《當代神農氏》學習方案
困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠屬于敢于攀登科學高峰的人。---茅以升 預習 預習目標:1、學會文中出現的生字生詞。2、了解文章內容,熟悉袁隆平的事跡。3、自己總結知識點,在文中做好批注。測一測 1、看拼音寫詞語。 yán xù lài yǐ shēng cún jí jí kě wēi sì nüè ( ) ( ) ( ) ( ) mén fā qìn rén xīn pí wàn lài jù jì zhǎn zhuǎn fǎn cè ( ) ( )( ) ( ) chén xī fēng shuò jié hòu yú shēng lǒng zhào ( ) ( ) ( ) ( ) 2、給加點字注上拼音。篤( ) 馥郁( ) 灼人( ) 陰雨霏霏( ) 3、照樣子寫詞語。例:依依不舍 ( )( )( ) 4、給下列多音字注音組詞。折 ( ) ( ) 調 ( ) ( )假 ( ) ( ) 佛 ( ) ( ) 5、句子加工廠。(1)微風輕拂垂柳。(擴句) (2)這個故事使我感動得流下了眼淚。改為雙重否定句: 改為反問句: (3)弟弟告訴小明:“我明天要去你家。”(改為第三人稱轉述) (4)他決計要像傳說中的神農氏那樣,制造一根神鞭,驅走中華大地肆虐的饑荒惡魔。(縮句) 小組合作,探究展示 學習目標:1、 整體把握課文內容,理清文章脈絡結構。2、理解文中的重點詞句。3、學習袁隆平的精神。4、學習本文鮮明的結構特點和倒敘的敘事手法。學習過程: 1、讀題目想一想,為什么把袁隆平稱為“當代神農氏”?(談談自己的想法) 2、速讀課文,理清文章脈絡,熟悉文章內容。(1)文章分為幾部分,每部分講了什么?(2)為文中的四個片段擬小標題。(3)文章的結構有什么鮮明的特點?(重點閱讀開頭和結尾部分)應用了 敘事手法。(小組合作學習,各組展示,15分鐘) 3、這是一篇寫人的記敘文,記敘了“雜交水稻之父”袁隆平,自20世紀60年代到1975年這十多年里,頂著巨大的壓力,在十分艱苦的條件下,成功培育雜交水稻的故事,表現袁隆平不計個人得失,獻身科學事業的偉大精神,表達了作者對袁隆平的歌頌和崇敬之情。(1)自讀每一個片段,從中找出能體現袁隆平精神品質的句子體會一下,這些句子表現了他的那些精神品質?(分組學習,交流匯報)第一組:第一片段第二組:第二片段第三組:第三片段第四組:第四片段提示:第一片段重點從“當時人們所面臨的重大問題是什么?袁隆平看到這樣的情景是什么感受?袁隆平的設想是什么?他是怎樣做的?”這幾個問題入手去學習。第二片段重點是抓住袁隆平所面臨的難題,以及他所表現出來的精神來理解體會。第三片段,雜交水稻實驗的第一步是什么?袁隆平是怎樣做的?從文中找出關鍵的詞句來理解體會。第四片段,雜交水稻的研究經歷了哪些劫難?最終取得了怎樣的成就?從中能體會到袁隆平的什么精神品質?(2)再讀全文,整理分析,總結袁隆平的精神品質。(小組展示交流) 4、本文運用了數字說明的方法和比喻的修辭方法,從文中找出這些句子,體會一下這樣寫有什么好處。 拓展延伸 1、丁丁說:“袁隆平失敗的時候多,成功的時候少。科學研究是不是都這樣呢?”請你結合你所了解的科學研究的事例來說說。 2、結合《相關鏈接》中的資料,算一筆賬,體會袁隆平對人類作出的貢獻。 相關鏈接 “南袁”,即:袁隆平 (1930.9.7 -)。籍貫江西省九江市德安縣,生于北京。我國雜交水稻研究創始人,被譽為“雜交水稻之父”、“當今中國最著名的科學家”、“當代神農”、“米神”等。袁隆平先生發明的雜交水稻技術,為世界糧食安全作出了杰出貢獻,增產的糧食每年為世界解決了3500萬人的吃飯問題。 神農氏是傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過著采集和漁獵的生活,他發明制作木耒、木耜,教會人民農業生產。反映中國原始時代由采集漁獵向農耕生產進步的情況。又傳說他遍嘗百草,發現藥材,教會人民醫治疾病。 傳說神農一生下來就是個“水晶肚”,幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進去的東西。那時候,人們經常因亂吃東西而生病,甚至喪命。神農為此決心嘗遍百草,能食用的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃,用作藥用;不能夠食用的就放在身體的右邊袋子里,提醒人們注意不可以食用。 《神農嘗百草》 上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫無藥,不死也要脫層皮啊! 老百姓的疾苦,神農氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。 第四天,他帶著一批臣民,從家鄉隨州歷山出發,向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。 這時,臣民們說這里太險惡,勸神農回去。神農搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。 這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農的辦法。 神農帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫藥,神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內蓋茅屋居住。后來,人們就把神農住的地方叫“木城”。 白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫病,都寫得清清楚楚。 有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉,一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。 他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農本草經》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。 神農嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。 為了紀念神農嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農架”。把神農升天的回生寨,改名為“留香寨”。