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心理學的故事讀后感

發布時間:2025-04-17

心理學的故事讀后感(通用5篇)

心理學的故事讀后感 篇1

  《心理學的故事》講述了一個個引人入勝的故事。故事的主人公們都是思想領域中的探索者蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、皮亞杰、斯金納……

  他們在的孤獨的修行者、耽于聲色犬馬者、狂熱的神秘主義以及理智的唯實論者,他們認為人類可以檢視、理解,這一點最終指導或控制了他們的思想進程、情緒和行為結果,使他們成了另一類人——心理分析者。

  本書不是注重人物的個人經歷,而是通過描述使者能迅速理解心理研究的手法和正確的理論以及作為心理學主要的構成部分的心理治療的方法和功效。

  作為我們教師而言,學習懂得心理學的知識關鍵在于運用,學會用心理學既有的成果去幫組教學工作的開展,這也是我們學習閱讀亨利這本《心理學的故事》的目的所在,而閱讀這本書,僅僅是一個開始,真正的應用心理學是一個較高的境界,而在達到這個較高的境界之前,學會用心理學的知識指導自己的工作,在工作的過程中擁有主動運用心理學的意識,則比學到具體的知識更加的重要。

  意識比知識重要,或許是我們閱讀《心理學的故事》后所必須明白的道理,知識的獲得是一個過程,而意識的培養則更需要堅持不懈,主動的運用心理學,比讀十本心理學的書籍更加的有用,閱讀《心理學的故事》的初衷或許也在如此,培養老師教學時運用心理學知識的意識,是我們運用心理學提高教學水平的第一步,但也是最難的一步,因為難,所以要閱讀《心理學的故事》,因為閱讀《心理學的故事》,所以才會有進步的第一步。

心理學的故事讀后感 篇2

  在消費主義、實用主義橫行其道的現實生活中,大家都在緊張于豐衣足食,并不需要什么心理學知識,即便他們很多時候并不快樂,或在內心思考一些生存問題,然而沒人追尋答案,他們更熱衷于去找一找“樂子”。大眾意識不到心理學在生活中的實用性,而在學者這邊,心理學卻是至關重要的一門學科。我們的意識,我們對客觀現實的反應都屬于心理學范疇,那還能說它與我們個體無關嗎?

  “心理學有一個長久的過去,但只有一個短暫的歷史。”正如艾賓浩斯在他的著作《心理學概論》里所做的開頭那樣,長久的經驗積累,學科才開始嶄露頭角,以后的各個時期產生了或分歧或融合的論述和主張,又推動了心理學各派別的發展。于是,心理學家們研究心理學的歷史發展規律,形成了心理學史。

  李漢松的《心理學的故事》即是遵循西方心理學發展史的客觀規律,結合歷史資料,系統圍繞心理學發展史,透視整個發展脈絡,解析各個時期心理學家的思想體系。該書結構好似講義一般,將其分為二十五章,每一章前面以清晰的歷史角度做了整體概括,后面又做了理論性的整體總結,將歷代心理學家包括為此做出貢獻的人物悉數網羅,如此全面細致,可見其認真的態度,這將是一本全面認識心理學不可多得的大眾教科書。

  人類對心理學的認知是一個漫長的歷史過程,從最初唯心論的“靈魂”解釋,到深入科學的延伸,從古希臘哲學派的融合到心理學單獨分離出來,這其中既有與哲學史重合的部分,也有唯物論和唯心論的分解爭執。歷經理論的分歧和重建,后一代心理學家總會在前一代的理論上改進創新,促成心理學系統性地發展下去。

  《心理學的故事》按照發展史闡述了各個時期重要的心理學家的生平事跡,及其各自的理論和主張。若干心理學家在整個發展史上發揮了極大的作用,貢獻斐然。這其中,馮特是一個繞不開的人物,因為真正的心理科學誕生,就是以他創立的心理實驗室和出版的著作《生理心理學原理》繼而獨立出來的。雖然他的理論仍屬于保守體系,然而他為心理學從哲學、生理學中分離出來,且區別于認識論這些問題上,起到了關鍵的作用,至此,脫離哲學傾向的心理學,正式進入了實驗心理學的階段。

  心理學是有規律可循的,其中一些針對性的課題較為突出。教育心理學在現實生活中比較有實際意義,比如桑代克認為原始能力經過練習就會凝固成實際的能力,并舉例具有音樂原始能力的兒童可以培養成音樂家。弗洛伊德,以及其后的學生榮格和阿德勒這三位注重現實意義的學者,延伸了分析心理學體系,引起對人格教育的重視,提倡家長應該接觸一些心理學觀念,有利于教育孩子。

  下一代心理學家在對上一代心理學家的分歧和融合中產生了新的心理學體系,后來者對前者進行解構或重建,這是學科發展必經的新陳代謝程序。致力于研究和教授心理學的李漢松肯定了心理學發展的必然規律,承認心理學家的失敗也是發展的基礎,這種看似謬論的說法,其實隱含著心理學發展史探索未知的包容性和持續發展的堅定心。梯形或平行拓展式的發展,將心理學發揚起來,廣泛運用于社會體系中。直至今日,我們有理由相信心理學的發展將會越來越新穎,每登新臺階。

  相對于諸多學科,心理學更細致探討人的本真狀態。說白了,研究心理學就是為了看清我自己,加深對自我的深入認識,離自己更進一步,將“我是誰”從哲學層面延伸到心理意識層面,回到“人”的心靈本身這個課題。

  針對現代人的精神困境,心理學傾向于心理治療,榮格及其以后越來越完善的分析心理學顯得更加實用,具有了現實生活的實際意義,所以與大眾走得更近。在生活中,我們也會有自己的感知,個人的處事哲學,是不是可以說,每個人都有自己的心理學。那么,了解一門學科完全可以從那些全面系統的書籍開始,比如《心理學故事》,它的職責就是告訴我們更多關于心理學的“故事”。

心理學的故事讀后感 篇3

  和語言學一樣,心理學被徹底劃分為一個獨立的學科時,人類的歷史已經過去了大半,它如同一顆冉冉升起的新星,在覺醒之后某個不經意的瞬間被人們捕獲。發展到如今,心理學已經變成一個龐大的體系,無數的分支在其中應運而生,無數的故事也在其中流淌開來。

  不過,在這本《心理學的故事》里你想要找到像貢布里希《藝術的故事》一樣妙趣橫生的小故事,恐怕有些困難。“心理學的源流與故事講述的極致融合”這樣的標語介紹并不十分妥當,作為一名中國資深的心理學研究學者——北京師范大學李漢松教授寫的科普專著,嚴謹有余,趣味性卻并不豐滿,因此若你本身就是心理學的“門外漢”,對心理學完全一竅不通,那么這本書可能并不太適合你。各種各樣紛繁復雜的心理學流派以及他們所倡導的相應理念、所做過得到相應實驗,雖然也配上了圖片,使之圖文并茂,但如果只是單純地懷著一顆獵奇心態,那么堅持看完幾乎不可能。整本書的內容更像是長年累月積淀下來的“心理學歷史講義”,以一種學術的眼光,精確到心理學這個大的話題中,每一個時期的細枝末節,讓人不由地想到了一本正經的大學課堂。

  那么,我們應該如何耐著性子,來閱讀這本厚厚的心理學歷史講義呢?

  首先應該注意的是這本書的目錄,從古代歐洲的靈魂官能心理學到當代西方的結構主義心理學新思潮的誕生,其間的起起落落、不斷創新啟示的過程幾乎讓人望洋興嘆,但好在整本書的邏輯系統很嚴密,按照時間順序排下來,基本上可以在短短的十幾分鐘以內就把握住大方向,心理學的整個歷史脈絡從某種意義上來說也就理清楚了。

  接下來就是從主干向脈絡的分支進發的過程。雖然零碎,但好在全書的排版印刷很有秩序,在需要加關注的地方,都有特別的符號來區分,代表人物和相應的理念也用小標題的形式羅列出來,并加以詳細說明,更讓人感到貼心的是,在每個部分的結束,李漢松教授都進行了系統的小結,如同在課末的最后幾分鐘里,老師在PPT上留下的歸納總結,當然這在不遠的未來,也會成為考試的重點。

  而正是其專業性,也就使這本書更傾向于真正想要弄明白心理學發展歷史的這類人。在不斷要求簡化書本內容、過于注重內容趣味性的現在,換一換口味,不帶有任何感情因素,也沒有所謂博人一笑的“八卦”,完全用一種正規科學的眼光,客觀審視一門學科的過去,又何嘗不是一種新的回歸呢?

心理學的故事讀后感 篇4

  《教育心理學》看似理論很強的書籍,其實不然。里面很多的教育心理學原理,都是通過實驗的形式讓我們了解實驗所蘊涵的科學道理及其在現實生活中的作用。結合的教學實際談談教育中的期望、表揚與批評。

  美術教師往往任教的班級較多,個別教師也許就忽略了評價反饋這塊內容。從書中學習反饋效應實驗中可以看出,反饋的重要性。反饋對學習效果的影響是很明顯的。教師應盡可能讓學生及時、準確、具體地了解自己學業的進展情況及取得的成就。因此,在我們的平時教學中要對學生的學習成果及時做出評價,美術作業如果一直不評價,學生就失去了學習的興趣與動力。美術課的評價比起其他課程來說,顯得更加重要。美術是一門審美藝術的課程,沒有什么對和錯,只有美與不美,不能一味的給學生打上等級。

  佩奇的評價實驗說明了具體的評語更有效。美術作業如果只是一味的打上等級,也許就失去了評價的作用。美術的作業要有具體的評語,這個評語不一定是教師最終的書面語言,可以是來自的學生的,也可以是在學生學習過程的口頭語言的評價。學生的美術作業要展示出來,發現每個學生的閃光點,進行一些激勵性的語言評價。有了具體的評價語言,學生的學習會更加進步。

  書中的一些實驗向我們驗證了一些教學行為,讓我們的教學行為,變得有理可依。總之,細細品讀本書,會讓我們的教育變得不再迷茫。

心理學的故事讀后感 篇5

  心理學,一個既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對心理學充滿了好奇與興趣,但卻很少有機會接觸與之相關的知識,這次有幸拜讀了《心理學與生活》。

  拿到它時我抱著懷疑的態度,畢竟自我是個心理學的“門外漢”,但讓人欣慰的是,對于一個對心理學感興趣,但是又沒有系統地學習過心理學的人來說,這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業資料。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有潛力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書,讓我發現原先生活真的到處都有心理學,真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

  它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等資料。

  我很喜歡書中個性設置的一些專欄,比如“我們如何知曉”這個專欄,它介紹了200多個經典的心理學實驗,讓你明白心理學的一些結論是如何得出的,而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

  還有“生活中的心理學”這個專欄,把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”。

  “21世紀的心理學”這個專欄也很好,介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負,為人類了解和改善自身做出貢獻。

  要學習一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走,而不管對錯;也能夠自我摸索著走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自我明白自我在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學,這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

  如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識,深入學習現代心理學,了解心理學的發展史,學習一些團體活動的知識,透過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法,認識自我和他人,提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會,在物質得到滿足的狀況下,如何讓自我浮躁的心態,歸于平靜,如何放松自我,尋找心理的健康與和諧,已成為現代社會重要的新課題。

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