《天上的街市》教學設計(通用22篇)
《天上的街市》教學設計 篇1
目標要求:
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、體會聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
3、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
教學重點:
1、聯想和想象的作用,聯想力和想像力的訓練。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程 :
一、導入 ,激發學習興趣。
1100多年前,一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫下了一首七言絕句:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下,創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。
二、范讀,初步感知詩歌。
1、教師配樂朗誦,學生感知詩歌內容。
2、指導朗讀的節奏和重音,師生齊讀。
三、誦讀,理解詩歌大意。
1、引導學生學習詩歌第一、二節。
⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息?
——表明時間是晚上,天已經黑了。
⑵詩人面對黑夜看到了什么?
——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程,包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。
⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的?
——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒?
——天上的生活繁華富庶,美好幸福,令人無比向往。
2、學生自由討論詩歌第三、四節。
⑴這兩節詩又寫了什么內容?
——運用想像,描寫牛郎織女在天上的生活。
⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。
——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過不甚寬廣的天河,時時來往,天天相見。白天,他們男耕女織,一家四口其樂融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購物,生活過得美滿幸福。
3、誦讀全詩,再現詩人聯想、想象的過程。
四、品讀,理解作者感情。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同?
——在詩人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來往,無拘無束,過著自由、幸福、快樂的生活。
2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情?教師穿插介紹寫作背景。
——1919年5月4日,一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開,許多志士仁人為此熱血沸騰,以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過,中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時,詩人郭沫若從日本回到祖國,目睹現狀,他一度的興奮激動變為了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然執著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫下了這首詩。
——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美讀,背誦全篇詩歌。
1、師生配樂朗讀全詩,再現詩人的思想感情。
2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。
六、課堂小結。
詩人巧妙運用聯想和想象,從地上聯想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往。
七、布置作業 。
1、聯想想像訓練。
⑴深秋時節,落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉,你會聯想到什么?走在鋪滿落葉的鄉間小路上,你又會想些什么?
⑵一根小小的蠟燭,卻能劃破無邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會聯想到 ,想到他(們) 。
2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。
板書設計
天上的街市
郭沫若《星空》
聯想 街燈(明)→(閃)明星
光明
明星(現)→(點)街燈
自由
想象 街市(美麗)→物品(珍奇)
幸福
天河(淺淺)→牛郎織女(來往)
美好
流星(燈籠)→牛郎織女(閑游)
《天上的街市》教學設計 篇2
南京市第十三中學紅山校區 ◆楊小軍
這是一所剛建的中學,今年暑期我剛剛調進來,學校為了擴大知名度,要求年輕教師開公開課,我義不容辭地開了一節《天上的街市》,現將上課實錄整理如下:
“學生們,晴朗的夜空,往往星光燦爛,當我們仰望星空時,常常會有許多遐思幽想,我們女學生常常把心里話告訴星星,讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后,有一位中國作家,經常獨自仰望星空,他不僅用眼睛眺望繁星,更用心靈感受星星,讓心靈與宇宙直接對話,借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若,今天,就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”
說完,我就出示課件《天上的街市》。
“請學生仔細閱看我課前發給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”
話音剛落,學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫,便表揚他:\"這位學生們做得非常好!他一邊讀一邊勾。大家要向他學習!”
過了一會兒,我看見學生都抬起頭,估計基本看完,我說:“剛才大家通過閱看材料,了解詩人及創作此詩的社會背景,請學生們根據個人的理解,自由朗讀這首詩歌。”
學生們開始朗讀。我來回巡視,不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。
2分鐘后,學生們朗讀的聲音漸漸小了,顯然,絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說: “哪位學生來誦讀這首詩?”
沉默幾秒鐘后,一女生舉手,“好,你很勇敢,請你來朗讀一下。”女生站起來,流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀,而是說:“請你說說自己這樣朗讀處理的理由。”
“通過剛才閱讀材料,我認為郭沫若有些情緒低落,但他又對美好生活向往,所以應該讀出向往、低落的感情基調。”
“聽了這位學生的朗讀,你們認為讀的怎么樣,我請一位學生點評一下。”
一男生站起“剛才她讀的還行,不過沒有感情。”
“剛才這位女學生讀的很流利,但是讀的語調較平,重音,節奏掌握得不是很清晰,但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍,請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀,我就感到他沒有讀進去,他只是在發音。其實,當你抑揚頓挫讀的時候,就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣,下面楊老師的朗讀,就融入了楊老師感情,也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候,拿起筆,勾畫出詩歌的節奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\"
“遠遠的街燈明了,好像……”在悠揚的樂曲中,我想到以前還是單身漢時,下班回家總是伴著星星,看著萬家燈火,特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活,今天讀到郭沫若的《天上的街市》,特別的動情。讀完之后,久久沒有說話,我看學生們也沉浸在其中。
“老師這里把這首詩節奏、重音已經標注好,請學生們對照一下自己的劃分,看看有何不同。”
說完,我就出示課件。“請學生們對照課件上的節奏、重音,醞釀一下感情,自己再自由朗讀,然后我請各學習小組來朗讀,看哪一小組讀的即流利又有感情。”
學生開始朗讀起來,一分鐘過后,學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來,兩分鐘后,各組學生已經坐直身體,我知道他們都做好了準備,“好,請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下,其他學生注意傾聽,聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”
四分鐘后,四組都讀完了,二組的一位學生舉手,“請這位學生發表一下看法。”
那位學生站起來說:“剛才幾組學生讀的很流利,但重音好像過分強調了些。”
“這位學生發言很好,我們讀課文時不要過分強調重音,要自然些,比如:我想他們此刻,定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下,我看見部分學生若有所悟的點了點頭。 “剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩,下面請學生們讀一讀下面這些詩句,揣摩一下這些詩句有何不同。”
我邊說邊出示課件:那隔著河的牛郎織女,我想那隔河的牛女,是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。
學生小聲的自己讀著,過了一會兒,一位女學生舉手發言:“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭,而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些,更清楚一些。”
“這位學生發言很精彩”我補充道,“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確,音節讀起來更舒緩,更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫,那時正是白話文代替文言文的時期,語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩,告訴我們,文章要多讀,在讀中感受語言的和諧美,感受語言的情趣美,增強我們的語感。”
“剛才,我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏,下面我們將通過文章的學習,走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題:1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么?為什么會產生這樣的聯想? 2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想? 3、天上的人們生活是怎樣的呢?”
我的話音剛落,學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱,一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星,這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈,我們看它會不會想到明星?”“不會,詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星,因為兩者之間有相似之處:1、都是亮光體2、數量都很多,而且遠望街燈和遠眺星空非常相似,所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”
“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物?” 我對全體學生說道。
學生一陣小聲討論后,一位男學生舉手回答:“詩人想到了天上的街市,街市上的物品,以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準,那么他所講的街市等現實存在嗎?”我追問了一句,學生集體回答:“不存在,是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活?詩中哪些詩句可以說明?”我繼續追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來,過了一會兒,有學生舉手了,我等了一會兒,看見舉手的人多了一些,請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的,詩中有一句街市上陳列的物品,是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對,哪位學生能補充完整些?”我剛說完,一位女學生舉手,“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的,光明的,美麗的,詩中講有美麗的街市,定能夠騎著牛兒來往,天上有無數的明星。” “這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道,“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節做這么大的改動?請大家聯系社會背景來思考?”(事前發的材料中有傳統牛郎織女的傳說)
我拋下這個問題后,教室鴉雀無聲,個個緊鎖眉頭在思考,個別幾個則在討論,沉寂之后,一位女學生舉手回答:“傳說中牛郎織女被天河阻隔,一年見一次面,現在牛郎織女可以自由來往,可以在天街閑游,他們很幸福,結合詩人所處的社會,我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實,但在人間又找不到光明、自由和幸福,只有借助聯想和想象 ,描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想,表達對美好生活的追求。”
“課前大家在預習的過程,產生了一些問題,我把問題歸納了一下,主要有兩個:1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星?2、詩歌的第一小節是不是可以去掉?哪位學生來解決這些問題?”
話音剛落,有學生舉手回答:“我來解決第二個問題,第一小節不能去掉,因為詩中后三小節的內容都是在第一小節現實基礎上想象的,不可以省略。”“分析得很對,想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。
教室又陷入沉寂。我對全體學生說道:“平常我們常用朵來形容什么?”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發地問道。“花兒很美好”學生繼續答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答,“這里用朵形容明星,說明流星如花兒般的美麗,映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完,我觀察到許多學生眉頭舒展開了,“剛才這位學生講的很精彩,任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點,就會攻破它”我小結道,“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。
“讓我們一起來輸理一下詩人的思路,詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想到了天上的街燈,想到了天上的街市,想到了物品、珍奇,想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象,什么是聯想?什么是想象?”我邊問邊出示課件。“通俗的講:聯想是由此及彼,想象是無中生有”我補充道,為了便于學生理解,我舉了兩個例子:“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想,她由距離聯想到《南京零距離》,聯想到主持人孟非,聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話;2、學生們愛看的《哈里•波特》,這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.
我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發言,尤其是第五、第七兩位學生發言很精彩,深刻,這些學生的發言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮 ’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”
“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲響起,學生們開始朗讀.。
“同學們再見!”
“老師再見!”
教學后記:
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力 ,激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。為此,我設計了五個環節來體現我的教學思想:
一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣,而且還可以培養學生初步處理信息的能力。
二是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。
三是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。
四是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。
五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
獨居斗室,望著一打厚厚的文稿,細細梳理著自己紛亂的思緒,驀然發現新年的鐘聲又要敲響了。抬頭望見墻壁上屈原那句讓人熱血沸騰的詩句——“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,腦海中不僅一震:這本小冊子就叫《求索》吧,畢竟她是我們精心思索與探求的結果。
古人曾云:“學而不思則罔,思而不學則殆。”教育抑或是教書又何不如此呢?教而不思也是殆啊!在教學中思索,在思索中求的真知,在真知的指導下獲得教育的成功,這才是教育本身的良性循環。我們高一上海部語文組的同仁們一開始便將備課、教學和反思緊密地結合在了一起。為了在充分共享智慧的基礎上尊重老師的個性,我們經過思索和探求之后,獨創“二預案”式集體備課模式;為了讓學生充分領受不同的教學風格,共享老師這種“資源”,我們嘗試了輪流上大課的授課方式;為了在應試教育的大背景下貫徹素質教育,我們探索了“活動——發展”作文課、“推火車”式古文探討課、“小記者”式社會調查課以及網上作文等。是因為反思,我們在前進;是因為探索,我們在收獲。看得到每一期校報上都有我們高一上海部語文老師的論文;看得到每一本《鐘書》上我們的學生占據的半壁江山。雖然鮮花的背后總飽含心血與淚水,但我們前行的步伐并沒有因之而停滯。文言知識過關,《美文選粹》的編輯出版,是我們針對上海高考的特點推出的我們的思索成果。
當歲月真的就這樣流逝的時候,我們每個人都在回味一個學期的生活,并期待著來年的步伐會更加堅定,于是,我們組織編寫了這本《求索》。她是我們尊重集體研究式規律的基礎上的個人智慧的展現。集體研究式備課的基本流程是“個人——集體——再個人——再集體——再個人”,集體的備課甚至是共識的達成,它只是給我們提供一個路標,它不是路的本身,更不應該是約束老師教學個性的枷鎖。集體備課提供的是老師們智慧共享、知識共享、資源共享的平臺,而不是捆綁在一起的“齊步走”的木頭孩子。這本小冊子恰恰就是在“再集體”的基礎上我們“再個人”的思索或者是整合他人的觀點的體現。
讓我們倍感欣慰的是我們的老師都是在自己的本學期的教學實踐中得出來的屬于自己的東西,避免了以往他人的用自己熟練的或定論的東西來寫所謂的感悟和思考。大家可以看出我們的“案例與反思”與理想的狀態似乎有很大的差距,但她畢竟是我們以自己的視角審視的結果。正如我們不能因為一個嬰兒的步履蹣跚就說他永遠也不會走穩一樣,您也不會因為我們的不足而將之否定無遺。如果真的可以說每一個腳印都可以代表進步的話,相信我們也在進步著,畢竟我們在思考著、在探索著。
路,不是一個有盡頭的概念;探索,也不是一個有極限的詞語。站在今天的臺階上我們不敢說自己已經站在了某種高度,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”將是我們永遠的信條,我們高一上海部語文組全體同仁將背負著我們所堅信的格言,乘著我校教育教學改革的東風,奮然前行。
每一項成績的取得,都有無數關注的眼神和辛勤的付出。一個學期以來,我們的每一個腳步中都灑下了兩個學部領導的汗水,在這里我們對您表示最深的敬意和最真的感謝。也感謝語文學科委員會賈校長和劉主任的大力支持并在百忙中抽出時間為我們寫下序言。
往者已兮,來者猶未,《求索》是我們今朝的收獲,求索更是我們前行的主題。
寥寥數語,權為后記。
編者
2003年12月24日
作者郵箱:
梅洪建 an li(網友來稿)
《天上的街市》教學設計 篇3
6、《天上的街市》教學反思
語文組李慶寶
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力 ,激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。為此,我設計了五個環節來體現我的教學思想:
一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣,而且還可以培養學生初步處理信息的能力。
二是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。
三是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。
四是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。
五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
《天上的街市》教學設計 篇4
課文
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像點著無數的街燈。
我想那縹緲的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
你看,
那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
那隔河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游。
不信,
請看那朵流星,
那怕是他們提著燈籠在走。
教案
一、 教學目標:
1、 能夠流利、有感情地朗讀詩歌,感知課文內容,把握作者的感情。
2、 體會詩歌蘊含的思想感情。
3、 領會詩歌優美的語言和意境。
4、 理解聯想和想象的作用,初步培養聯想和想象的能力。
二、 重點:
品味詩歌語言。
三、 難點:
對詩歌主題的探討。
四、課時:
一課時。
四、 教學過程:
(一) 情境導入:
同學們,在你們每天晚自修回家的路上,那淡淡的月色,隱約閃著幾顆星星的夜空,是否吸引了你的目光?我請大家一起來看圖片,領略星空的美景。Powerpoint(下面簡稱PP):星空圖片。
這是畫家和攝影師向我們展現的星空色彩圖,那在詩人眼里星空又是怎樣的?請大家打開課文《天上的街市》,走近郭沫若,走進他的星空世界。
(二) 簡介作者:
問:大家以前有無接觸過郭沫若和他的文章?
出示投影:郭沫若先生簡介。
原名郭開貞,四川樂山人,詩人學者,代表詩集有《女神》、《星空》等。
(三) 整體感知
1、請大家打開課文,自由大聲地讀一讀,完成兩件事:
① 圈出不熟悉的字詞,借助工具書或詢問老師解決。
② 要求讀準字音、節奏,讀得流利。
2、個別學生讀,要求其他同學認真聽,讀后糾正字音、節奏。
3、老師配樂范讀,學生思考:從詩中你看到了怎樣的星空?請用簡潔的語言概括。
小結:跟著郭沫若,我們領略了別樣的星空風光圖,那美麗的天上的街市,珍奇的物品、騎著牛兒的牛郎織女、似流星的燈籠,是否吸引了你的目光,給你留下了深刻的印象?
(四) 讀出自己。
PP:找出你最喜愛或感觸最深的畫面,大聲讀一讀,并說說理由。
預設:
1、 第一幅畫:
朗讀方式:對讀。
關鍵詞:明、無數、點、亮、現。
知識點:聯想的特點。
2、 第二幅畫:
朗讀方式:齊讀。
關鍵詞:縹緲、美麗、沒有、珍奇。
知識點:想象的特點。
3、 第三幅畫:
朗讀方式:想象讀。(語氣:親切;情感:對幸福的向往之情。)
關鍵詞:淺淺、不甚、來往。
知識點:想象的特點。
4、 第四幅畫:
朗讀方式:再創造讀。
原句:是他們提著燈籠在走
再創造:是他們提著燈籠在走——在走——在走——(漸輕,體現悠閑游走之感)
關鍵詞:閑游、朵。
知識點:想象的特點。
(五)主題探討。
1、作者為什么要在詩中選用并改編了牛郎織女這一民間故事?
提供寫詩的時代背景:處于半殖民地半封建社會的中國,正被帝國主義列強瓜分和各派軍閥的高壓統治,處處黑暗,民不聊生,老百姓處在極其悲慘的境況之下。
2、作者當時的心態:他極度憎惡黑暗現實,但浪漫氣息濃郁的詩人對社會現實并不絕望,也不因此而哀怨、傷懷,而是對未來充滿了希望。他不滿現實,熱烈的憧憬著美好的未來;
3、郭沫若先生的性格特點,即奔放、熱情、浪漫氣息濃郁等。
文學賞析
在這首詩中,詩人借瑰麗的想象來探索人生真諦,追求美好的未來。這種幻美的追求與人生的思索曾激起過同時代人的深切共鳴。
巧妙的聯想,奇特的想象,優美的意境,是這首詩的特色,也是它能成為膾炙人口的名篇的原因。
題目本身就充滿著神奇瑰麗的想象色彩,一開始就把人們引入一個想象的綺麗的境界。第一節“明星”與“街燈”的視角相同,為全詩奠定了想象的基調由現實生活中的街市,聯想到天上的街市,“街燈”與“明星互喻,天上地下的美景相映生輝。第二節寫想象中的街市,與人間街市一樣有店有物,但又比人間的“珍奇”,且富足無比。以“美麗”、“陳列”二詞略加點染,襯托出天上仙境繁華迷蒙的背景,并用“縹緲”的似有若無,時隱時現來進一步喚起人們的想象。三、四節寫牛郎織女的幸福生活。如此“美麗的街市”、“珍奇”的“物品”,如果成為一系列靜物陳設在那里,而沒有人物在其間活動,則其妙不足。此二節中,詩人由靜景轉入動景的描繪,由“天河”引出“牛郎織女”的故事。民間神話傳說中的牛郎織女,受王母怒責,每年僅有可憐的一次“七夕”之會,但在《天上的街市》中,詩人借助大膽的藝術想象來改造神話題材,以神話傳說中的主人公作為抒發理想的對象,表達了對美好未來的向往;有情人終成眷屬,在天上享受著美好的生活,騎著牛兒,提著燈籠,涉過銀河,在美麗的天街閑游,“淺淺的天河”成了牛郎織女生活中的一道風景,永遠“勝卻人間無數”,永遠令人心馳神往。詩人摒棄了牛郎織女的一切悲劇因素,把造成不幸的障礙化成美好生活的陪襯,給詩中的幻景罩上一層迷人的色彩。結尾“是他們提著燈籠在走”,更是燭照全詩的點睛之筆,顯得意味無窮。
王國維說,意境有“寫境”與“造境”之別,即“寫實”與“虛構”之別。此詩首節為寫境,后三節為造境。優美的意境與主觀抒情相結合,充分表達了人們對美好生活的共同愿望。美麗的天國與丑惡的現實相對照,特別是四個“定然”的運用,讓人們更加向往詩人所謳歌的光明未來。此詩四節,每節三、四行押韻,每節都換韻,但讀來自然流暢,故而多年來一直是詩歌朗誦的保留節目。
《天上的街市》教學設計 篇5
一、基礎訓練題1.對中心思想表達正確的一項是( )a.通過天街美好生活的描繪,表現了詩人對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往,激發人們為實現這一理想而奮斗。b.作者由現實生活聯想到美好的天街生活,表達了作者熱愛生活的感情。c.作者通過描繪天街的美好生活,告訴讀者那不過是縹緲的幻想,表達了自己郁悶的感情。d.作者大膽改造牛郎織女的故事,說明勞動人民對幸福生活的向往。2.不屬于這首詩的特色的一項是( )a.聯想自然 b.想象豐富 c.意境美妙 d.語言鏗鏘3.分析不正確的一項是( )a.街燈和明星極為相似,互相比喻,使聯想自然。b.“縹緲的空中”是說天空搖晃不定。c.寫實為想象作了鋪墊。想象則表達了作者對美好的理想境界的向往。d.詩人之所以想象天上的自由幸福,正因為當時人民苦難深重。二、課內語段閱讀題閱讀下面的詩歌,完成后面的練習。遠遠的街燈明了,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈。我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。4.這首詩的作者是________,原名郭開貞,詩人、學者。代表詩集《________》《星空》等。5.這首詩有寫實,但更多的是想象。請指出詩中的想象部分。6.想象部分是用哪個字來統領的?7.想象的東西詩人卻說得很肯定,說得似乎確有其事,請說說詩人為什么要這樣寫?8.詩中牛郎織女的故事跟傳說中的大不一樣,詩人為什么要這樣處理? 9.請你展開聯想想象,運用修辭方法,把“遙望”、“繁星”、“閃爍”這三個詞擴展成一段50字左右的文字。(詞語順序不拘)(4分)(福州·2002卷)10.閱讀冰心的《紙船》,完成詩后練習。(蘇州·2003中考題)我從不肯妄棄了一張紙,總是留著——留著,疊成一只一只很小的船兒,從舟上拋下在海里。 有的被天風吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著,總希望有一只能流到我要它到的地方去。 母親,倘若你夢中看見一只很小的白船兒,不要驚訝它無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的,萬水千山,求它載著她的愛和悲哀歸去。(1)下邊句子中的“/”和“加粗字”分別表示朗讀的節奏和重音,哪一句不恰當?( )a.我/從不肯/妄棄了/一張紙b.疊成/一只一只/很小的/船兒c.我/仍是/不灰心的/每天的/疊著d.這是/你至愛的/女兒/含著淚/疊的(2)作者用疊紙船、漂紙船這種獨特的方式來寄托對母親的思念之情,假如詩人的母親在夢中見到了這只小船,她會想些什么?試以“母親”的口吻把它寫出來。答:____________________________________________________(3)詩人常常用寫夢境的方式來抒發自己的感情,如冰心明知紙船無法漂到母親的身邊,卻希望它能進入母親的夢中。回憶你讀過的古詩,寫出一句類似這種寫法的詩句。答:__________________________________________________參考答案一、1.a 2.d 3.b二、4.郭沫若 女神 5.后三節詩是想象部分。 6.“想” 7.這是由詩的主題決定的。用肯定無疑的說法,就是要表達詩人對自由幸福生活的堅定追求和贊美,同時也是對黑暗統治下沒有自由和幸福的現實生活的堅決否定和抨擊。 8.因為詩人要表達的是對自由幸福生活的向往和追求,傳說中的牛郎織女是沒有自由和幸福的,當然不能照搬。引用傳說(又何止是傳說),又不能拘泥于傳說,一切依主題的需要而定。9.此題意在培養學生聯想、想象的能力,語言表達能力。10.此題意在培養學生對詩歌的興趣,認識詩歌語言的意境美。(1)此題考查學生對重音的理解。詩歌朗讀的重音是本句強調的內容。c句的“我”和“疊著”在前面都已經出現,不應該是本句的重點。本句的重點應該是“不灰心的”“每天的”,所以重讀應該在這兩處。答案是:c。(2)此題考查學生的想象力,只有在理解中心——作者用疊紙船、漂紙船這種獨特的方式來寄托對母親的思念之情的基礎上才能揣摩出母親的心理。另外要注意答題時要站在母親的角度來表達。答案言之成理即可。(3)如:夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來;夢里不知身是客,一晌貪歡。與夢相關的詩句均可。
《天上的街市》教學設計 篇6
(一)遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星。天上的明星現了,好像是點著無數的街燈。我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。 我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。1.給下列加粗的詞語注音。縹緲( ) 閑( )游2.結合文意解釋下列詞語。①縹緲:________________________②不甚:________________________3.這首詩的詩名叫________,作者________,原名________,是________省樂山縣人,他的詩集代表作是________、________。4.“我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市”中“定然”一詞能否改為“可能”,為什么?________________________________________________。5.“你看”,這是對誰說?為什么不說“我看”?它跟下面哪兩個字相呼應?________________________________________________。6.①作者想像中的牛郎織女過著什么生活?②神話傳說中牛郎織女過著什么生活?③這一改動,體現詩人什么意圖?________________________________________________。7.作者為何向往天上的街市?________________________________________________。8.作者寫黑夜,是為了象征________________。9.《天上的街市》一詩表現主題的方法是( )a.對現實生活的高度概括。b.運用民間故事曲折反映現實生活。c.用象征手法。d.以現實生活為基礎,民間故事作素材進行豐富想像。10.“遠遠的街燈明了/好像是閃著無數的明星。/天上的明星現了/好像是點著無數的街燈”,街燈明星互喻,天上人間輝映,你能寫出一段類似的文字嗎?試試看。________________________________________________11.你知道關于月亮的哪些傳說?試展開想像:將來的某一天,假如你成了中國的宇航員,也登上了月球,見到了傳說中的吳剛、嫦娥,將會……。________________________________________________ (二)晚霞夕陽在蔚藍的天空,抹下了五光十色;微風與牧人們耳語;你看它變幻無窮。 那、那一溜金黃的——該不是負重的駱駝隊,搖著悅耳的銅鈴,在起伏的沙梁上緩行; 那、那一團火紅的——該不是奮鬃長鳴的駿馬,忽地騰空躍起,想躍過那積雪的山峰; 那、那一片雪白的——該不是馴良的羊群,相互挨擠著又追逐著,嬉游在牧草肥美的湖濱; 那、那一塊絳紫的——該不是肥胖的乳牛,吊著兩大袋奶子,搖頭擺尾地走進新圈棚。 草原上的牧人喲!愛戀這七月的黃昏;你聽!是誰彈起三弦琴,歌唱晚霞與牧人的心。[提示] 本詩作者聞捷。詩中運用了擬人、排比等修辭方法,為讀者描繪了夕陽下沙梁上緩行的駱駝隊、想躍過積雪山峰的長鳴的駿馬、在牧草肥美的湖濱嬉游的羊群、走進新圈棚的肥胖的乳牛等優美的畫面。1.這首詩從表達方式上看屬于________2.為下列字注音。蔚 鬃 癟 乳3.第1節詩中運用了哪種修辭方法?舉例說明。________________________________________________4.“你看它變幻無窮”中“它”指的是( )a.夕陽 b.天空 c.晚霞5.第2~5節詩主要運用的修辭方法是什么?其標志是什么?________________________________________________6.比較第2~5節詩中位置相同的不同詞語。①表示數量和顏色的有________________②表示牲畜名稱的有________________③第3節中形容牲畜特點的有________________④描寫牲畜動作的有________________⑤交待背景和場所的有________________7.結尾一節詩中“你聽”中“你”從詞性角度看,屬于________詞;從人稱角度看,屬于________;在這句詩中指的是________________8.詩中抒發了作者怎樣的感情?________________________________________________ 參考答案 (一)1.縹緲(piāo miǎo) 閑(xián) 2.①縹緲:形容隱隱約約、若有若無的樣子。②不甚:不很、不太的意思。 3.《天上的街市》郭沫若 郭開貞 四川 《女神》 《星空》 4.不行,因為“定然”是肯定的語氣,而“可能”是也許、推測的語氣,改后不能表達作者堅定的信念,削弱了表現力。 5.對讀者說。作者好像在與讀者一同欣賞天上的街市,如果用“我看”,就寫不出這種交流。與“不信”相呼應。 6.①牛郎織女騎著牛兒來往,過銀河、游天街,過著自由幸福的生活。②一個在天河之東,一個在天河之西,每年只有一次“鵲橋會”。 ③體現了詩人大膽的想像和對美的追尋,反襯出詩人對丑惡現實的不滿。 7.詩人用天上街市的美好來反襯人間的丑惡,表現詩人對現實的憎惡和對理想的追求。 8.黑暗的舊社會。 9.b 10.略 11.略(二)1.敘事詩 2.蔚(wèi) 鬃(zōng) 癟(biě) 乳(rǔ) 3.擬人“微風與牧人們耳語” 4.c 5.排比、反復 四節詩中都有“那、那一……該不是……” 6.①一溜金黃 一團火紅 一片雪白一塊絳紫 ②駱駝 駿馬 羊群 乳牛 ③奮鬃長鳴 騰空躍起 ④搖著 緩行長鳴 躍起 挨擠 追逐 嬉戲 吊著 走過 ⑤沙梁 積雪的山峰 牧草肥美的湖濱 新圈棚 7.代詞 第二人稱 讀者 8.詩中抒發了作者對晚霞的贊美及對草原牧民幸福生活的贊嘆之情。
《天上的街市》教學設計 篇7
課前板書:奇思妙想
師:浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想,無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像,今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀,一起走進“奇思妙想”的世界。
師:首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。
生:牛郎織女
生:后羿射日
生:夸父逐日
生:嫦娥奔月
師:奔月的嫦娥在天上幸福嗎?
生:不!
師:是啊,在嫦娥的世界里,天空是寂寞的,寒冷的,唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句:嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
但是,在我國現代新詩的開創詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里,天上的景象卻不是這樣的,今天,我們將學習這首小詩。(板書課題)
師:誰給我們介紹一下郭沫若先生呢?
生:他是四川樂山人,是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩,其中就有我們今天學的《天上的街市》
師:那么,同學們知道詩人郭沫若的代表作品,也是新詩發展史上的第一部詩集的名字嗎?
生:(齊答)《女神》!
師:很好,如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。
現在,請同學們閉起雙眼,跟著老師一起登臨天上的街市。(教師范讀全詩)
師:詩歌是藝術,朗讀詩歌同樣也是一門藝術,我們在朗讀詩歌的時候,一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面,美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節奏不宜太強,聲音不宜太響,速度不宜太快,可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢?
(請一名同學朗讀)
師:好極了。
現在,讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。(師生齊讀全詩)
師:這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心,你能把它讀出來,并說說他是如何使你深受感動的嗎?
生:我喜歡“我想那縹渺的空中,定然有美麗的街市”,因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點,“定然”則讓我感覺到這是肯定的,不容懷疑的。
師:那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎?
生:“縹渺”就是形容隱隱約約,若有若無。
師:說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎?
生:我喜歡“遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈”,這里運用了比喻的修辭,寫出了燈光與星光輝映的美景。
生:我喜歡“街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇”,“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。
生:我也喜歡“遠遠的”這一段,句式整齊,相互比喻。
生:我喜歡“不信?請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”,好像是在和我們對話,感覺特別親切。
生:我也喜歡這一句,因為在這里,詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。
……………
師:這的確是一首非常優美的小詩,它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎?當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界,聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的,詩人想象中的世界,實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼,失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎?(板書:聯想與想像)
生:遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈。
師:從這一段詩句中,我們能發現聯想有什么特點呢?
生:就是由一個事物想到另一個事物。
生:這兩個事物之間還要有聯系。
師:說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節詩,大家注意體會作者是從哪里出發進行想像聯想的?
生:詩人是抓住街燈聯想明星,又抓住明星聯想街燈,連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。
師:總結的很好。同學們,你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎?
生:能!
(學生各自準備,教師巡視)
師:準備好了嗎?
生:夜空中彎彎的月亮,好像一艘兩頭尖尖的小船;停泊在岸邊的小船,好像夜空中彎彎的月亮。
師:這是多么美麗的聯想啊!
生:花園里的花兒開了,好像是孩子們燦爛的笑臉;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛開的鮮花。
師:啊,那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉,盛開五十朵鮮艷的花兒吧!
生:天上一閃一閃的星星,好像是地上孩子們眨動的眼睛;孩子們好奇的眼睛,好像是滿天閃爍的星星。
師:這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀,多美!
生:東方升起的那輪火紅的太陽,是正在升起的五星紅旗;冉冉升起的五星紅旗,正是照耀世界東方的旭日。
師:妙啊!
生:與我們朝夕相處的辛勤的老師,是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭;在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭,就是我們敬愛的老師。
師:謝謝你的贊美,我還要繼續努力。
生:隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽,就好像那條劃開有情人的銀河啊;隔開牛郎織女的迢迢銀河啊,就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。
師:是余光中先生的《鄉愁四韻》給你的靈感嗎?
生:是的。
師:同學們,聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣,那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。
首先,請同學們先來看看詩人的想像吧!
“我想,那縹渺的空中,
定然有美麗的街市,
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
我想那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣,
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游,
不信,請看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。”(師生齊讀)
師:聰明的你們,能夠想像得出,牛郎織女還會做些什么呢?
生:我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲,孩子們歡樂的笑聲,會蕩漾在銀河兩岸。
生:我想,我會到牛郎織女的家中做客,他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉的朋友,請我吃天上的月餅,然后和我依依惜別。
生:我想,牛郎織女正在天街閑游的時候,忽然下起了小雨,他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨,嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。
生:我想,牛郎也會思念地上的家鄉,那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活,他們又會流連忘返。
………………
師:是啊,在詩人的美好想像中,牛郎織女過著美滿幸福的,自由自在的天堂生活,同學們應該注意到了,詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢?
生:因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。
師:這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代,只是一個期待實現的夢想,這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活,表現了詩人向往光明,追求自由幸福的熱情。(小結)詩人的意圖是明顯的:天上的街市比人間美好,這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出:他以天上的美好光明,反襯人間的丑惡黑暗;他以天上的恬靜富饒,反襯出人間的污濁貧窮;他以天上的自由幸福,反襯出人間的冷酷痛苦。而現在,我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下,再一次重溫詩人的這份夢想,再一次品味我們今天的幸福生活。(師生齊讀全詩)
《天上的街市》教學設計 篇8
二. 重點、難點:《天上的街市》1. 知識與能力:有感情地朗讀本詩,了解有關著名詩人郭沫若的文學常識;理解詩中聯想和想象的作用,初步培養自己聯想和想象的能力。2. 過程與方法: 反復誦讀,讀準節奏,讀出情感;通過比較閱讀體會詩歌的主題思想。3. 情感、態度與價值觀:通過對詩歌的品位,感悟體會詩歌的思想感情,拓展我們的想象力。 《小小的陽光》1. 知識與能力:熟讀課文,理解課文內容,體會文章生動優美的語言。2. 過程與方法: 學習本文巧妙的構思以及寓意深刻的象征手法。3. 情感、態度與價值觀:學習小姑娘純潔善良的心靈,做一個富有愛心的人。 三. 新課講解(一)作品指南1. 《天上的街市》郭沫若(1892—1978),現、當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名郭開貞,筆名郭鼎堂、麥克昂等。著有《漂流三部曲》等小說和《小品六章》等散文,作品中充滿主觀抒情的個性色彩。還出版有詩集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復》,并寫有歷史劇、歷史小說、文學論文等作品。1928年起,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等著作,成績卓著,開辟了史學研究的新天地。《棠棣之花》、《屈原》等6部充分顯示浪漫主義特色的歷史劇,這是他創作的又一重點成就。著有歷史劇《蔡文姬》、《武則天》,詩集《新華頌》、《百花齊放》、《駱駝集》,文藝論著《讀<隨園詩話>札禮》,《李白與杜甫》。本詩選自《星空》,寫于“五四”以后詩人最苦悶的時期。作者用此詩來表達他對黑暗現實的不滿和對光明未來的追求。2. 《小小的陽光》本文選自《美德書》。《美德書》是長踞美國《紐約時報》暢銷排行榜連續80多周的最偉大的勵志故事寶典。這本書里,上百位智慧先哲、曠世文豪、國家領袖,為孩子們娓娓道來。優美而有親和力的美德故事,在讓孩子們獲得內心最充實、感動的快樂的同時,還可以培養他們珍貴恒久、卓越一生的美德,讓孩子們終生受益。《美德書》的編撰者是美國前教育部長威廉·貝內特。本書所展現給我們的是人類本性中永久不變的最基本的十大美德:同情、自律、責任、友誼、工作、勇氣、堅韌、誠實、信仰、忠誠。本文是布萊斯德爾兄妹的作品。 (二)謀篇立意1. 《天上的街市》本文中,作者借助聯想和想象,描繪了天街美好的生活圖景,表現了對黑暗現實的憎惡,對理想生活的向往和對未來的勝利的信心。詩人從地面上的街燈寫起,由街燈聯想到天上的星星,又由星星聯想到“天街”,描繪出一幅“牛郎織女閑游圖”。詩人想象豐富,聯想自然,全詩充滿了畫境之美。2. 《小小的陽光》本文通過一位小女孩埃爾莎,給年邁的奶奶帶去陽光的故事,展示了孩子美好而純真的心靈。埃爾莎看到奶奶的屋子里沒有陽光,于是她便帶一點陽光給她奶奶,她用衣服包住陽光,帶到奶奶的房間,可陽光是包不住的,但對奶奶來說,埃爾莎的眼睛和頭發上充滿了陽光,也就是說埃爾莎每天的問候,便是奶奶心中的陽光。 (三)寫作特點1. 《天上的街市》(1)選取神話故事為題材。詩的第一節運用比喻的方法給出一幅迷人的夜景,引出下面三節對“牛郎織女”故事的描寫。而在具體地運用這一故事時,作者又大膽地揚棄了其中具有悲劇色彩的內容,寫出了牛郎織女幸福的結局、美好的生活圖景,借以表達對美好世界的追求。(2)聯想合理。夜晚,盞盞發光的街燈同夜空閃爍的繁星,在光亮、形狀方面都有相似的地方,因而引起了詩人的聯想。由街燈→明星,明星→街燈,活潑自然。既描繪出迷人的夜景,又暗示了主題——下文所寫天街的生活,實際是要表現對人世的認識和作家的感情。(3)想象豐富。天上的街市和牛郎織女,都是想象中的情景和人物,因為想象生動具體,形象鮮明,所以顯得真實感人。(4)語言通俗而有表現力。如寫天河用“淺淺的”,合乎人們觀察所見;寫牛郎織女的生活,只說他們“騎著牛兒來往”、“在天街閑游”,“提著燈籠在走”,沒有華麗的詞藻,卻勾畫出一種令人神往的美妙境界。又如詩中多次使用了“你看”、“定然”、“不信”、“請看”等肯定的詞語,把幻境寫得活靈活現、歷歷在目。2. 《小小的陽光》(1)淺顯的故事,蘊含著美好的品德。文章就記述了小女孩埃爾莎,給奶奶送去陽光的故事。通過她天真的舉動,體現出孩子疼奶奶,關心長輩的美好心靈。(2)故事情節簡單,語言明白易懂。本文沒有曲折離奇的情節,就講了小埃爾莎為奶奶送陽光的天真的舉動。語言也采用口語化淺顯的語言,讓人讀之易懂。(3)人物形象鮮明。小女孩埃爾莎的天真、活潑、可愛、可敬的形象,奶奶慈愛、和藹的長者形象躍然紙上,栩栩如生。 四、重難點句子導析 1. 《天上的街市》 (1)遠遠的街燈明了,/好像閃著無數的明星。/天上的明星出現了,/好像點著無數的街燈。導析:街燈像明星,明星像街燈,這樣回環往復的互喻,相映成趣,創造了一個充滿幻想,充滿詩情畫意的美妙意境。(2)不信,請看那朵流星,/那怕是他們提著燈籠在走。導析:此句是詩人用天空中劃過的流星,來證明自己上文的說法。其中“朵”字用的極妙。用此量詞來修飾“流星”,新穎別致,可給人以美感。另外,“朵”字增添了流星燦爛的光芒,越發讓人覺得天上街市的神奇美妙。 2. 《小小的陽光》“孩子,陽光從你的雙眼里照出來了,”奶奶說,“它們在你金色的頭發里閃耀,有你在我身邊,就不需要陽光了。” 導析:陽光代表著溫暖、關愛、幸福、歡樂等等,奶奶從埃爾莎的眼睛里讀出了這美好的東西。埃爾莎的到來,使她感到溫暖,給她帶來了歡樂,所以她說“有你在我身邊,就不需要陽光了。” 五、重點段落導析1. 《天上的街市》(1)第二節詩應如何理解?導析:詩人由天上的街燈,想到天上的街市,由天上的街市想到街市上陳列的物品,想象是如此豐富,而又自然而然,詩人按照自己的理想想象天上遠比人間美好。用“美麗”形容街市的總貌,接著又作切近的描寫,似乎已經徜徉于天上的街市了,細致地想象到街市上有些什么物品。“珍奇”這里作名詞用,是稀有而珍貴的物品。天上是那樣繁華富庶,天上的生活當然無比美好幸福。詩人不用揣測的語氣,而用兩個“定然”,是絕對肯定的語氣,詩人堅定地相信那樣一個理想的世界是一定會有的。(2)第三、四節詩創設了一個怎樣的情景?導析:這兩節詩中,詩人由天河聯想到牛郎織女,但詩人心中的牛郎織女已與傳說中的故事不同了。他們不再隔河相望只能一年一度靠鵲橋相會,他們騎著牛兒就能來來往往。專制的王母娘娘似乎不復存在,他們生活在一個自由的天地,一對恩愛夫妻,于耕織之余,悠閑地在美麗的街市上游逛,這是多么自由,多么美滿。在詩人奇妙的想象中,引進了流星,由流星聯想到燈籠,結尾更有一番動人的情致。“不信,請看那朵流星,/那怕是他們提著燈籠在走。”詩人與讀者在親切地交流感情,指著星空交談。流星那燦爛的光芒不禁讓人眼前一亮,天上的街市越發神奇美妙、令人向往。2. 《小小的陽光》對文章最后一段的理解。導析:這是總結性的一段話,埃爾莎用眼睛和頭發給奶奶帶去陽光,也就是用她的天真和善良給奶奶帶去歡樂與幸福。奶奶從她金色的頭發上感受到陽光的溫暖,從她的眼睛里讀到了快樂,而這些正是一個垂暮老人所需要的。此句話也在教育孩子們,關心爺爺、奶奶們,他們太需要“陽光”了。 單元要點課題作者內容及主題特點與借鑒《日出》劉白羽本文主要描述的是作者在萬仞高空的飛機上所目睹的一次日出。在此之前,作者還交代了海涅、屠格涅夫對日出的的經歷。作者細致描繪日出時瑰麗的景象,以此來比擬新中國,謳歌新生、光明的祖國。(1)運用層層烘托、步步蓄勢的手法。(2)細致、生動地描繪景象。(3)絢麗、雄放,善于準確、新鮮而富于變化的詞語來表現。(4)襯托手法的使用。(5)濃郁的詩情與深刻的哲理相交融。《泰山日出》徐志摩這是一篇寫給印度詩哲泰戈爾的頌詞。作者從太陽未露前的云海寫起,通過夸張式的想象與生動細致的描繪,表現出泰山日出無比壯麗的景象,表達了作者內心無比的喜悅。(1)奇特的想象豐富了文章的內容。(2)生動而細致的描寫。(3)大量采用比喻使文章語言生動,又充滿感情,具有極強的美感。(4)詩化的語言使文章大放異彩。(5)聯想與想象是本文成篇的重要手段。(6)作者奔放的情感貫穿文章的始末。《西部地平線上的落日》高建群文章記述了作者在定西高原和羅布淖荒原上所見落日的景象,抒發了作者對“世間有大美”的感受。(1)總分式的文章結構。(2)寫景突出西部的地域特色。(3)寫景之中穿插歷史史實的記敘。《云海》唐敏作者回顧了自己年輕時在山中的一段生活,通過對山中云海的描述,表露了作者熱愛大自然的情感。(1)抓住景物的特征進行形象而細致的描繪。(2)正面與側面相結合的描寫方法。(3)記敘、描寫、議論融為一體的寫法。 【模擬試題】(答題時間:30分鐘)一、基礎知識積累與應用。1. 下列各組中加點的字注音無誤的一組是( ) a. 醒豁(huò) 蕭瑟(sè ) 緋紅(fěi) 纖細(xiān) b. 誕語(dàn) 瘴氣(zhàng) 花穹(qióng) 無羈(jì )c. 簇擁(cù ) 無饜(yàn) 溟濛(míng) 海句力士(jù)d. 消翳(yì) 瞬間(shùn ) 層累(lěi ) 飽飫(yù) 2. 下列詞語的書寫無誤的一組是( ) a. 彌漫 惋惜 普砌 安謐 b. 顫抖 焦燥 懊誨 粗獷 c. 晨蟻 馳聘 桓亙 婆娑d. 霧靄 震撼 憧憬 儉樸 3. 依次填入下列句子橫線處的詞語最恰當的一項是( ) (1)那_________的光柱又向前移動了,帶著一種肅穆的歡悅,向上飛似的擁出了一輪朝日。(2)起……起……用力,用力,純焰的圓顱,一探再探地_________了地平線,翻登了云背,臨照在天空……(3)與羅曼·羅蘭不同,我看到的是落日,較之日出,落日景象更_________、神圣和具有悲劇感。(4)現在他_________的頌美的歌聲,也已在霞彩變幻中,普徹了四方八隅……a. 躍出 踴躍 莊嚴 雄渾b. 跳躍 躍出 雄渾 莊嚴c. 躍出 跳躍 雄渾 莊嚴d. 跳躍 躍出 莊嚴 雄渾 4. 下列句子加點的成語使用不恰當的一項是( ) a. 這位著名的農民企業家雖然開辦了該市第一家外來打工者子弟學校,招收了200多名新生,但這對10萬多名外來打工者的子弟來說,實在是杯水車薪。 b. 當我國羽壇健兒在今年的蘇迪曼杯決賽中,以三比零戰勝印尼隊勇壓冠軍的那一刻,體育館內爆發出振聾發聵的歡呼聲。c. 這家賓館不僅設施完備,環境舒適,而且服務周到,常常讓旅客有賓至如歸的感覺。d. 做學問,是一項艱辛的勞動,應踏踏實實,一步一個腳印,來不得半點虛假,更不能好高騖遠。 5. 對下列各句使用的修辭手法,判斷有誤的一項是( )a. 我軀體無限地長大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳石。(夸張、比喻)b. 這時,拂拂的海風吹著我們的衣襟,一卷一卷浪花拍到我們的腳下,發出柔和的音像,好像在為我們惋惜。(比喻) c. 好不容易脫身出來,巨大的身軀已經損失了許多,萬分懊悔地向遠方溜走。(擬人)d. 這時我們的車停了下來,包括陪同我們一起進羅布泊的“老地質”,都被地平線上那輝煌的一幕震撼了。(借代) 6. 品味下面句子中畫線的句子。 初春,丁香濃馥郁花飛全城;深秋,濃綠的葉子也久久不肯落下;就是到了嚴冬,它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。精彩的原因:_______________________________________________ 7. 默寫句子(1)《日出》一文中引用王維和杜甫的詩句來寫夕陽,這兩句詩分別是:“______________,________________”;“_______________,________________”。(2)再一看,___________,___________,___________,___________,原來是太陽出來了。(3)徐志摩在《泰山日出》一文的最后所發的感嘆是:___________,___________;___________,___________!(4)古人寫“日”的詩句很多,請你任寫兩句:⑴___________,___________,⑵___________,___________。 8. 讀下面的小詩,展開想象,仿寫一首。(字數可相同)海是水的一部字典;浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦、海鷗是海的文字。 二、現代文閱讀。我和鳥兒有個約會 ①我和我的朋友是在陽臺上認識的。那天我在陽臺上曬紅棗,他來陽臺上偷吃紅棗,不幸被我撞見。我當時一見到他,心里就直撲騰,生怕驚著了他,倒像是我在偷吃他的紅棗一樣。就在他看到我便飛也似的逃竄時,我喜歡上了他。 ②他是一只鳥兒。長得尖嘴猴腮,還灰不溜秋,乍一看還真不像只好鳥。從他那上躥下跳的調皮勁兒上看,很像我那精力過剩的兒子,所以我斷定,這廝一定也是一個小男生。我每早拿出一點紅棗擺上陽臺。他也守信用,每天厚著臉皮準點飛來。吃飽喝足后,就坦然地飛走了。我則躲在門后偷看,享受著我這人類爸爸的愛意。 ③我兒子見到這鳥后,忙著下套子要逮,只是他手笨,沒有得逞。被我發現,當即收繳作案工具,并厲聲斥責:“你怎么可以隨意傷害一只可愛的小鳥呢?他是人類的朋友。”“拉倒吧,老爸,你在我們家里,吃的雞比誰少嗎?”他回敬我一句。 ④喂鳥是幸福的,喂那種食欲特好的鳥尤為幸福。幾天后,待鳥兒吃得心安理得了,躲在門后的人便想出來認個親戚。那天,見日頭很紅,估計他的心情也不壞,我把頭從門后慢慢探出,獻上早已準備好的笑容,希望他能像喜歡紅棗一樣喜歡這張臉。然而他不友好,在他看我的眼神中,充滿著警惕和敵意。我懷疑他讀不懂我們人類的笑容,這是令人沮喪的。可笑的是,在他高度戒備地注視著我的當口,還不忘以極快的速度朝棗兒猛叼上一口,然后馬上又恢復嚴肅的盯人狀。我覺得他在耍小聰明。為了不影響他進餐,我只好重新退回門后。 ⑤一天周末,我見以往總是孤孤單單的他,身后還跟著一只大胖鳥,以為是他的胖太太。我急忙跑到門后窺探他們。這胖鳥給我的印象極好,叫聲柔和,儀態端莊。吃相也頗有教養,在我們人類圈中,這叫淑女形象吧。然后據我在門縫反復觀察,這胖鳥不是小家伙的太太,因為它們之間從來不黏黏糊糊,也不眉來眼去,只是同來同吃,連同回都不常見。胖鳥每次吃完后,總要銜上一枚紅棗帶走——可能是一只母親鳥吧,且家庭負擔不小。帶她來的是兒子,這母子倆很少對話,不愿溝通,就像我家那母子倆一樣。 ⑥什么事情都有個結束。我與鳥兒緣盡的時候,是我出差兩天回來后。陽臺上紅棗已盡,鳥兒不見蹤影。我急忙很張揚地擺上紅棗,古人植芭蕉以邀雨,而今我擺紅棗以邀鳥。鳥兒鳥兒何不歸?可惜一切都晚了,他們走得干干凈凈。估計在以后的歲月里,是不會再想我一下了。 ⑦鳥兒子走了,還好我有兒子,他是沒辦法把我甩掉的。那日,見我在陽臺上想鳥,兒子走過來,拍拍我的肩膀說:“算了老爸,別跟破產似的,不來就不來吧,還省點棗呢。”他是好心,以為舍不得紅棗就可以寬我的心,其實,他哪里知道,我真正舍不得的是,我們蝸居在城市的人那少得可憐的溫情。只不過鳥兒和我兒子他們從來都不稀罕這些罷了。1. “我”和“我兒子”對待“鳥兒”有哪些不同? 2. 第④段中“然后馬上又恢復嚴肅的盯人狀”,鳥兒“嚴肅的盯人狀”是怎樣一 種眼神呢?(用原文詞語回答) 3. 第⑥段中的畫線句表達了作者怎樣的心情? 4. 第⑥段中加點詞語“一下”用得好,好在哪里? 5. “我”在文中向人們發出怎樣的呼喚? 【試題答案】一、1. d 2. d 3. d 4. b 5. b6. 運用比喻、擬人的修辭,贊美了丁香堅韌、頑強、孕育生機的精神。7. (1)大漠孤煙直,長河落日圓 落日照大旗,馬鳴風蕭蕭 (2)幾個小片沖破云霞,密接起來,融合起來,飛躍而出。 (3)聽呀,這普徹的歡聲;看呀,這普照的光明。 (4)示例:⑴白日依山盡,黃河入海流 ⑵日出江花紅勝火,春來江水綠如藍8. 示例:⑴中華大地是東方的一個巨人;/珠穆朗瑪是高昂的頭顱,/萬里長城是不屈的脊梁,/黃河、長江是沸沸的血液。⑵山是大地的一個孩子;/森林是皮膚,/花草是衣服,/松鼠、野兔是山的玩具。二、1. ①“我”喜歡鳥、愛護鳥,“我兒子”逮鳥;②“我”思念鳥,“我兒子”對鳥不再來無所謂。 2. 充滿著警惕和敵意。(或:高度戒備地注視) 3. 急切盼望鳥兒回來。 4. ①“一下”表示小鳥對“我”一點留戀之心都沒有;②更突出“我”那種失落的心情。 5. 呼喚人世間的溫情和關愛。
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《天上的街市》教學設計 篇9
天上的街市
洪里初中朱繼勝
學習目標:
1. 聯想想象的學習及應用。
2. 理解詩歌的內涵。
3. 朗誦詩歌,讀出詩味。
學習重點、難點
朗誦詩歌,讀出詩味;理解詩歌的內涵。
學習方法:導出理論,了解內容,把握背景,讀懂詩歌;緊扣感情讀出詩味。
學習過程:
一、 回味《賣火柴的小女孩》,理解小女孩的現實遭遇與美麗幻想之間的關系。
現實中的小女孩又冷又餓,沒有人疼愛,感受不到絲毫的快樂。而幻想中卻擁有溫暖的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈愛的奶奶……這些美麗反映了小女孩對美好生活的向往,作者對當時黑暗社會的抨擊。
交流考試成績不理想地的心理。
小結:丑的現實能激發人們追求美的理想。
二、 教師范背詩歌,學生初步感受詩歌的美。
三、 小組自由朗讀,討論交流詩歌的美。
景美:璀璨的街燈和明星(實景)
美麗的街市 (虛景)
情美:牛郎織女的生活
小組自由朗讀體會、交流,并閉目想象其美麗畫面。
四、 討論交流詩歌中的牛郎織女的生活與中的牛郎織女的生活的區別。
1、 學生簡要講述牛郎織女神話傳說了解其生活。
2、 與詩中的牛郎織女的生活對比。
神話傳說:天河阻隔,七夕相會
詩中: 騎著牛兒來往,在天街閑游
五、 閱讀歷史書目錄,了解中國近代史,出示作者的相關材料。
近代中國自1840年以來,長期處于戰亂之中。社會黑暗,人民生活苦不堪言。詩人作為一個熱血沸騰的有志青年,目睹這一現狀,他的內心里現在會想什么?
(附作者介紹)
六、 歷史背景、詩中美景、導語 材料三者相結合,討論作者在詩中要表達的思想感情。
七、 朗誦詩歌,找出詩中最能體現出作者這種思想感情的詞,并加以分析。
八、 聽錄音朗讀,想象詩中絢麗的畫面,再次體會作者的思想感情。
九、 輕聲跟讀,把握詩歌的節奏和感情,讀出詩味。然后自由朗讀并交流朗讀體會。
十、 作業 :營造你心目中的天上街市。
板書設計 :
天上的街市
郭沫若
丑的現實——————————美的理想
明星、街燈——————聯想———————— 美麗的街市
以丑寫美 想象
黑暗的社會——————反襯—————— 牛郎織女的生活
詩人批判當時黑暗的社會,向往和追求自由幸福的新生活
《天上的街市》教學設計 篇10
教學目標:
1. 體會詩歌的思想感情
2. 學習詩人運用聯想和想象創造詩的意境的寫法
3. 指導朗誦詩歌
4. 訓練聯想和想像力
教學時數: 兩課時
第一課時
教學目標: 1. 理解詩的思想內容和詩人的思想感情
2. 通過課文分析.理解聯想和想象
3. 指導朗讀背誦
教學過程:
一.導入新課:
師:同學們, 你們聽說過神話傳說牛郎織女的故事嗎?
生:簡述故事的梗概。
師:同學們聽了這個故事, 想一想牛郎織女在天上過的生活怎么樣?
生:自由答, 師總結: 不自由、不幸福, (板書)
師:朗讀課文,要求學生聽后說說在這首詩中描述的牛郎織女的生活是怎樣的?(要求老師在讀的時候學生不要看書,盡量在頭腦中形成立體的圖像)
生:回答上述問題, 師總結:自由 富足 幸福
師:詩人為什么會產生如此的想象呢?讓我們來進一步去欣賞這首現代抒情詩,(板書課題)
作者:郭沫若( 1892--1978) 原名郭開貞,四川樂山人,詩人,學者,代表詩集有〈女神〉〈星空〉等。
師:再回過頭來看剛才的問題,詩人在詩中描述的牛郎織女的生活狀況為什么和神話中的完全相反呢?這要我們結合作者寫詩的背景來看,這首詩寫于1921年10月,1921年的中國狀況是怎樣的? 你們學過歷史能不能說一說,
生:自由回答,師作點撥后總結:冷酷、黑暗、腥穢的社會。
師:不難看出詩人寫這首詩的用意是什么?
生:自由答,師作總結:對自由,富足和美好生活的向往。(板書)
師:下面請同學們自由朗讀這首詩,體會這首詩在閱讀時的節奏和語調。
生:自由答后,師總結,節奏:舒緩;語調:輕松、柔和,
二.
師:郭沫若說過:“詩的職責全在抒情,” 這是一首抒情詩,詩人要抒發某種特殊的情感,必須借助于生活中的某種特定的景物作為依附,在第一個詩節里詩人借助了什么景物?
生:自由答, 師總結作板書:
(地上的)燈-----------------(天上的)明星 實景 相似:明、閃、現、點著.
(天上的)明星---------------(地上的)街燈
師:詩人描繪了哪兩個實實在在看到的景?地上的街燈是明星嗎?天上的明星是街燈嗎?這里作者用了一個詞“好像是”并不真正是, 這種由實際存在的事物想到與它相似相關的其它事物的心理過程叫聯想。
師:第一節詩中實際存在的事物是看到的“地上的街燈”和“天上的明星”然后由地上的街燈聯想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街燈,我們看“街燈”和“明星”的相似之處有沒有表現出來?在文中畫出來。
生:自由答,師板書見上,
師:其實在我們學過的文章和實際寫作中經常運用這種方法,能不能想出來?師點撥《荔枝蜜》《.驛路梨花》.等等
師:下面我們接著看詩,既然天上的明星好像街燈, 作者很自然地想到了那縹緲的空中定然有美麗的街市, 有街市自然有物品, 有物品自然就有人-------牛郎織女
師板書:
街燈--------明星---------街市---------物品----------牛郎織女
聯想 想象
師: 這種在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程叫想象。聯想和想象是文學創作中最必須具備的能力, 下一節課我們將會用一節課的時間培養你們的這種能力。
師:在詩人的想象中牛郎織女的生活是自由,富足和幸福的詩中作者是怎樣具體描述的?
生:可以用文中的詩句回答.
師:在黑暗中的人們對光明和幸福的向往是強烈的, 我們從詩中的那些用詞中可以看出來?
生:“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市”中的“定然”,別外還有其他詩句中的“定然”。.
師:最后詩人又巧妙地把想象中的景象與實景聯系起來,大家看看是哪幾句? 這樣寫有什么好處?
生:討論后,師明確:“我想他們此刻定然在天街閑游, 不信請看那朵流星, 是他們提著燈籠在走。”這樣寫與詩的開頭作者由現實展開想象到結束由想象回到現實形成照應,詩的結構更加完美。
三. 指導背誦, 學生自結.
四. 課后自讀<<靜夜>>用優美的散文語言描述全詩的意境.
提示:這首詩的寫作年代,感情基調與天的街市差不多,詩中也運用了想象,要注意事項的是詩人在某些方面1920年前后由于在日本留學,經常往返于祖國和日本之間,常有思念國家和親人的情緒。
第二課時
教學目標: 1.了解文學創作中想像的魅力.
2. 訓練學生的聯想和想像力.
教學過程:
一.導入
師: 上節課留了一個作業, 讓大家用優美的散文語言描述全詩的意境,現在找一位學生來讀給大家聽一聽。
生: 讀后讓學生給予評價。
師: 在這首詩中又寫到了“天河”和“月亮”之下孤獨的人傷懷流淚的情景, 在回想一下《天上的街市》也寫了“天上”這個無限空間中的故事, 抒發了詩人的情懷, 是不是郭沫若特別喜歡用“天上”這一無限的令人敬畏的空間來抒發他的情感呢? 其實從古到今不只是文學家。 就是剛會說話的孩子都會產生新奇的想法。 現在一提到“天上”.你們是不是也用很多話題?
生:自由答, 有學生談到: 我國首次載人航天圓滿成功, 中國實現了千年的飛天夢。
師: “航天飛行” 是科技進步,人類發展的需要,是人類探索精神的體現,在人類的發展史上, 人類有無知到文明, 是一個漫長的過程, 這個過程是人類不斷探索地過程,探索需要創新思維, 大膽的想象是創新思維的具體體現,所以有人說: “科學源于幻想” 。 那么如何培養我們的想象力呢? 在語文學科中主要依賴于文學創作, 文學創作本身離不開想象,下面我給大家讀兩篇想象奇妙的文章:
(一)
夢 天
唐. 李賀
老兔寒蟾泣天色, 云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光, 鸞珮相逢桂香陌。
黃塵清水三山下 ,更變千年如走鳥。
遙望齊州九點煙, 一泓海水杯中瀉。
注: 老兔寒蟾: 指月亮。 鸞珮: 指仙女。 黃塵清水: 意為滄海桑田。 齊州: 指中國。
賞析: 在這首詩歌中, 詩人夢中上天, 天上眾多仙女在清幽的環境里, 你來我往過著寧靜的生活, 而下望人間, 時間是那樣短促, 空間是那樣渺小,詩歌寄予對人事滄桑的深沉感慨, 表現了冷眼現實的態度。
(二)
月 跡
賈平凹
(寫中秋夜幾個農家孩子在庭中喝甜酒.)
奶奶說:“孩子們.瞧瞧你們的酒杯, 你們都有一個月亮呢!” 下面有這樣一段:
我們都必須看看那酒杯,果真里面就浮起一個小小的月亮的滿圓。. 捧著,一動不動地, 手剛一動, 它便酥酥地顫, 使人可憐兒的樣子。 大家庭就喝下肚去, 月亮就在每一個人的心里了。.
賞析:月亮浮在酒中, 酒喝下肚,那么月亮不是也喝下去了嗎? 于是月亮就在每一個人心里了, 想象天真,奇特而富有情趣。
師:可見作家想像力是多么的豐富, 下面我們進行一些思維的訓練, 看看哪些同學最富有想像力。
師:《天上的街市》有一條聯想和想像鏈,請同學們填出來:
街燈——明星——無數的街燈——天上的街市——牛郎織女
師:請大家先看下面的材料:
景泰藍的紗質燈罩, 燈罩透出淡黃的光圈, 微微顫動著, 把我所住的小屋治染成一片朦朧的海, 這時我正在觀看窗外的波光浪影, 海, 卻突然撲了進來。
清涼的海水浸泡著我, 好像我已不是用嘴呵氣, 而是用腮,帶有腥味的水草纏著我, 紫菜、 海參、 隨手可摘, 紅珊瑚、 白珊瑚, 玲瓏剔透……
我, 發現我已不復存在!
我是在鼓鰭尋詩, 暢游心海……
題目設置:
1. 請寫出以上短文的聯想和想象鏈.
光圈——海——我——魚
2下面我們進行聯想思維訓練, 給兩個詞, 請你們經過四到五步中間聯想。 使兩個意義相距很遠的詞語聯系起來。
冬天 鮮花 . 鋼筆 月亮. 電腦 北京
3. 下面這首詩是汪國真的<<春的請柬>>, 詩中的一些字用的極富想象力, 現在我把這些字空出來讓同學們填一填, 填后與原詩對照, 看看原詩中的這些用字好在哪里?
既然眼睛已經長得很___,
既然思緒已經染得很___,
既然感情已經變得很___,
那就張開翅膀飛吧!
飛出四季做的___。
既然嫌夏天太___,
既然嫌秋天太___,
既然嫌冬天太___,
那就發一張請柬吧!
-—邀請春天。
注:( 高、 藍、 暖、 繭、 綠、 黃、 白 )
《天上的街市》教學設計 篇11
教學目標:1、知識和能力:朗讀詩歌并背誦,要分清節奏,念準重音,讀出感情;理解詩中聯想和想象的運用,培養聯想和想象的能力。2、過程和方法:學習自主、合作、探究的學習方式。3、情感態度價值觀:體會詩人對自由、幸福生活的向往與追求之情。 教學重點:1、朗讀詩歌并背誦,要分清節奏,念準重音,讀出感情。2、理解詩中聯想和想象的運用,培養聯想和想象的能力。 教學設想:1、這首小詩是輻射性很強的教材內容,由它可引發出典型的民間故事《牛郎織女》,和用這個題材創作的詩文,如《迢迢牽牛星》、《秋夕》等,所以學習本詩應盡量開發出這些學習資源。2、這首詩很美很短,學習時應指導學生學會用恰當的語氣語調語音語速有感情朗讀,注意分清節奏,念準重音;同時在讀好的基礎上,當堂背下來。3、聯想自然、想象豐富是本詩的一大特點,也是本單元的一個重點,所以在拓展延伸、課外作業設計中突出聯想、想象能力的訓練。 教前準備:老師:準備幻燈片、課文錄音、鋼琴曲《星空》。學生:閱讀《牛郎織女》故事;預習致疑,通過四人小組討論,摘出較有價值的疑難問題,并寫下本組對這些問題的初步意見,“問”與“答”都寫在課堂活動記錄表里,確定好發言人,準備向班級匯報本組探究結果,進行班級交流。 教學過程:一、導入昨天同學們都已讀了《牛郎織女》這個民間故事,誰能用一小段話概述一下?一年相會一次,雖然他們的生活有點悲慘,不很完美。但是詩人郭沫若卻懷著對未來美好生活的向往,展開豐富的想象力,創造性地運用了《牛郎織女》這個民間故事,為我們寫下了一首清新的抒情小詩《天上的街市》。大屏幕顯示:郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代著名詩人、劇作家。從小受到民主主義思想的啟蒙和影響,1914年赴日留學,接觸了莎士比亞等作家的作品。1919年“五·四”運動爆發后積極投身于新文化運動。1919~1920年之間,完成了《女神》的創作,成為中國新詩的奠基人。以后成立了“創造社”,從事新文學運動,參加了革命。解放后,擔任了文化領域的領導工作。代表詩集有《女神》、《星空》、《恢復》等。 二、感知內容,學習朗讀。1、教師配樂范讀,整體感知內容。詩人想象的“天上的街市”到底是一個怎樣世界?請用一、二個詞語概括一下。如:一個 自由自在 的世界……2、各自輕聲朗讀,體會詩歌的感情。過渡:詩人滿懷著激情為我們創造出這么一個理想的境界,的確,感情是詩歌的靈魂,沒有了感情就沒有了詩。請各自朗讀一遍,然后說說詩人是懷著一種怎樣的感情為我們描繪這么一個理想的境界的?(對天上美麗街市的憧憬,對自由、幸福生活的向往)3、學習朗讀,讀好詩歌(朗讀體驗)過渡:可見,這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。(主調:令人向往)(1)討論:這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?朗讀這首詩語氣語調、語音高低、語速快慢、節奏強弱等都怎么處理?(節奏不宜強,聲音不宜大,語速不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。)(2)聽課文錄音,注意朗讀節奏和重音,并用鉛筆做上記號(“|”、“·”)。(3)學生朗讀,大屏幕顯示朗讀的節奏和重音,讓學生對照。(節奏:詩的停頓或聲調延長處用“|”劃開;重音:朗讀時,往往要把句中的某些詞語讀得比較重一些,主要是為了突出句中的主要思想或強調句中的特殊感情。)(4)叫一個朗讀較好的學生,配上音樂《星空》,誦讀過程中讓學生閉上眼睛,想象畫面,仔細體會詩歌思想感情。(5)全班齊讀、鞏固。 三、探究品味過渡:其實要有感情地朗讀好一首詩,必須深入理解這首詩的深刻內涵,下面我們先逐段理解。(一)選段探究討論拿出課堂活動記錄表,將預習中遇到的問題與現在頭腦里產生的新問題在小組中討論一下,經過精選,形成初步意見,確定好發言者,準備匯報、求助。四人學習小組探究結果匯報,如有不同意見,可討論。個別本組無法解決的問題可提出來,向其他組成員或老師求助。……(二)整篇問題探究過渡:上面我們分組逐段合作探究了有關問題,下面我們就整篇提問一起探究。(以下為備用問題,因為有可能在上一個“學生致疑解疑”環節中已解決)大屏幕顯示:1、這首詩是怎樣逐步展開聯想和想象的?2、詩中想象的牛郎織女的生活跟民間故事中的有什么不同?詩中通過哪些詞表現出來?請圈出來加以體會。3、詩人為什么要對民間故事作這么大的改動?他的用意是什么?(引導學生看背景)大屏幕顯示:作者創作此詩的有關背景:十九世紀末二十年代初期,“五·四”運動的洪波已經消退,大革命時代尚未來臨,半殖民半封建的中國依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥窒息著。詩人在苦悶中彷徨,他不滿現實,熱烈地憧憬著美好的未來,在燦爛星空的誘發下,寫下了這篇爛漫氣息濃郁的《天上的街市》。(1、通過討論形成板書: 2、“天河”不同: “他們的生活”不同 如:“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”→富足;“閑游”、“來往”→自在、悠閑、舒適、幸福;“淺淺的” →來往自由“那朵流星” →“朵”常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一樣美好。3、表達了詩人對理想的向往和執著的追求。)小結:這么一首富有創意而又清新的小詩,我們應該把它背下來,給同學們2分鐘的時間,能背下來嗎?練背全班背誦。 四、拓展延伸過渡:盡管在《牛郎織女》這個故事形成后,不同朝代的不同文人曾以這個題材寫過詩文,如古詩十九首的《迢迢牽牛星》(“盈盈一水間,脈脈不得語”)、杜牧的《秋夕》(“天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星”)等,但這些詩都擺脫不了那種愁苦、寂寞之風;而詩人郭沫若卻懷著對未來美好生活的向往,展開大膽而奇特的想象,創造性地運用了《牛郎織女》這個民間故事,一改這一題材的愁苦之風,為我們寫下了這么一首清新的抒情小詩。你是否從中得到啟發,如果要你發揮想象力,給《牛郎織女》來個“故事新編”,會怎么樣?請以《牛郎織女新編》為題目,改編故事,可以短一點,具體講述自以為有創意的精彩的片斷、其他地方可概括簡略帶過去。思考2—3分鐘,“講”,最長不得超過2分鐘。 五、課外作業:1、將說的故事片斷再整理成一篇完整的故事。2、課外背誦《迢迢牽牛星》、《秋夕》。3、默寫《天上的街市》。
.《天上的街市》教學設計及教后反思
.《天上的街市》教案4
.《天上的街市》教案3
.《天上的街市》教案2
.《天上的街市》教案1
.《天上的街市》教案
.《天上的街市》實錄 4份
.《天上的街市》綜合能力測試
.《天上的街市》同步訓練
.《天上的街市》檢測與評價練習
.《天上的街市》同步練習
.《天上的街市》作業練習
《天上的街市》ppt課件
《天上的街市》ppt課件(內含配樂音頻)
《天上的街市》ppt課件(1)
《天上的街市》mp3音頻課文朗讀
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《天上的街市》教學設計 篇12
楊曉英
目標要求:
1、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
2、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
3、初步學會鑒賞詩歌精煉傳神的語言。
教學重點:
1、有感情地朗讀并背誦全詩。
2、品味詩歌精煉傳神的語言。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程 :
一、導入 ,激發學習興趣。
(播放背景畫面和音樂)看到這幅畫面,你們會想到什么呢?(學生自由發言)燦爛星空總是能激發人們無窮的想象,浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想,今天我們就來學習這樣一首極富想象力的詩:《天上的街市》。
(出現課題及作者,教師同時板書。)
二.誦讀
1.學生自由朗讀這首詩
2.點一學生朗讀,其他同學點評。師問:為何要這樣處理。
3.師配樂范讀:
4.交流怎樣讀好這首詩:邊讀邊想象詩中的畫面,把握詩的感情基調,根據詩中所表達的感情處理好抑揚頓挫的節奏,努力讀出自己的理解,達到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5.全班齊讀
三.探究:
(一)走近文本——梳理內容,感悟主旨。
1、請用自己的話描述詩人的活動。比如:在 的時候,詩人看到了
,又想到了 。
2.在詩人的想象中,天上的生活是怎樣的?
3.你知道牛郎織女的傳說嗎?在這首詩中,作者將這一傳說作了怎樣的改動?(從中寄托了怎樣的理想?)
如果學生需要,可適當介紹寫作背景
1921年和1922年這兩年中,郭沫若三次從日本回國。這時,“五四”運動高潮已過,中國正處于北洋軍閥混戰時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實,詩人陷入了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然不倦的探索和追求。就是這個時期,1921年10月24日,作者寫下了《天上的街市》,這首詩第一次發表在1922年《創造》季刊第一卷第一期上,后來收入《星空》集中。
(二)咬文嚼字——品味詩歌的語言美:(詩歌是語言的藝術,欣賞一首好詩一定少不了要品味它精煉傳神的語言。古人用“紅杏枝頭春意鬧”表現春天的情趣,而其中的“鬧”字更是神來之筆。)
1.哪些詞用的好?好在哪里?(小組討論)(或者用啟發學生去換詞丟詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。)
2.師生配樂齊讀全詩
3.試著背誦這首詩。(給出畫面和音樂,背完一行,出現一行。)
四.拓展延伸——培養聯想和想象的能力。詩人由無數的街燈聯想到無數的明星,由明星想像出天上的街燈,想到了天上有一個陳列著珍奇物品的美麗的街市,想到了牛郎織女自由自在幸福美滿的生活。豐富的聯想和想象是美的源泉,下面,我們來做這樣的一個想象訓練:
仿照示例,發揮你的想象和聯想,續寫下邊的句子。
示例:天上的明星現了,好像點著無數的街燈。
1.牽牛花開放了,……
2.籠中的小鸚鵡,……
3.月光照在地上,……
4.我不在父母身邊的時候,……
目標:培養聯想和想象的能力
學習詩歌不可以不讀,讀是理解的基礎。關鍵是在課堂有限的時間里如何有效的指導學生去讀,包括朗讀和默讀。讀的不深入也就談不上對詩歌的鑒賞。熟讀乃至自然的成誦,我想,這應該是教學一首詩的最高境界。
板書設計 : 自由 幸福
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作者郵箱:
《天上的街市》教學設計 篇13
各位評委老師,大家好,
我說課的題目是《天上的街市》,其內容分為:說教材、說教法、說學法、說教學程序、說板書設計。
一、說教材
1、教材簡析
《天上的街市》是新編九年義務教育語文第三冊第四單元的一篇講讀課文,這是一個新詩單元,教材編者稱之為“詩海徜徉”。單獨設立一個“新詩單元”,這在初中語文教材編輯史上還是第一次。這反映了人們對詩歌,尤其是對新詩在觀念上的一些變化。
本單元編選中外九位現代詩人的十首詩歌,可以說都是精品佳作,具有一定的代表性。《天上的街市》選自郭沫若第一部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學,其間于1921年4月和次年暑假兩度回國。面對當時中國現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退,有的只是“潮退后的一些微波,或甚至是死寂”(郭沫若語)。所以,在《星空》中,詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒,雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望,但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》為我們呈現了一個充滿詩情畫意的美妙世界。(1)《天上的街市》詩內有豐富的想象,在現實生活的基礎上,描繪出想象中的理想生活。有寫實的詩句,有想象的詩句,而想象的正代表著詩人的向往和追求。(2)《天上的街市》由街燈聯想到天上的明星,又由明星聯想到天上的街燈,再由天上的街燈聯想到天上的街市,于是想象便在作者一連串的聯想當中放飛了,而這個聯想的“中介”便是比喻。“遠遠的街燈明了,/好像閃著無數的明星。/天上的明星現了,/好像點著無數的街燈”。兩個比喻,兩層聯想,把我們引進了想象中的天上的街市。(3)《天上的街市》對牛郎織女的傳說的全新詮釋,這個反傳統的創作,形象地抒發了詩人的理想和追求。
《天上的街市》編入本單元的第一篇,因為它很好體現新詩的特點,它能讓學生很快進入學習新詩的領域。
2、教學目標
根據教學大綱、教材編排意圖及本課特點,我制定了如下教學目標:(1)培養聯想和想象能力。(2)嘗試聯想和想象的寫作方法。(3)引導學生體會作者強烈的愛憎情感和渴望自由追求光明的理想。(4)領略這首詩所表現的意境美和情感美。
3、教學的重點和難點
新詩有一個共同的特點,就是文字淺顯、明白,形象鮮明,意境深邃。由于文字上沒有障礙因而往往深入不下去,對詩歌的理解浮在表面上,反過來要埋怨新詩“沒勁”。這首詩節奏和諧,音韻優美,讀來瑯瑯上口,語言清新樸素,描繪出一幅浪漫溫馨的天國樂圖。根據這一提示,教學目標(1)(2)應確定為本課重點。在朗讀中感受音樂美,繪畫美、情感美為教學難點。
二、說教法
教學詩歌,要以豐富的聯想和想象,從精煉的詩句中解詩讀歌的豐富內涵來。為了體現教師為主導,學生為主體的教學方式,也為了培養學生養成獨立思考的良好習慣,在教學實踐中,我采用了以下教學方法。(1)適當介紹詩人在創作《天上的街市》(1921年)前后的生活經歷和思想情緒,以幫助對詩歌內容的理解。(2)圍繞朗讀來設計教學,在朗讀中感受詩歌的韻律美,在朗讀中想象詩歌的圖畫美,在朗讀中品析詩歌的情感美。(指導誦讀)。(3)啟發學生的想象和聯想。《天上的街市》有豐富的想象和由此及彼的聯想,因此指導學生也要通過自己的聯想和想象去品味詩歌的意境和蘊含。(4)比較——把《天上的街市》對牛郎織女的描寫與民間傳說中的牛郎織女的故事做比較,從兩者生活狀況的不同上去理解詩人的理想和追求。在教學手段上,采用配樂朗讀磁帶。
三、說學法
葉圣陶先生指出:“教師之為教,不在全盤授予,而在于相機誘導,必令學生運其才智,勤苦練習,領悟之源廣升,純熟之功彌深,乃為善教者也。”(1)誦讀法。反復誦讀逐步加深理解。誦讀時注意節奏和重音。(2)想象法。在誦讀理解的基礎上,通過想象在自己腦海中構建出天上的街市的具體形象在意念中創造出一個與詩歌內容相一致的生動而豐富的境界。(3)比較法。比較詩歌與民間傳說的異同,了解詩人對自由、美滿生活的渴望和追求。
四、說教學程序
好的教學設想必須通過教學實踐來體現。為此,我是這樣安排教學程序的。
(一)、激發興趣導入新課
為了激發學生的求知欲,我是這樣導入新課的:用民間故事導入。教師或學生講故事均可。故事中的牛郎織女過著被禁錮,被束縛,難得一見的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里,我們將會見到與此完全不同的牛郎織女……。然后板書課題。
(二)、出示目標,整體感知
在學生積極性已被調動,課堂氣氛比較活躍的情況下,我因勢利導,出示教學目標。讓學生對作者、時代背景做一些介紹。通過朗讀,理解領悟全詩,立意在通過天街美好生活的描繪,表現其對黑暗社會的痛恨對理想生活的向往。
(三)、理解內容,抓住重點、突破難點
詩歌的學習不是被動的而是有目的,通過讀來領會內容、探索問題。為了能抓住實質問題,我不按照逐段來分析,而依照:學讀——想讀——析讀來分析課文。
1、學讀
(1)、學生聽朗讀帶或老師的范讀,然后自己試讀,在書上標記節奏和重音。
(2)、指名讀,教師評點、指導,要求讀準字音,讀出節奏和重音。
(3)、配鋼琴曲《星空》,全班小聲讀,享受詩歌的音樂美。
2、想讀
(1)、在四人小組內交流課外收集的關于星空的想象的傳說、故事、詩文。
(2)、教師示范(出示牛郎織女行空圖):我看見牛郎騎著牛兒,臉上寫滿了幸福溫暖,他在想什么呢?在想織女昨天的新花樣織出來了沒有?織女是個巧手的女子,也是個倔強的女子,什么事情不做到最好決不罷休。不過牛郎今天給她帶的這本《中國織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的,眨眼功夫牛郎就望見那似錦的云霞和云霞中春花般的織女……
(3)、學生交流自己“看到”的畫面。
(4)、配樂,沉醉在想象中默讀。
3、析讀
(1)、夜幕降臨,剎那間,遠遠的街燈全亮了;而這時,夜空中的星星也一下子現出了它美麗的容顏。試著讀這一節,讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。
老師示范讀,指導朗讀技巧:懷著驚喜的心情去讀,重讀“明”“閃”“明星”“現”“點”“街燈”。②學生練習讀。③學生演讀。
(2)、①請學生讀自己寫的表現天街美麗富足的文字,其他同學閉目聽。②作者在想象這一切的時候,有著怎樣的心思呢?試一試,把你的心思讀出來。③指名說出朗讀時的體會,教師點撥:有一點向往、有一點贊嘆、有一點想飛的感覺。④女生齊讀。
(3)、①詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女的故事有什么不同,請用你的朗讀表現出來。②學生輕聲讀。③指名學生讀,在點評中引導學生總結:牛郎織女生活的幸福溫馨是通過重讀“淺淺的”“不甚”“來往”“閑游”“提著燈籠在走”表現出來。④在注意重音的同時,嘗試用語音語速來表現牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學讀。⑥師生交流聽讀時的感受。點撥引導學生明確讀三、四節的要領:要讀得輕柔舒緩,仿佛是坐著小船在微波蕩漾的湖面上搖曳,有一種沉醉其中的感覺。
(4)、背誦。
(四)、總結擴展,領會內涵
本詩的重點是學習聯想和想象的寫法,培養聯想和想象的能力。
1、介紹聯想和想象這兩個概念。
所謂聯想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物,或由想起的一件事物又想另一件事物,都是聯想。如詩中由“街燈”想到“星星” 是聯想。
所謂想象,就是在原有情感形象的基礎上創作出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。如詩中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。
2、仿照示例寫句。
發揮你的聯想和想象,續寫下邊的句子。
例:天上的明星現了,好像點著無數的街燈。
(1)、牽牛花開放了……
(2)、籠中的小鸚鵡……
(3)、月光照在地上……
(4)、我不在父母身邊的時候……
五、說板書設計
好的板書,能培養學生思維的靈活性,深刻性,它是教學內容的簡縮,通過板書學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣。我的板書就力求顯示這點,進以達到事半功倍的效果。
《天上的街市》教學設計 篇14
教學目標:
1. 有感情地朗讀并背誦這首詩。
2.了解這首詩的寫法和風格。
3. 理解詩中聯想和想像的作用,初步培養聯想和想像的能力。
4. 體會詩歌的思想感情。
教學重點:
1. 有感情地朗讀。
2. 理解詩歌中聯想和想像的作用,培養聯想和想像的能力。
課前準備:
學生:了解有關牛郎織女的故事傳說,并查閱這首詩的創作背景。
教學設計:
課前播放《小星星》視頻,活躍氣氛。
一、激情導入
同學們,晴朗的夜空,往往群星璀璨。當我們仰望星空時,常常會有許多遐思幽想,我們常常把心里話告訴星星,和星星一起分享我們的快樂、憂愁……那里,發生過多少美麗的故事,產生過多少神奇的傳說,令人禁不住心馳神往。同學們,面對星空,你想到了哪些美麗的傳說呢?(屏顯夜晚星空的美麗圖片。)(生答:牛郎織女的故事。)牛郎織女的故事家喻戶曉,世人皆知,誰能告訴老師,這是一個悲劇還是一個喜劇。(悲劇)悲在哪里呢?(悲在牛郎織女天各一方,每年在七月七日才能相會一次。)不錯!牛郎織女的故事多少讓人覺得很凄美,因為他們天各一方,每年只能在鵲橋相會一次。我們每個人心中都有一個關于他們的美好愿望,你們說說,是什么愿望呢?(希望他們能長相廝守,永不分離。)好的。今天,我們就帶著這個美好的愿望,走進郭沫若先生的一首小詩——《天上的街市》,看看我們的愿望能否在詩中實現。(板書課題和作者)
二、了解作者
郭沫若先生是我國的學者,今天我們就一起來了解作為詩人的郭沫若,有怎樣的特點。(屏顯郭沫若的圖片和相關資料。)同學們,請看圖片,這位文質彬彬,非常儒雅的先生就是郭沫若,請一位同學給大家讀他的介紹。(生1讀郭沫若的資料。)注意郭沫若的代表作《女神》、《星空》,請大家掌握。詩歌《天上的街市》就選自詩集《星空》。
三、初讀詩歌
1.朗讀詩歌,除了要注意讀準字音,還要讀準節奏,讀準重音。請同學們自由朗讀詩歌。(學生自由朗讀詩歌)同學們,詩歌中哪個詞語不好讀?(生齊答:“縹緲”)(板書:縹緲piāomiǎo)齊讀。
我們請一位同學來讀這首詩,展示一下。
2.老師給大家提供一個范例,請看大屏幕。找一位同學來讀。(屏顯一二節的節奏和重音)我們看著大屏幕一起來讀。生齊讀一二節。
3.我們初步讀準了節奏和重音,接著找一位同學來讀三四節。(屏顯三四節的節奏和重音)我們看著大屏幕一起來讀,注意讀準節奏和重音。生齊讀三四節。
4.老師給大家播放一段伴奏,請同學們把詩歌讀得舒緩一點,輕松一點。生齊讀全詩。
四、再讀詩歌
1.詩中,浪漫主義詩人郭沫若先生給我們描繪了一個仙境——天上的街市,我們一起來看看天上的街市有些什么?(屏顯:天上的街市有些什么?)(板書:天上的街市)
(明確:珍奇的物品、牛郎織女)
(板書:牛郎織女)
詩人是不是直接寫天上的街市?那么詩人先寫了什么?
(街燈、明星。)
詩人在這里有街燈聯想到明星,由明星聯想到街燈。由此展開想象,想到了天上的街市。
(板書:聯想:街燈→明星)(板書:想象:)
2.那我們就從第一節中找出你喜歡的詩句,反復吟詠,說說你喜歡的原因。
例如:
(1)“天上的明星現了,好像點著無數的街燈”。運用比喻的修辭手法。明星和街燈之間有何相似之處?(都是亮的。 “無數”,數量多。)
(2)“天上的明星現了”中的“現”怎樣理解?能否換成“亮了”?
(它準確地描摹了星星在天空閃現的過程。)
試自由背誦第一節。
3.我們一起來看看詩歌的第二、三、四節,有沒有你喜歡的句子,讀一讀,體會體會,說說你為什么喜歡呀?(生自由朗讀體會)
例如:
(1)我喜歡:“不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走”。因為這句話用了比喻的修辭手法,把流星比作燈籠;打破了神話傳說中牛郎織女不能相見的局面。
(2)“你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣”說明牛郎織女相隔很近。生活得自由、幸福。“淺淺的天河”,運用疊詞,不但更好地表現天河的淺,而且讀起來朗朗上口。
(生齊讀詩歌)
五、三讀詩歌
剛才,我們理解了詩歌的內容,品味了詩歌的語言,我們接著看看:詩歌題目是《天上的街市》,那么,天上的生活是什么樣的呢?
(屏顯: 1.天上的生活是什么樣的?)
(美麗的、富足的。幸福的、舒適的。自由自在的。)
如此美好,那傳說中牛郎織女的生活是什么樣的?與詩中有哪些不同?(屏顯 )學生簡要回答。
那詩人為什么這樣改編呢?請看當時的寫作背景:
(屏顯:3.詩人為什么這樣改編?)
(屏顯:寫作背景《天上的街市》寫于1921年。當時,“五四”運動已過,半殖民地、半封建社會的中國,依舊被帝國主義列強欺壓,處于北洋軍閥混戰時期,人民生活在水深火熱之中。)
詩人郭沫若在《女神》中這樣描繪當時的上海:
(屏顯:滿目都是骷髏(kūlóu),
滿街都是靈柩(jiù),
亂闖,
亂走。
我的眼兒淚流,
我的心兒作嘔。
——《女神·上海印象》)
當時的社會現實是這樣黑暗,為什么詩人卻將牛郎織女的生活寫的這樣美好呢?歷不乏這樣的例子,東晉時期,社會黑暗,戰亂頻繁。民不聊生,陶淵明描繪了一個“世外桃源”,在那里沒有戰亂、沒有剝削、沒有壓迫,人們過著無憂無慮、平等自由幸福的生活。 現在,學生作業負擔沉重,卻有《快樂星球》的好劇連播。想想這是為什么?
(因為當時的現實生活太黑暗了。缺少天上的自由、美好、幸福。
可以看出詩人對現實的——痛恨、批判。所以這是作者向往的美好、自由、幸福、快樂的理想境界。所以,這首小詩表現了詩人對黑暗現實的痛恨,對理想生活的追求,從而激發人們為實現這一理想而奮斗。)(板書:向往追求 理想境界)
現在我們自己試著背誦這首小詩。
(屏顯:熟讀成誦 比一比,看誰背得快!)
一起試背一下這首小詩。(生:配樂背誦全詩。)
六、探討寫法、學會運用
1.那么聯想和想象分別有什么特點呢?聯想是由甲事物想到乙事物,兩者有相似的地方。兩者還必須都是客觀存在的事物。想象是由甲事物創造出乙事物,甲事物是存在的,乙事物是不存在的。
【屏顯。
聯想和想象的區別:
聯想:甲事物——想到—→乙事物
(相似性 客觀存在)
想象:甲事物—創造出—→乙事物
(存在) (不存在)】
2.思維訓練。(屏顯思維訓練。)
每出現一個圖形,請大家告訴我,你想到了什么事物。請舉手搶答。
(屏顯三角形。屏顯月牙形狀。屏顯圓形。)
第二個練習:(屏顯:發揮聯想和想象,補充句子
(1)被放出籠子的那只鸚鵡像……
(2)我一天沒吃東西了,好像……)
七、結束語
同學們,有人說詩人是落在凡間的天使,他們將真善美的信念和美好的理想留在了人間,又匆匆離去。我想郭沫若先生就是這樣一個飽含著愛心的天使,當現實中黑暗的環境讓他無法忍受的時候,他就將美好的理想投入到了天上,也把美好的信念留給了讀者,留給了千千萬萬的后人。所以,請大家記住這首詩,也記住這位真善美的“天使”。
布置作業。
(屏顯作業內容:閱讀一個中國的民間故事,并且發揮自己的想象,改編故事的結尾。)
希望同學們向郭沫若先生學習,把故事改編得既精彩又美好。
好!今天的課就到這里,下課 。
《天上的街市》教學設計 篇15
教學重點:1、理解詩人對理想生活的向往和追求。
2、學習本文自然的聯想和豐富的想象。
3、體會本文語言的樸素、節奏的和諧。
教學時間:一課時
教學過程:
一、 導入語設計:
同學們,你們知道古代牛郎織女的故事嗎?(指名學生概述這故事)剛才這位同學說得很好,深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著,只有每年農歷七月七日才能鵲橋相會一次。這是一件多么痛苦的生活啊。同學們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來往吧!我國著名詩人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就憑借自己豐富的聯想和想象,把這種美好愿望寫進了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》。
二、 作者簡介
見課下注釋①
三、 寫作背景
這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來,半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力統治窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
四、 熟悉詩歌,指導朗讀。(有條件的學校,可以運用電腦課件或透影片,把天上街市的美麗境境界再現出來,力求把學生導入神話般的迷人的境界中去,共同朗讀,共同欣賞。)
1、 請學生自己試讀全詩,體會全詩的感情基調。
明確:這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2、 這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀。
明確:朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
3、 放錄音。聽完錄音后,再請學生根據錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音劃分。
遠遠的/街燈/明了,
好象/閃著/無數的/明星。
天上的/明星現了,
好象是/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中,
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品,
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看,/那淺淺的/天河,
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女,
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻,
定然/在/天街/閑游。
不信,/請看/那朵流星,
是他們/提著/燈籠/在走。
五、 分析、解讀全詩。
(一)、先出示聯想、想象的定義。(透影)
聯想:是由一事物想到另一事物的心理過程,兩事物之間或具有因果關系或具有相似關系。
想象:就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
(二)、講解第一節詩。
(1)、詩人遠望,望到了什么?想到了什么?
詩人仰望,望到了什么?想到了什么?
明確:詩人遠望街燈若隱若現,和天上閃閃爍爍的明星很相似,由此而產生聯想。
接著詩人又仰望蒼穹,看到那閃爍不定的明星,于是自然而然地聯想起遠處若隱若現的街燈。
(2)、這節詩中有兩處運用了聯想,找同學來說說。
明確:街燈聯想到明星。
明星聯想到街燈。
(3)、在第一節詩中運用了哪些動詞?這些動詞用得如何?請仔細揣摩。
明確:寫街燈用了“明”和“點”;寫明星用了“閃”和“現”。因為街燈是人使它亮的,所以用“點”;而星星本來就存在,只是隨著天色的昏暗而逐漸看清,所以用“現”。街燈亮后不會有明顯變化,所以用“明”,而星星卻是不停地閃爍,所以用“閃”。
(三)、講解二、三、四節詩。
(1)、一個“想”字總領第二、三、四節詩,詩人想到了什么?
明確:(美麗的)街市 (珍奇的)物品 (淺淺的)天河
牛郎織女(騎著牛兒來往、閑游)
(2)、請同學分辨這是聯想還是想象。
明確:課文第二、三、四節詩運用了想象。
(3)、天上是如此的美好,牛郎織女的生活是如此幸福,流露出詩人怎樣的情緒?(請結合時代背景理解)
明確:對黑暗的憎惡,對光明自由幸福生活的向往和追求。
六、 全詩齊讀這首詩。、
七、 試著背誦這首詩。
八、 布置作業。完成課后練習四:背誦并用毛筆正楷字抄寫。
九、 板書設計:
《天上的街市》
聯想:街燈 明——閃 明星
明星 現——點 街燈
想象:街市(美麗的) 物品(珍奇的) 天河(淺淺的)
牛郎織女 來往 閑游
表達了詩人對黑暗的憎惡,對光明、自由、幸福生活的追求和向往。
《天上的街市》教學設計 篇16
目標要求:
1、有感情地朗讀并背誦詩歌。
2、理解詩歌中聯想與想象的作用,初步培養聯想與想象能力。
3、體會詩人的內心感受,理解詩人的思想感情。
教學重點:
1、有感情地朗讀并背誦全詩。
2、理解詩歌中聯想與想象的作用,初步培養聯想與想象能力。
教學過程:
一、激趣導入
1、導入
在黑板上畫一行點,要由大到小。問學生:“看到這些點,你能想到什么?”(學生暢所欲言)你們的想象很豐富。看來,你們已經具備了做詩人一個條件。浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想,今天我們就來學習我國詩人郭沫若寫得一首極富想象力的詩:《天上的街市》。(板書課題和作者)
2、作者簡介。
先讓學生說,然后老師補充。(郭沫若,原名郭開貞,四川樂山縣人,我國的文學家、歷史學家。他的著作很多,文學方面有詩集《女神》、話劇《屈原》等。)
二、整體感知
1、學生自由朗讀這首詩
2、點一學生朗讀,其他同學和老師一起點評,從而明確重音、停頓以及字的讀音。
3、學生齊讀。
4、師配樂范讀:學生邊聽邊想象天上的街市有什么?(聽讀完學生回答,老師板書: 物品——珍奇(物) 天河——牛郎織女(人)
三、深入研讀
賞析第二——四節
1、分析主旨,體會情感
(1)你覺得是人所描寫的天上的街市是怎樣的?那里的人生活得怎樣?(學生回答,老師引導、補充,最后明確:天上的街市是美麗的,人們的生活是自由的、富有的、幸福的。)
(2)你知道牛郎織女的傳說嗎?(讓學生講傳說中的故事,學生講不到的地方老師補充)
(3)作者為什么要做這樣的改動?(從而引導學生理解詩人在詩中表達的情感,體會詩人的寫作意圖:天上美好幸福生活的描繪,表現了詩人舊時代黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往,激發人們為實現這一理想而奮斗。) 如果學生需要,可適當介紹寫作背景 :1921年和1922年這兩年中,郭沫若三次從日本回國。這時,“五四”運動已過,中國正處于北洋軍閥混戰時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實,詩人陷入了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然不倦的探索和追求。就是這個時期,1921年10月24日,作者寫下了這首《天上的街市》。
(4)品讀詩 根據詩中所表達的感情,處理好抑揚頓挫的節奏,努力讀出自己的理解,達到“其言皆若出于吾之口”的境界。請同學們忘情的放聲朗讀這首詩。(學生自由朗讀,然后點學生朗讀,其他學生評價,再讓學生朗讀,如果有必要,老師可范讀)
2、品味詩歌的語言美: 你覺得這三節中哪些詞用的好?好在哪里?(先學生自己找,在書上勾畫、批注,然后小組討論,最后進行集體賞析)(啟發學生用換詞去詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。
引導學生賞析以下幾個詞:
①用“陳列”修飾“一些物品”,表明店鋪中物品相當多,擺布很得當;
②用“世上沒有”修飾“珍奇”突出了珍貴奇異物品世上絕無。
③這里詩人連用幾個“定然”,似表達一種絕對肯定的語氣,而其實是他在不斷地想要說服自己天上的街市是存在的,他希望是這樣的,但殘酷的現實又使他難以相信,于是他只能靠喋喋不休的反復強調來證明。而這證明恰恰暴露了詩人內心的不堅定。含蓄地表達出一種對現實世界的失望和不滿情緒以及對美好生活的憧憬。“淺淺的”“不甚”“來往”“閑游”“提著燈籠在走” 表現出牛郎織女生活的幸福溫馨。)
(2)再有感情把這三節朗讀一遍
(3)試著背誦這三節。
賞析第一節
1、作者是怎樣想到天上的街市的?(學生回答)
2、賞析“明、閃、現、點”的準確和美感
3、朗讀這一節,指導學生讀出看到這幅流光溢彩的美景時的喜悅心情。
4、背誦這一節。
分析寫法
1、聯想 詩人由無數的街燈到無數的明星,明星是現實生活中存在的,這一由一事物想到另一相似事物的過程,叫做聯想。
2、詩人又由明星想到美麗的天上的街市,天上的街市是現實生活中不存在的,這一在原有感性形象的基礎上創造出不存在的新形象的過程,叫做想象。 四、拓展延伸 艾青曾經說過,沒有想象就沒有詩。詩人最重要的才能就是運用想象。下面我們來做一個聯想和想象訓練: (課后第二題:仿照示例,發揮你的想象和聯想,續寫下邊的句子。 示例:天上的明星現了,好像點著無數的街燈。
1. 牽牛花開放了,„„
2. 籠中的小鸚鵡,„„
3. 月光照在地上,„„
4. 我不在父母身邊的時候,„„
《天上的街市》教學設計 篇17
一個晴朗的夜晚,沒有月亮,滿天銀星在遙遠的夜幕上熠熠生光。在學生沒有任何預習、任何準備的情況下,晚自習課上,我走進教室。
師:同學們,打開窗戶,都圍坐在窗邊,這一節課我們望星空。
(生驚異,繼而興奮,都涌向窗邊。教室內的燈關閉。)
師:大家看著天空,誰能告訴我,你看到了什么?
生:我看到了滿天的星星。
生:我看見了星星在眨著眼睛,一閃一閃的。
生:你看(用手指著天空),那顆大星星跟我家那盞落地燈似的,又大又亮,真好看!
生:西邊那兩顆星靠得那么近,好像在說悄悄話呢!
……
師:同學們看到了這么多這么美的畫面,真了不起!其實你們在不知不覺中都用到了文章中常用的兩種寫作手法——聯想和想象。根據你所表達的內容,你認為什么是聯想和想象呢?
(生熱烈討論,然后七嘴八舌地發表自己的“高論”)
生:我覺得由這個事物想到那個事物就是聯想。
生:不對,“想”應該是一種心理過程,聯想應該是由一種事物想到另一種事物的心理過程。(同學們紛紛表示贊同)
生:我覺得憑空想出一些事物就是想象。
生:憑空怎么想?我認為是在一個原有事物的基礎上想出來的。
生:我覺得想象出來的這個事物應該是現實中不存在的,而聯想出來的這一事物應該是現實生活中存在的。
生:我認為想象和聯想同樣都是一種心理過程。
師:同學們的回答真是太棒了,眾人的智慧真是無窮的。聯想就是由一事物想到另一事物的心理過程,想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程。
好。下面就讓我們放飛聯想和想象的風箏,隨風再次遨游這美麗的夜空。你看,天空中除了星星,還有什么?
生:有好多金銀珠寶、奇珍異玩呢。(生哄笑)
生:我看到嫦娥在寂寞地起舞呢,也許她又思念人間的后羿了吧。
生:我看到牛郎和織女中間的那條銀河了,她害得牛郎和織女可傷心了。(露出憂傷的表情)
生:我看到最疼愛我的外婆了,她離開我一年多了,我真想她。外婆在天上沖著我笑呢,她一定過得很快樂吧!(陷入遐思中)
……
師:同學們,你們豐富的想象力真的讓我很佩服。在你們的心中,天上的生活如此之美,如此神秘,那么你們愿不愿意到天上去生活呢?
生:我愿意。我想去看看天上到底是什么樣子的,是不是真的有許多人間沒有的東西。(有些同學附和著)
生:我也想去天上生活。你看《西游記》中天上的神仙們過得多么逍遙自在,我也想體驗一下。(眾人笑)
生:我不想去天上生活。我覺得我現在生活得挺幸福的,有疼愛我的爸爸媽媽、爺爺奶奶,有關心我的老師和同學,我舍不得離開他們。
生:我向往天上,但我不想去天上生活。我只想去旅游一次,去看一看,然后就回來,我也覺得現在的生活挺好的。(眾生紛紛點頭)
師:因為好奇,所以我們渴望做一次太空之旅;因為幸福,所以我們不愿離開現在的生活。只要我們努力耕耘,太空之行就不會遙遠;只要我們心中有愛,幸福之花就會越開越盛。
同學們,你們知道嗎?多少年前,有一位詩人也曾和我們一樣遙望星空,浮想聯翩。他在想些什么呢?他也和我們一樣既向往天上又留戀人間嗎?下面我們就一起走進郭沫若——《天上的街市》。
(教室燈亮。生驚喜異常、迫不及待地朗讀起了詩歌)
課后反思
我通過有意識地制造機會,引導學生進入學習本詩之前的佳境,在美麗的夜空中盡情飛舞、自由翱翔,激發了學生濃厚的學習興趣和自主、合作、創新學習的積極性,在此基礎上成功地完成了聯想和想象的有關問題,并且讓學生明白了現實與理想之間的關系。這樣一來,我就可以放心地放開手腳,讓學生自主去學習《天上的街市》了。
總之,在整堂課的教授過程中,我注重了文本情境的創設,力求不僅授之以魚,而且授之以漁,更要授之以漁場。
創設文本情境,授之以漁場
——對《天上的街市》一詩的情境設置
內容摘要:1、制造機會,鋪設情境氛圍
2、自由體驗,引導把握聯想與想象的知識
3、深入思維,引導理解現實與理想的關系
4、激發興趣,進入文本
.《天上的街市》教學設計及教后反思
.《天上的街市》教案4
.《天上的街市》教案3
.《天上的街市》教案2
.《天上的街市》教案1
.《天上的街市》教案
.《天上的街市》實錄 4份
.《天上的街市》綜合能力測試
.《天上的街市》同步訓練
.《天上的街市》檢測與評價練習
.《天上的街市》同步練習
.《天上的街市》作業練習
《天上的街市》ppt課件
《天上的街市》ppt課件(內含配樂音頻)
《天上的街市》ppt課件(1)
《天上的街市》mp3音頻課文朗讀
《天上的街市》flash課文朗讀
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《天上的街市》教學設計 篇18
教學目的:
1.使學生體會這首詩聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
2.使學生理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。 教學設想 這首詩寫于1921年。當時,“五四”運動已過,正值北洋軍閥混戰時期。詩人從日本回到祖國,強烈不滿黑暗現實,但并未絕望,仍然執著追求光明和理想。這是創作這首詩的社會現實和詩人思想感情的基礎,也是詩篇表達的思想感情。引導學生閱讀“預習提示”第二、三段,教師并作扼要補充,為學生提供深入體會詩篇的前提條件。 聯想和想象,特別是想象,是詩歌創作重要的表達手段,也是這首詩突出的寫作特點。
引導學生把理解聯想和想象之間的關系,特別是把體會想象描寫的表現力量,統一于分析詩篇的過程當中。 這是一首現代格律詩,雙數行隔行押韻,每節換韻,節奏感較強,適于朗讀。引導學生進行朗讀。 這首詩安排兩個課時進行教學。
第一課時
教學重點:
比喻聯想描寫燈星的表現力量;馳騁想象描寫天街的表現力量
教學過程:
1.由開學學的《繁星》引出即將教學的新詩《天上的街市》(板書課題)。
2.檢查預習情況,讓同學們談談這首詩的創作背景和作者當時思想感情的情況,教師做適當補充;請學生看注釋,理解詩句,提出不理解的詞句,教師答疑。
3.請學生簡介這首詩的創作背景和作者當時思想感情的情況。 這首詩寫于1921年10月24日。這時“五四”運動已經過去,北洋軍閥連年混戰,中國社會一片黑暗,人民陷于水深火熱之中。郭沫若在“五四”運動爆發時正在日本留學。當時,“五四”革命洶涌澎湃的浪潮曾激起身居異國的詩人深切熾熱的愛國之情。他在1920年初寫的《爐中煤》中,把祖國比作年青的女郎,以爐中煤自比,抒發了為祖國奮發獻身的熾熱感情。
1921年,詩人回到祖國,面對著一片黑暗的社會現實,先前對祖國的美好憧憬陡然破滅,陷于苦悶失望;但并未絕望,仍然執著追求光明和理想。《天上的街市》就產生于這樣的年代,表達這種思想感情。
4.指定學生二人朗讀這首詩。 要求讀音正確,讀出節奏。教師指導斷句。
5.引導學生分析第一節。
(1)第一節是寫實還是想象? 寫實。
(2)在寫實當中運用了什么修辭方法? 運用了比喻修辭方法。既把“街燈”比作“明星”,又把“明星”比作“街燈”。
(3)這樣運用比喻修辭方法,體現了作者什么樣的思路?創造出了什么樣的境界? 這樣運用比喻修辭方法,體現了作者聯想的思路。“遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星”,作者看到“遠遠的街燈明了”,聯想到地面“明了”的“街燈”像是天上“閃著無數的明星”。聯想到街燈像明星,自然會仰望星空,自然地引出“天上的明星現了,好像是點著無數的街燈”。作者仰望天上“現了”的“明星”,又聯想到它們像是地面“點著無數的街燈”。這樣街燈與明星相互比喻,回環往復地展開聯想(板書:相互比喻 回環往復)。地面街燈和天上明星互相輝映,創造出了一種光亮閃爍、深遠優美的境界(板書:燈星輝映 深遠優美)。
(4)“好像是閃著無數的明星”,“好像是點著無數的街燈”,這兩句在原詩中都沒有“是”字,為什么在編入教材時加上了“是”字?次句中的“點”字具有什么樣的表現力量? 兩句都在“好像”后面加上一個“是”字,就湊足了音節,構成了舒緩的節奏,更抒發出作者贊美街燈和明星的感情。 次句中的“點”字,很有表現力量。既是“點”著燈,也就有點燈人,既有人,天上也就有一個世界。“點著無數的街燈”,既渲染出一派神秘奇麗的色彩,又為以后各節描寫作好了鋪墊。
6.引導學生分析第二節。
(1)第二節是寫實還是想象? 想象。
(2)怎樣由寫實進到想象? 是由上節寫實中的聯想進到想象的。由聯想天上的明星“好像是點著無數的街燈”,進而想象出天上的街市。
(3)這一節怎樣逐步馳騁想象(板書:馳騁想象)?想象出了什么樣的天上的街市?具有什么樣的表現力量? 這一節分兩層馳騁想象。“我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市”,寫街市。句首冠以“我想”,表明了下面寫的都是作者的主觀想象,如把“我想”改為“在”字,就成了寫實的文字了。用“縹緲”修飾“空中”,從隱隱約約當中表現出天空的高遠深邃;用“美麗”形容“街市”,總寫出街市的美好;“定然”一詞,語氣肯定;從而表現出詩人想象在那高遠深邃天空中必有美好的街市(板書:天街美好)。“街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇”,寫街市上的物品。用“陳列”修飾“一些物品”,表明店鋪中物品相當多,擺布很得當;用“世上沒有”修飾“珍奇”突出了珍貴奇異物品世上絕無;“定然”一詞,語氣肯定;從而表現出詩人想象在那天上街市的店鋪中必有世上絕無的珍貴奇異物品。(板書:物品珍奇)兩層馳騁想象,由寫街到寫物,連接緊密,逐步展現,表現出詩人飛翔想象羽翼,神游天上街市,表達了詩人想象天上必有一個遠勝人間美好世界的堅定信念(板書:遠勝人間)。
布置作業:
1.進一步體會前兩節,完成課后練習就前兩節詩句提出的問題。
2.試著背誦課文,體會感情。
第二課時
教學重點:
聯想 想象描寫牛郎織女的表現力量;推陳出新的寄寓理想。
教學過程:
1.由上節課分析的天上的街市引到本節課分析天上的人物。
2.引導學生分析第三、四節
(1)第三節怎樣由上節寫天上的街市,進到寫天上的人物?由上節想象的天上的街市,聯想到天河,聯想到民間傳說中隔著天河的牛郎織女,進而更展想象,描寫想象中的牛郎織女(板書:更展想象 牛郎織女)。
(2)第三節怎樣合情合理地寫出想象的牛郎織女? 先依據星象來寫天河。“你看,那淺淺的天河”,仰望上去,淡淡的天河確是“淺淺的”;詩句在“你看”后面加上一個逗號,表示停頓,也是在引起讀者注意天河是“淺淺的”。既然天河是“淺淺的”、那“不甚寬廣”的推斷也就具有了合理性;“定然是”,語氣十分肯定,充分強調了這種推斷。有了這天河是“淺淺的”、“不甚寬廣”的鋪墊,“那隔著天河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往”的想象,就顯得合情合理了。
(3)第三、四節想象、描寫出了牛郎織女什么樣的生活情景? “那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往”。“來往”一詞,表現出天河不能隔離這一對恩愛夫妻,牛郎騎著牛兒蹚過淺淺的天河去見織女,夫妻朝朝相會,夕夕團圓。“我想他們此刻,定然在天街閑游”。“此刻”,賦予想象的情景以具體的時間,好像詩人都要看見他倆一樣了。“閑游”,表現出牛郎織女耕織之暇在天街悠閑游觀的情景。牛郎織女獲得了解放,獲得了自由,生活美滿幸福(板書:解放自由 美滿幸福)。“不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走”。由“流星”聯想到“燈籠”,說“流星”是牛郎織女提著的“燈籠”,想象奇妙。用“朵”形容“流星”,直接表現出“流星”的美麗,間接表現出“燈籠”的美麗。詩句在“不信”后面加上一個逗號,表示停頓,引起讀者注意“那朵流星”是“他們提著燈籠在走”,恍如和讀者面談,情趣盎然。
(4)引導學生體會這首詩運用民間故事,推陳出新。 詩中寫的牛郎織女是我國流傳很廣的民間故事中的人物。原來說的是真 誠相愛的牛郎織女,被王母娘娘活活拆散,夫妻被天河隔離,每年只能靠著鵲橋相會一次,是個悲劇。詩人為什么寫成他們夫妻生活美滿?這樣運用民間故事體現了什么精神? 詩人為了表達自己的愿望和理想,而對這個民間故事進行了大膽的改造,把牛郎織女的悲劇愛情故事,改造成為他們夫妻掙脫了王母娘娘的專制統治,獲得了解放,過著自由幸福的美滿生活。這理想化的牛郎織女的生活情景,體現了詩人對光明和理想的執著追求,也引導讀者憧憬那自由幸福的生活境界。 詩人這樣想象出牛郎織女美滿幸福的生活情景,既源于民間故事,又體現了推陳出新的精神。從牛郎織女命運的質的變化當中,寄寓著詩人的理想(板書:推陳出新 寄寓理想),借寫天上人物的生活情景 ,表達世間生活的理想,希望人民能夠過上那解放自由、美滿幸福的生活。
3.引導學生體會這首詩的社會意義。 這首詩寫于1921年末那社會一片黑暗、人民苦難深重的年代。詩人為什么著力想象、描寫天上街市的美好,天上人物的幸福?怎樣理解這首詩的中心意思? 詩人不滿當時黑暗社會現實,執著追求光明和想理,才想象、描寫出美好的天上街市和幸福的天上人物。這天上美好幸福情景是世間黑暗現實的反彈,構成強烈的對比,表達了憎惡黑暗現實、追求光明幸福的熾熱感情。它能夠引導讀者向往自由幸福的理想生活,激發讀者和黑暗現實進行斗爭的熱情。這也正是這首詩的社會意義。 通過上述分析可以看出,課后練習三列出的對這首詩中心意思的三種理解,第三種理解是正確的。第一種理解沒有體會到詩人對當時黑暗現實的不滿,是片面的。第二種理解沒有體會到詩人積極追求的思想感情,也是錯誤的。
4.先指定學生二人朗讀,再讓學生齊聲朗讀這首詩。
要求讀出節奏韻律,讀出感情。
布置作業:
背誦這首詩。完成課后練習。
《天上的街市》教學設計 篇19
一、 說教材———教材分析
整體把握 《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創作的一首現代格律詩。詩人由現實中街燈聯想到天上的明星,再由天上的明星聯想到街燈,進而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象天上街市里的珍奇,想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪,表現了詩人舊時代黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往,激發人們為實現這一理想而奮斗。因此,這首詩使那個時代的讀者很自然的通過對比認識現實的黑暗,激起對理想的向往并為之而奮斗。今天,我們學習這首詩仍然有新的意義。
教學目標 知識目標 語文常識 1、 了解作者作品:郭沫若、詩集《女神》、話劇《屈原》2、 了解現代詩、新格律詩、民間傳說、神話故事等體裁有關知識。
基礎知識 1、注意下邊字詞的讀音和寫法——隔、甚、縹緲、陳列、定然、珍奇、寬廣、閑游。2、初步培養煉字、煉句、精心構思與藝術概括能力。
文學積累 誦讀涵詠,背誦全詩。
能力目標 1、 培養學生積極動腦思考,踴躍舉手發言的良好學習習慣。2、 培養學生想象、聯想、創新能力。3、 學習朗讀,初步培養詩歌朗讀欣賞能力。
心理目標 1、 鼓勵學生大膽表述自己的觀點,克服膽小、怕羞、自卑等不良心理。2、 及時肯定學生的創新思維,培養學生成就感、認同感。3、 帶領學生欣賞美、感受美、創造美、進行美的熏陶,培養健康的審美情操。
德育目標 情感滲透:領會本詩在優美的意境中蘊涵的深刻道理,明確今日幸福美好的生活來之不易,人人都應自覺愛護我們生活的家園,保護環境、美化生活,建設祖國。
教學重點 1、 聯想與想象、創新能力的指導訓練。2、有感情地朗讀,體會詩歌創造的美好意境。3、 理解詩中作者表現的追求光明和理想的思想感情。
教學難點 培養聯想和想象、創新的能力,體會這首詩聯想與想象的表達作用。因為詩是一種特別富有想象與聯想的藝術,“精鶩八極,心游萬仞”,“觀古今于須臾,攬四海于一瞬”,沒有想象與聯想,就沒有詩歌;沒有創新,就沒有詩的生命力。
二、 說教法——教學方法
為了充分調動學生,使學生主體真正動起來,讓課堂活起來,使不同層次的學生都能主動參與學習,本課可以嘗試多種教學方法的有機結合,以優化課堂教學:
教學方法 說 明
計算機 多媒體 輔助教 學法 “工欲善其事,必先利其器。”現代化教學手段對于優化語文教學方法,提高語文教學效率具有重要作用。馬克思曾指出:“勞動者利用物的機械的、物理的和化學的屬性,以便把這些物當作發揮力量的手段,依照自己的目的作用于其它的物……這樣,自然物本身就成為他的活的器官。”魯迅也曾經預言:“用活動電影來教學生,一定比教員的講義好,將來恐怕要變成這樣的。”本課可以嘗試利用多媒體計算機制作cai課件,精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等,創設一個有歌有舞有詩有畫,輕松活潑的學習詩歌的良好情境,激發學生學習語文的濃厚興趣。采用多媒體輔助教學法是現代教育技術的一項基本要求。新大綱規定:重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。多媒體計算機的運用能很好地增加容量,實現這個重要目標。
誦讀法 “書讀百遍,其義自現”,詩歌的教學尤其注重朗讀。教師應針對學生實際,了解學生實際朗讀水平,有效地指導朗讀,在停頓、輕重、長短、升降、節奏、韻律、情緒等的處理上著重指導強調。朗讀可由教師表情范讀、學生集體朗讀、個別朗讀、小組朗讀、分男女朗讀等,形式靈活多樣。通過反復朗讀品味,體會詩中巧妙的藝術構思,強烈的感情色彩,優美的意境,凝練的語言,鮮明的節奏,和諧的韻律,從而理解詩的內在思想意義。本文為現代詩,語言樸素易懂,更適合學生在反復誦讀中理解掌握。
啟發式教學法 由于本詩為新詩,語言通俗易懂,初中生在已有的語文知識基礎上要讀懂本詩并不難,教師應從學生的實際出發,重點突破本課教學重點——聯想和想象、創新思維能力的指導與培養。為此,教師可采取“設計問題——啟發想象與聯想——討論、回答”的教學環節,以啟發法、引導法貫穿全課。特別是在啟發、聯想的方法指導上,在學生學法指導上更應以啟發為主。教師應真正落實到把課堂還給學生,讓學生成為課堂的主角,讓學生的主體作用完全發揮出來。美國教育家杜威的實用主義教學過程理論特別強調發展學生的思維能力。只有充分發揮學生主體作用,處理好教師的主導、啟發地位,才能真正達到教學效率的最優化。
讀寫結合法 列寧指出:“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐,這就是認識真理,認識客觀實在的辨證途徑。”因此,感知、理解、實踐是人類認識活動的規律,也是語文教學過程中學生認識活動的規律。學生知識的掌握、能力的提高、良好的心理品質的培養、高尚道德情操的形成都可以通過這一方法,以課堂口頭作文訓練或課外練筆的形式,實現教學目標。本課練習的設計要求學生大膽展開想象聯想的翅膀,勇于創新,把詩歌改寫成記敘文,盡量發揮自己的創意,寫出不避荒誕離奇的想象文章來。
多種方法的綜合,強調學生的主體作用,鍛煉了學生動腦、動口、動手的能力,激發了學生的好奇心和求知欲,活躍了課堂氣氛,優化了課堂教學。
三、 說學法——學法指導
學生在充分預習、熟悉課文的基礎上,必須掌握以下學法:
學 法 說 明
自主學習法 要求學生必須學會使用工具書,養成看課文注解,自學課文的好習慣,自主參與到教學的各個環節中去,如課前預習、課上積極思考踴躍發言、課后及時復習鞏固等。對這樣通俗易懂的現代格律詩,經過自學,應基本理解詩歌內容、讀準字音、正確停頓、有感情地朗讀。我國的當代教育家魏書生、錢夢龍、黎世法等人的教學論都特別強調學生的自主學習法。
誦讀品味法 要求學生在自主學習,掃清文字障礙,初通文意后,能通過反復涵詠朗讀品味,讀出詩歌的韻味,還課堂以朗朗書聲。通過讀可以加深對詩歌內容的理解,培養學生對詩歌的閱讀欣賞愛好,對學生進行美的熏陶,培養學生熱愛祖國優秀文化的精神。
創造性學習法 要求學生有豐富的想象力,大膽創新的精神,學會聯想、想象、體味、感悟、遷移、轉換,才能創造出屬于自己的新的東西來,嘗到學習與創造的成功的喜悅。我國著名教育家王森然的王氏教學理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學生的發展性創造實踐,日本東京文理大學的垣內松三教授的教育理論也極力推崇讓學生進行創造性學習,足見,創造性學習法是有其較強科學性的。
四、說程序——教學過程(本課可安排1課時)
教學環節 教學內容 設計意圖
導 入 觀看vcd歌曲《小星星》,師生齊歌唱。 通過看、聽、師生共同歌唱,放松學生緊張心理,激發學生興趣,營造一個輕松愉快的教學氛圍。
引入新課 教師介紹作者郭沫若,明確本詩為新詩,現代格律詩,介紹本詩創作背景。 讓學生了解有關文學常識,明確本文文體特點,初步整體感知課文內容。
初讀課文(粗讀) 1、 閉上眼睛,聽錄音,在頭腦中展開聯想想象。2、 根據學生實際,初步指導朗讀,適當正音正字。 進一步整體感知課文內容,為引入學習重點——指導聯想、想象作準備。
重點難點突破 1、 教師啟發聯想、想象,指導訓練方法。明確:聯想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。如由明亮的街燈聯想到無數的明星。想象,就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。如天上街市的美麗屬于想象,由街市再想到人,想象牛郎織女怎樣過著自由幸福的生活,更是進一步的想象。2、學生思考,完成聯想、想象創新思維訓練題目。聯想:①木質——皮球②天空——茶③月亮——鋼筆想象:①剛開的牽牛花像—②籠中的小鸚鵡像—③月光照在地上像— 教師主導,充分發揮學生主體作用,及時鼓勵、肯定學生,以實現本課教學的各項目標。
再讀課文(精讀) 1、 指導精讀,揣摩字句:“閃著”、“點著”、“來往”、“閑游”等。2、 有感情地朗讀課文,爭取熟讀成誦。3、 討論:①詩中哪些句子是寫實的?它們起什么作用? ②詩中哪些句子是寫想象的?它們起了什么作用? ③詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女命運有什么不同?作者為什么要這樣寫? 1、 初步欣賞感受詩歌煉字煉句的藝術。2、以讀促學,增進對詩歌內容的理解。3、 進一步深入理解課文。
知識遷移能力強化 1、 改寫課文,把本詩改寫成記敘文(可作口頭作文或課外練筆)。2、 嘗試自己創作新詩(現代詩)。 進一步培養學生想象、聯想、創新能力,激發學生愛好文學的興趣。
總結課文 教師引導學生回顧本課教學內容,由學生總結歸納,教師適當補充強調。 讓學生再次明確本課重點、難點,學有所得。
布置作業 1、 整理筆記2、 背誦全詩。3、 課外練筆(見上)。 強化重點,溫故知新。
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《天上的街市》教學設計 篇20
1.解釋下列詞語
①縹緲:
②閑游:
③定然:
2.給下列各詞各填寫兩個同義詞
①寬廣:
②陳列:
③珍奇:
3.解釋下列句中加黑的兩個“明”字的含義,并指出其不同的詞性
遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星。
①解釋:
詞性:
②解釋:
詞性:
4.填空
①本文的作者郭沫若(1892——1978),原名 ,是 家和 家。
②郭沫若的著作很多,其代表作有詩集 ,話劇 等。
③本詩寫于 年,當時作者正從日本回到祖國,目睹了社會的黑暗現實,思想上雖有些感傷,但他并不絕望,仍然執著地追求 和 。
④本詩的主題思想是:通過天街美好生活的描繪,表現出了詩人對黑暗現實的 ,對理想生活的 。
5.詩中的牛郎織女與傳說的牛郎織女命運有何不同?
〔備選答案:a受盡分離之若 b受盡剝削之若 c享盡團圓之樂 d享盡閑游之樂〕
答:詩中的牛郎織女 ( )
傳說中的牛郎織女 ( )
6.作者由“流星”聯想到了什么?這個聯想具有什么特點?
答:
7.下面所摘錄的是郭沫若的《黃浦江口》一詩的第一節,試在括號中填入兩個描寫色彩的形容詞
平和之鄉喲!
我的父母之邦!
岸草那么( )①!
流水這般( )②!
答:①( )②( )
答案:
1.①形容隱隱約約,若有若無 ②閑悠地到外面走走 ③必定
2.①寬闊 廣大 ②陳設 羅列 ③珍貴 奇異
3.①點亮 動詞 ②明亮的 形容詞
4.①郭開貞 文學 歷史學 ②《女神》 《屈原》 ③1921;光明 理想 ④痛恨 向往
5.a c
6.由“流星”聯想到了“燈籠”,使讀者仿佛眼前一亮,越發感到天上街市的神奇美妙,而別有一番情致
7.①青翠 ②嫩黃
《天上的街市》教學設計 篇21
《天上的街市》說課稿
作者:廈門市同安第二中學 蔡佳境
一、 說教材———教材分析
整體把握 《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創作的一首現代格律詩。詩人由現實中街燈聯想到天上的明星,再由天上的明星聯想到街燈,進而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象天上街市里的珍奇,想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪,表現了詩人舊時代黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往,激發人們為實現這一理想而奮斗。因此,這首詩使那個時代的讀者很自然的通過對比認識現實的黑暗,激起對理想的向往并為之而奮斗。今天,我們學習這首詩仍然有新的意義。
教學目標 知識目標 語文常識 1、 了解作者作品:郭沫若、詩集《女神》、話劇《屈原》2、 了解現代詩、新格律詩、民間傳說、神話故事等體裁有關知識。
基礎知識 1、注意下邊字詞的讀音和寫法——隔、甚、縹緲、陳列、定然、珍奇、寬廣、閑游。2、初步培養煉字、煉句、精心構思與藝術概括能力。
文學積累 誦讀涵詠,背誦全詩。
能力目標 1、 培養學生積極動腦思考,踴躍舉手發言的良好學習習慣。2、 培養學生想象、聯想、創新能力。3、 學習朗讀,初步培養詩歌朗讀欣賞能力。
心理目標 1、 鼓勵學生大膽表述自己的觀點,克服膽小、怕羞、自卑等不良心理。2、 及時肯定學生的創新思維,培養學生成就感、認同感。3、 帶領學生欣賞美、感受美、創造美、進行美的熏陶,培養健康的審美情操。
德育目標 情感滲透:領會本詩在優美的意境中蘊涵的深刻道理,明確今日幸福美好的生活來之不易,人人都應自覺愛護我們生活的家園,保護環境、美化生活,建設祖國。
教學重點 1、 聯想與想象、創新能力的指導訓練。2、有感情地朗讀,體會詩歌創造的美好意境。3、 理解詩中作者表現的追求光明和理想的思想感情。
教學難點 培養聯想和想象、創新的能力,體會這首詩聯想與想象的表達作用。因為詩是一種特別富有想象與聯想的藝術,“精鶩八極,心游萬仞”,“觀古今于須臾,攬四海于一瞬”,沒有想象與聯想,就沒有詩歌;沒有創新,就沒有詩的生命力。
二、 說教法——教學方法
為了充分調動學生,使學生主體真正動起來,讓課堂活起來,使不同層次的學生都能主動參與學習,本課可以嘗試多種教學方法的有機結合,以優化課堂教學:
教學方法 說 明
計算機 多媒體 輔助教 學法 “工欲善其事,必先利其器。”現代化教學手段對于優化語文教學方法,提高語文教學效率具有重要作用。馬克思曾指出:“勞動者利用物的機械的、物理的和化學的屬性,以便把這些物當作發揮力量的手段,依照自己的目的作用于其它的物……這樣,自然物本身就成為他的活的器官。”魯迅也曾經預言:“用活動電影來教學生,一定比教員的講義好,將來恐怕要變成這樣的。”本課可以嘗試利用多媒體計算機制作CAI課件,精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等,創設一個有歌有舞有詩有畫,輕松活潑的學習詩歌的良好情境,激發學生學習語文的濃厚興趣。采用多媒體輔助教學法是現代教育技術的一項基本要求。新大綱規定:重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。多媒體計算機的運用能很好地增加容量,實現這個重要目標。
誦讀法 “書讀百遍,其義自現”,詩歌的教學尤其注重朗讀。教師應針對學生實際,了解學生實際朗讀水平,有效地指導朗讀,在停頓、輕重、長短、升降、節奏、韻律、情緒等的處理上著重指導強調。朗讀可由教師表情范讀、學生集體朗讀、個別朗讀、小組朗讀、分男女朗讀等,形式靈活多樣。通過反復朗讀品味,體會詩中巧妙的藝術構思,強烈的感情色彩,優美的意境,凝練的語言,鮮明的節奏,和諧的韻律,從而理解詩的內在思想意義。本文為現代詩,語言樸素易懂,更適合學生在反復誦讀中理解掌握。
啟發式教學法 由于本詩為新詩,語言通俗易懂,初中生在已有的語文知識基礎上要讀懂本詩并不難,教師應從學生的實際出發,重點突破本課教學重點——聯想和想象、創新思維能力的指導與培養。為此,教師可采取“設計問題——啟發想象與聯想——討論、回答”的教學環節,以啟發法、引導法貫穿全課。特別是在啟發、聯想的方法指導上,在學生學法指導上更應以啟發為主。教師應真正落實到把課堂還給學生,讓學生成為課堂的主角,讓學生的主體作用完全發揮出來。美國教育家杜威的實用主義教學過程 理論特別強調發展學生的思維能力。只有充分發揮學生主體作用,處理好教師的主導、啟發地位,才能真正達到教學效率的最優化。
讀寫結合法 列寧指出:“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐,這就是認識真理,認識客觀實在的辨證途徑。”因此,感知、理解、實踐是人類認識活動的規律,也是語文教學過程 中學生認識活動的規律。學生知識的掌握、能力的提高、良好的心理品質的培養、高尚道德情操的形成都可以通過這一方法,以課堂口頭作文訓練或課外練筆的形式,實現教學目標 。本課練習的設計要求學生大膽展開想象聯想的翅膀,勇于創新,把詩歌改寫成記敘文,盡量發揮自己的創意,寫出不避荒誕離奇的想象文章來。
多種方法的綜合,強調學生的主體作用,鍛煉了學生動腦、動口、動手的能力,激發了學生的好奇心和求知欲,活躍了課堂氣氛,優化了課堂教學。
三、 說學法——學法指導
學生在充分預習、熟悉課文的基礎上,必須掌握以下學法:
學 法 說 明
自主學習法 要求學生必須學會使用工具書,養成看課文注解,自學課文的好習慣,自主參與到教學的各個環節中去,如課前預習、課上積極思考踴躍發言、課后及時復習鞏固等。對這樣通俗易懂的現代格律詩,經過自學,應基本理解詩歌內容、讀準字音、正確停頓、有感情地朗讀。我國的當代教育家魏書生、錢夢龍、黎世法等人的教學論都特別強調學生的自主學習法。
誦讀品味法 要求學生在自主學習,掃清文字障礙,初通文意后,能通過反復涵詠朗讀品味,讀出詩歌的韻味,還課堂以朗朗書聲。通過讀可以加深對詩歌內容的理解,培養學生對詩歌的閱讀欣賞愛好,對學生進行美的熏陶,培養學生熱愛祖國優秀文化的精神。
創造性學習法 要求學生有豐富的想象力,大膽創新的精神,學會聯想、想象、體味、感悟、遷移、轉換,才能創造出屬于自己的新的東西來,嘗到學習與創造的成功的喜悅。我國著名教育家王森然的王氏教學理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學生的發展性創造實踐,日本東京文理大學的垣內松三教授的教育理論也極力推崇讓學生進行創造性學習,足見,創造性學習法是有其較強科學性的。
四、說程序——教學過程 (本課可安排1課時)
教學環節 教學內容 設計意圖
導 入 觀看VCD歌曲《小星星》,師生齊歌唱。 通過看、聽、師生共同歌唱,放松學生緊張心理,激發學生興趣,營造一個輕松愉快的教學氛圍。
引入新課 教師介紹作者郭沫若,明確本詩為新詩,現代格律詩,介紹本詩創作背景。 讓學生了解有關文學常識,明確本文文體特點,初步整體感知課文內容。
初讀課文(粗讀) 1、 閉上眼睛,聽錄音,在頭腦中展開聯想想象。2、 根據學生實際,初步指導朗讀,適當正音正字。 進一步整體感知課文內容,為引入學習重點——指導聯想、想象作準備。
重點難點突破 1、 教師啟發聯想、想象,指導訓練方法。明確:聯想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。如由明亮的街燈聯想到無數的明星。想象,就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。如天上街市的美麗屬于想象,由街市再想到人,想象牛郎織女怎樣過著自由幸福的生活,更是進一步的想象。2、學生思考,完成聯想、想象創新思維訓練題目。聯想:①木質——皮球②天空——茶③月亮——鋼筆想象:①剛開的牽牛花像—②籠中的小鸚鵡像—③月光照在地上像— 教師主導,充分發揮學生主體作用,及時鼓勵、肯定學生,以實現本課教學的各項目標。
再讀課文(精讀) 1、 指導精讀,揣摩字句:“閃著”、“點著”、“來往”、“閑游”等。2、 有感情地朗讀課文,爭取熟讀成誦。3、 討論:①詩中哪些句子是寫實的?它們起什么作用? ②詩中哪些句子是寫想象的?它們起了什么作用? ③詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女命運有什么不同?作者為什么要這樣寫? 1、 初步欣賞感受詩歌煉字煉句的藝術。2、以讀促學,增進對詩歌內容的理解。3、 進一步深入理解課文。
知識遷移能力強化 1、 改寫課文,把本詩改寫成記敘文(可作口頭作文或課外練筆)。2、 嘗試自己創作新詩(現代詩)。 進一步培養學生想象、聯想、創新能力,激發學生愛好文學的興趣。
總結課文 教師引導學生回顧本課教學內容,由學生總結歸納,教師適當補充強調。 讓學生再次明確本課重點、難點,學有所得。
布置作業 1、 整理筆記2、 背誦全詩。3、 課外練筆(見上)。 強化重點,溫故知新。
《天上的街市》教學設計 篇22
目標要求:
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、體會聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
3、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
教學重點:
1、聯想和想象的作用,聯想力和想像力的訓練。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程:
一、導入,激發學習興趣。
1100多年前,一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫下了一首七言絕句:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下,創作出一首充滿浪漫主義色彩的詩篇——《天上的街市》。
二、范讀,初步感知詩歌。
1、 教師配樂朗誦,學生感知詩歌內容。
2、指導朗讀的節奏和重音,師生齊讀。
三、誦讀,理解詩歌大意。
1、引導學生學習詩歌第一、二節。
⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息? ——表明時間是晚上,天已經黑了。
⑵詩人面對黑夜看到了什么? ——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程,包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。
⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的? ——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒? ——天上的生活繁華富庶,美好幸福,令人無比向往。
2、學生自由討論詩歌第三、四節。
⑴這兩節詩又寫了什么內容? ——運用想像,描寫牛郎織女在天上的生活。
⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。 ——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過不甚寬廣的天河,時時來往,天天相見。白天,他們男耕女織,一家四口其樂融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購物,生活過得美滿幸福。
3、誦讀全詩,再現詩人聯想、想象的過程。
四、品讀,理解作者感情。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同? ——在詩人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來往,無拘無束,過著自由、幸福、快樂的生活。
2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情?教師穿插介紹寫作背景。 ——1919年5月4日,一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開,許多志士仁人為此熱血沸騰,以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的一過,中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時,詩人郭沫若從日本回到祖國,目睹現狀,他一度的興奮激動變為了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然執著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫下了這首詩。 ——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美讀,背誦全篇詩歌。
1、師生配樂朗讀全詩,再現詩人的思想感情。
2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。
六、課堂小結。
詩人巧妙運用聯想和想象,從地上聯想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往。
布置作業:
1、聯想想像訓練。
⑴深秋時節,落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉,你會聯想到什么?走在鋪滿落葉的鄉間小路上,你又會想些什么?
⑵一根小小的蠟燭,卻能劃破無邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會聯想到 , 想到他(們)。
2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。
板書設計:
天上的街市
郭沫若《星空》
聯想
街燈(明)→(閃)明星 光明 明星(現)→(點)街燈 自由
想象
街市(美麗)→物品(珍奇) 幸福 天河(淺淺)→牛郎織女(來往) 美好
流星(燈籠)→牛郎織女(閑游)