阿炳，原名華彥鈞，阿炳是他的小名。生于1893年7月，卒于1950年12月。阿炳二十多歲時(shí)，患了眼疾，又死了父親，貧病交加，眼疾惡化，雙眼相繼失明，從此，人家便叫他瞎子阿炳。
阿炳從童年起就同他父親華雪梅學(xué)習(xí)音樂(lè)。華雪梅是一位道士，是當(dāng)?shù)氐澜桃魳?lè)界所公認(rèn)的技藝杰出的人材，阿炳的音樂(lè)修養(yǎng)最初主要的基礎(chǔ)出于道家音樂(lè)，而且是出于家傳。道家音樂(lè)，大部分是非宗教性的民間音樂(lè)，其中有許多是毫未改動(dòng)的民歌曲調(diào)。阿炳雙目換明后得不到有錢(qián)的齋主的歡迎，只能離開(kāi)道門(mén)，開(kāi)始以賣(mài)唱為生。在無(wú)錫市里，一位戴著墨鏡，胸前背上掛著笙、笛、琵琶等樂(lè)器，手里拉著胡琴，在街頭上行走的，這人便是阿炳。
阿炳純粹靠演唱來(lái)維持生活，他從來(lái)沒(méi)有做過(guò)向人乞憐的樣子，他在黑暗、貧困中掙扎了幾十年，他對(duì)痛苦生活的感受，通過(guò)他的音樂(lè)反映出來(lái)，沒(méi)有因?yàn)樯钇D難困苦而潦倒，庸俗，相反，他的音樂(lè)透露出一種來(lái)自人民底層的建康而深沉的氣息。阿炳用他的生命凝成了《二泉映月》等不朽作品。在解放后，當(dāng)人民政府派人去關(guān)心他，去整理他的音樂(lè)作品時(shí)，他卻無(wú)法了愿，突然吐血病故了。
阿炳共留下《二泉映月》《聽(tīng)松》《寒春風(fēng)曲》等三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》等三首琵琶作品，其中《二泉映月》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂(lè)作品獎(jiǎng)。
二泉映月：無(wú)錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱(chēng)，是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后，才奏出《二泉映月》一曲，用音樂(lè)形象來(lái)描繪他想象中的舊時(shí)曾目睹的美麗風(fēng)景，而他當(dāng)時(shí)所感到的卻是漆黑一片，這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中，時(shí)時(shí)流露出傷感愴涼的情調(diào)。
聽(tīng)松：樂(lè)曲描寫(xiě)宋代偉大的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛，率領(lǐng)義勇軍士，進(jìn)行衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。阿炳在此曲中間寄托著抗戰(zhàn)勝利的心情。樂(lè)曲個(gè)性鮮明堅(jiān)強(qiáng)，引子氣魄闊大，一、二、三段都滿含著不平凡的情調(diào)和結(jié)構(gòu)，成功地抒寫(xiě)了奮斗的勇氣和勝利的把握。阿炳在二胡上用的是老弦和中弦，聲音特別濃厚有力
寒春風(fēng)曲：這是阿炳又一首二胡曲子。阿炳自己說(shuō)是道家失傳了的《梵音》曲調(diào)而楊蔭柳先生研究的結(jié)果是阿炳自己的作品，從曲名看是描寫(xiě)春天所吹寒冷的風(fēng)，從樂(lè)曲本身讓人感受到的是被壓迫的沉重的唉嘆和對(duì)光明的無(wú)限向往
大浪淘沙：據(jù)阿炳生前所言，這曲原是道家的《梵音》合奏曲牌，是他在琵琶上彈奏，而加進(jìn)了琵琶的技術(shù)的。此曲經(jīng)楊蔭柳、曹安和二位先生錄音并記譜才得以保存下來(lái)。樂(lè)曲結(jié)構(gòu)緊湊，共分三段，音樂(lè)情緒從原來(lái)的深沉憂怨發(fā)展到活潑有力最后在充滿樂(lè)觀和自信的樂(lè)聲中結(jié)束。
龍船：原是民間所流行的一個(gè)琵琶曲調(diào)。樂(lè)曲中琵琶的彈奏是模仿端午節(jié)民間比賽龍船時(shí)，龍船上的羅鼓聲與歌唱聲。開(kāi)頭是模鼓，中間為好戲段，每段是一個(gè)民歌或一段器樂(lè)曲調(diào)，各段之間，又夾進(jìn)模仿羅鼓的部分。
昭君出塞：這是阿炳父親華雪梅親傳的琵琶曲，與《昭君怨》及《塞上曲》沒(méi)有相似之處。
