《為學(xué)》讀后感（通用7篇）
《為學(xué)》讀后感 篇1
拜讀彭瑞淑的《為學(xué)》，很受教益。他通過一個小故事，告訴我們一條令人終生受益的大道理。
那故事說：在很久很久以前，在四川一個偏僻的深山里有兩個和尚，其中一個很貧窮，另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說：我想去南海——即舟山群島普陀山，乃佛教圣地，觀音菩薩的“家”—— 朝圣，您覺得怎么樣呢?
富和尚說：“您怎么去呢?”
窮和尚說：“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了。”
富和尚說：“我多年來一直想雇艘船東下，終因千里迢迢、困難重重，至今也還沒有能夠去成。您這樣怎么能去啊!”
一年后，窮和尚從南海回來了。富和尚知道以后，臉上露出了慚愧的神色。
從四川去南海，間隔千山萬水，且“蜀道之難，難于上青天”，又會有多少困難險阻啊!富和尚害怕路上有野獸，害怕自已會生病，害怕自己會迷路……害怕這，害怕那。所以今天推明天，今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道：邁開雙腳，走!那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下!這結(jié)果毫不奇怪，畢竟——“路在腳下”!
古人用這個小故事教育我們，凡事都是這樣的:再困難的事，只要我們鍥而不舍地用心去做，就一定會有所收獲;再容易的事，不去做，也絕不可能成功。像富和尚那樣，凡事多籌劃籌劃，當(dāng)然亦無不可，但更加關(guān)鍵的是——不能空談，必須付諸于行動!
學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎?我們不迷信天才，只相信勤奮。再難懂的知識，只要努力了，就會有所收獲;再淺顯的知識，不用心，就只能學(xué)點(diǎn)皮毛，甚至什么也學(xué)不到。
堅忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記住：人之為學(xué)，貴在立志，要立長志，不要常立志。無論客觀條件的好壞，無論天資的高低，關(guān)鍵在于我們自已的努力。
《為學(xué)》讀后感 篇2
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣.人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣.”清代學(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開篇闡明自己的觀點(diǎn),又用貧富二僧的故事,論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理.讀了這篇文章,使我深受教育.
一個人天資昏昧,才能平凡,如果他每天堅持不懈地學(xué)習(xí),持之以恒.當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時候,你會認(rèn)為他昏昧、平凡嗎?而一個人天資聰敏,才智過人,但他自恃天分很高卻不努力學(xué)習(xí),整日滿足現(xiàn)狀,一生庸庸碌碌,難道你還會認(rèn)為他是天才嗎?古今中外杰出的政治家、科學(xué)家、發(fā)明家的非凡能力,都是出于他們長期不懈的努力.他們竭盡全力,備嘗艱辛,百折不撓,終于成就大業(yè).比如美國著名的發(fā)明家愛迪生,7歲上學(xué)時被老師看成笨學(xué)生,只上了三個月學(xué),被迫輟學(xué)回家,在媽媽的指導(dǎo)下,自學(xué)了英語、算術(shù)、化學(xué)、地理、歷史等多門課程.他12歲時,由于家境貧苦,不得不在火車上一邊賣報,一邊做實(shí)驗(yàn).一次化學(xué)藥品著火,車長盛怒之下的一耳光,使他右耳失聰,被迫流浪他處,繼續(xù)尋找職業(yè),但他仍然利用一切機(jī)會刻苦自學(xué)和做實(shí)驗(yàn),終于成為一位舉世聞名的發(fā)明家,一生發(fā)明了發(fā)報機(jī)、留聲機(jī)、電燈、電影機(jī)、蓄電池等一千多項(xiàng)發(fā)明,被人們稱為偉大的天才.我國近代的王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”,潛心苦學(xué),堅持不懈,終于成為著名的書法家.
貧富二僧皆想去南海,富僧雖躊躇滿志,但一直苦于未能買船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一瓶一缽,不惜跋涉幾千里,以堅定的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,令富僧慚愧不已.立下雄偉大志,就要腳踏實(shí)地而為之,一味地強(qiáng)調(diào)客觀條件而不為,就會一事無成.相反,雖然身處艱難困苦,仍然毫不氣餒,勇往直前,未必不會成功.
聯(lián)想到我們的學(xué)習(xí),有的同學(xué)自恃聰明,學(xué)習(xí)不刻苦,不認(rèn)真,靠耍小聰明應(yīng)付學(xué)習(xí),結(jié)果知識掌握的很膚淺,成績起伏不定,遠(yuǎn)不如那些天資一般,卻踏踏實(shí)實(shí)、勤奮刻苦的同學(xué);有的同學(xué)自甘平庸,認(rèn)為自己天分不高,再努力也沒用,所以灰心喪氣,不努力學(xué)習(xí).如果能從主觀上反思一下,天資不如人,我就“笨鳥先飛”,用勤補(bǔ)拙,常此以往,努力不懈,你還會不如別人?
通過學(xué)習(xí)《為學(xué)》,使我受益非淺.天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”.作為一名小學(xué)生,我們從小就要有遠(yuǎn)大的報負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識,勤奮刻苦,堅持不懈,只有這樣,才能學(xué)有所成,成為祖國的棟梁之材.
《為學(xué)》讀后感 篇3
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”這是清代彭端淑說的，有錯嗎？
讀了《為學(xué)》，我心里就感到隱隱作痛，夜不能眠，它令我臉發(fā)燒，心作痛，所以我內(nèi)心很不平靜，心中的漣漪不斷蕩漾，我不得不暗暗地責(zé)問自己：進(jìn)了初中后，你究竟在趕什么了？
可能是升中考吧！升中考的失敗對我的打擊實(shí)在太大，太大了！升中考的失敗使我遭受到許多的白眼，許多的指責(zé)。這都足以令我陷入萬丈深淵，不能自拔。我對學(xué)習(xí)失去信心，直到在暑假姐姐引導(dǎo)我學(xué)會了《為學(xué)》一課后，我對學(xué)習(xí)有了希望，對生活也有了希望。現(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會到當(dāng)中《為學(xué)》一課的奧秘了。
這《為學(xué)》使我看到以前的我：成績差，總為自己尋找一些客觀的原因（藉口），說什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀，“試題太差”呀之類的話。殊不知：為了學(xué)習(xí)知識，搞好成績，我付出過努力嗎？付出過多少艱辛勞動，我又有沒有改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法？我“學(xué)之”了嗎？我“為之”了嗎？
論條件，我會比文中的“窮和尚”差嗎？他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了，但他僅靠他雙腳，只是去幾千里外的南海，意料之外的是，他竟到達(dá)了目的地。他靠得是什么？靠得是他對理想的追求，以及對為現(xiàn)實(shí)理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬，三十二歲突然耳聾了，當(dāng)時的他心情痛苦之極了，但他就是靠著他對音樂的那種追求，以驚人的勇氣和毅力克服了困難，創(chuàng)下了一部驚世之作——《第九交響樂曲》。這說明了什么？
論天資，不可否認(rèn)，我們的同學(xué)有的天資較差，反應(yīng)遲鈍，這樣是不是意味著搞不好學(xué)習(xí)呢？偉大發(fā)明家愛迪生小時侯就是又聾又啞，被人稱為“笨蛋”。也許當(dāng)時他真是十分笨，可是他“笨鳥先飛”，終于靠自己的勤奮刻苦，成為世界聞名的“發(fā)明大王”。可見，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前。“不學(xué)”“不為”，又怎能搞好學(xué)習(xí)呢？
學(xué)過《為學(xué)》，我如夢初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艱苦環(huán)境中能有這樣遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們在二十一世紀(jì)的青少年在這樣好的條件下，難道沒有了嗎？
《為學(xué)》讀后感 篇4
昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學(xué)》。文言文注解，我明白了這篇文章的主要內(nèi)容，作者通過兩個和尚去海南的故事，用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事，只要肯登攀”。當(dāng)我明白了這個道理以后，我想到了現(xiàn)實(shí)社會，我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的，并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會的一個縮影。
正如文中開頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼?學(xué)之，則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣。”文中說的很對，天下的事有容易和簡單之分嗎?沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單;而不去做，簡單的也會邊難，就如文中的那兩個和尚;富和尚隨有財富，卻沒有志向，而窮和尚隨窮，但有遠(yuǎn)志，有信心。就平這兩樣，他達(dá)到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。
由兩個和尚的故事，我終于明白了有心者事競成的作風(fēng)。真的，人各立志，每人都能成功嗎?不是由古到今，每一個干部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部，可做到的又有幾個呢?當(dāng)他們登上官位時，就志呼所以，貪贓枉法，以至于最后使國家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什么呢?因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾荆]有付諸行為，所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學(xué)，他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，和學(xué)習(xí)條件，而他們呢?卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了，而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向，而只是對現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動。
人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。
《為學(xué)》讀后感 篇5
文言文，又稱古文。是一種看起來很難學(xué)習(xí)的文章類型。許多人對它避之不及，其實(shí)，細(xì)細(xì)閱讀。卻會有一番讓人受益終身的道理……在這么多的古文里，你，最鐘意哪一條呢?
——題記
“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。”
這首流傳千古的《為學(xué)》深受我的喜愛，它講述了兩個和尚實(shí)現(xiàn)夢想的事，我閱后覺得其深有一番大道理。便時時銘記心中，希望有一天能施其用途。
還記得又一次參加市里的讀后感征集比賽，我是整裝待發(fā)、信心滿滿，相信自已一定可以拿到一個好名次。
我開始不分晝夜地寫了，當(dāng)時我思如泉涌。如秋風(fēng)掃落葉般奮筆疾書，很快我的讀后感便起草完畢。
我開始在電腦上打字了，我開始很積極，幾乎天天都敲上那么幾個字，后來卻不再如此。我惰性慢慢漲起來，每天打著寫讀后感的名號開始玩電腦。
時光如飛鳥般流逝，暑假的生活也在我的手中溜走了。我急了，開始瘋狂地找那篇讀后感的草稿，幾乎將家翻了過來，也沒能找到。
我決定不交了……
開學(xué)，大家交作業(yè)的時候，我才意識當(dāng)初的決定是多么的荒唐。其實(shí)，再補(bǔ)一篇，還是來得及的。什么“第2名”、“第三名”、“第4名”……這些與我寫作水平相當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生都把工工整整打印出來的讀后感交了上去，老師收過以后，沒有像以往那樣放下，而是一直舉在手中，似乎在等某一個人。大家都不約而同地望著我，我尷尬極了，臉深深陷入了手臂中，希望能在那小小的臂彎之中，感受到一點(diǎn)點(diǎn)慰藉。
老師見我沒有交的意思，失望地?fù)u搖頭，把那一打厚厚的稿紙放下……
我羞愧萬分，似乎掉進(jìn)了寒冰地獄，那“好學(xué)生”的名頭也讓我感到了深深的不安。
后來，我終于找到了那篇草稿，在老師布置的練筆中，隨隨意意地交掉了。那次，老師下的評語，至今我還記憶猶新：如果你把這篇文章交上去，說不定會得獎，其實(shí)你有這個能力。但是，到底是什么原因，使你與成功失之交臂呢?
我的耳邊似乎又響起那熟悉的《為學(xué)》聲：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。
《為學(xué)》所著，其實(shí)不僅是學(xué)習(xí)的真理，亦是生活的真理。
天下事有難易乎?
答案是：沒有。天下的事情沒有困難和容易的區(qū)別。只要做，那么困難的事情也容易了。如果不做，那么再容易的事情也困難了。
今日再品《為學(xué)》。又明其理：對于生活，敢作敢為，實(shí)乃真英雄!
《為學(xué)》讀后感 篇6
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”清代學(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開篇闡明自己的觀點(diǎn)，又用貧富二僧的故事，論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章，使我深受教育。
“有志者事竟成”。一個人天資昏昧，才能平凡，如果他每天堅持不懈地學(xué)習(xí)，持之以恒。當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時候，你會認(rèn)為他愚笨、平庸嗎？而一個人天資聰明，才能敏捷，他天資很高但不努力學(xué)習(xí)，難道你還會認(rèn)為他會成功嗎？
貧富二僧都想去南海，富僧雖也有志向，但一直苦于未能租船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一個水瓶和一個飯缽，不惜跋涉幾千里，以堅定的意志，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志，就要腳踏實(shí)地而為之，一味地強(qiáng)調(diào)自己的志向而不付出行動，就會一事無成。相反，雖然身處艱難困苦，仍然毫不氣餒，勇往直前，未必不會成功。
從這篇課文聯(lián)想到我，一心想把作文寫好，但是總把這件事掛在嘴邊，不放在心里，也不付出行動。這就和彭端淑所寫的那個“富和尚”一樣了，我們要向文中的“貧和尚”學(xué)習(xí)。俗話說“光說不練假把式”，我們在有遠(yuǎn)大志向的同時，也要付出行動。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文，我要從現(xiàn)在開始付出行動，經(jīng)常練習(xí)作文。
通過學(xué)習(xí)《為學(xué)》，使我受益非淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。作為一名中學(xué)生，我們要有遠(yuǎn)大的報負(fù)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識，勤奮刻苦，堅持不懈，只有這樣，才能學(xué)有所成，成為祖國的棟梁之材。
《為學(xué)》讀后感 篇7
前些天，我學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇文章，明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想，思緒萬千……
立志，乃事業(yè)的第一步，它就像船舵一樣，為萬噸巨輪確定航向。“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”要成就大業(yè)者，必立高遠(yuǎn)之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志，“為中華之崛起而讀書”，才把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民。
“有志者，事竟成。”通常，人們對這句名言堅信不疑，可是為何《為學(xué)》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海，最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢？因?yàn)椋皦阎九c毅力是成功的雙翼”，歌德的這句話告訴我們，成功就像一只雛鷹，少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀，都是飛不起來的，也就是說，事業(yè)的成功屬于有遠(yuǎn)大志向而又能迎難奮進(jìn)的人。正如，貧富二僧皆有遠(yuǎn)大志向，可富者空有其志，“數(shù)年來欲買舟而下”卻不去奮斗，就像開門一樣，門都不打開，里面的人就想出去，這怎么可能呢？當(dāng)然，去南海只能成為他遙遠(yuǎn)的夢；而窮者則立志去爭取，富者問他“何恃而往”，窮者“恃”不畏艱險、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”，乘風(fēng)破浪，最終到達(dá)了南海，貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向，是因?yàn)樗粌H用志向指導(dǎo)著自己去奮斗，而且用奮斗的結(jié)果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷，這樣的事例不勝枚舉：高爾基，為了寫歌頌無產(chǎn)階級的作品，為了共—產(chǎn)主義事業(yè)，飽受人間辛酸，在饑餓和危險的威脅中不屈服，不畏縮，像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風(fēng)搏浪，在社會這座大學(xué)里千錘百煉，終于，成為一個堅強(qiáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，一位偉大的無產(chǎn)階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦，從李時珍到童第周，凡是在事業(yè)上有所成就的人，他們的成功無一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見，“有志者，事竟成”不是說只要立定鴻鵲志，自有鵬程萬里時；而是既要有偉大的創(chuàng)造志向，還要有爭取成功的更偉大的奮斗精神。
一個真正胸懷大志的青年或少年，他在學(xué)習(xí)本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中，必定能夠沖破各種艱難險阻，擊浪揚(yáng)帆，破浪遠(yuǎn)航。巴斯德曾經(jīng)這樣說過：“壯志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，旅程的盡頭便是成功！”