中考作文模擬題訓練一
宋朝愛國詩人陸游在他逝世前一年(1209年，84歲)，曾給他的第七個兒子寫了一首詩，傳授自己寫詩的經驗，詩的最后兩句是這樣的：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”
其實，豈止寫詩如此，在大力實施素質教育的今天，課內與課外、科學與藝術、文科與理科、安靜學習與參加活動也往往是相輔相成，相得益彰的。相信同學們在自已助學習和生活中一定有過這種經歷，請結合自己的真實感受和體驗，以“工夫在詩外”為話題寫一篇600字左右的文章。
要求：①題目自擬，②文體不限，③文中不得出現真實的人名、校名、地名。
[命題預測]
2004年中考正向我們走來，要寫好占中考“半壁江山”的作文，明確命題的基本趨向是個值得重視的問題。據推測，2004年中考作文可能會出現以下走勢：
形式上，由于話題作文的開放性強、適應性廣等特點，仍會以話題作文為主，同時兼有命題作文、半命題作文、給材料作文、看圖作文、選擇作文等形式，小作文將不再直接考查，而是在基礎運用中考查。書寫考查將會被更多地方采用，分值也會作適當增加。
內容上，在素質教育的大旗下，在新課程理念的指導下，除保持原有的開放性、普適性，面向全體考生，貼近學生的思想和生活實際，貼近學生熟悉的話題，有一定想像空間，關注時代，關注生活，關注未來，但不一定追蹤熱點等特點之外，將會更加注重題目對學生的發展性(通過本次作文使自己的某個方面得以提高，對自己將來的發展有所幫助，尤其在思想品德方面，可能會更為注重些，因為這是素質教育的中心)、實踐性(為改變大部分學生只重書本，輕視實踐的現象，體現命題的導向作用，估計在題目內容的實踐性上會有所側重，如參加綜合實踐活動的經歷等)、創新性(這是全社會都非常重視的內容)、思辨性(受2003年全國高考作文題的影響)、綜合能力(這也是“新課程標難”中著力提倡的)等方面的考查。
評價上，將更加看重文章的真實性、獨特性、創新性，反對套用宿構。
[思路導引]
設計這一題目，意在引導學生關注生活，注重綜合素質的提高，而不是把眼光僅盯在要考試的科目上，處理：好專與博、基礎與特長等方面的關系.明白觸類旁通的道理，積極參加各種實踐活動，以利將來有更大的發展。本題帶有一定的思辨色彩，很難套用宿構，話題的范圍比較寬泛，但又規定了寫作方向，關鍵是要抓住“做詩”與“詩外工夫”二者之間的關系來立意構思。而“做詩”與“詩外工夫”在題中已具有了象征的意義，指的是一方面與另一方面的關系，既可理解為一方面的成功，不僅僅是單方面的因素，必定還包含著其他因素，比如作文與生活、做學
問與做人、結果與過程、臺上與臺下、鮮花掌聲與默默奮斗、砍柴與磨刀；也可廣義地理解為如何處理好這方面與那方面的關系，比如書本知識與生活實踐、知識的深與廣、課內與課外、單一與綜合、外因與內因、精神與體魄、基礎與特長、動與靜、大與小、難與易、長與短、進與退、利與害、華與實、古與今、強與弱、禍與福…。只要有雙善于發現的眼睛，這種關系處處都有。在文體上，可以寫成記敘文，通過記敘一件自己觸類旁通的事來點明“工夫在詩外”的重要性；可以寫成議論文，以典型事例和道理分析來論證論點；可以寫成散文，通過人物事件、事物景觀亦或美麗神奇的大自然來談自己的感悟。一般說來，不宜寫成詩歌。做好這道題的關鍵
是認真審題，搞清楚命題
意圖，防止似是而非的立意。
[佳作示例]
在實踐中學習
胥晴
詩人陸游在教他兒子寫詩時說：“汝果放學詩，工夫在詩外。”在另一首詩中，他還說過這樣的話：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”的確，坐在家里閉門造車，哪怕詩的形式再好，也不過是穿在乞丐身上的一件漂亮外衣。這就告訴我們，學習要與實踐緊密結合，在實踐中獲得知識，再將知識運用于實踐。正如毛澤東同志所說：“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。”
趙國名將趙奢的兒子趙括，年輕時學習兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來趙王讓他代廉頗為趙將，他在長平之戰中，只知道根據書本上的兵法指揮作戰，不懂得運用之妙存乎一心的道理，更沒有實踐經驗和實戰能力，因而慘遭失敗，部下四十三萬人不是戰死，便是被俘，自己也死于亂箭。這就是只會紙上談兵的人所帶來的嚴重后果，這難道還不值得我們引以為鑒嗎?
脫離實踐，一事無成，深入實踐，智慧無窮。晚唐詩人皮日休，在青年時代曾作過一次遠游，由湖北、湖南、江西、安徽、河南到長安，“繞者兩萬里”’他的著作《皮文蔞》中有不少作品便是在這次游歷中寫成的。由于有廣泛而深入的體察社會生活的基礎，因而對當時最高統治者有了尖銳的批評力量，產生了很大影響，魯迅給了很高的評價，認為這“正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。華羅庚偽“雙法”來源于實踐，又為實踐服務，造福人們，受到了國際社會高度的贊賞。是實踐造就了他們的成功。
現在，我們學生的首要任務當然就是要讀好書，學好科學文化知識。然而，“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”、“習得文武藝，貨于帝王家”的時代已：—去不復返了，若將學習變為只是對分數的過于看重，變為對書本外的一切事物的漠不關心，這對自身的成長是極為不利的，落后時代的觀念必然要被時代打得粉碎。學習知識只是一半，親身實踐才是更重要的一半，裴斯泰洛奇說過：“知識和實踐就像做手藝一樣，兩者必須結合。”遺憾的是，許多學生現在正在家長影響下，越來越看重分數，整天埋頭于書本之中，對周圍的一切都感到陌生，甚至于學校為我們開設的綜合實踐活動課，也有好多同學不重視它，我覺得我自己也似乎正在慢慢地轉變為這樣一類的學生，我感到恐懼。我們需要和自然接觸，多參加社會實踐活動，豐富自己的社會經驗，開闊自己的視野，培養自己高尚的情操與品質，增長自己的才干。即便是為了考試，我們也不能輕視實踐；我堅信，隨著新課程的推進，隨著社會對人才的實踐能力和創新能力要求的提高，國家絕對不會讓只有書本知識、沒有實踐經驗的人沾光，也不會讓實踐能力強的人吃虧。
親愛納同學，現在已到了我們應該明白實踐是一切知識的源頭，是水之源，是木之本道理的時候了，不要再猶豫岔道，勇敢地到實踐中去學習知識，實現我們的希望之夢吧!
[模擬評分] 90分
[評分依據]
本文作者對題意把握得較為準確，觀點鮮明；認識到了實踐的重要意義，相信對她今后的學習、生活能產生一定的影響。文章從入題到論證到結論，條理明晰，思路清楚。論證中，有正面例子，也有反面例子；有對古人的評價，也有對現實的剖析；有事實論據，也有道理論據。文風樸實自然，是篇中上之作。