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聊齋志異讀后感作文500字左右

發(fā)布時(shí)間:2025-02-18

聊齋志異讀后感作文500字左右(精選5篇)

聊齋志異讀后感作文500字左右 篇1

  文/顏煊豪

  《聊齋志異》這本書是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書,起先我對(duì)這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什么好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個(gè)故事后立刻被它生動(dòng)的描寫吸引住了。

  《聊齋志異》是一部短篇小說集,一個(gè)個(gè)故事人物生動(dòng)感人、離奇曲折、書的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當(dāng)時(shí)欺壓老百姓的貪官污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

  我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個(gè)美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來是一個(gè)道士及時(shí)趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險(xiǎn)、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節(jié)有些不同,書中寫的更神奇。

  我敬佩蒲松齡,他前后歷時(shí)四十余年時(shí)間經(jīng)過不懈的努力,堅(jiān)持撰寫《聊天志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們?cè)S多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會(huì)變的光明和美好。

聊齋志異讀后感作文500字左右 篇2

  聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

  剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

  給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了。”王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

  我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說,你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

  讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理。現(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

  這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

聊齋志異讀后感作文500字左右 篇3

  今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

  書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,斗爭(zhēng)。使我 深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。

  我想:為什么蒲松齡會(huì)出這樣的一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

  蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對(duì)封建社會(huì),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信,孝敬長(zhǎng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。

  這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!

聊齋志異讀后感作文500字左右 篇4

  清末 有一"柳泉居士",其書《聊齋志異》在后世廣為流傳,此人謂之"蒲松齡"。松齡兄甚怪,怪在愛鬼狐,鬼狐在他筆下真性情展現(xiàn)的淋漓盡致。

  《聊齋志異》是一部奇絕之書,是中國(guó)古典短片小說之巔峰,史上志怪傳奇之絕唱。我自認(rèn)此書三絕:背景絕,鬼狐絕,結(jié)局絕,三絕充滿在《聊齋》的靈魂中,使《聊齋》熠熠生輝。

  背景絕,絕在背景深入現(xiàn)實(shí)。本書不同于其他小說,主要以幻想的形式展開對(duì)事實(shí)的論述。本書選材牢牢扎根現(xiàn)實(shí)生活。"聊齋先生"深入民間,了解人民疾苦,甚至請(qǐng)人喝茶講述自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的奇聞怪事,在蒲老的智慧熔爐中鑄成一顆文學(xué)界璀璨而難以多得的寶石。真實(shí)反映了那個(gè)時(shí)期的人民疾苦和社會(huì)現(xiàn)狀,引我入勝,無(wú)法自拔。

  鬼狐絕 絕在鬼狐真切性情。封建時(shí)的科舉制度害人之深,就連蒲老也不例外。聊齋先生一生熱衷科舉,卻始終不得志,因此把科舉制度的不合理寄托于鬼狐之上。幼稚點(diǎn)說,鬼分好鬼惡鬼,狐分好狐惡狐。鬼狐之情于我,終究是情,有情有恩,必會(huì)報(bào)答,但鬼狐之情于愚昧?xí)仓皇且环N頑劣的追求,可有可無(wú)。在鬼狐成"人"的路上,是一種奢侈。于是,或是誘惑,或是驚嚇,或蝕魂,或是索命。然后,鬼狐們?nèi)缭敢詢敁Q上了人的衣裳,嘗著人間的疾苦,經(jīng)歷著人世的生老病死,而無(wú)怨無(wú)悔。鬼狐之真性情,引我深思。

  結(jié)局絕,絕在結(jié)局出其不意。鬼化成女郎,引誘書生,無(wú)非就是想變成人,體驗(yàn)一次人生。于是盡力幫助書生,以為能讓書生永遠(yuǎn)記住自己,其實(shí)卻不然。幫助書生達(dá)到目的,迂腐書生貪圖富貴榮華,與千金小姐相好,把曾經(jīng)的"鬼女郎"拋在九霄云外。忘恩負(fù)義啊,也是一種可悲的性格。結(jié)局無(wú)非另一種開始,縱然啼笑皆非,也敵不過那些怙惡不悛的人。或許,人比鬼惡吧。

  小話《聊齋》,不去感慨鬼狐精怪的報(bào)恩復(fù)仇,不去嘆息人世間的世態(tài)炎涼,不去討論人怪之間的孰對(duì)孰錯(cuò)。偶得謬感,不知所言。

聊齋志異讀后感作文500字左右 篇5

  《聊齋志異》中精彩故事頗多,而《田七郎》則是我最喜歡的篇章之一。

  讓我們來品味蒲松齡對(duì)該文的小結(jié):

  異史氏曰:“一錢不輕受,正一飯不敢忘者也。賢哉母乎!七郎者,憤未盡雪,死猶伸之,抑何其神?使荊卿能爾,則千載無(wú)遺恨矣。茍有其人,可以補(bǔ)天網(wǎng)之漏。世道茫茫,恨七郎少也。悲夫!”

  所謂“一錢不輕受,正一飯不敢忘者也。賢哉母乎!”是對(duì)田七郎母親的高度評(píng)價(jià)。文中對(duì)田母的描寫,寥寥數(shù)語(yǔ),卻將田母之義躍然紙上,令人肅然起敬。富戶武承休千方百計(jì)要結(jié)交獵戶田七郎,但起初遭到了田母的拒絕,因?yàn)樗辉试S田七郎輕易接受別人的恩惠。田母說:“我適睹公子有晦紋,必罹奇禍。聞之:受人知者分人憂,受人恩者急人難。富人報(bào)人以財(cái),貧人報(bào)人以義。無(wú)故而得重賂,不祥,恐將取死報(bào)于子矣。”但當(dāng)田七郎毆人致死,依仗武承休的幫助才逃脫牢獄之災(zāi)時(shí),她又改變了教育方法,田母慨然曰:“子發(fā)膚受之武公子耳,非老身所得而愛惜者。但祝公子百年無(wú)災(zāi)患,即兒福。”教導(dǎo)兒子不可忘卻他人的“一飯之恩”,必須以命相報(bào)。

  正是因?yàn)樘锬傅慕虒?dǎo),成就了田七郎舍身取義的壯舉。作為一個(gè)女配角,蒲松齡尚且描寫得如此傳神,況主人公乎?

  作者對(duì)田七郎的死添加了神話色彩,“憤未盡雪,死猶伸之,抑何其神”,是說田七郎誅殺貪官未果,遭役卒殺害,身首異處后,神奇般的站起,最終挺劍刺殺了貪官,報(bào)了武承休的知遇之恩。情節(jié)跌宕起伏,令人拍案叫絕,大呼過癮。“七郎尸棄原野月余,禽犬環(huán)守之”,更是講故事的神奇推向了高潮,“環(huán)守之”三個(gè)字,其實(shí)是在表彰忠義,也滲透著作者對(duì)田七郎殞命的惋惜,同時(shí)也蘊(yùn)含了作者宣揚(yáng)善有善報(bào)的思想,讀到此處,似乎田七郎人是死了,但神還留著。

  “世道茫茫,恨七郎少也。悲夫!”這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的控訴,蒲松齡心有余而力不足,只能借助于筆下的英雄形象去掃蕩現(xiàn)實(shí)生活中的貪官污吏,的確可悲!這最后一句真的叫人蕩氣回腸,如果你用心去讀,一定能體會(huì)到蒲松齡當(dāng)時(shí)的心境,如果聯(lián)系目前的社會(huì)的種種不公,或許你的感悟會(huì)更多些,你也會(huì)更喜歡田七郎這個(gè)藝術(shù)形象,當(dāng)然也會(huì)更為蒲松齡犀利的文筆所折服。

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