經典讀后感（精選9篇）
經典讀后感 篇1
我讀完了法國作家法布爾寫的《昆蟲記》。通過讀《昆蟲記》我懂得了許多知識：小蜘蛛怎樣從卵袋里出來；胭脂蟲的幼蟲怎樣過冬；食糞蟲為什么能“長壽”；蜜蜂們怎樣造房；蝗蟲怎樣孵化……
《昆蟲記》講述了作者法布爾在他的“哈麻司”里種植了許多植物，因而引來了許多昆蟲，如蟬、螳螂、繭、被管蟲、蜣螂、狼蛛等。最主要的是它里面介紹了很多昆蟲的習性、食物、生活環境、家、本能、計謀、手段……
昆蟲記中做了很多人工的實驗，使我更加了解了一些平時不熟悉的昆蟲。作者以散文的形式記敘了許多栩栩如生的昆蟲的各種生活，讓我真實地領略昆蟲的世界。
我佩服作者堅持不懈地探究昆蟲的精神，他用畢生精力才完成這作品，其精神實在是了不起。
《昆蟲記》讓我收益匪淺。
經典讀后感 篇2
我寒假讀了一本書是《西游記》，那是我國四大名著之一，很多人熱愛它、喜歡它。這本書主要是講唐僧受唐王委托，觀音指點，前去西方印度拜佛求經，在路上一共收了三個文武雙全的徒弟，一共經歷了九九八十一難，最后取得真經的故事。
這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧�！捌巾斏桨私浔磺�，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山，山上蓮花洞內的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。
悟空從兩個巡山的小妖手中騙到了那兩個妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個妖怪，太上老君便將它們收服。
這本書寫得很有趣，書中的景物也描寫得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫得很好玩、精彩。還有豬八戒，每次偷懶被孫悟空整也很逗，我還覺得沙僧日復一日，年復一年地挑著擔子也挺命苦的。但是，覺得最有想像力的是作者，因為是他寫出了這本老少都喜歡的書。
經典讀后感 篇3
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事��！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現場一樣。被我忽視太久了！
經典讀后感 篇4
古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養;要提高自身道德修養，先要端正自己的內心;要端正自己的內心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養自身道德作為根本。一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！酥^身不修不可以齊其家�！�
意為：所謂整治自己的家族在于修養自身品德，是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕，讀后感《國學經典讀后感作文》。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯 。”這就是說不修養自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
經典讀后感 篇5
閱讀老舍的《我的母親》一文，我們可以分明地感受到作者那在樸實、平淡的語言外衣下洶涌澎湃的感情的潮水。
最催人淚下的，則要數母親在除夕之夜送“我”返校的情景。母親是多么地渴望兒子與自己一起熱熱鬧鬧地過春節，然而，當她明白“我”必須返校時，她卻故作平靜地讓“我”離去。母親這平靜的反應下，遮掩著多少的理解，遮掩著多少的深情啊!母親的音容笑貌宛在眼前，讓老舍淚眼朦朧，又怎能不讓讀者為之鼻酸呢!
老舍之所以成為老舍，就是因為有母親這位“真正的教師”。是啊!如果沒有母親，怎會有日后的老舍!想到這點時，我們能不把對老舍的滿腔熱愛自然地轉化為對其母親的仰慕與緬懷嗎?
經典讀后感 篇6
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！
經典讀后感 篇7
首期節目的主題是“遇見”，董卿是這樣闡釋這個選題的：“世間的一切都是遇見。就像冷遇見暖，有了雨;春遇見冬，有了歲月;天遇見地，有了永恒;人遇見人，就有了生命�！�
什么是生活中的遇見呢?
遇見某個人，你的命運會因他改變。
年少時期的濮存晰是一位殘疾少年，從小在同學們不理解和排擠的眼光中長大。后來，他遇到了一位醫生，不僅獲得了站立的權利，命運也從此發生了轉變。
時過境遷，濮存昕仍然銘記著醫生的恩情：“我的一生中獲得了很多人的幫助，但是這位醫生永遠是第一個真正幫助我改變命運的人�！�
誰是第一個改變你命運的人呢?是年少時循循善誘的老師，還是危險時仗義出手的陌生人?
遇見父母或子女，則是一種命中注定的緣分。
聯想總裁柳傳志在報考飛行員失敗后非常難過，他的父親曾這樣鼓勵他：“只要你是一個正直的人，不管你做什么，都是我的好孩子�！�
光陰荏苒，柳傳志在兒子的婚禮上再次講出了這句話，這是真正的血脈傳承，也是一位父親對兒子最大的期許。
那媽媽對女兒呢?首位華人世界小姐張梓琳在20xx年遇見了自己的女兒，初為人母的她坦言抱著孩子的時候“總覺得內心軟軟的”。也許女人都是這樣，一旦當了母親，內心最柔軟和最堅強的部分便都給了子女，從此有了牽掛，也有了盔甲。
她們對子女的愛，正如張梓琳朗誦的《愿你慢慢長大》一文中所寫的，“愿你一生一世，每天都可以睡到自然醒”。
龍應臺在《目送》中寫過這樣一段話：“所謂父母子女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠�！比缃瘢阏诒桓改冈鯓幽克椭�?而未來，又會目送著誰呢?
遇見對的人，就是真愛。
經典讀后感 篇8
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
首先，學習國學經典可以提高自己的素養�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
再次，《國學經典》讓我學會感恩、子曰:“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學經典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學經典》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
閱讀《國學經典》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的《國學經典》始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!
總而言之，在古文經典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀《國學經典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大。誦讀《國學經典》弘揚中華文化建設中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借圣賢思想啟蒙智慧用文化經典涵養生命。有圣賢藏于心篤于行德必向善學必精進功自然成。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀《國學經典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
經典讀后感 篇9
初識國學經典給我的第一感覺就是經典的份量，它定是我國文學界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區，像我這種膚淺的文學造詣不高之輩怎能領會其中的奧秘。我帶著一種完成任務的心態在網上查閱起來。
詳識國學經典讓我豁然開朗，想想自己的學識只是冰山一角。國學經典風靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學習使我感受最深的孔夫子好學的精神。如子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！箳行淖詥�，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個信息化，網絡泛濫的時代，學習條件優越極了�？擅慨斠覀儗W習各種理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間，國學經典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見;三年不見月亮，目光就短淺。長期不學習必定愚昧短淺�！笨磥砹⒅緦W習才是當前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學而不窮，篤行而不倦。”意為：“廣泛地學習永不滿足，身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時代淘汰的教師。通過這次學習我感受到了古代文人那份謙虛、豁達、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功�！币馑际牵骸安蛔愿咦源�，所以能保持長久。不自我表現，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報，極樂成哀;欲不可縱，縱欲成災�！币鉃椋骸跋順凡荒苓^分，過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱，放縱就會釀成災禍”。
通過這次學習我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學習堅定了我立志學習的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的：“君子內省不疚，無惡于志�！耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词。瑹o損自己的志向�！痹儆腥龂な瘛ぶT葛亮《誡子書》：“非學無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學就不能增加才智，無志向就不能成學業�！边@些都證實了孔子所言，我們應該找到自己的人生坐標，實現其人生價值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復、復斯善�！耙馑际切呃⒕蜁倪^，改過就能回頭，回頭就成為好人�！蔽艺嫦Ｍㄟ^這次學習能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現實中這匹有追求有抱負的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標、頹廢的拉著石磨的驢;通過這次，希望明天的我能成為一匹體態豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。