《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案（精選23篇）
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語(yǔ)，理解其詞義并用詞造句。
⑵了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
⑶把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
⑴整體感知文意，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
⑵把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)如何
快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
⑶揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含義，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高
理解力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：
文章控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
把握引文與正文的四個(gè)部分之間聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含義豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)方法
朗讀－討論－探究
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，“親愛(ài)的爸爸媽媽”這句話，這種稱呼一般會(huì)出現(xiàn)哪里？出現(xiàn)在什么情況下？從中導(dǎo)入課文。
二、整體感知：
由學(xué)生們快速閱讀全文，學(xué)生給課文各部分取上小標(biāo)題。
（一）來(lái)到紀(jì)念地
（二）看紀(jì)念演出
（三）參加座談會(huì)
（四）參觀紀(jì)念館
三、問(wèn)題探究
1。由學(xué)生齊讀引文，圍繞薩特在引言中說(shuō)他的記憶是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的，這句話展開(kāi)問(wèn)題。同時(shí)明確關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”
問(wèn)題1：為什么說(shuō)是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的？從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語(yǔ)或句子來(lái)。
“沉重”：在那場(chǎng)悲劇中，克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人，其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的*，是沉重的歷史回憶。
景物描寫(xiě)：使人感到沉重。“氣氛。苦雨。天昏。地暗。”是寫(xiě)天氣，也是寫(xiě)心情。景物描寫(xiě)渲染了氣氛，烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。
語(yǔ)言描寫(xiě)：“七千多人呀！”“一天之內(nèi)，全殺光了！尸首染紅了三百五十多英畝土地。”突出了*的殘酷和悲慘。
神態(tài)描寫(xiě)：兩位老人“頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長(zhǎng)眠的死者在這一刻是相通的。
“美麗”：面對(duì)這場(chǎng)*，塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”，又是美麗的。
場(chǎng)面描寫(xiě)——人們的抗?fàn)幨敲利惖模喝缬幸晃焕蠋煟{粹要他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧！我給孩子們上最后一課！’”表現(xiàn)出塞爾維亞人的英勇。
紀(jì)念的人群是美麗的：“人已滿山滿谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方：‘親愛(ài)的爸爸媽媽！’”，孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過(guò)歌唱孩子的可愛(ài)和希望，反襯敵人的*兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)生命的渴望和留戀，這份愛(ài)是美麗的。
問(wèn)題2：對(duì)照歷發(fā)生的事情，現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待呢？
分析：人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。（作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。）
問(wèn)題3：面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同？
分析：西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿犯罪感；（“許多人走過(guò)去和他握手”）
日本人：自私的狡辯，企圖開(kāi)脫罪責(zé)。（安格爾的反駁；稱其“日本人”，而非“作家”——鄙棄）
意在告訴人們，至今還有人不愿正視歷史，還在為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、總結(jié)
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了！
五、拓展與作業(yè)
1、在正文中中，有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，聶華苓為什么不反駁那個(gè)日本人？如果是你在場(chǎng)，你會(huì)對(duì)日本作家說(shuō)什么？又會(huì)對(duì)明赫白說(shuō)什么？
板書(shū)設(shè)計(jì)
親愛(ài)的爸爸媽媽
引文正文
↓↓
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇2
⒈ 知識(shí)與能力目標(biāo)
把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià)。領(lǐng)會(huì)文章的主題。借助閱讀文本和有關(guān)資料，篩選、歸納、整合信息，進(jìn)行閱讀反思和閱讀批判，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語(yǔ)言。
⒉ 過(guò)程與方法目標(biāo)
搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國(guó)對(duì)被占領(lǐng)國(guó)實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準(zhǔn)備。通過(guò)多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
⒊ 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
在再現(xiàn)歷史的畫(huà)面和重溫歷史的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛(ài)的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。
一、導(dǎo)入 激情，積蓄情感。
⒈ 師：在進(jìn)入課文之前，同學(xué)們先看一個(gè)電影片斷。
（點(diǎn)擊課件：《南京大屠殺》影片片斷剪輯。）
師：這是故事片《南京大屠殺》中的幾個(gè)片斷。同學(xué)們，你們能否用一個(gè)詞來(lái)形容看到這個(gè)小片斷的 心情或感受。
生：沉重。
生：恐怖。
生：殘忍。
生：不是人。
生：好慘。
師：是啊，任何一個(gè)有良心的人看到這一場(chǎng)面無(wú)一不會(huì)感到悲痛，慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國(guó)的，而 是世界的。在二戰(zhàn)中，面對(duì)這樣屠殺的人，又何止千萬(wàn)。
⒉ 師：在南斯拉夫的美麗小城克拉庫(kù)耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。參觀完這個(gè)遺址， 法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特寫(xiě)下了這樣一段文字。（點(diǎn)擊課件：薩特的話。）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍。（一生朗讀。）
師：從這段文學(xué)中你能發(fā)現(xiàn)薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢？
生：痛苦。
生：沉重記憶，美麗的記憶。
師（沉重地）：是的，我們的心應(yīng)當(dāng)沉重呀。因?yàn)槟菆?chǎng)屠殺中還有300個(gè)孩子，面對(duì)孩子們呼喊著親愛(ài)的爸爸媽媽的是冰冷的槍聲，多么撕心裂肺。（聲音哽咽）今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
二、自由朗讀，把握文章內(nèi)容；復(fù)述重點(diǎn)，把握文本情感。
⒈ 師：同學(xué)們安靜地快速瀏覽課文，概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容。
（學(xué)生默讀，概括歸納。）
生：第一個(gè)是墳地所見(jiàn)所聞；第二是記述各種演出記念活動(dòng)；第三是記錄作家座談會(huì)；第四是摘錄遺言。
師：有異議嗎？（眾生表示贊同。）
⒉ 師：很好，這位同學(xué)的概括很精準(zhǔn)，說(shuō)明大家已經(jīng)初步把握了全文的內(nèi)容。這些記錄中，你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀成果，推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。
生：納粹殺了很多人，特別是有300個(gè)孩子，這是沉重的記憶。
生；我讀到“那v形石碑象征被害孩子的班級(jí)……最后一聲呼喚親愛(ài)的的爸爸媽媽的地方。”我心里感到很難過(guò)，他們比我們還小。
生：他們還殺了普通的勞動(dòng)者，這個(gè)記憶很沉重。
生：那些死亡之前寫(xiě)的那些話，讓我覺(jué)得他們死得很可憐。
生：在薩特那段話的最后寫(xiě)了“被敵人殺戮的那一刻，”我想那個(gè)“民族的英勇”就是薩特心中美麗的記憶。
生：我覺(jué)得那個(gè)老師很美麗，他不怕死，很英勇。（多生附和贊同。）
生：還有那些遺言，他們都很愛(ài)自己的家人，這是美麗的。
師：你們的發(fā)言很精彩。面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。
⒊ 師：作家聶華苓也來(lái)到這個(gè)紀(jì)念地，她看了紀(jì)念演出，參加作家座談會(huì)，參觀了紀(jì)念館。在她用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過(guò)程中，這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻，為什么？
生：讓我印象最深的是那個(gè)老師說(shuō)的那句話：“開(kāi)槍吧！我給孩子們上最后一課！”這是一個(gè)老師在槍口下的宣言，他英勇無(wú)畏，用自己的生命為孩子們上了最后一課，讓所有人永遠(yuǎn)記住，法西斯是無(wú)情的，是人面獸心的。（鼓掌）
生：我也同意他的說(shuō)法。我覺(jué)得他是想告訴孩子們，生命雖然如此痛苦無(wú)值地結(jié)束，但是要以血的代價(jià)告誡人們，我們要熱愛(ài)和平和祖國(guó)，臨死不屈，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
生：我印象最深的是在面對(duì)死亡時(shí)300個(gè)孩子發(fā)出的那聲“親愛(ài)的爸爸媽媽”的真心呼喚，讓我的心深深地為之震撼，這是多么情真意切的呼喚，這是發(fā)自肺腑的呼喚，讓人不禁潸然淚下。（鼓掌）
生：我感受最深的是那些孩子們?cè)谂R死前，依然惦記著親愛(ài)的爸爸、媽媽、親朋好友，雖然惦記的是一些微不足道和小事，但是足以表達(dá)他們對(duì)父母、對(duì)親朋好友的感情。這點(diǎn)我認(rèn)為很感動(dòng)，我們平日里對(duì)待父母有些冷漠，現(xiàn)在回想起來(lái)，是多么不安哪！我認(rèn)為不要等到臨死前，才知道與父母之間無(wú)價(jià)的親情。（沉默片刻）
生：我認(rèn)為把南斯拉夫的屠殺和南京大屠殺拿來(lái)比較寫(xiě)，印象很深。南京死了三十萬(wàn)人，這種慘無(wú)人道的行為，讓我們感到德國(guó)、日本人太殘忍，非常同情死去的人，尤其是婦女和孩子，他們是無(wú)辜的。
生：我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國(guó)人的作家，因感到祖國(guó)犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人就壞多了，還狡辯。
⒋ 師：是啊，我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)；但大多數(shù)人的態(tài)度是鮮明的，是嗎？
生：很多人和德國(guó)作家握手，人們?cè)徚怂?
生：我從“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”一句話中可以想象會(huì)場(chǎng)上一定沒(méi)有人理那個(gè)日本人。（班上有學(xué)生小聲議論。）
生：老師我還想補(bǔ)充。課文中寫(xiě)有很多人每年來(lái)紀(jì)念，說(shuō)明他們沒(méi)有忘記歷史。在37面下面就有“人是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國(guó)人在這里提到南京大屠殺，并不是要報(bào)仇，而是讓子孫明白和平來(lái)之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無(wú)地自容。（喝彩，鼓掌。）
三、多角度探究情感體驗(yàn)。
師：你們的發(fā)言太精彩了。還有很多同學(xué)似乎意猶未盡，躍躍欲試，我們課后再交流。是呀，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。聶華苓在文中也同樣發(fā)出了這樣強(qiáng)烈的呼喚。請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的文字。
（學(xué)生找劃，然后交流。）
生：在37面，“塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和對(duì)自由的執(zhí)著世世代代‘人’的聲音”，“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感：沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。”“這是歷史事實(shí)。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”
師：好，同學(xué)們將這三小段一齊讀讀，從文字里體味一下作者的情感。
（學(xué)生齊讀37面第二部分最后三段。）
師：文章讀完了。我們?cè)谧x完之后，大家的心情怎樣呢？同學(xué)們可以從不同的角度談?wù)勛约旱南敕ā?
生：我們要和平的世界。愛(ài)好和平，更要牢記歷史，讓悲劇不再重演，更好地把握現(xiàn)在，把握未來(lái)。
生：我在歷史書(shū)上看到，日本人不但入侵中國(guó)，還實(shí)行愚民政策，也就是“欲滅其國(guó)，必先滅其史。”我開(kāi)始并不懂它的意思。現(xiàn)在我真切地體會(huì)到忘記歷史就意味著背叛，誰(shuí)否認(rèn)過(guò)去，誰(shuí)就在冒重蹈覆轍的危險(xiǎn)。
生：從文章中我想到伊拉克的孩子。在電視上看到他們血淋淋的樣子，還有那么小都拿著槍，我感到真可怕，也很慶幸自己生活在幸福的和平環(huán)境里，真好。我一定會(huì)更珍惜它。
生：我想呼吁美國(guó)總統(tǒng)小布什：別打了，快從伊拉克走吧，你的士兵也很可憐。（掌聲雷動(dòng)，有歡呼聲。）
四、善用資料，升華文本的情感。
師：是啊，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的心靈的創(chuàng)傷，帶給國(guó)家的苦痛，帶給世界的災(zāi)難，是永遠(yuǎn)無(wú)法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學(xué)們搜集整理的資料，更深刻感受作家對(duì)幸福生活，對(duì)和平世界的強(qiáng)烈呼喚。
（學(xué)生點(diǎn)擊播放軟盤或投影資料，并適當(dāng)講解。）
生：（讀收視筆記）這是我在收看了中央電視臺(tái)“探索·發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本部隊(duì)揭秘這期節(jié)目后的日記。以前我只知道中中國(guó)有731部隊(duì)，看了節(jié)目才知道還有6支，60多個(gè)細(xì)菌工廠，遍布大半個(gè)中國(guó)。他們?cè)趶V州用碳疽茵殺害了4萬(wàn)多香港人，還有的人因被細(xì)菌感染得爛腳病殘廢了，留下的傷痕看了真恐怖。但是有的日本人還否認(rèn)這段歷史，修改教科書(shū)，這簡(jiǎn)直就不是人。
生：（展示圖片）這是我在網(wǎng)上;等網(wǎng)站下載的南京大屠殺的圖片。這真是血淋淋的事實(shí)呀，居然有人否認(rèn)它。在歷史的鏡子面前日本人是丑惡的，他也讓我知道落后就要挨打，我們要用智慧和科技武裝我們的頭腦，強(qiáng)大我們的國(guó)家。
生：（讀報(bào)心得）這幾張是前些日子關(guān)于侵華日軍介子氣毒害現(xiàn)在中國(guó)人的報(bào)道。五十多年過(guò)去了，它們還可以殺人，多可怕。從報(bào)紙上描寫(xiě)的那些中毒者的情形，我可以遙想當(dāng)年被毒害的無(wú)數(shù)中國(guó)人的慘狀。再不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了，它留給人類的痛苦太長(zhǎng)了。
生：（電影《美麗人生》片斷）爸爸對(duì)兒子說(shuō)這是一場(chǎng)游戲，他是為了不傷害兒子幼小的心靈，為了不讓兒子知道那其實(shí)是多么血腥的殘殺。
生：（中央電視臺(tái)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道片頭）當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得它的解說(shuō)詞寫(xiě)得很好，和音樂(lè)畫(huà)面結(jié)合在一起讓我的心有一種顫抖的感覺(jué)，就讓爸爸錄下來(lái)了。
（放映過(guò)程中教師結(jié)束本課。）
師：我知道同學(xué)們準(zhǔn)備的資料還有很多，在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇3
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì)；
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1） 在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞；2）看紀(jì)念演出；3）記述作家的座談；4）參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題？—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的？
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的；但是，面對(duì)法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度？說(shuō)說(shuō)理由。
充滿了鄙棄的感情色彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥；寫(xiě)許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。
三、品味語(yǔ)言
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”一句？
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇4
【課文說(shuō)明】
《親愛(ài)的爸爸媽媽》的中心意思是“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城，德國(guó)納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個(gè)孩子。47年來(lái)，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行。“親愛(ài)的爸爸媽媽”就是孩子們最后一聲呼喚，孩子們本來(lái)有金色的童年，“每個(gè)人都以為自己將在陽(yáng)光下奔跑”，而法西斯強(qiáng)盜為了滅種，竟把他們斬盡殺絕。作者記述自己參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，著重通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者的生命活動(dòng)，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性。根據(jù)課文特點(diǎn)，要著重探究一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者怎樣根據(jù)表達(dá)中心意思的需要來(lái)選擇材料。
【教學(xué)設(shè)計(jì)舉例】
一、導(dǎo)入
1、我們向爸爸媽媽深情呼喊時(shí)的回應(yīng)的是親切的呵護(hù)，而課文中300個(gè)孩子的呼喊卻回應(yīng)的是法西斯滅絕人性的槍聲……
2、交流課前搜集的有關(guān)的背景資料
二、整體感知
范讀課文或聽(tīng)錄音，思考下列問(wèn)題（可參見(jiàn)《導(dǎo)航》）：
1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩(shī)，感受孩子們的可愛(ài)與他們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。
2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別給各部分加個(gè)小。
3、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲，請(qǐng)你找出課文中的一句話來(lái)回答。
三、合作探究
1、作者在正文前引用了薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。”結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)記憶是“沉重”的，但又是美麗的？
2、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
3、你覺(jué)得文章這好不好，為什么？你能再給文章擬個(gè)好題目嗎？
四、拓展創(chuàng)新
1、關(guān)注歷史，請(qǐng)你查一查日本帝國(guó)主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時(shí)事，請(qǐng)你留意日本軍國(guó)主義不顧中國(guó)人民和世界人民的反對(duì)，一再參拜靖神社、一再創(chuàng)造機(jī)會(huì)要出兵海灣的舉動(dòng)。然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微，一定是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可你知道一年前，她曾因穿著了一件用日本太陽(yáng)旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé)，你知道這個(gè)事件嗎？這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢？
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇5
打牢基礎(chǔ)
1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )
a.恍惚(hū) 模糊(mú) 肅穆(mù) 納粹（nà）
b.蜿蜒(wǎn) 殘酷(ù) 屠殺(tú) 荒謬mlù
c.屹(yì)立 憧憬(jǐng) 石雕(diāo) 韻律(yùn)
d.籠罩(1ǒng) 融合(róng) 云霄(xiāo) 殺戮(lū)
2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是( )
a.納粹 殺戮 荒謬 恍惚 b.屹立 殘酷 蜿蜒 肅穆
c.繚繞 溶合 籠罩 赤裸 d.盟誓 憧憬 傾瀉 儀式
3.為下列句中加點(diǎn)的詞選擇正確的釋義，并將序號(hào)填在括號(hào)里。
(1)納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里。( )
a.流淌 b.發(fā)生 c.盡量發(fā)出 d.發(fā)展
(2)我恍惚了一下，緊緊握住他們的手。( )
a.神情興奮 b.神志不清 c.神態(tài)激動(dòng) d.顫抖
(3)孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅……( )
a.向往 b.設(shè)計(jì) c.猜測(cè) d.害怕
4.指出下列各句所用的修辭方法。
(1)沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告。( )
(2)多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是不能忘記。( )
(3)歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。( )
5.選擇合適的詞填在橫線上。
(1)我們?cè)?nbsp; 的山路上一拐彎，只見(jiàn)一座巨大的白色v型石雕屹立在山坡上。
(2)我 了一下，緊緊握住他們的手。
(3)孩子們對(duì)未來(lái)的 ，對(duì)生命的喜悅，對(duì)死亡的恐懼……
(4)回音在傾瀉的雨中 不絕。
(備選詞：繚繞、向往、恍惚、纏繞、憧憬、蜿蜒、曲折)
發(fā)掘潛力
讀課文“我們一共六十幾位作家，”到“也有一片沉寂。”完成6～9題。
6.六十幾位作家在一起討論，作者為什么只記了三四個(gè)人的發(fā)言?
7.安格爾的詩(shī)“黑色在這兒也太明亮了……”，其具體含義是什么?簡(jiǎn)要分析。
8.西德作家和日本作家的發(fā)言，態(tài)度有什么不同?
9.從這段文字看，它給我們什么啟示?
課外一試
1945年8月6日，美軍在日本廣島投下了第一顆原子彈，加快了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。用原子彈去殺傷大量和平人民，這是大家反對(duì)的。但是。倘然不先后投下了兩顆原子彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。
但二次大戰(zhàn)之后，日本卻抓住這顆原子彈大做文章，首先把自己打扮成受害者的模樣，一說(shuō)二戰(zhàn)，先說(shuō)廣島，卻把自己在二戰(zhàn)中的侵略暴行掩蓋起來(lái)了。
如果我們回過(guò)頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書(shū)的。1939年5月3日和4日對(duì)重慶的大轟炸，我是親身經(jīng)歷的。日軍投下了無(wú)數(shù)燃燒彈，重慶全市陷入火海中，而且水管被炸斷了，無(wú)法救火，傷亡在萬(wàn)人左右。其后，日軍又對(duì)重慶采取了“疲勞轟炸”的辦法，即日機(jī)分批起飛，輪流來(lái)襲擊，我們的警報(bào)時(shí)間，長(zhǎng)達(dá)五天五夜，使人們?cè)谝话賻资r(shí)中不敢離開(kāi)防空洞。1941年，日機(jī)空襲重慶，長(zhǎng)達(dá)七天七夜。造成防空洞內(nèi)萬(wàn)人窒息的慘案。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一年，日機(jī)對(duì)川、甘、陜、滇、黔、湘、桂各省的轟炸達(dá)l 878次，出動(dòng)飛機(jī)達(dá)12 300余架次，中國(guó)人民受到的威脅和損失，恐怕大大超過(guò)了廣島人民。當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)面的朋友，殘酷情狀，永世難忘。
但日本有些人卻左一個(gè)廣島，右一個(gè)廣島，面對(duì)自己在二戰(zhàn)中的罪行，閉口不談。
今年6月9日通過(guò)那條“不戰(zhàn)決議”，既無(wú)“不戰(zhàn)”字樣，也無(wú)“道歉”字樣，非驢非馬。
不倫不類。一句話，根本不想認(rèn)錯(cuò)，自然也就不想道歉了。
但是，日本群眾的眼睛卻是雪亮的，特別是廣島群眾，他們受到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘重?fù)p失，但是他們也清楚，廣島之所以遭炸，正是日本帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張侵略的結(jié)果，那顆原子彈，是日本軍國(guó)主義把它引來(lái)的。7月27日，日本天皇明仁在廣島參加悼念原子彈受害者時(shí)，廣島群眾舉行了靜坐示威，要求明仁代表死去的裕仁天皇。為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示道歉，這就說(shuō)明了問(wèn)題。
裕仁功過(guò)，早有定評(píng)。日本的侵略罪行，也無(wú)可推脫。廣島事件，說(shuō)明了日本人民群眾的覺(jué)悟程度和對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神，遠(yuǎn)在有些閣員和議員之上。這一個(gè)精神世界，比那顆原子彈重要得多了。
1.美國(guó)為什么要在日本廣島投入原子彈(用原文回答)?
2.結(jié)合具體的語(yǔ)境，說(shuō)出“罄竹難書(shū)”的意思。
3.本文寫(xiě)了哪些事實(shí)?
4.本文表達(dá)了作者怎樣的思想?
答案一覽
課內(nèi)一練
打牢基礎(chǔ)
1.c(a“模糊”的“模”讀“mó”；b“蜿蜒”的“蜿”讀“wān”；d“殺戮”的“戮”讀“l(fā)ù”)
2.c(“溶”應(yīng)為“融”)
3.(1)c(2)b(“恍惚”多指人的精神思想等。) (3)a
4.(1)排比(2)設(shè)問(wèn)(3)比喻
5.(1)蜿蜒(2)恍惚(3)憧憬(4)繚繞
發(fā)掘潛力
6.作者從選材上體現(xiàn)了寫(xiě)作意圖：要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，所以選擇了中國(guó)作家、西德作家、日本作家等有代表性的作家發(fā)言。
7.黑色是最不明亮的顏色，而在這里“黑色”都“太明亮了”。作者以一種對(duì)比的方法來(lái)表現(xiàn)那場(chǎng)屠殺的慘無(wú)人道，以及對(duì)那場(chǎng)屠殺的發(fā)動(dòng)者的憎恨，對(duì)受害者的同情。
全句的意思：災(zāi)難、悲哀在這兒也太突出了。
8.西德作家是真誠(chéng)的懺悔，日本作家是自私的狡辯。
9.我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略行為辯護(hù)，這是潛伏的新的危險(xiǎn)。
課外一試
1.倘然不先后投下了兩顆原子彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。
2.比喻罪惡的事實(shí)太多，難以寫(xiě)完。
3.(1)美軍在廣島投原子彈；(2)日機(jī)對(duì)重慶等地大轟炸；(3)日本天皇在廣島參加悼念原子彈受害者。
4.批判某些日本人頑固堅(jiān)持軍國(guó)主義的反動(dòng)立場(chǎng)。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇6
5 親愛(ài)的爸爸媽媽
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
2、把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
1、整體感知文章，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
2、把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容。
3、揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含意，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高理解力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示，要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握引文與正文四個(gè)部分的聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)：
精讀課文，揣摩含意豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含意。
教學(xué)方法：
1、朗讀法 2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、朗讀課文，把握文意
1、學(xué)生快速閱讀思考，本文所要表達(dá)的主題是什么？
明確［呼喚和平］
2、呼喚和平的根源是什么？
明確［戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷］
3、戰(zhàn)爭(zhēng)是如何的殘酷，請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手從文中找一找。
教師注意歸納總結(jié)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)。
師：這些內(nèi)容作者是如何安排的呢？
三、把握引文正文四個(gè)部分之間的聯(lián)系
學(xué)生討論教師予以點(diǎn)撥
概括來(lái)說(shuō)作者采用分?jǐn)⒌姆椒ǎ膫�(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)分為四個(gè)片斷：
來(lái)到紀(jì)念地——看紀(jì)念演出——參加座談會(huì)——參觀紀(jì)念館
師：除了這四個(gè)部分，前面還多了一段薩特的話？有什么作用？
學(xué)生思考、討論
教師點(diǎn)撥：薩特的話是很警辟的，特別是說(shuō)他的記憶是“沉重的”，又是“美麗的”，很可以作為全文的一個(gè)引子，也是全文的點(diǎn)睛之筆。
四、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)文句的深層含意
師：是啊，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)讓許多無(wú)辜的塞爾維亞人失去寶貴的生命，令人沉重，同時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)中塞爾維亞人所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣、精神又讓人感覺(jué)到是多么的美麗。作者聶華苓用她那飽滿深情的筆記下了這一切的一切，讓我們從文中去找出那些飽滿深情，具有深層含意的句子，大家來(lái)仔細(xì)品味一下吧！
學(xué)生自由探討，教師適當(dāng)點(diǎn)撥
五、質(zhì)疑
再快速閱覽課文，有哪些令你困惑的內(nèi)容，找出來(lái)，大家共同探討。
六、拓展延伸
聽(tīng)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難，我相信“世界何時(shí)鑄劍為犁”是全世界人民共同的心聲，但在現(xiàn)實(shí)生活中，戰(zhàn)事還是時(shí)有發(fā)生。如在9月19日，泰國(guó)發(fā)生軍事政變，原因是泰國(guó)看守政府總理他信19日宣布解除泰國(guó)陸軍總司令頌提的職務(wù)。忠于頌提的部隊(duì)發(fā)生政變，為避免戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，能否給那些發(fā)動(dòng)政變的人致一封信來(lái)制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇7
親愛(ài)的爸爸媽媽
一、介紹作者
聶華芩，湖北人，現(xiàn)居美國(guó)。1925年出生，1948年畢業(yè)于南京國(guó)立中央大學(xué)外文系。1949年去中國(guó)臺(tái)灣，到1960年一直擔(dān)任《自由中國(guó)》編輯委員和文藝主編。1962年應(yīng)聘在中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)、東海大學(xué)教文學(xué)創(chuàng)作。1964年美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)聘為“作家工作坊”顧問(wèn)。1967年和美國(guó)詩(shī)人安格爾（paulengle）一同創(chuàng)辦愛(ài)荷華大學(xué)“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”，每年邀請(qǐng)世界各地有名作家三、四十位到愛(ài)荷華，寫(xiě)作、討論、旅行。1977年起主持“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”。已有80多位中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣、香港和新加坡、菲律賓等地的華文作家參加。1977年300多位各國(guó)作家聯(lián)名推薦聶華苓、安格爾為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人。在美已獲3個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位（honorarydegreeofhumanelatters）：universityofcolorado，dubuqueuniversity，coecollege.1981年，與安格爾同獲美國(guó)50州州長(zhǎng)所頒文學(xué)、藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（awardfordistinguishedservicetothearts），1981年至1982年，任美國(guó)紐斯塔國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)（neustadtinternationalliteraryprize）的評(píng)審員之一；1988年至1989年，任美國(guó)飛馬國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)?lì)檰?wèn)。已有22本書(shū)（小說(shuō)、散文、評(píng)論）在中國(guó)大陸、香港、中國(guó)臺(tái)灣和美國(guó)出版，并被譯為英文、意大利文等多種文字。其中《桑青與桃紅》1989年英文版獲1990年“美國(guó)書(shū)卷獎(jiǎng)”（americanbookaward）。
二、初讀課文，整體感知
1、這篇文章是作者參加了哪次活動(dòng)之后寫(xiě)的？
1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次事件的活動(dòng)，作家們圍繞“放逐與文學(xué)”
2、這次活動(dòng)留給作者什么印象？你能用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括嗎？
（沉重）
三、細(xì)讀課文分析品味
為什么說(shuō)這次記憶是沉重的？
（1）殺戮的人數(shù)
47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死7000多人，其中包括300個(gè)孩子。
（2）殺戮的對(duì)象
孩子、老師、牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……（身份：普通）
是一群什么樣的人？（個(gè)性：純樸勤勞、心地善良、對(duì)未來(lái)充滿美好憧憬，熱愛(ài)親人）
分析詩(shī)歌：抒寫(xiě)孩子們“愛(ài)和盟誓”的“夢(mèng)想和秘密”，及對(duì)“陽(yáng)光”的渴求與熱愛(ài)。這些孩子還年幼，正在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)，他們的生命才剛剛開(kāi)始，對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。在詩(shī)中，校園生活是如此的親切、溫馨，令人留念；孩子們的身影是如此的熟悉、清晰得如在眼目前；孩子們的心靈是如此透明、澄澈，可感可見(jiàn)。
分析遺言：對(duì)親人的愛(ài)
分析老師：整個(gè)民族的英勇美麗
（3）殺戮的理由：
納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族荒謬
四、揣摩體驗(yàn)深入探究
1、面對(duì)本民族曾經(jīng)犯下的滔天罪孽，德國(guó)人（作家明赫白）和日本人有什么截然不同的表現(xiàn)？
（懺悔狡辯）
2、周圍人們聽(tīng)完他們的發(fā)言后，又是什么表現(xiàn)呢？
（1）分析“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手”這個(gè)細(xì)節(jié)
世界各地的許多作家原諒了西德作家。作家們對(duì)西德人的尊敬。
（2）分析稱謂“日本人”
作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒(méi)有人答理那個(gè)日本人。
3、為什么會(huì)有截然不同的表現(xiàn)？你能不能分析一下這兩個(gè)民族的民族性格？
補(bǔ)充資料一：
那是六年前，在與一位曾在歐盟任職的德國(guó)教授座談經(jīng)濟(jì)改革問(wèn)題時(shí)，有人不合時(shí)宜的地提起日本對(duì)侵華罪行的曖昧態(tài)度，詢問(wèn)教授的看法。就在大家感到有些難堪時(shí)，這位德國(guó)教授回答道：“對(duì)于日本的態(tài)度我無(wú)法評(píng)價(jià)，但對(duì)于德國(guó)在二戰(zhàn)中犯下的罪行我們完全承認(rèn)。盡管我是戰(zhàn)后出生的，但如果在座諸位需要的話，我可以在這里代表德國(guó)表示懺悔。”會(huì)議室中的空氣驟然凝固了。大家都被這位德國(guó)教授的坦誠(chéng)態(tài)度所震撼。他贏得了入會(huì)者的尊重，正像德國(guó)人民贏得世界人民的尊重一樣。深究下去，這是與德國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持理性原則，并對(duì)青年進(jìn)行理性主義的歷史教育分不開(kāi)的。有關(guān)法西斯的歷史，是德國(guó)學(xué)生必學(xué)并反思的一段歷史。
補(bǔ)充資料二：
1970年12月7日上午，整個(gè)東歐大雪壓境，這是東歐最寒冷的季節(jié)。當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特訪問(wèn)波蘭時(shí)，冒著凜冽的寒風(fēng)，來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，這本來(lái)是一個(gè)十分普通的儀式，隨行的人開(kāi)始等著這個(gè)儀式的結(jié)束。
突然，勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀(jì)念碑下，他這一舉動(dòng)讓所人都猝不及防。
所有人都被勃蘭特的舉動(dòng)驚呆了。廣場(chǎng)上一片肅靜，只有大雪在天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
隨即，在場(chǎng)的記者醒悟過(guò)來(lái)。鎂光燈在華沙猶太人死難者碑前劃出道道耀眼的光芒。
第二天東歐的各大媒體上，都登著德國(guó)總理跪在二戰(zhàn)時(shí)期被德國(guó)人殺害的猶太人死難者紀(jì)念碑前的照片。凡是看到這張照片的人無(wú)不為之動(dòng)容。
這是一個(gè)國(guó)家和民族深深的懺悔，這一跪的份量重如泰山。
三年后，當(dāng)勃蘭特接受意大利著名女記者奧莉亞娜-法拉奇的采訪時(shí)，問(wèn)他為什么在敬獻(xiàn)花圈之前沒(méi)有安排這個(gè)儀式，而你自己突然作了這個(gè)決定。
勃蘭特說(shuō)：“盡管我很早就離開(kāi)德國(guó)，二戰(zhàn)期間在國(guó)外從事反法西斯的斗爭(zhēng)。但是現(xiàn)在我是西德的總理，我對(duì)希特勒上臺(tái)搞法西斯主義覺(jué)得有道義上的連帶責(zé)任。那天早上醒來(lái)時(shí)有一種奇異的感覺(jué)，我覺(jué)得不能只限于給紀(jì)念碑獻(xiàn)一個(gè)花圈。我本能地預(yù)感到將有意外的事情發(fā)生，盡管我不知道是什么事情。獻(xiàn)完花圈后，我突然感到有下跪的必要，這就是下意識(shí)吧。”勃蘭特解釋他的下跪之舉“不僅是對(duì)波蘭人，實(shí)際上首先是對(duì)本國(guó)人民”，因?yàn)椤疤嗟娜诵枰懦陋?dú)感，需要共同承擔(dān)這個(gè)重責(zé)……承認(rèn)我們的責(zé)任不僅有助于洗刷我們的良心，而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國(guó)人，我們應(yīng)該生活在一起。”
在這里，人性、良知、公道占據(jù)了勃蘭特的思維，一切外在的東西都形同虛設(shè)。勃蘭特這是向正義和公道下跪，他敬畏的是天道人心，是向數(shù)千萬(wàn)被納粹殺害的猶太人的靈魂下跪。
世界也許就在那一刻原諒了德國(guó)，這一跪成為一段光輝的歷史載入了人類的史冊(cè)。有人問(wèn)猶太人：你們恨德國(guó)人嗎？他們說(shuō)不恨，因?yàn)榈聡?guó)是一個(gè)光明磊落的民族!因?yàn)樗麄児蛑急日局娜毡救艘叽螅〔m特這一勇敢的行為使他成為1971年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者，并在他杰出的政治生涯中畫(huà)上了濃重的一筆。
多年后，一位詩(shī)人寫(xiě)了這樣一首詩(shī)：
當(dāng)勃蘭特在華沙雙膝跪下，
全世界看到一個(gè)反差。
跪著的德國(guó)總理，
比站著的日本首相高大。
30多年后，德國(guó)的新一代領(lǐng)導(dǎo)人沿著維利-勃蘭特的足跡又踏上了這塊土地：德國(guó)統(tǒng)一后的第二位聯(lián)邦總理施羅德在對(duì)波蘭進(jìn)行短暫訪問(wèn)期間，再次來(lái)到他的前輩曾經(jīng)真誠(chéng)下跪的紀(jì)念碑前，鄭重地獻(xiàn)上了一個(gè)花圈。隨后，施羅德為安放在猶太人死難者紀(jì)念碑附近的維利-勃蘭特紀(jì)念碑揭了幕。施羅德說(shuō)，勃蘭特以一種特殊的姿態(tài)表明，只有承擔(dān)起歷史責(zé)任，才能走向未來(lái)。
陽(yáng)光下，紀(jì)念碑上這位前西德領(lǐng)導(dǎo)人維利-勃蘭特下跪的浮雕側(cè)影顯得凝重而神圣
總結(jié)：
借用第二位聯(lián)邦總理施羅德誰(shuí)忘記歷史，誰(shuí)就在靈魂上有病，對(duì)于歷史犯下的錯(cuò)誤，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才是一個(gè)高大的“人”。德國(guó)是一個(gè)理性的民族，具有反思精神的民族。
補(bǔ)充資料三
日本政府在很長(zhǎng)一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí)，日本的歷史教科書(shū)里也沒(méi)有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史。
參拜“靖國(guó)神社”
在戰(zhàn)爭(zhēng)賠償方面，德國(guó)為230萬(wàn)納粹時(shí)期勞工幸存者建立賠償基金；日本即使對(duì)血淚斑斑的“隨軍慰安婦”賠償也百般抵賴和拒絕。
總結(jié)：極端的民族主義
理性的民族主義是，抵御外來(lái)入侵，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，促進(jìn)民族進(jìn)步，是捍衛(wèi)人類基本價(jià)值規(guī)范的正義之劍。而狹隘的民族主義，盲目自大、因循守舊、仇視異族，則往往是踐踏人類基本價(jià)值規(guī)范的邪惡之劍。
五、拓展延伸，反思自我
補(bǔ)充資料
每次日本災(zāi)害過(guò)后，我們的網(wǎng)絡(luò)上往往會(huì)很快響起一陣歡呼雀躍，即使有哀悼和惋惜，也被狂風(fēng)暴雨般的批判打得抬不起頭。這是一種很習(xí)以為常的“仇恨運(yùn)動(dòng)”了，每一次那個(gè)島國(guó)發(fā)生災(zāi)難，都如同氣象學(xué)里的那只蝴蝶，在海的彼岸卷起陣陣幸災(zāi)樂(lè)禍的颶風(fēng)。
其實(shí)每次災(zāi)害過(guò)后，其潛在或現(xiàn)實(shí)受害者，多是和你我一樣的小老百姓、守法公民，他們和我們一樣為生計(jì)奔波、為兒女呵護(hù)、為社會(huì)出力。在他們身上，沒(méi)有軍國(guó)主義的影子，沒(méi)有鷹派政客的嘴臉，沒(méi)有極右狂熱者的臉譜，甚至不少人都是中國(guó)人的朋友。然而，不知為什么，總有一些人，一聽(tīng)說(shuō)某國(guó)遭災(zāi)了，馬上就聯(lián)想到n年前的國(guó)仇家恨，翻出歷史的舊賬，讓“軍國(guó)主義、帝國(guó)主義、反華分子”所在國(guó)度的后人們來(lái)償還。多少年過(guò)去了，這種單一錯(cuò)亂的“報(bào)仇”思維依然生生不息，而“生命至上、同類相憫”這些最基本的人本價(jià)值觀，還沒(méi)有深入人心。甘地、馬丁•路德•金在執(zhí)著反對(duì)某個(gè)惡的制度的同時(shí)，不忘告誡人們要學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)椤耙騽Φ玫降囊脖貙⒁騽Χァ薄嗌倌赀^(guò)去了，這些思想?yún)s還寂寞地躺在蒙塵的書(shū)本里。嗎？難道“寬容和仇恨”就真的與我們一些的憤怒年輕人，格格不入嗎？
寬容不意味著怯懦，而是一種強(qiáng)大后的自信，自省不意味著忘記，而是讓悲劇永不重演的自我強(qiáng)大。
我們也應(yīng)該反思：在批評(píng)日本狹隘的民族主義的同時(shí)，是不是自己也犯了類似的錯(cuò)誤。
記住雨果說(shuō)過(guò)的話“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”
記住塞爾維亞人每年舉行紀(jì)念活動(dòng)的目的吧：就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感：沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
但愿新時(shí)代的我們也不要不喪失理性的獨(dú)立思考，僅僅為了狹隘的民族主義而喪失了對(duì)生命的尊重。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇8
第二課時(shí)
師：回想一下，上節(jié)課我們學(xué)的課文題目是什么？
生齊：
師：作者是誰(shuí)？
生：聶華苓。
師：我們已經(jīng)從整體上感知了課文的主題，誰(shuí)還記得？
生1：回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀(jì)念活動(dòng)為線索，一共分為四個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分，第一部分寫(xiě)了作家來(lái)到墳地的所見(jiàn)所聞。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)第二部分。
請(qǐng)男同學(xué)齊讀第二部分，其中引用的詩(shī)句由女同學(xué)來(lái)讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動(dòng)的情況。其中有一句話，是對(duì)這一場(chǎng)面的高度概括。請(qǐng)找出來(lái)。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀(jì)念活動(dòng)呢？這些紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成了一幅怎樣的畫(huà)面？
生3：“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”
師：很好，這句話在整個(gè)第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，歷史與現(xiàn)實(shí)，悲哀與美麗，真實(shí)與荒謬，這是三組意思相反的詞語(yǔ)，它們?cè)趺茨芙y(tǒng)一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了；現(xiàn)實(shí)是指眼前的紀(jì)念活動(dòng)。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來(lái)自于什么？
生6：悲哀是因?yàn)闅v史上的悲慘事件。
師：對(duì)，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現(xiàn)在成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實(shí)與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實(shí)的，今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實(shí)發(fā)生的，今天的紀(jì)念活動(dòng)難道不真實(shí)嗎？無(wú)論歷史上的罪行，還是今天的紀(jì)念活動(dòng)，都是真實(shí)的。絕不能認(rèn)為今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無(wú)辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無(wú)辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩(shī)人迪桑卡的詩(shī)是為了表達(dá)什么？
生8：表達(dá)孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說(shuō)的不錯(cuò)，但這一點(diǎn)又是為了表達(dá)什么呢？
生9：表達(dá)“孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅，對(duì)死亡的恐懼，對(duì)親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書(shū)讀得很認(rèn)真。其實(shí)作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩(shī)句表達(dá)孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛(ài)和希望，越是對(duì)納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)表達(dá)什么？
生10：表達(dá)他們的歷史感：沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)和平。作者由此聯(lián)想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個(gè)歷史事件有著驚人的相似。作者最后說(shuō)：“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”不能忘記的是什么？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓(xùn)。
師：說(shuō)得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有這樣的悲劇發(fā)生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過(guò)渡到面向現(xiàn)實(shí)。我們先來(lái)讀一下這部分內(nèi)容。
師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡，誰(shuí)注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢？
師：不錯(cuò)，正是這句話。文章第三部分寫(xiě)作家們參加座談會(huì)的情景。來(lái)自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次事件的活動(dòng)，作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話題展開(kāi)了討論。文中寫(xiě)了幾國(guó)作家的發(fā)言？
生有說(shuō)3國(guó)的，有說(shuō)4國(guó)的。
討論后明確：4國(guó)。美國(guó)、中國(guó)、西德、日本。
師：寫(xiě)美國(guó)作家安格爾時(shí)，作者引用了他的一行詩(shī)——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩(shī)？
生14：黑色是人們?yōu)榱思o(jì)念死者，說(shuō)明死的人很多。
師：思路非常好。“這兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準(zhǔn)確。再想想。
生16：克拉庫(kù)耶伐次。
師：對(duì)，是指發(fā)生過(guò)災(zāi)難的小城。黑色往往和什么有聯(lián)系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對(duì)。黑色在這兒也太明亮了。詩(shī)人是說(shuō)，視線里滿是人們?yōu)榧o(jì)念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩(shī)人對(duì)南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對(duì)南斯拉夫在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。
師：對(duì)，美國(guó)作家對(duì)南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們?cè)賮?lái)看西德作家明赫白的表現(xiàn)如何？
請(qǐng)同學(xué)齊讀第27自然段。
生19：認(rèn)錯(cuò)了。
師：對(duì)，西德作家是承認(rèn)錯(cuò)誤了。但這種認(rèn)錯(cuò)不同于我們同學(xué)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤之后的認(rèn)錯(cuò)。你用的詞語(yǔ)還不夠準(zhǔn)確。程度不夠。誰(shuí)再換個(gè)詞？
生20：懺悔了。
師：對(duì)，這個(gè)詞就準(zhǔn)確了。而且應(yīng)該說(shuō)這是一種真誠(chéng)的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說(shuō)“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因?yàn)樗俏鞯碌淖骷遥撬膰?guó)家的人當(dāng)年殺害了那些無(wú)辜的孩子。
師：對(duì)，所以我們說(shuō)他是真誠(chéng)的懺悔，他是為自己的國(guó)家和民族所犯的錯(cuò)誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說(shuō)“你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅８屑ぁ保瑸槭裁矗?/p>
生22：因?yàn)樗且粋�(gè)西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國(guó)家的人，而其他作家很多是受害者的國(guó)家的人。
師：對(duì)，按常理來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)國(guó)家的人是不會(huì)坐到一起的。尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里。而現(xiàn)在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們?cè)賮?lái)看看日本人的表現(xiàn)吧。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀日本人的發(fā)言。
師：南京大屠殺是歷史的事實(shí)，日本人在這里也承認(rèn)了，但我們知道，日本政府在很長(zhǎng)一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí)，日本的歷史教科書(shū)里也沒(méi)有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史。日本人說(shuō)“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰(zhàn)期間，日本偷襲了美國(guó)的珍珠港，結(jié)果，美國(guó)就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長(zhǎng)崎，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)了。
師：非常好，這個(gè)同學(xué)對(duì)歷史了解得很多。所以說(shuō)，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對(duì)率先發(fā)動(dòng)了非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本和德國(guó)在二戰(zhàn)中同屬于法西斯陣營(yíng)。但日本人和德國(guó)人今天對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻截然不同。
師：如果說(shuō)西德作家是真誠(chéng)的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當(dāng)。上節(jié)課六班同學(xué)用的詞語(yǔ)是“辯護(hù)”。我認(rèn)為不太準(zhǔn)確。因?yàn)椤稗q護(hù)”一詞是個(gè)中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說(shuō)，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到?jīng)]有，作者對(duì)西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會(huì)的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個(gè)掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達(dá)了他的愛(ài)憎感情。表現(xiàn)了他對(duì)西德作家的尊敬和對(duì)日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發(fā)言形成了鮮明的對(duì)比，我們?cè)賮?lái)看最后一個(gè)細(xì)節(jié)。“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)說(shuō)明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對(duì)西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對(duì)日本人的什么態(tài)度？
生28：對(duì)日本人的輕視。
生29：作家們對(duì)日本人的討厭。
師：非常對(duì)，充分表達(dá)了作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒(méi)有人答理那個(gè)日本人。
師：最后我們一起來(lái)看一下這場(chǎng)悲劇中最感人的部分——孩子們?cè)谧詈蟮臅r(shí)刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應(yīng)該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關(guān)，是哪一句？
生：親愛(ài)的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì)，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒(méi)有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛(ài)的我就要死了雖然我無(wú)罪”。
師：對(duì)。還有一句，表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。
師：可以說(shuō)這些臨死的人用自己英勇的行動(dòng)為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節(jié)課就上到這里。作業(yè) 是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節(jié)我2004年9月23日上的一節(jié)常規(guī)教學(xué)課。當(dāng)時(shí)恰逢何平校長(zhǎng)來(lái)八年五班檢查聽(tīng)課。我就按照教學(xué)計(jì)劃上了第二課時(shí)。
這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生發(fā)言踴躍，發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在閱讀教學(xué)中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界，平等的對(duì)話是前提。通過(guò)這節(jié)課，我體會(huì)到，教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話，就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí)，情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了，方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、積累字詞，了解文章思想內(nèi)容。
2、通過(guò)引文和正文的關(guān)系整體把握文章；能概括文章思想內(nèi)容；能聯(lián)系上下文，體會(huì)意味深長(zhǎng)的句子的深層含義。
3、感受作者強(qiáng)烈的對(duì)和平呼喚的心聲以及對(duì)法西斯野獸行徑的憤慨，珍惜今天來(lái)之不易的和平生活。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)引文，對(duì)應(yīng)正文，整體把握文章內(nèi)容。
2、仔細(xì)體味文中意味深長(zhǎng)的描寫(xiě)和議論的句子。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生熟悉課文，借助工具書(shū)給不認(rèn)識(shí)的字注音；有感情地朗讀課文。
2、教師準(zhǔn)備二戰(zhàn)有關(guān)背景資料。
設(shè)計(jì)思路
文章篇幅較長(zhǎng)，分為引文與正文兩大部分，正文分四個(gè)部分。整體把握全評(píng)論人引文和正文的關(guān)系入手。
安排兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，總體把握全文，有感情地朗讀；第二課時(shí)，體味描寫(xiě)和議論的文字，深入理解課文。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
1941年10月21日，順南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)不城，德國(guó)納粹分子殺死了7000多人，其中有300個(gè)孩子。南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段學(xué)生的歷史，每年10月21日都要在那里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹暴行。作者參加了一產(chǎn)供銷，并記述了她的所見(jiàn)所聞所感。下面跟隨作者，我們也來(lái)“參加”那次悼念活動(dòng)吧。（板書(shū)課題。）
二、整體感知。
1、請(qǐng)八個(gè)同學(xué)分兩級(jí)分別朗讀正文的四個(gè)部分。
（朗讀交流，師生及時(shí)點(diǎn)評(píng)。）
2、正音：
3、薩特說(shuō)他的“記憶”既是“沉重”的，又是“美麗”的，結(jié)合剛才所讀正文四個(gè)部分，說(shuō)說(shuō)薩特這們說(shuō)的原因。
要點(diǎn)歸納：
歷史定格的1941年10月21日，在南斯拉夫小城克拉庫(kù)耶伐次，德國(guó)納粹殺死了7000多人，其中有300個(gè)孩子，回憶這一血腥*令人悲哀且憤怒。南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史，每年的悼念活動(dòng)中，人們控訴納粹暴行，抒發(fā)和平心聲，慘痛的歷史更給了人們對(duì)美好的向往和追求之心。（僅作參考。）
三、語(yǔ)言揣摩。
請(qǐng)?jiān)囍页鑫闹杏猩羁毯x的描寫(xiě)句和議論句，說(shuō)說(shuō)它們的意味。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們總體把握全文，有感情地朗讀了文章。這一節(jié)課，我們要深入地理解文章。從一些有意味的描寫(xiě)句和議論句中，我們可以體味其深刻含義，進(jìn)而可以深入對(duì)文章的理解。
二、語(yǔ)言揣摩。
文中有一些描寫(xiě)和議論的句子，它們或渲染氣氛，或抒發(fā)情感，或闡述觀點(diǎn)，請(qǐng)分別找出一個(gè)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它們的理解。（可結(jié)合課后“研討與練習(xí)”二。）
討論歸納：
1、凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
提示：兩字一句，渲染悼念活動(dòng)的悲哀氣氛，烘托人們此刻沉痛的心情。
2、歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。
提示：歷的血腥*令人悲哀憤慨；記取歷史教訓(xùn)，熱愛(ài)和平，追求美好，責(zé)任在肩。“歷史”的又是“
現(xiàn)實(shí)”的，“悲哀”的又是“美麗”的，“真實(shí)”的又是“荒謬”的。
三、探究思考。
1、300個(gè)孩子，如果沒(méi)有被*，他們的生活會(huì)怎樣呢？
學(xué)生交流發(fā)言。
2、悼念會(huì)上，女詩(shī)人迪桑卡的詩(shī)描繪了孩子們的生活情景，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)小詩(shī)的作用。
討論歸納：
詩(shī)人以簡(jiǎn)練的文字組合了孩子們被*前的生活片段，突現(xiàn)了他們的天真淳樸以及他們的夢(mèng)想和秘密，由此反襯了法西斯的野獸暴行，更是對(duì)納粹野獸暴行聲淚俱下的控訴。
四、總結(jié)歸納。
生活在現(xiàn)在的如你們一般的孩子真是幸福，讓我們不忘歷史，記取教訓(xùn)，莫讓悲劇重演，追求美好，熱愛(ài)并維護(hù)和平吧！
五、布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)反思
引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，既要抓住重點(diǎn)，又要力求全面。課文重點(diǎn)是控訴法西斯的罪行，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了！課文特點(diǎn)是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷。標(biāo)題是如此，引用詩(shī)句是如此，第四部分引述死者遺言也是如此，要讓學(xué)生據(jù)此想像被殘殺者生前的形象，從而體會(huì)法西斯的殘酷。
整體感知又要全面，對(duì)塞爾維亞民族的英勇，對(duì)塞爾維亞人民的歷史感，對(duì)德國(guó)、日本對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度，都應(yīng)該包括在感知的范圍內(nèi)，不應(yīng)忽視。
要把文前的引文與正文聯(lián)系起來(lái)。薩特的一段話，可以看作本文的一個(gè)綱，特別是“沉重”與“美麗”是兩個(gè)主題詞，看課文怎樣寫(xiě)出“沉重”，怎樣寫(xiě)出“美麗”，就容易從主要方面把握課文內(nèi)容了。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇10
[教學(xué)設(shè)計(jì)]對(duì)立探究
創(chuàng)意說(shuō)明：這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究，你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。
[教學(xué)步驟 ]
一.尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”
1.分別尋找文中寫(xiě)“歷史”寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來(lái)析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬•迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來(lái)烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬•迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來(lái)回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2 .為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二.聽(tīng)讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的，但是面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三.圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用？
這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
2.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
3.引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫(xiě)”與“議論”“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”等。
[資料整合平臺(tái)]
1.課文背景資料
聶華苓，著名華裔旅美作家。1948年畢業(yè)于南京國(guó)立中央大學(xué)外文系。1949年到中國(guó)臺(tái)灣。1967年聶華苓和美國(guó)詩(shī)人安格爾共同創(chuàng)辦愛(ài)荷華大學(xué)“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”，每年邀請(qǐng)世界各地作家到愛(ài)荷華四個(gè)月，寫(xiě)作，討論，旅行。她目前已出版小說(shuō)、散文及文學(xué)評(píng)論著作22種，其中不少作品被翻譯成多種文字。聶華苓在，美獲得三個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，獲得過(guò)美國(guó)五十州州長(zhǎng)所頒文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),匈牙利政府所頒文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，波蘭政府的國(guó)際文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。
2.課文擴(kuò)讀材料
致命的母愛(ài)
劉墉
敵兵沖進(jìn)民宅，以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊!才十七八歲，還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛(ài)和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了!”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。
“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛(ài)你的母親呢!”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開(kāi)雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過(guò)去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊!幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù)，否則我就再也看不見(jiàn)您了!”
使用建議：魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《親愛(ài)的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)《致命的母愛(ài)》是一幕無(wú)言的悲劇，它也將偉大的母愛(ài)放在了戰(zhàn)爭(zhēng)面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了這溫馨的人間至情，可以與課文比較閱讀，探究二者在主題、構(gòu)思、組材上的異同點(diǎn)。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇11
親愛(ài)的爸爸媽媽
臨澤縣平川中學(xué) 寒冰
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究，你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、握敘事性作品中的人物和事件。
2、領(lǐng)會(huì)文章的主題。
3、通過(guò)多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
過(guò)程與方法目標(biāo)
1、搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國(guó)對(duì)被占領(lǐng)國(guó)實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準(zhǔn)備。
2、借助閱讀文本和有關(guān)資料，篩選、歸納、整合信息，進(jìn)行閱讀反思和閱讀批判，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語(yǔ)言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
在再現(xiàn)歷史的畫(huà)面和重溫歷史的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛(ài)的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、握敘事性作品中的人物和事件。
2、領(lǐng)會(huì)文章的主題。
3、通過(guò)多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感
4、利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1、培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語(yǔ)言。
2、對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：
“三單元”教學(xué)法
課前準(zhǔn)備
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關(guān)二戰(zhàn)期間納粹暴行的資料。
教學(xué)過(guò)程 ：
認(rèn)知閱讀
一、激情導(dǎo)入 ，積蓄情感。
1、在進(jìn)入課文之前，同學(xué)們先欣賞歌曲《我愛(ài)我家》。
（點(diǎn)擊課件：《我愛(ài)我家》視頻。）
同學(xué)們，你們能否用一個(gè)詞來(lái)形容聽(tīng)了這首歌曲之后的心情或感受。
2、我們今天生活在和平幸福的年代，感受著愛(ài)的陽(yáng)光。可是，64年前，在南斯拉夫的美麗小城克拉庫(kù)耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之內(nèi)，就有7000多人被殺，那場(chǎng)屠殺中還有300個(gè)孩子，面對(duì)孩子們呼喊著親愛(ài)的爸爸媽媽的是冰冷的槍聲，多么撕心裂肺。（聲音哽咽）今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
3、出示課題。
4、簡(jiǎn)介作者。
聶華苓，美國(guó)華裔女作家，1921年生，湖北武漢人。
薩特，法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家。著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》。
5、展示教學(xué)目標(biāo) 。
6、檢查預(yù)習(xí)情況。
理解閱讀
二、速讀，析一析內(nèi)容與主題。
1、自由朗讀，把握文章內(nèi)容并復(fù)述。
（提示：抓住問(wèn)中的記敘要素梳理情節(jié)）
2、快速瀏覽課文，概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容。
（學(xué)生默讀，概括歸納。）
提示：第一個(gè)是墳地所見(jiàn)所聞；第二是記述各種演出記念活動(dòng)；第三是記錄作家座談會(huì)；第四是摘錄遺言。
3、文章的主題。
世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了.
三、尋讀，析一析“沉重”與“美麗”。
1、參觀完這個(gè)遺址， 法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特寫(xiě)下了這樣一段文字。
（點(diǎn)擊課件：薩特的話。）
2、從這段文學(xué)中你能發(fā)現(xiàn)薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢？為什么？
3、再在全文中找一找，哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？
（同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀成果，推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。）
提示：納粹殺了很多人，特別是有300個(gè)孩子，這是沉重的記憶。
面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。
4、不論是“沉重”的記憶，還是 “美麗”的記憶，作家聶華苓用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過(guò)程中，這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻，為什么？
提示：我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國(guó)人的作家，因感到祖國(guó)犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人就壞多了，還狡辯
四、圈讀，析一析“西德”與“日本”。
1、圈出西德作家和日本人的發(fā)言
2、具體說(shuō)說(shuō)面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同？
西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿犯罪感
日本人：自私的狡辯，企圖開(kāi)脫罪責(zé)。
3、在座談會(huì)上,人們?yōu)槭裁炊己臀鞯伦骷颐骱瞻孜帐帜?
身為德國(guó)人的作家，因感到祖國(guó)犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。所以，人悶對(duì)他表示理解，尊重，諒解。
4、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持一種什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。我從“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”一句話中可以想象會(huì)場(chǎng)上一定沒(méi)有人理那個(gè)日本人。
拓展閱讀
五、多角度探究情感體驗(yàn)。
同學(xué)們的發(fā)言太精彩了。還有很多同學(xué)似乎意猶未盡，躍躍欲試，我們課后再交流。是呀，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。聶華苓在文中也同樣發(fā)出了這樣強(qiáng)烈的呼喚。請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的文字。
六、善用資料，升華文本的情感。
戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的心靈的創(chuàng)傷，帶給國(guó)家的苦痛，帶給世界的災(zāi)難，是永遠(yuǎn)無(wú)法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學(xué)們搜集整理的資料，更深刻感受作家對(duì)幸福生活，對(duì)和平世界的強(qiáng)烈呼喚。
（學(xué)生展示資料，并適當(dāng)講解。）
（教師展示二戰(zhàn)中日本轟炸珍珠港的電影剪輯片段）
七、總結(jié)。
（配以背景音樂(lè)《和平之歌》）
我知道同學(xué)們準(zhǔn)備的資料還有很多，在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇12
訓(xùn)練重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)方法：
本文是對(duì)法西斯的控訴詞，抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進(jìn)行分析探究。（歷史——現(xiàn)實(shí)，美麗——沉重，懺悔——狡辯，引文——正文，人性的呼喚——罪惡的槍聲）
課時(shí)安排：一課時(shí)
步驟：
1、導(dǎo)入
朗讀課外文章《致命的母愛(ài)》，讓學(xué)生談體會(huì)。
致命的母愛(ài)
敵兵沖進(jìn)民宅,以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據(jù)了他們唯一的房間。
夜深了，精疲力盡的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛(ài)和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。
“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛(ài)你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開(kāi)雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過(guò)去援救的男主人也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊！幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù)，否則我就再也看不見(jiàn)您了！”
感慨：文章將偉大的母愛(ài)放在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動(dòng)魄。世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！
2、板書(shū)課題
檢查預(yù)習(xí)（正音、解詞）：
呵h…護(hù) 殺戮l” 納粹 肅穆m” 恍惚 木然 荒謬mi” 憧憬chngj‹ng 繚繞 健忘 片紙只字赤裸裸lu
3、問(wèn)題探究
⑴“研討與練習(xí)”第一題、第二題。
⑵ 引用迪桑卡詩(shī)句的作用？結(jié)尾引用死者遺言的作用？
⑶你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎？為什么？
⑷“引文”與“正文”的關(guān)系怎樣？
“引文”是純客觀的紀(jì)錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。 作者郵箱：
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇13
5、親愛(ài)的爸爸媽媽課前熱身1、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) a、眼花瞭亂 不可明狀 荒謬 憧憬 b、響徹云霄 頭發(fā)班白 屏障 屹立 c、殺戮 蕩然無(wú)存 贓物 荒謬 d、憧憬 月明風(fēng)清 寒襟 張皇失錯(cuò)2、下列表述正確的一項(xiàng)是( ) a、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》是法國(guó)作家雨果歌頌遠(yuǎn)征部隊(duì)取得偉大勝利的一封信。 b、新聞的標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體缺一不可。 c、《親愛(ài)的爸爸媽媽》開(kāi)頭第一句“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗”寫(xiě)出了天氣的惡劣。d、《親愛(ài)的爸爸媽媽》的作者是聶華苓，女，中國(guó)當(dāng)代女作家。1921年生，湖北武漢人，著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流長(zhǎng)》《臺(tái)灣軼事》等小說(shuō)集。3、下列文句分析有誤的一項(xiàng)是( )a、“人潮仍沿著山路瀉下。”不僅運(yùn)用了比喻的修辭，還運(yùn)用了夸張的修辭。b、“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成了一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”這句話抒發(fā)了作者矛盾的心情。c、薩特的一段話，可以看作本文的一個(gè)綱，“沉重”與“美麗”兩個(gè)主題詞是對(duì)課文內(nèi)容的整體把握。d、“他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”這句話其實(shí)就是對(duì)日本人的含蓄的批評(píng)。4、仔細(xì)體味下列語(yǔ)句的含義，回答括號(hào)里的問(wèn)題。 “他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”(“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?) 課上作業(yè) 5、知青作家梁曉聲接受英國(guó)電視臺(tái)記者采訪。記者問(wèn)：“沒(méi)有文化大革命，可能也不會(huì)產(chǎn)生你們這代青年作家，那么文化大革命在你看來(lái)究竟是好還是壞？”請(qǐng)仿照記者發(fā)問(wèn)的句式，代梁曉聲擬一句答詞。 閱讀“我們一共六十幾位作家，……許多人走過(guò)去和他握手。”回答問(wèn)題。 6.、六十幾位作家在一起討論，作者為什么只記了三四個(gè)人的發(fā)言。 7、安格爾的詩(shī)“黑色在這兒也太明亮了……”，其具體含義是什么？ 答： 8、西德作家和日本作家的發(fā)言，態(tài)度有什么不同？ 答： 9、“許多人走過(guò)去和他握手。”這表明了什么？（“他”是指西德作家明赫白）答： 10、 從這段文字看，它給我們什么啟示？ 答： 課下作業(yè)11、 下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 a.他生長(zhǎng)在偏僻的山區(qū)，因而從小就對(duì)農(nóng)民有深厚的感情。 b.她告訴我，近幾年來(lái)，她時(shí)時(shí)刻刻不忘搜集日本鬼子在南京大屠殺中的犯罪證據(jù)。 c.對(duì)社會(huì)深刻的觀察，使他的批判往往獨(dú)抒新見(jiàn)。 d.批評(píng)和自我批評(píng)是有效的改正錯(cuò)誤提高思想水平的方法。 12. “只要老老實(shí)實(shí)捫心自問(wèn)，我們都可以找到出現(xiàn)警報(bào)的地方”這句話放置在下面文段中，最合適的一處是( ) ①人生就是如此。②被小石子打中，如果不能及時(shí)醒悟，一味置之不理，就會(huì)被磚塊打中。③如果仍然執(zhí)迷不悟，就會(huì)被大石頭狠狠擊中。 ④但我們還是會(huì)厚著臉皮說(shuō)：“為什么老是我遭殃？” a.①②句間 b.②③句間 c.③④句間 d.④句后中考鏈接家書(shū)①延叔喝完第一杯酒，雪花就柳絮般飄落下來(lái)。菊麻雀似的蹦進(jìn)門，喊道：“哥來(lái)信了。”②延叔接過(guò)信又遞給菊：“快拆開(kāi)念念。”菊娘一臉驚喜地從灶間跑出，坐到靠墻的矮凳上，認(rèn)真地仰起頭。菊小心地拆開(kāi)信，抽出薄薄的一張紙。③“春節(jié)路上擠，不回家過(guò)年了。我都好，務(wù)必立刻寄錢來(lái)！”菊一字一頓念出，喜悅一點(diǎn)點(diǎn)地消失。④延叔有些不高興，完了？菊淡淡道，完了。⑤延叔長(zhǎng)長(zhǎng)地“嗯”了一聲，倒?jié)M一盅酒，咕咚喝下。菊娘一看延叔臉色不對(duì)勁兒，忙打起圓場(chǎng)：“收到信就好。伢子大學(xué)念書(shū)很忙，沒(méi)功夫?qū)懺S多話。”⑥菊問(wèn)：“回不回信?”菊娘斜瞟一眼：“當(dāng)然回。把家里事告訴哥，讓他安心念書(shū)。”又喝一盅，瓶里的酒淺了些，延叔臉上也生動(dòng)了些：“菊寫(xiě)，我說(shuō)。”⑦菊趴到桌上，從書(shū)包里翻出兩張稿紙，紅通通的小手一把攥住筆桿裂開(kāi)的圓珠筆。延叔嘆一口氣說(shuō)：“告訴你哥，信已收到，錢過(guò)幾天湊好寄去。叫他放心。”說(shuō)完回過(guò)頭：“我沒(méi)什么說(shuō)了。”菊娘心領(lǐng)神會(huì)，雙手?jǐn)n到圍裙下，臉上漾出笑容:⑧“我說(shuō)兩句。對(duì)哥說(shuō)家里的事都好。秋后老母豬生下九只豬仔。今年價(jià)好，漲到七塊，有賣頭。賣豬仔的錢還清了去年的債。”⑨“上個(gè)月，那只老黑母雞被隔壁仔崽打斷了腿。我心痛了幾天，找到村上張獸醫(yī)，他說(shuō)不礙事。現(xiàn)在果真好了，只是有點(diǎn)跛。”⑩延叔腮幫子一鼓：“說(shuō)這些干啥？菊，天冷了，叫你哥要當(dāng)心自己，免得你娘掛念。告訴他家里人身體都好。”菊娘趕緊插上，“我就是晚上困不著，胃老是痛。叫哥在學(xué)校要吃飽吃好，想吃啥就吃啥。不要讓人笑話咱。”菊煩了：“哥是大學(xué)生，這點(diǎn)事都不懂？”⑾延叔把酒瀝下，不夠一盅，只好慢慢喝。邊咂嘴邊說(shuō)：“菊，把你的學(xué)習(xí)情況對(duì)你哥說(shuō)說(shuō)。”⑿菊咬起下唇，寫(xiě)道：“上次期中考試我第一名，得了一張獎(jiǎng)狀和一支鋼筆。娘還蒸了雞蛋給我吃。那支筆很漂亮，我舍不得用，收在枕頭底下……大學(xué)里也發(fā)獎(jiǎng)狀嗎？你也要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取得到獎(jiǎng)狀，讓全家都高興高興。”⒀菊寫(xiě)好抬起頭，延叔收回盯著菊飛快移動(dòng)的小手的目光，倒放起酒盅。菊娘就站起灶間盛飯。延叔又想起來(lái)什么，叫菊接著寫(xiě)：⒁“前兩天，上面分來(lái)救災(zāi)衣服。隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)你有出息。特地分歸我家一件半新的呢子大衣，讓你回家過(guò)年穿。臘狗說(shuō)式樣還挺流行，城里都時(shí)興。你不回家我就托人寄去。”⒂菊娘端出飯，也突然想起什么，叫菊再加上幾句：“娘初一到后山廟里替你求了支簽，簽上說(shuō)你有小災(zāi)損，要切切注意。”⒃菊嚷嚷起來(lái)：“沒(méi)紙寫(xiě)了。”延叔見(jiàn)寫(xiě)滿了密密麻麻的三大張，說(shuō)：“就不寫(xiě)了。”菊娘便說(shuō)：“對(duì)。你哥不相信這些。再說(shuō)，寫(xiě)多了他沒(méi)時(shí)間看，他的信就那么短。”⒄延叔端起飯碗扒拉了幾口，又放下，仿佛心里有什么東西哽著。拿起那薄薄的一張，延叔瞪著眼前沒(méi)了熱氣的幾碟菜，硬邦邦地甩出一句：“重寫(xiě)一封。”正在有滋有味嚼飯鍋巴的菊愕然睜大眼睛，隨即就按延叔的話莊重地寫(xiě)好第二封信：⒅信收到。錢就寄。13、第①段中劃線的句子是什么描寫(xiě)？具體有什么作用？ 14、⒄段劃線句子是什么描寫(xiě)？“心里有什么東西哽著” 的心理是怎樣的？ 15、⒅段與前文中哪一句話相照應(yīng)？ 16、延叔為什么要重寫(xiě)一封信？ 17、小說(shuō)中的大學(xué)生是怎樣一個(gè)人？試作簡(jiǎn)要分析。 18.“我一切都好，務(wù)必立刻寄錢來(lái)”，一句話是否得體？為什么？如果不得體，請(qǐng)修改之。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇14
一個(gè)外國(guó)人從一個(gè)國(guó)家?guī)ё叩淖钌羁痰挠∠笫撬谀莾焊械降耐纯唷Ｎ以谀纤估虻目死瓗?kù)耶伐次感覺(jué)到了。
納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里。整個(gè)城成為一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000名被殘殺的人。那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。無(wú)論何時(shí)，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫(kù)耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個(gè)民族的英勇。
——薩特
一
凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
老年、青年、孩子們，一群群涌向那青青山坡那兒就是1941年10月21日300個(gè)孩子被納粹
南斯拉夫小說(shuō)家莫馬·迪密其為我撐著雨傘，我們?cè)谡纳铰飞线呑哌呎劇?/p>
“自從1945年起，每年10月21日，成千上萬(wàn)的人從四面八方來(lái)到克拉庫(kù)耶伐次，悼念被納粹殺死的300個(gè)孩子。”莫馬告訴我。
“納粹為什么要選克拉”
“克拉庫(kù)耶伐次。”
“克拉庫(kù)耶伐次。納粹為什么要選這個(gè)小城殺人呢?”
“克拉庫(kù)耶伐次是我們?nèi)麪柧S亞的中心。他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
“為什么呢?”
“納粹要滅種呀!孩子們就從課堂里被抓走，還有十幾位老師。有一位老師，納粹要他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!’”
雨嘩嘩地下。山路上的人，在傘下低著頭，朝圣一般向山上走。走不完的人。望不斷的路。
“七千多人呀!”莫馬繼續(xù)告訴我，“一天之內(nèi)，全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝的土地。每年這一天，我們到這兒來(lái)紀(jì)念他們。詩(shī)人，畫(huà)家，雕刻家，劇作家，演員，音樂(lè)家各種藝術(shù)家，用各種藝術(shù)作品來(lái)紀(jì)念他們。你看!”莫馬指著前面。我們?cè)隍暄训纳铰飞弦还諒潱灰?jiàn)一座巨大的白色v形石雕屹立在山坡上。
“那v形石碑象征被害孩子們的班級(jí)五年級(jí)。”莫馬說(shuō)，“孩子們就在那兒被納粹殺死。”
人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開(kāi)去孩子們?nèi)圆粩嘤縼?lái)。他們正站在47年前300個(gè)孩子發(fā)出最后一聲呼喚的地方：“親愛(ài)的爸爸媽媽!”
“華苓，跟我來(lái)!”莫馬挽起我手臂，帶我到站在人群最前面的兩位老人面前。他們頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的v形石碑。“這是孩子中僅有的兩位生還者。”莫馬向我介紹那兩位老人。
我恍惚了一下，緊緊握住他們的手。老人眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在，他們又回到半個(gè)世紀(jì)前的世界中去了。
地上的人已老，地下的仍是兒童。但在這一刻，他們又在一起了。
二
歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。
“他們?nèi)悄纤估蛑难輪T和音樂(lè)家。”莫馬指著幾個(gè)走向擴(kuò)音器的人對(duì)我說(shuō)。
雨下得更大了。樂(lè)隊(duì)奏起了音樂(lè)。一位女演員朗誦南斯拉夫著名女詩(shī)人迪桑卡的詩(shī)：
……
他們坐在書(shū)桌前
就在那要命時(shí)刻前55分鐘
小小的人兒，
急切地回答
艱難的問(wèn)題：
假若一個(gè)人步行，結(jié)果是多少……
許許多多這類問(wèn)題。
小腦子充滿了數(shù)字，
書(shū)包裝滿了練習(xí)簿，
打的分?jǐn)?shù)有好也有壞；
兜兒還塞一把夢(mèng)想和秘密，
是愛(ài)和盟誓。
每個(gè)人都以為
自己將在陽(yáng)光下奔跑
很久，很久
直到任務(wù)了結(jié)時(shí)。
……
一首首詩(shī)，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時(shí)之內(nèi)，將半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史呈現(xiàn)在我們眼前。孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅，對(duì)死亡的恐懼，對(duì)親人的呼喚，父母失子的哀傷和控訴，塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和對(duì)自由的執(zhí)著世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。回音在傾瀉的雨中繚繞不絕。天地亦與人同哀。南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感：沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
我不由想起南京大屠殺。“南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”也建在當(dāng)年日軍集體屠殺中國(guó)人的地點(diǎn)。館外一大片石子，每顆石子象征一位犧牲者。館內(nèi)陳列著日軍屠殺的證物、文件、照片、報(bào)紙。
這是歷史事實(shí)。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
三
我們一共六十幾位作家，從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。所有的作家都看到和感染到克拉庫(kù)耶伐次山谷中重現(xiàn)的半個(gè)世紀(jì)前的一段歷史。歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢?
安格爾在餐桌上寫(xiě)詩(shī)。只見(jiàn)他寫(xiě)下第一行：
黑色在這兒也太明亮了……
中國(guó)大陸有三位作家在座。楊旭站起來(lái)說(shuō)話了：“我從南京來(lái)。1937年，日本軍隊(duì)攻進(jìn)南京時(shí)，有一場(chǎng)震驚世界的大屠殺。那一場(chǎng)屠殺受害者有30萬(wàn)人!我們?cè)谀暇┮步⒘艘蛔暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念館。1937年，我五歲，我是那一場(chǎng)大屠殺的幸存者。今天我對(duì)南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。我注意到：今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對(duì)孩子們負(fù)責(zé)：永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”
西德作家明赫白緩緩地站起來(lái)，他沉重地說(shuō)：“……我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子。我們簡(jiǎn)直就是禽獸!所有集中營(yíng)都必須粉碎!你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅８屑ぁ?/p>
他說(shuō)不下去了，坐下來(lái)掩面哭泣。
另一位作家講話之后，日本人也要講話了。
“……南京大屠殺是事實(shí)。但是，請(qǐng)不要忘記：我們也有廣島原子彈，也有一片沉寂。”
安格爾低聲對(duì)我說(shuō)：“我要問(wèn)他三個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人侵略過(guò)日本嗎?中國(guó)人屠殺過(guò)日本老百姓嗎?美國(guó)在日本進(jìn)攻珍珠港之前扔過(guò)炸彈嗎?他們先發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)!他們先殺人!”安格爾接著問(wèn)我是否應(yīng)該站起來(lái)反駁他呢?
“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”
明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
四
克拉庫(kù)耶伐次血腥悲劇中最感人的，是那些被殘殺的人留下的片紙只字。他們臨死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫(xiě)下最后幾個(gè)字。字跡模糊，句子也許不通，卻表達(dá)了赤裸裸的愛(ài)、赤裸裸的心愿：
(第一中學(xué)六年級(jí)學(xué)生)親愛(ài)的爸爸媽媽最后一次了魯比沙
(第二中學(xué)六年級(jí)學(xué)生)爸爸，我和密索在舊軍營(yíng)里。給我們送飯來(lái)，也要工裝褲和毯子。送點(diǎn)果醬來(lái)爸爸去找校長(zhǎng)假若有用送點(diǎn)東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙巴法爾
(工人)永別了美莎我今天死了再見(jiàn)我最最親愛(ài)的我最后一刻想到的是你我的兒子沒(méi)有爸爸也要快樂(lè)再見(jiàn)史米奇
(工人)孩子們?yōu)楦笀?bào)仇史迪凡
(木匠)親愛(ài)的請(qǐng)照顧孩子們永遠(yuǎn)不要離開(kāi)他們?cè)僖?jiàn)無(wú)名
(牧師)永別了我所有的親人我最最親愛(ài)的我就要死了雖然我無(wú)罪
(工人)我最親愛(ài)的魯姬卡在這最后一刻原諒我一切吧留下850元愛(ài)你的包扎
(生還的工人)親愛(ài)的包瑞卡好好照顧美莎給她找個(gè)好丈夫問(wèn)爸爸好請(qǐng)他也找愛(ài)你的包季達(dá)
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇15
■教學(xué)目標(biāo)
領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。
體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
珍視今天的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
■教學(xué)重點(diǎn)
理解文章的中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
■課前準(zhǔn)備
熟讀課文，掃清文字障礙。查閱資料，了解這段歷史。
■教學(xué)內(nèi)容
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
■教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 新課
當(dāng)我們用稚嫩的嗓音喊著親愛(ài)的爸爸媽媽時(shí)，隨之而來(lái)的必然是親切的呵護(hù)!然而，在1941年10月21日，在南斯拉夫的克拉庫(kù)耶伐次，當(dāng)300個(gè)孩子呼喚親愛(ài)的爸爸媽媽時(shí)，隨著而來(lái)的卻是法西斯匪徒的滅絕人性的槍聲。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)華裔作家聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文，去認(rèn)識(shí)法西斯強(qiáng)盜的兇殘，感受南斯拉夫人民的英勇。
■整體感知
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
檢查預(yù)習(xí)字詞情況。
范讀課文。(或聽(tīng)課文錄音帶)
a.聽(tīng)讀課文，思考下列問(wèn)題：
◆概括每部分的內(nèi)容。
◆本文表達(dá)了怎樣的主題?
◆對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
◆薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
b.四人小組討論交流：
◆在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。
◆世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
◆西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
◆一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的；但是，面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”。這是令人崇敬的，這是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
■重點(diǎn)研討
a.指名朗讀一、三部分，思考下列問(wèn)題：
◆為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史?
◆西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解?
◆作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持一種什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
◆你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎?為什么?
b.四人小組討論解決：
◆孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
◆明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊重他。
◆充滿了鄙棄的感情色彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人；用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥；寫(xiě)許多人與明赫白握手，表示理解。對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。
◆不正確。(能結(jié)合歷史實(shí)際分析即可)
■品味語(yǔ)言
出示問(wèn)題組，四人小組討論交流：
a.◆“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”一句中，連用四個(gè)句號(hào)，有何表達(dá)效果?這里僅僅是寫(xiě) 天氣嗎?
◆“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民”一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?
◆你是如何理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”一句的?
◆聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
b.◆連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，在渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
◆“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
◆成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。
這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
◆作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世界永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
質(zhì)疑釋疑
再次默讀課文，畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題。先在小組內(nèi)討論，小組內(nèi)不能解決，提交全班討論解決。(教師要引導(dǎo)學(xué)生思考、討論)
■延伸作業(yè)
根據(jù)自己學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，寫(xiě)一篇短文，駁斥文中那個(gè)日本人的謬論。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇16
一、課前準(zhǔn)備
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關(guān)納粹暴行的資料。
二、導(dǎo)入 新課
課題《親愛(ài)的爸爸媽媽》所包含的動(dòng)人感情。
三、出示目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)文章的主題。
2、體會(huì)議論和描寫(xiě)的作用，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、熱愛(ài)和平，珍惜今天的幸福生活。四、整體感知
1、默讀課文，概括課文每一部分的主要內(nèi)容。 2、文章表達(dá)的主題是什么？五、合作探究
閱讀課文，找出最令你感動(dòng)的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你的理解。六、研讀賞析
課文中有不少意味深長(zhǎng)的描寫(xiě)和議論，說(shuō)說(shuō)它們的含義和作用：1、凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
2、“他們殺孩子、老師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
3、歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。
七、拓展延伸閱讀課文第三部分，回答問(wèn)題：
1、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同？
2、你對(duì)這兩位作家的行為是如何評(píng)價(jià)的？請(qǐng)以“歷史告訴我們”為題作文，說(shuō)說(shuō)你學(xué)完本文后的感想。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇17
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、整體感知課文內(nèi)容，把握引文與正文之間的關(guān)系。
2、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。
3、珍視今天的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解文章中心。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
【知識(shí)鏈接】
1、走近作家：聶華苓，女，美國(guó)華裔作家，1925年生于武漢，原籍湖北廣水。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)小說(shuō)《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長(zhǎng)》和短篇小說(shuō)集《臺(tái)灣軼事》《一朵小白花》，散文集《夢(mèng)谷集》、《三十年后》，以及翻譯作品《百花齊放》、《遣悲懷》等。
2、寫(xiě)作背景：第二次世界大戰(zhàn)期間，滅絕人性的德國(guó)法西斯屠殺了成千上萬(wàn)的無(wú)辜平民。1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這座小城，德國(guó)納粹匪徒血腥殺害了7000多人，其中有300個(gè)孩子。南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史，從1945年起，每年的10月21日這一天，人們都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行，銘記歷史。1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次參加悼念活動(dòng)，此情此景使她聯(lián)想到中國(guó)的南京大屠殺。面對(duì)法西斯滅巨人性的野蠻與兇殘，她向世界人民發(fā)出了要正視歷史、消滅戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)和平的呼喚。
【自主學(xué)習(xí)】
1、你知道“六一”國(guó)際兒童節(jié)的來(lái)歷嗎？
2、下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
a、眼花繚亂 銳不可擋 荒謬 寒噤
b、響徹云宵 頭發(fā)斑白 制裁 拂曉
c、蕩然無(wú)存 高屋建瓴 贓物 殺戮
d、月明風(fēng)清 張皇失錯(cuò) 鞠躬 健忘
3、自讀課文，體會(huì)作者的行蹤與情感，為課文的每一部分內(nèi)容擬定一個(gè)小標(biāo)題。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
第四部分：
4、下列文句分析有誤的一項(xiàng)是( )
a、“人潮仍沿著山路瀉下。”不僅運(yùn)用了比喻的修辭，還運(yùn)用了夸張的修辭。
b、“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成了一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”這句話抒發(fā)了作者矛盾的心情。
c、薩特的一段話，可以看作本文的一個(gè)綱，“沉重”與“美麗”兩個(gè)主題詞是對(duì)課文內(nèi)容的整體把握。
d、“他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”這句話其實(shí)就是對(duì)日本人的含蓄的批評(píng)。
5、課文表達(dá)的主題是什么？以“親愛(ài)的爸爸媽媽”為標(biāo)題有什么妙處？
【合作探究】
1、在正文前的引文中，薩特說(shuō)他的“記憶”既是“沉重”的，又是“美麗”的，試結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)薩特這樣說(shuō)的原因。
2、凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。（這里連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果？這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎？）
3、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”（“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？）
4、歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了――融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。（你怎樣理解這看似矛盾的議論？）
5、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這幾句話的內(nèi)涵。）
6、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。（聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白能得到眾人的寬恕和尊重。）
【延伸拓展】
選擇一道題，按照題目要求，寫(xiě)一個(gè)片斷作文。
1、想象在克拉庫(kù)耶伐次這座小城發(fā)生的這場(chǎng)殺戮的具體情景，如：塞爾維亞人民的頑強(qiáng)抵抗、孩子們臨死前的情景、納粹的殘忍兇暴等，寫(xiě)一個(gè)200字左右的片斷。
2、想象巴法爾給他父親寫(xiě)信時(shí)的情景，把巴法爾的信擴(kuò)展成200字左右的片斷。
3、你對(duì)那位日本作家的言論有什么看法？寫(xiě)一則感想或評(píng)論，200字左右。
【我的感想】
活著是幸福的，尤其生活在今天這個(gè)和平安寧的環(huán)境里更是幸福的！想想那些曾被戰(zhàn)爭(zhēng)奪去生命的人們，想想那些因戰(zhàn)爭(zhēng)而失去親人成為孤兒的孩子，我們還會(huì)為個(gè)人的一點(diǎn)小得失，生活里的小挫折而抱怨哀愁嗎？歷史的沉痛讓我們更覺(jué)今天的和平、今天幸福生活的來(lái)之不易。團(tuán)結(jié)起來(lái)吧，全世界有良知的人們！讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的悲劇不再重演！
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇18
一、為下列字注音組詞
謬（ ）________ 憧（ ）________ 繚（ ）________
戮（ ）________ 幢（ ）________ 潦（ ）________
瀉（ ）________ 悼（ ）________ 粹（ ）________
泄（ ）________ 綽（ ）________ 猝（ ）________
二、解釋下列句中加粗詞語(yǔ)
1.山路上的人，在傘下低著頭，朝圣一般向山上走。
2.我恍惚了一下，緊緊握住他們的手。
3.安格爾在餐桌上寫(xiě)詩(shī)。只見(jiàn)他寫(xiě)下第一行：“黑色在這兒也太明亮了……”
三、在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)引用的作用
引號(hào)的作用有：a.引用； b.特殊含義； c.強(qiáng)調(diào)作用。
1.世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。
（ ）
2.我們一共六十幾位作家，從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。
（ ）
3.“南jing大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”也建在當(dāng)年日軍集體屠殺中國(guó)人的地點(diǎn)。
（ ）
四、閱讀
（一）
一個(gè)外國(guó)人從一個(gè)國(guó)家?guī)ё叩淖钌羁痰挠∠笫撬谀莾焊械降耐纯唷Ｎ以谀纤估虻目死瓗?kù)耶伐次感覺(jué)到了。
納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里。整個(gè)城成為一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000名被殘殺的人。那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。無(wú)論何時(shí)，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫(kù)耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個(gè)民族的英勇。
1.上文的作者是________，他是________國(guó)的哲學(xué)家、________、________家。
2.“納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個(gè)溫和的小城里”中的“溫和”一詞如何理解？
3.第一段中作者所感覺(jué)到的痛苦是什么？
4.為什么說(shuō)記憶是“沉重”的，又是“美麗”的？
5.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)上文在全文的作用是________。
（二）
在人類歷史上，恐怕沒(méi)有比日軍在南京的殺人競(jìng)賽更殘暴、更無(wú)人性的了。
1937年12月的《東京日日新聞》刊登了這樣一幅照片：兩個(gè)日本軍官，各舉戰(zhàn)刀，猙獰而笑，標(biāo)題是“超紀(jì)錄的百人斬”。照片左側(cè)有“百人斬競(jìng)爭(zhēng)之兩將校”的注釋，津津樂(lè)道地報(bào)道了兩個(gè)日本軍官如何在中國(guó)南京紫金山麓進(jìn)行一場(chǎng)殺人競(jìng)賽，如何在一大堆砍下的中國(guó)人頭旁含笑論勝負(fù)。
兩個(gè)殺人狂屬日軍第16師團(tuán)富山大隊(duì)，一個(gè)叫向井敏明，炮兵小隊(duì)長(zhǎng)，一個(gè)叫野田巖，副官。
1937年12月英文《日本公告》是這樣報(bào)道的：
“向井敏明少尉和野田巖少尉舉行殺人友誼比賽，看誰(shuí)能在完全占領(lǐng)南京之前，首先殺死100名中國(guó)人，現(xiàn)在他們的比賽將要接近尾聲。朝日新聞從前線發(fā)回的報(bào)道說(shuō)，星期日，他們的比賽成績(jī)?nèi)缦拢合蚓裘魃傥荆瑲⑺?9人，野田巖少尉，殺死78人。目前勝負(fù)難以分清，比賽還在繼續(xù)。”
1937年12月《大美晚報(bào)》接著這樣報(bào)道：
“12月10日中午，兩人各執(zhí)已成缺口之刀，會(huì)聚一起，野田說(shuō)：‘我已經(jīng)殺105人，你殺了多少？’向井說(shuō)：‘我都已經(jīng)殺了106人。’兩人相視哈哈大笑，向井多贏了一個(gè)人，但無(wú)法確定誰(shuí)先殺到100人。兩人相約比賽目標(biāo)發(fā)展到150人。從昨日開(kāi)始，他們已向殺150人的目標(biāo)努力。”
經(jīng)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證，在短短的幾個(gè)月中，按比較保守的統(tǒng)計(jì)，侵華日軍集中和分散屠殺中國(guó)南京軍民34萬(wàn)人。
半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，浩浩長(zhǎng)江依然奔騰向前，無(wú)止無(wú)息。
朋友，當(dāng)我們回顧歷史時(shí)，我們不能只有四大發(fā)明，文明古國(guó)，開(kāi)元盛世，絲路花雨，也應(yīng)該有南jing大屠殺。我無(wú)需更多的議論，我只希望像我一樣年輕的戰(zhàn)友，年輕的同胞，記住這慘絕人寰的災(zāi)難，記住這中華民族的奇恥大辱，它會(huì)讓我們更加明確今后的路該怎么走。
1.用文中的詞語(yǔ)為侵華日軍在南京的殺人競(jìng)賽定性。
2.這篇記敘文是按照什么順序來(lái)展開(kāi)記敘的？
3.用簡(jiǎn)要的話概述本文的主要事件。
4.第2自然段中“津津樂(lè)道”一詞的本義是什么？這里為什么這樣用？
5.文中對(duì)兩個(gè)殺人狂的描述，最觸目驚心的是什么？最令人厭惡的是什么？
6.怎樣理解“浩浩長(zhǎng)江依然奔騰向前，無(wú)止無(wú)息”這句話？
7.閱讀這篇文章后，你認(rèn)為作者在告誡讀者什么？
（三）廣島事件
1945年8月6日，美軍在日本廣島投下了第一顆yuan了彈，加快了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。用yuan了彈去殺傷大量和平人民，這是大家反對(duì)的。但是，倘然不先后投下了兩顆yuan了彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。
但二次大戰(zhàn)之后，日本卻抓住這顆yuan了彈大做文章，首先把自己打扮成受害者的模樣，一說(shuō)二戰(zhàn)，先說(shuō)廣島，卻把自己在二戰(zhàn)中的侵略暴行掩蓋起來(lái)了。
如果我們回過(guò)頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書(shū)的。1939年5月3日和4日對(duì)重慶的大轟炸，我是親身經(jīng)歷的。日軍投下了無(wú)數(shù)燃燒彈，重慶全市陷入火海中，而且水管被炸斷了，無(wú)法救火，傷亡在萬(wàn)人左右。其后，日軍又對(duì)重慶采取了“疲勞轟炸”的辦法，即日機(jī)分批起飛，輪流來(lái)襲擊，我們的警報(bào)時(shí)間，長(zhǎng)達(dá)五天五夜，使人們?cè)谝话賻资r(shí)中不敢離開(kāi)防空洞。1941年，日機(jī)空襲重慶，長(zhǎng)達(dá)七天七夜，造成防空洞內(nèi)萬(wàn)人窒息的慘案。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一年，日機(jī)對(duì)川、甘、陜、滇、黔、湘、桂各省的轟炸達(dá)1878次，出動(dòng)飛機(jī)達(dá)12300余架次，中國(guó)人民受到的威脅和損失，恐怕大大超過(guò)了廣島人民。當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)面的朋友，殘酷情狀，永世難忘。
但日本有些人卻左一個(gè)廣島，右一個(gè)廣島，面對(duì)自己在二戰(zhàn)中的罪行，閉口不談。今年6月9日通過(guò)那條“不戰(zhàn)決議”，既無(wú)“不戰(zhàn)”字樣，也無(wú)“道歉”字樣，非驢非馬，不倫不類。一句話，根本不想認(rèn)錯(cuò)，自然也就不想道歉了。
但是，日本群眾的眼睛卻是雪亮的，特別是廣島群眾，他們受到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘重?fù)p失，但是他們也清楚，廣島之所以遭炸，正是日本帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張侵略的結(jié)果，那顆yuan了彈，是日本軍國(guó)主義把它引來(lái)的。7月27日，日本天皇明仁在廣島參加悼念yuan了彈受害者時(shí)，廣島群眾舉行了靜坐示威，要求明仁代表死去的裕仁天皇，為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示道歉，這就說(shuō)明了問(wèn)題。
裕仁功過(guò)，早有定評(píng)。日本的侵略罪行，也無(wú)可推脫。廣島事件，說(shuō)明了日本人民群眾的覺(jué)悟程度和對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神，遠(yuǎn)在有些閣員和議員之上。這一個(gè)精神世界，比那顆yuan了彈重要得多了。
1.美國(guó)為什么要在日本廣島投入yuan了彈（用原文回答）？
2.“如果我們回過(guò)頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書(shū)的”中的加粗詞語(yǔ)“罄竹難書(shū)”的意思是
（ ）
a.比喻罪行難以書(shū)寫(xiě)。
b.比喻罪惡的事實(shí)太多，難以寫(xiě)完。
c.形容日軍所犯下的罪行到了讓人難以容忍的地步。
d.形容日軍所犯下的滔天罪行無(wú)法寫(xiě)入文中。
3.本文寫(xiě)了哪些事實(shí)？重點(diǎn)敘述什么？
4.本文寫(xiě)作有何特點(diǎn)？
5.作者表達(dá)了什么思想？
【參考答案】
一、謬miù（荒謬） 戮lù（殺戮） 憧chōng（憧憬） 幢zhuàng（一幢） 繚liáo（繚繞） 潦liáo（潦草） 瀉xiè（傾瀉） 泄xiè（泄氣） 悼dào（悼念） 綽chuò（綽號(hào)） 粹cuì（納粹） 猝cù（猝死）
二、1.表示對(duì)死難者的敬意。 2.指“我”的頭腦瞬間變得不清晰了。
3.指納粹的殘酷，無(wú)辜者被屠殺人數(shù)之多，內(nèi)心的沉重等。
三、1.c 2.a 3.a
四、（一）1.薩特；法；作家；評(píng)論 2.在句中的意思是指充滿友愛(ài)與和平的小城。 3.納粹瘋狂地屠殺無(wú)辜者7000人，特別是他們被敵人殺戮的那一刻，使作者留下了深刻的印象，這讓他感覺(jué)到了痛苦。 4.“沉重”是指納粹屠殺無(wú)辜者的兇殘，“美麗”是指塞爾維亞人民的英勇。 5.綱領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全文。（二）1.殘暴，無(wú)人性 2.時(shí)間，即順敘 3.1937年12月，在南京紫金山麓，侵華日軍中兩殺人狂舉行殺人競(jìng)賽。 4.本義是形容有滋有味或趣味很濃的樣子。這里是反語(yǔ)，表明對(duì)其神態(tài)的憎惡。 5.最觸目驚心的是他們殺人的數(shù)量；最令人厭惡的是他們的神態(tài)——笑。 6.經(jīng)歷了史無(wú)前例的劫難，中國(guó)依然屹立在世界的東方，堅(jiān)不可摧，這里的長(zhǎng)江指代中國(guó)。7.牢記歷史教訓(xùn)，創(chuàng)建美好未來(lái)，才能免遭欺侮。 （三） 1.倘然不先后投下了兩顆yuan了彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。 2.b 3.寫(xiě)了以下幾件事：（1）美軍在廣島投yuan了彈;（2）日機(jī)對(duì)重慶等地大轟炸;（3）日本天皇在廣島參加悼念yuan了彈受害者。重點(diǎn)揭露了日軍所犯下的罪行。 4.文中采用了對(duì)比的寫(xiě)法，一方面寫(xiě)美軍對(duì)日投yuan了彈與日軍在中國(guó)所犯下的滔天罪行，一方面寫(xiě)日本人民與當(dāng)局某些閣員、議員的態(tài)度作對(duì)比。 5.批判了某些日本人頑固堅(jiān)持軍國(guó)主義的反動(dòng)立場(chǎng)。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇19
教學(xué)目標(biāo)
1、積累“肅穆、荒謬、健忘、殺戮、納粹、憧憬、繚繞、”等詞語(yǔ)，掌握字音、字形、字義。
2、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題。
3、體會(huì)議論和描寫(xiě)的作用，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
4、教育學(xué)生熱愛(ài)和平，珍惜今天的幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
理解文章中心，體會(huì)語(yǔ)言的深層含義。
教學(xué)難點(diǎn)
了解描寫(xiě)和議論的作用。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
有誰(shuí)知道“六•一”兒童節(jié)的由來(lái)?第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。
同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫(kù)耶伐次，一天之內(nèi)，7000多個(gè)無(wú)辜生命遭到殺戮，其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇美國(guó)華裔女作家聶華苓寫(xiě)的《親愛(ài)的爸爸媽媽》，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，懂得和平的珍貴。
二、文學(xué)常識(shí)
聶華苓，華裔旅美作家。
薩特，法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》等。
三、整體感知課文
1、聽(tīng)錄音(薩特的話)，稍微講解沉重的記憶，美麗的回憶，等全文教學(xué)結(jié)束后再總結(jié)分析。“沉重”“美麗”是矛盾性詞語(yǔ)，因?yàn)橹复鷥?nèi)容不同，所以并不矛盾。“那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。”前一句是對(duì)上面幾句話的總結(jié)，指納粹殺害了7000多人，所以這是沉重的記憶。后一句是對(duì)下面幾句的提示，指小城人面對(duì)敵人的殺戮而表現(xiàn)的英勇無(wú)畏的精神，因此讓人留下美好的回憶。沉重的記憶很好理解，美麗不好理解。人們?nèi)绾斡⒂?我們學(xué)完課文就很容易明白了。(美麗指整個(gè)民族的英勇，面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。A、一位老師寧死不屈，大義凜然;B、無(wú)辜平民包括孩子們的遺言，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)、仇恨，沒(méi)人乞憐。)
2、歸納文中四部分的內(nèi)容。
⑴墳地所見(jiàn)所聞;
⑵記述各種演出記念活動(dòng);
⑶記錄作家座談會(huì);
⑷摘錄遺言。
四、分析文章各部分，體會(huì)文中一些句子的含義和情感
(哪一個(gè)情節(jié)印象最深刻?)
第一部分：墳地所見(jiàn)所聞。(請(qǐng)學(xué)生找出另其有所感觸的部分，說(shuō)明緣由后，再加以講解或補(bǔ)充。)
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗”，是寫(xiě)景色，以景抒情，在作者眼中他的景色是怎樣的?同樣他的心情也是怎樣的?句號(hào)，有抒情的作用，起停頓作用，使讀者放慢了閱讀的速度，同時(shí)腦海中也可以想想一下畫(huà)面，凄、苦、昏、暗，因此有種悲哀的氣氛籠罩在身邊。因此，不是單純的寫(xiě)景，寫(xiě)景還為了渲染悲哀凄涼的氣氛。
2、他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。
“全是”一詞有著強(qiáng)烈的情感，對(duì)被殺者──表示深切的同情;對(duì)*無(wú)辜平民的法西斯──憤怒地進(jìn)行控訴。
3、有位老師，納粹要他合作，他說(shuō)開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!所謂的合作就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼、大義凜然。
第二部分：看各種演出紀(jì)念活動(dòng)。(請(qǐng)學(xué)生找出另其有所感觸的部分，說(shuō)明緣由后，再加以講解或補(bǔ)充。)
1、歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。
歷史與現(xiàn)實(shí)的融合指成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，其中包括兩名生還者。人們悼念死去的親人時(shí)，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史再次呈現(xiàn)在人們面前。人們的心情是怎樣的?(悲痛)因此在這么一種凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史與現(xiàn)實(shí)融合了。
“悲哀”是指殘酷的歷史令人悲哀，“美麗”指南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者。，“真實(shí)”是指眼前這一切都是真實(shí)的，沒(méi)有半點(diǎn)虛假的成分在里頭。，“荒謬”指二戰(zhàn)時(shí)，納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅各種種族，這是何等的荒謬。
2、文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用?(聽(tīng)這首詩(shī)歌的錄音)
這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
3、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。
第三部分：有關(guān)紀(jì)念的作家座談會(huì)。
首先講解：歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢?看出第二部分回顧歷史，第三部分是從歷史的回顧中看現(xiàn)實(shí)的走向。提問(wèn)：對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同?西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿犯罪感;日本人：自私的狡辯，企圖開(kāi)脫罪責(zé)。
如何評(píng)價(jià)這兩位作家的行為?(學(xué)生自由發(fā)言)
西德作家：明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，感情非常真摯，態(tài)度非常地誠(chéng)懇，而半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，他卻代上一代人受過(guò)，所以人們寬恕他，尊重他，因此許多人走過(guò)去和他握手(最后一句話)。
日本作家：那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的狡辯。中國(guó)人在這里提到南京*，并不是要報(bào)仇，而是讓子孫明白和平來(lái)之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無(wú)地自容。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。同時(shí)我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這是潛伏著的新的危險(xiǎn)。
第四部分：參觀紀(jì)念館。摘錄了被殘殺的人留下的片紙只字。可看見(jiàn)人們?cè)鯓討阎鴮?duì)親人的愛(ài)而從容面對(duì)法西斯匪徒的槍口。
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想象被殘殺者生前的情形，目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了。
魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《親愛(ài)的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)。
五、總結(jié)
雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇20
[教學(xué)設(shè)計(jì)]對(duì)立探究
創(chuàng)意說(shuō)明：這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究，你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。
[教學(xué)步驟 ]
一.尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”
1.分別尋找文中寫(xiě)“歷史”寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來(lái)析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬•迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來(lái)烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬•迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來(lái)回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2 .為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二.聽(tīng)讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的，但是面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三.圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用？
這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
2.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
3.引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫(xiě)”與“議論”“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”等。
[資料整合平臺(tái)]
1.課文背景資料
聶華苓，著名華裔旅美作家。1948年畢業(yè)于南京國(guó)立中央大學(xué)外文系。1949年到中國(guó)臺(tái)灣。1967年聶華苓和美國(guó)詩(shī)人安格爾共同創(chuàng)辦愛(ài)荷華大學(xué)“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”，每年邀請(qǐng)世界各地作家到愛(ài)荷華四個(gè)月，寫(xiě)作，討論，旅行。她目前已出版小說(shuō)、散文及文學(xué)評(píng)論著作22種，其中不少作品被翻譯成多種文字。聶華苓在，美獲得三個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，獲得過(guò)美國(guó)五十州州長(zhǎng)所頒文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),匈牙利政府所頒文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，波蘭政府的國(guó)際文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。
2.課文擴(kuò)讀材料
致命的母愛(ài)
劉墉
敵兵沖進(jìn)民宅，以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊!才十七八歲，還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛(ài)和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了!”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。
“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛(ài)你的母親呢!”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開(kāi)雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過(guò)去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊!幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù)，否則我就再也看不見(jiàn)您了!”
使用建議：魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《親愛(ài)的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)《致命的母愛(ài)》是一幕無(wú)言的悲劇，它也將偉大的母愛(ài)放在了戰(zhàn)爭(zhēng)面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了這溫馨的人間至情，可以與課文比較閱讀，探究二者在主題、構(gòu)思、組材上的異同點(diǎn)。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇21
教學(xué)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1) 在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥;寫(xiě)許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。*
三、品味語(yǔ)言
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”一句?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇22
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.給下列加粗的字注音。
肅穆（ ） 殺戮（ ） 蜿蜒（ ） 赤裸（ ）裸
2.畫(huà)出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并加以改正。
荒繆（ ） 鍵忘（ ） 頭發(fā)班白（ ） 響徹云宵（ ）
3.本文作者是美國(guó)華裔女作家________。薩特是________國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》等。
4.震驚世界的南jing大屠殺發(fā)生于________年________月，我遇難同胞達(dá)________人。
能力提高
閱讀下列語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
①另一位作家講話之后，日本人也要講話了。
②“……南jing大屠殺是事實(shí)。但是，請(qǐng)不要忘記：我們也有廣島yuan了彈，也有一片沉寂。”
③安格爾低聲對(duì)我說(shuō)：“我要問(wèn)他三個(gè)問(wèn)題：________他們先發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)（ ）他們先殺人（ ）”安格爾接著問(wèn)我是否應(yīng)該站起來(lái)反駁他呢？
④“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”
1.第③段中畫(huà)線處應(yīng)填入三個(gè)問(wèn)題，對(duì)此順序判斷正確的是
（ ）
①中國(guó)人屠殺過(guò)日本老百姓嗎？
②中國(guó)人侵略過(guò)日本嗎？
③美國(guó)在日本進(jìn)攻珍珠港之前扔過(guò)炸彈嗎？
a.①②③ b.③①② c.②①③ d.②③①
2.第③段兩處括號(hào)內(nèi)應(yīng)使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是________、________。
3.聽(tīng)了那個(gè)日本人的發(fā)言之后，安格爾想站起來(lái)反駁他。請(qǐng)你結(jié)合安格爾的三個(gè)問(wèn)題，替安格爾寫(xiě)一段反駁的話。
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4.請(qǐng)想像一群孩子在陽(yáng)光下快樂(lè)地奔跑的情景，并把它描述下來(lái)（不少于200字）。
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5.請(qǐng)寫(xiě)出4個(gè)有關(guān)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的成語(yǔ)。
①________②________③________④________
開(kāi)放探究
閱讀下列短文，回答問(wèn)題。
美麗的謊言
阿健
我是個(gè)鄉(xiāng)下孩子。母親是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人，沒(méi)什么文化。但沒(méi)文化的母親對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)因?yàn)橛廾痢⒉豢茖W(xué)的原因而比有文化的母親少一分，只不過(guò)有的時(shí)候會(huì)以“特別”的形式表現(xiàn)出來(lái)而已。
念高三那年的一個(gè)周末，母親第一次搭別人的車來(lái)到縣城的一中。在遞給我兩罐咸萊后，又興奮地塞給我一盒包裝得挺漂亮的營(yíng)養(yǎng)液。我驚訝地問(wèn)母親：“咱家那么困難，買它干什么？”母親很認(rèn)真地說(shuō)：“聽(tīng)人家說(shuō)，這東西補(bǔ)腦子，喝了它，準(zhǔn)能考上大學(xué)。”我摩挲著那盒營(yíng)養(yǎng)液，嘟囔著：“那么貴，又借錢了吧？”母親一笑：“沒(méi)有！是用手鐲換的。”那只漂亮的銀手鐲是外祖母?jìng)鹘o母親的，是貧窮的母親最貴重的東西了，多年來(lái)一直舍不得戴，壓在箱底。
母親走后，我打開(kāi)一小瓶營(yíng)養(yǎng)液，慢慢地喝下了那渾濁的液體，沒(méi)想到我當(dāng)天晚上便被送進(jìn)醫(yī)院。原來(lái)母親帶來(lái)的那盒營(yíng)養(yǎng)液是偽劣產(chǎn)品。回到學(xué)校，我把它全扔了。當(dāng)我接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)，母親欣然道：“那營(yíng)養(yǎng)液還真沒(méi)白喝呀，當(dāng)初你爸還怕人家騙咱呢。”我使勁兒點(diǎn)著頭。
一個(gè)炎炎夏日，正讀大學(xué)的我收到一個(gè)來(lái)自家里的包裹單。我急匆匆趕到郵局取郵包，未及打開(kāi)那個(gè)里三層外三層包裹得格外嚴(yán)實(shí)的小紙箱，一股濃濃的餿味已撲面而來(lái)。屏著呼吸打開(kāi)才發(fā)現(xiàn)里面裝的是5個(gè)煮熟的雞蛋，經(jīng)過(guò)千里迢迢的郵途，早已變質(zhì)發(fā)臭。心里禁不住埋怨：也不動(dòng)動(dòng)腦子，這么大的城市，什么樣的雞蛋吃不到？大熱天的，還那么老遠(yuǎn)從鄉(xiāng)下寄，肯定要壞的。
很快，母親讓鄰居代寫(xiě)的信飛至。原來(lái)，前些日子家鄉(xiāng)正流行一種說(shuō)法，說(shuō)母親買5個(gè)雞蛋，煮熟了送給兒女吃，就能保兒女的平安。母親在信中還一再囑咐，讓我一定要一口氣吃掉那5個(gè)熟雞蛋……
讀信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母親就站在面前，慈祥地看著我吃下了5個(gè)雞蛋。放暑假回家，母親問(wèn)我雞蛋是否壞了，我笑著說(shuō)：“沒(méi)有，我一口氣都吃了。”于是，我看到母親一臉的幸福，陽(yáng)光般燦爛。
……這有什么關(guān)系呢，我只要知道母親是愛(ài)我的，而我________，所以這兩件事的真相我決定永遠(yuǎn)不告訴母親。
（選自《讀者》2003年第5期，有改動(dòng)。題目為編者所加，原題為《三件不能讓母親知道真實(shí)結(jié)果的往事》）
1.本文敘寫(xiě)了哪兩個(gè)謊言？請(qǐng)選出概括最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)
（ ）
a.念高三時(shí)，母親特地送給我兩罐咸菜，又興奮地塞給我一盒包裝得挺漂亮的營(yíng)養(yǎng)液，讓我補(bǔ)腦子，好考上大學(xué)。我果然接到了大學(xué)錄取通知書(shū)。
b.念高三時(shí)，母親特地送給我一盒包裝得挺漂亮的營(yíng)養(yǎng)液，沒(méi)想到是偽劣產(chǎn)品，我把它全扔了。母親以為我能考上大學(xué)，有那盒營(yíng)養(yǎng)液的功勞，我表示贊同。
c.讀大學(xué)的我收到母親寄來(lái)的5只熟雞蛋，因?yàn)猷]途遙遠(yuǎn)，早已變質(zhì)發(fā)臭。放假回家，母親問(wèn)起，我卻說(shuō)沒(méi)有壞，一口氣都吃了。
d.母親寄給我5只熟雞蛋，因?yàn)猷]途遙遠(yuǎn)，早已變質(zhì)發(fā)臭，我心里禁不住埋怨。放假回家，我卻看到母親一臉的幸福，陽(yáng)光般燦爛。
2.“母親帶來(lái)的那盒營(yíng)養(yǎng)液是偽劣產(chǎn)品”，這一點(diǎn)前文已用一個(gè)詞作了暗示。這個(gè)詞是________。
3.請(qǐng)給文中畫(huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句話，使文意通順連貫。
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4.文章敘述了兩件沒(méi)有說(shuō)出真相的事，為什么說(shuō)這是“美麗的”謊言？
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5.讀了這篇文章以后，你想對(duì)你的母親說(shuō)些什么嗎？不妨把它寫(xiě)下來(lái)。
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參考答案
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
1.mù lù wānyán luǒ 2.謬 健 斑 霄 3.聶華苓 法
4.1937 12 30多萬(wàn)
【能力提高】
1.c 2.！！ 3.（略） 4.（略） 5.沖鋒陷陣、荷槍實(shí)彈、短兵相接、調(diào)兵遣將、運(yùn)籌帷幄
【開(kāi)放探究】
1.b、c 2.渾濁 3.能給予母親的最大安慰就是——讓母親知道正是這愛(ài)成就了兒子的人生幸福 4.“我”沒(méi)有把事情的真相告訴母親，是為了讓母親感受到“我”的成長(zhǎng)離不開(kāi)她的關(guān)心愛(ài)護(hù)，不管她表達(dá)愛(ài)的形式有多特別，總能使“我”得到幸福和快樂(lè)；也表現(xiàn)了“我”對(duì)母親的體貼。 5.（略）
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案 篇23
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語(yǔ)，理解其詞義并用詞造句。
⑵了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
⑶把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
⑴整體感知文意，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
⑵把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)如何
快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
⑶揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含義，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高
理解力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：
文章控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
把握引文與正文的四個(gè)部分之間聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含義豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)方法
朗讀-討論-探究
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，“親愛(ài)的爸爸媽媽”這句話，這種稱呼一般會(huì)出現(xiàn)哪里?出現(xiàn)在什么情況下?從中導(dǎo)入課文。
二、整體感知：
由學(xué)生們快速閱讀全文，學(xué)生給課文各部分取上小標(biāo)題。
(一)來(lái)到紀(jì)念地
(二)看紀(jì)念演出
(三)參加座談會(huì)
(四)參觀紀(jì)念館
三、問(wèn)題探究
1。由學(xué)生齊讀引文，圍繞薩特在引言中說(shuō)他的記憶是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的，這句話展開(kāi)問(wèn)題。同時(shí)明確關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”
問(wèn)題1：為什么說(shuō)是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的?從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語(yǔ)或句子來(lái)。
“沉重”：在那場(chǎng)悲劇中，克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人，其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的*，是沉重的歷史回憶。
景物描寫(xiě)：使人感到沉重。“氣氛。苦雨。天昏。地暗。”是寫(xiě)天氣，也是寫(xiě)心情。景物描寫(xiě)渲染了氣氛，烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。
語(yǔ)言描寫(xiě)：“七千多人呀!”“一天之內(nèi)，全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地。”突出了*的殘酷和悲慘。
神態(tài)描寫(xiě)：兩位老人“頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長(zhǎng)眠的死者在這一刻是相通的。
“美麗”：面對(duì)這場(chǎng)*，塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”，又是美麗的。
場(chǎng)面描寫(xiě)——人們的抗?fàn)幨敲利惖模喝缬幸晃焕蠋煟{粹要他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!’”表現(xiàn)出塞爾維亞人的英勇。
紀(jì)念的人群是美麗的：“人已滿山滿谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方：‘親愛(ài)的爸爸媽媽!’”，孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過(guò)歌唱孩子的可愛(ài)和希望，反襯敵人的*兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)生命的渴望和留戀，這份愛(ài)是美麗的。
問(wèn)題2：對(duì)照歷發(fā)生的事情，現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待呢?
分析：人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。(作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。)
問(wèn)題3：面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同?
分析：西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿犯罪感;(“許多人走過(guò)去和他握手”)
日本人：自私的狡辯，企圖開(kāi)脫罪責(zé)。(安格爾的反駁;稱其“日本人”，而非“作家”——鄙棄)
意在告訴人們，至今還有人不愿正視歷史，還在為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、總結(jié)
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了!
五、拓展與作業(yè)
1、在正文中中，有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，聶華苓為什么不反駁那個(gè)日本人?如果是你在場(chǎng)，你會(huì)對(duì)日本作家說(shuō)什么?又會(huì)對(duì)明赫白說(shuō)什么?
板書(shū)設(shè)計(jì)
親愛(ài)的爸爸媽媽
引文正文
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇