留侯世家讀后感（精選4篇）
留侯世家讀后感 篇1
相信閱讀過(guò)《史記》的人都知道劉邦評(píng)價(jià)張良的話(huà)“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”能讓一個(gè)帝王如此稱(chēng)贊，他張良到底有何能耐呢？
“帝者師”張良，這個(gè)稱(chēng)號(hào)可不是白得的。他跟隨沛公一路過(guò)關(guān)斬將，打了無(wú)數(shù)場(chǎng)大仗，“下韓十余城，攻下宛，入武關(guān)。”最精彩的一戰(zhàn)就是峣山之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，沛公劉邦想派遣兩萬(wàn)兵去攻打峣山下的秦軍，而張良卻勸道說(shuō)“秦兵尚強(qiáng)，未可輕”，他聽(tīng)說(shuō)對(duì)面的將領(lǐng)是屠戶(hù)的兒子，易用金錢(qián)收買(mǎi)，“愿沛公留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵”，再命令酈食其帶著許多貴重的財(cái)寶去誘惑秦軍將領(lǐng)。不出所料，秦將反叛了！之后，便希望與沛公聯(lián)合起來(lái)襲擊咸陽(yáng)。沛公本想答應(yīng)，可這是張良又勸阻“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”這次，沛公他還是聽(tīng)從了張良的建議。他大敗了秦軍，以至于之后到了咸陽(yáng)，秦王子?jì)胍仓荒芄怨酝督涤谂婀?/p>
我為什么會(huì)說(shuō)它精彩呢？因?yàn)檫@實(shí)在是大快人心！這好像是張良已經(jīng)籌劃好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用財(cái)寶收買(mǎi)秦軍將領(lǐng)，后又料到秦兵不會(huì)乖乖投降。趁著秦軍沒(méi)有防備之際，襲擊秦軍，大敗秦軍。追殺敗兵至藍(lán)田，后又一次大敗秦軍。以至于在沛公一行人來(lái)到咸陽(yáng)的時(shí)候。秦王子?jì)胍病笆峙e白旗”了。一切都是這樣順利，一切都是這樣完美無(wú)瑕。
“人不輕狂枉少年”在張良年少之時(shí)，也做過(guò)一件魯莽的事——行刺秦王。歷史上關(guān)于“刺秦”這個(gè)話(huà)題的，最著名的硬是荊軻刺秦了。在司馬遷的手下，這個(gè)場(chǎng)面描繪得栩栩如生，令人印象深刻。然而，張良刺秦就不是很出名了，《史記》中觸及這個(gè)的也只是短短幾句。但當(dāng)我在閱讀《留侯世家》時(shí)，總是忘不了這幾句話(huà)的內(nèi)容，因?yàn)槲覜](méi)想到在我眼中“文弱書(shū)生”形象的張良會(huì)有這個(gè)勇氣去行刺秦王。到底是什么給了他勇氣去行刺秦王？是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)之心！韓國(guó)被秦所滅，張良的故鄉(xiāng)已被秦占領(lǐng)。為刺秦，為替韓國(guó)報(bào)仇，他“弟死不葬”，他“悉以家財(cái)求客刺秦王”。甚至從此過(guò)上了逃亡的生活，這讓我對(duì)張良的形象發(fā)生了巨大改變。
用“忠義之人”這四個(gè)字來(lái)形容張良是再好不過(guò)了！以他對(duì)劉邦的“忠”與“義”使沛公不得不這樣信任張良。在沛公入關(guān)中后，項(xiàng)羽來(lái)到鴻門(mén)下，準(zhǔn)備攻打沛公，于是之前與張良所有往來(lái)的項(xiàng)伯連夜進(jìn)入沛公軍營(yíng)，私見(jiàn)張良，想與張良一起離開(kāi)。張良卻說(shuō)：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義。”后又立即把情況告訴沛公。這才使得沛公在鴻門(mén)宴上有所準(zhǔn)備，不至于喪命黃泉。要說(shuō)劉邦這次的死里逃生，少不了張良的功勞。明知沛公這邊是弱勢(shì)，但還是效忠于他。他是一個(gè)真正做到“忠義”的人。
他不忘國(guó)恥，散盡家當(dāng)只為報(bào)那滅國(guó)之仇；他忠誠(chéng)不二，用實(shí)際行動(dòng)證實(shí)自己的忠義；他足智多謀，憑他那三寸不爛之舌博得劉邦信任。張良——當(dāng)之無(wú)愧的帝王師。
留侯世家讀后感 篇2
正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí)，亦是劉邦建立漢朝之時(shí)，劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰：張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良：“運(yùn)籌策帷賬中，決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬(wàn)戶(hù)”，而他卻謙卑地“臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)。”最后平定天下時(shí)，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿棄人間事，欲從赤松子游。”這使他全身而退，帶著榮耀解甲歸隱。
這種結(jié)局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也？張良乃是漢初三杰之首，他是韓國(guó)人，祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國(guó)恨，狙擊秦王，卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中，投奔了劉邦，是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的統(tǒng)領(lǐng)下，為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門(mén)宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境；在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下。”這位曾為高祖屢建奇功的重臣，最后卻選擇悄然歸隱。
為何張良正值人生顛峰之時(shí)，卻選擇淡出人們的視線(xiàn)呢？子曰：“天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。”“即道引不食谷，杜門(mén)不出歲余。”正是他擇其歸隱，對(duì)功名追求適可而止，深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害，蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損，直至善終。
也許張良悟透了世事，常年在劉邦身邊，識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦，不能共富貴。“木秀于林，風(fēng)必摧之”，但凡人只要名聲一大，會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文種、范蠡兩人均可稱(chēng)得上奇才，他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國(guó)之后，文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐，卻遭小人離間，最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng)，留下的是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鳴絕唱；而范蠡則知其理，華麗轉(zhuǎn)身成為商人，最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下，也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀，也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國(guó)效勞；而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切，轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰，成為了儒商之祖。
歷史上類(lèi)似事例不枚勝舉，許多忠臣?xì)椌邞]為國(guó)為主子效勞，雖有絕世軍功及才華，因深陷政治漩渦，如精忠報(bào)國(guó)的名將岳飛，“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來(lái)殺身之禍，死非其所。
人生好比過(guò)山車(chē)——有低谷，也有高峰，人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智，在人生巔峰時(shí)選擇歸隱，最后善終。放下，是一種新的開(kāi)始，也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢(shì)，明哲保身，是智也！
留侯世家讀后感 篇3
留侯世家主要寫(xiě)的是劉邦的謀臣張良的一生，順便還簡(jiǎn)單寫(xiě)了張良的繼承人張不疑的情況。
本篇寫(xiě)了張良與黃石老人、張良與項(xiàng)伯在鴻門(mén)宴的表現(xiàn)、張良建議漢王焚燒棧道以安項(xiàng)羽的心，張良勸劉邦暫不分封、張良建議建都關(guān)中、張良為太子出謀保住繼承權(quán)，等，許多都是耳熟能詳?shù)墓适拢赐炅烁杏X(jué)張良還真是一個(gè)諸葛亮式的人物，特別善于出謀劃策，正如漢高帝言：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。”只是張良與黃石老人的故事有點(diǎn)離奇，杜撰的吧？
總之，張良個(gè)性有點(diǎn)神秘，年輕時(shí)曾謀刺秦始皇，失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陳涉起兵反秦，天下紛爭(zhēng)，張良在準(zhǔn)備跟隨景駒的途中遇到劉邦，以精通太公兵法得到劉邦賞識(shí)，從此跟隨劉邦。這時(shí)候張良是20多歲呢還是30多呢，文中未交代，已經(jīng)開(kāi)始表現(xiàn)足智多謀、老謀深算的特點(diǎn)，從他協(xié)助劉邦攻打堯關(guān)一事就可以看出來(lái)，而且自他跟隨劉邦以來(lái)所出的計(jì)策就沒(méi)有失敗過(guò)，真神人也，比諸葛亮還諸葛亮。
但由于體弱多病，張良在劉邦打江山時(shí)未立戰(zhàn)功，在劉邦坐江山時(shí)也未象蕭何一樣出任相位參與治國(guó)，不過(guò)也避免了像蕭何一樣飽受猜疑裝模作樣。全文看完，看不到有劉邦或呂后對(duì)張良有一個(gè)字的詬病，看到的只有對(duì)他的賞識(shí)與感恩，這對(duì)于像劉邦、呂后這種人，真異數(shù)也。世界真奇妙。不過(guò)，仔細(xì)想想，韓信、蕭何等追名逐利之徒怎能與張良這類(lèi)世外高人相比呢？
留侯世家讀后感 篇4
看完留侯世家，最大的感觸便是張良真是一個(gè)智者，對(duì)于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服，張良僅僅憑借過(guò)人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下，自己榮升帝王之師，一生堪稱(chēng)完美。那么，張良的智慧到底表現(xiàn)在哪里，他對(duì)事情的處理方法又有什么值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方呢？
首先，張良善于揣摩各類(lèi)人的心理。在戰(zhàn)亂的當(dāng)時(shí)，每個(gè)人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理，想出一些辦法，既能滿(mǎn)足對(duì)方的需要，又能滿(mǎn)足自己的利益，達(dá)到雙贏的效果。比如說(shuō)史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地，決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個(gè)人，利用了英布和彭越與項(xiàng)王之間的矛盾，這兩個(gè)人為得到土地共同對(duì)抗項(xiàng)羽而高興，同時(shí)對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō)又能借助這三個(gè)人的力量來(lái)制約項(xiàng)羽，使得自己一方的勢(shì)力增強(qiáng)。為了成功，必須借助他人的力量，這就需要采取某種方式，以他人的利益為誘導(dǎo)，來(lái)使得別人心甘情愿聽(tīng)從自己的安排。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦張儀兩大說(shuō)客，也是用自己的三寸不爛之舌，以國(guó)家的利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)進(jìn)行連橫與合縱，達(dá)到自己的目的。可見(jiàn)，掌握不同人的心理與需求，對(duì)于人的深入研究是張良成功的一個(gè)不可忽略的因素。
其次，張良能夠結(jié)合具體情況來(lái)處理事情，思維縝密。古往今來(lái)的謀士有很多，有的輔佐自己的主子走向了帝王之位，有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個(gè)人對(duì)于同一件事情有著不同的看法，個(gè)人有個(gè)人的道理，但究竟哪種判斷才是正確的，就需要結(jié)合實(shí)際情況與需求來(lái)展開(kāi)思考。酈食其一直是我一個(gè)比較敬佩的人，不僅足智多謀，面對(duì)油鍋還能面不改色，也算是一個(gè)英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的一無(wú)是處。酈食其看來(lái)也是飽讀詩(shī)書(shū)之人，以商湯武王的做法為鑒，勸諫劉邦分封六國(guó)君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺(jué)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況與商湯，武王的不同之處，根據(jù)實(shí)際情況為劉邦作出了分析，使得劉邦撤回了指令。由此可以看出，結(jié)合實(shí)際情況，也是一項(xiàng)重要的能力，只會(huì)像趙括那樣紙上談兵，必然會(huì)遭遇失敗。張良對(duì)于事情謹(jǐn)慎嚴(yán)密的分析與思考，使得劉邦對(duì)他放心，從而言聽(tīng)計(jì)從。
第三點(diǎn)，張良深諳為官之道，能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢，用兵的水平在當(dāng)時(shí)無(wú)人能及，但韓信后來(lái)卻以反叛之名被劉邦殺害，原因就在于韓信不懂得低調(diào)謙遜，從而使劉邦感覺(jué)他對(duì)自己產(chǎn)生了威脅，便找機(jī)會(huì)除掉了心腹之患。而張良一直對(duì)于高祖忠心耿耿，盡心輔佐，使得高祖對(duì)他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來(lái)的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系，從而獲得了善終。呂后后來(lái)為廢太子之事找到張良，張良也用自己的方式幫助了呂后，使得呂后對(duì)他心存感激。當(dāng)時(shí)觸怒呂后的人，都在高祖去世后呂后垂簾聽(tīng)政時(shí)收到了的迫害，但張良卻能善始善終，可能也得益于他對(duì)將來(lái)時(shí)態(tài)的預(yù)測(cè)以及在人際關(guān)系方面表現(xiàn)出的智慧。
總而言之，我對(duì)于張良只有兩個(gè)字“敬佩”，希望自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中能多向張良學(xué)習(xí)，也成為像他那樣有智慧的成功人士。