讀《史記·蕭相國世家》有感

　　文臣乎？武將乎？

　　——讀《史記·蕭相國世家》有感

　　《史記·蕭相國世家》說的是蕭何伴隨漢高祖左右，為其效犬馬之勞終其一生的故事。其中寫到漢高祖為群臣排位次的細節，現在讀來，讓人有寒噤之感。

　　經歷過秦末的腥風血雨，又有楚漢的爭鋒對決，該是坐下來論功行賞的時候了。此時高祖認為“蕭何功最盛，…所食邑多”，而一群武將卻不買這個帳。仔細想來，曹參之流，身經百戰，沖鋒陷陣，要是沒有曹參這樣的干將，劉邦即使有一百個蕭何也成不了大業。而蕭何不曾有點點汗馬之勞，只會舞文弄墨，憑什么他的功勞就會攀到曹參之流的頭上呢？

　　試想，如果在楚漢對決時，劉邦說出蕭何功勞最大這樣話，結局肯定很慘，不用說韓信這樣的人立馬會占到項羽那邊，就連曹參這樣的親信也會覺得靠不住，指不定什么時候就調轉馬頭了。現在不一樣了，消滅了項羽，天下惟劉邦最大，一伙人不再是稱兄道弟歃血為盟的關系了，高祖說的話不需要考慮那些武將們的感受了，他歡喜誰就是誰，他愛誰就是誰。

　　武將們的命運似乎就是這樣，在主子需要他們時，他們拼命沖殺，最后功遂建業已立之時，他們的功勞卻被輕輕松松的抹去。每個朝代都在上演著這樣的不幸，為什么？武將手握重兵，功高蓋主，“大哥”如果在論功行賞再給他們予很高的位置，難保哪天他們就給篡奪了，這招誰都得防著點。這手棋下得妙的人有劉邦，分封群臣時抬高文人地位，極力貶低武將功勞，后來還通過呂后、蕭何消滅韓信進一步鏟除那群武將們的勢力，漢景帝承劉邦衣缽，連本族人都不放過，通過平定“七國之亂”，讓天下權利集中于皇室。趙匡胤也是一個忽悠武將的能手，他“杯酒釋兵權”，還把表情裝得很無辜，在酒席間，故意愁眉不展狀，石守信一看就是又怕又愁的，武將藏憂的問題一下子就給解決了。趙匡胤算溫柔的，狠一點要算朱元璋了。朱元璋即位后，為了防止武將們功高震主，竟制造種種借口，向握有軍政大權的元老重臣揮起了屠刀，胡惟庸、藍玉等等開國功臣都不能幸免，最冤的是徐達，做得忠順恭謹，讓朱元璋找不出錯誤，還是免不了被賜死。

　　高祖以獵人和獵狗來比喻文臣和武將的功勞關系，以蕭何為人，武將們為狗固然不是對武將們的人格的侮辱，但是在這個比喻中武將們被極度的工具化卻是不爭的事實。高祖說蕭何“功不可忘也”，難道曹參和韓信之流功可忘乎？說到底功可忘不可忘不是在于他們功勞之大小，而在于他們的功勞有沒有必要被提及。這就涉及到了蕭何之流之所以被重用的原因了。

　　兵刃交接的戰爭中，蕭何是個謀臣，是個副職。管理國家之時，他被劉邦扶正，究其竟，可能有一下原因：一，通過這一舉動表明劉邦不信任武將們的態度，有此舉動，武將們便也不敢肆意妄為了；二，通過這些文臣們的文墨功夫和律令制定達到限制武將的勢力的目的，在很多時候，文字的力量并不比刀槍小。看看蕭何的所為就知道，他真正的本事不大。劉邦是這樣為蕭何功最盛辯護的，首先他是個謀臣，“發蹤指示”，其次，他“舉宗數十人皆隨我”。“發蹤指示”是他本職工作，“舉宗數十人皆隨我”那是另有隱情的，是劉邦對蕭何的脅迫，可見劉邦是為了捧紅他而出其辭的。再后來排位次時，劉邦所舉蕭何功勞也未必多么光耀。劉邦所言蕭何之功如“遣軍補其處”、“軍無見糧，蕭何轉漕關中”、“蕭何全關中以待陛下”等功勞要是真與前線將士相比，又何足絮叨。可謂“欲加之功，何患無辭”。