教師讀后感（精選15篇）

教師讀后感 篇1

　　一天下午放學時，小宇媽媽來接孩子的時候，向我講述了一件她感到驚訝不可思議的事情。早晨，小宇爸爸送孩子入園，孩子下車時，一不小心手指被車門夾了一個黃豆大的紫皰，爸爸見沒有什么事，于是就直接將孩子送入幼兒園了，沒有與老師交流孩子受傷的事，反打電話給孩子的媽媽了，告訴她孩子的手被車門夾了，沒什么大礙。放學時，小宇媽媽來園接孩子，小宇對媽媽說：“媽媽，今天涵涵小朋友打我了，還將我的手指打了一個大皰，老師批評了涵涵，涵涵跟我說：對不起”，小宇的媽媽聽了很生氣，認為這孩子怎么能說謊呢？便及時與我進行了溝通。我聽了當時也感到震驚！但我又一想，不能簡單地、武斷地認為孩子在說謊，便和小宇的媽媽進行了分析：

　　一是：孩子可以將想象當作現實了，涵涵小朋友經常會與同伴發生沖突，與人交往出現攻擊性行為。小宇手指被夾的時候可能受到了爸爸的責怪，便把自己的“不小心”想象成了涵涵的攻擊性行為，發泄自己的不滿，掩蓋自己的過失，成人應該原諒孩子的過失行為，教給孩子避免發生過失的方法，而不是一味的責怪。

　　二是：孩子受了傷可能很希望得到別人（特別是家長和老師）的同情和關心，可是家長和老師都忽略了，或是反而有責怪的現象，于是孩子便找個對象跟自己說：“對不起”，進行自我安慰。對于感情細膩、敏感的孩子，成人在給予孩子同情和關心的同時可以從另一個角度鼓勵孩子勇敢起來。另外，老師對某個孩子攻擊性行為的過多批評，可能造成了孩子心中的負面影響，是老師教育過程出現的失誤，發現問題后老師就忘引起足夠的重視。經過我的分析，小宇的媽媽一下子豁然開朗了，知道如何去做了。

　　要教孩子成為一個誠實的人，家長或老師應善待他們的謊言，根據不同情況客觀分析，對他進行正確的教育引導即使孩子有了錯誤，只要說了真話，就應肯定他們的做人之道，并引導他們不斷完善自己，不用打罵、懲罰、斥責等消極的方法對待孩子，或避免他們以謊言應付家長或老師，要與孩子成為朋友，建立相互信任的關系，如果是因為家長或老師的原因造成孩子說謊，家長或老師應檢討自己，進行自我批評，并根據孩子的心理特點、思維和認知的發展水平，對他們做出合理的解釋。孩子說謊是一件很復雜的事情，成人應該細致了解從細微處入手，從而保護孩子脆弱的心靈。

教師讀后感 篇2

　　最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

　　書中講解我們人類一生所追求的東西，也但是五個字就能夠表達，哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系?這什么我們會遠離真我呢?光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎?

　　其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上方還寫到身份認同--覺察!思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯結。

　　什么是身份認同----覺察呢?我自我以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自我。思想---檢視!也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多思考，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以理解，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會理解!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯結，我們要學著和自我的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!

　　所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在能夠改變的部分。

　　在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更換著，最后失落了真實的自我，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時光，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛完美，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自我!

　　這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會思考，對于以發生的事情不會學著理解，更別得什么與身體聯結了!我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

教師讀后感 篇3

　　我有幸拜讀了陶繼新專家的著作《做一個幸福的教師》，翻看了幾頁，我就被陶老師平實卻飽含人生哲理的話語所深深吸引，不覺看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對比，我意識到自己的渺小。我第一次意識到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。

　　一、感恩生活，享受幸福教育

　　德國哲學家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。”以前我曾抱怨過教師職業的無聊乏味，曾因為工作的重復而淡漠了樂趣。其實幸福是一種心態，我們要用感恩的心態對待教學生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂的種子。懷著一顆感恩的心去工作，我們就會覺得有這樣一個崗位是幸福的：當我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時，我們應該想到還有多少人為了生計正在不辭辛苦的勞作著；當我們抱怨福利待遇差的時候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個被譽為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發揮自己的特長，積累豐富的教學經驗，培養出無數有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應該知足常樂。讓我們懷著感恩的心來工作，認真履行自己的職責，少一些抱怨，少一些消極，學會享受生活，享受課堂，享受學生帶給我們的快樂。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會充滿溫馨；長存一顆感恩的心，我們就會收獲更多幸福！回想在教學的生涯里有多少次這樣的情景出現：感冒咳嗽時，學生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會舒服很多的。”因為批改作業這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧。”多少次，剛準備到處翻找紅油筆，給學生批批作業，一只紅筆已經出現在我眼前，“老師，給你用！不用再找了。”這樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。我們不能因為工作的重復而淡漠了激情。教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，只有懂得感受教育事業的幸福的教師才是真正熱愛教育的老師。

　　二、取法乎上，提升精神質量

　　陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質量，“取法乎上”四個字深深印在我的腦海里。仔細想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當成一種休閑方式，我喜歡看《知音》《女友》《小小說》之類的書籍，而對于《論語》《壓根就從來沒想過去讀，覺得那樣的書籍太枯燥無味了。在陶繼新看來，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學習的榜樣。

　　孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學校經常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。

　　讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發現自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。

教師讀后感 篇4

　　《遇見未知的自我》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

　　書中講解我們人類一生所追求的東西，也但是五個字就能夠表達，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系?為什么我們會遠離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認同這樣的觀點。

　　所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在能夠改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

　　所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

教師讀后感 篇5

　　讀完《愛和自由》這本書，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。

　　愛是土壤、是根基。《愛和自由》中，愛的定義為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!

　　《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。

　　身為一名幼兒園老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。

教師讀后感 篇6

　　在假期中我讀了《今天怎樣做教師》這本書，此書是北京教育科學研究院基礎教育研究所的退休教師王曉春老師在教育在線的班主任論壇上對來自網友的一些教育案例的點評，分為四大部分：教師問題、學生問題、師生關系問題和管理問題。對新形勢下出現的教育，從一個專業研究者的角度進行了科學辯證的分析，以期幫助廣大一線教師擺正教育的航向，找到正確的教育方法。

　　讀罷此書，我仿佛經受了一次專業的洗禮，切切實實認識到要想當好一名教師，僅有愛心遠遠不夠，僅有嚴厲也遠遠不夠，要有一種研究的意識，提高專業水平，提高工作的智慧含量，成為一名智慧型教師。

　　在回答今天怎么做教師這個復雜問題時，王老師明確指出光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。這對于我們教師來說很有啟示作用。可是現實情況是怎樣的呢？正如王老師在前言中說到相當一部分中小學教師的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大，無非是一邊‘嚴管’，一邊‘奉獻愛心’。嚴管不見效，就用愛心感動之，愛心感動不了，就更加嚴厲地管理之，再不管事，只好借助家長的手‘修理’之。然而學校管不了的學生往往家長早就失控了，家長還指望教師把他的孩子弄過來呢！于是沒撤了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。而且工作方法越簡單，教師越感覺勞累，因為低科技含量、低效率的重復勞動最磨損人的心靈。我感覺，以這樣的專業能力應付日新月異的社會和越來越奇的新一代，難免捉襟見肘，力不從心……這可能是我們很多老師活得累的重要原因，正因為專業性不強，誰也能干得了，所以教師地位的提高也是舉步維艱。

　　針對愛學生這個問題，王老師指出教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛，教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，而前提是尊重，因為絕大多數學生不會太在意教師是否愛自己，而希望老師都尊重自己而已。我們區分清楚了愛的性質之后，便很容易理解，作為教師，職業的愛是必須做到的，私人感情是無法強求的這樣就防止了非理性的施教，將教師的工作重心轉移到研究學生，因材施教上來，特別是處理問題學生時，王老師特別強調研究，不能在表面的管理上下功夫，因為一個孩子一個樣只有在對孩子的家庭教育、孩子的成長史認真分析之后，找到這一個孩子的病癥所在，才能對癥下藥。

　　讀完王老師的這本書，總體的感覺就是專業，他直面教育的現實，從活生生的教育案例中來，不空談理論，而是給予具體的指導，操作性強，讓我們在對案例的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤。讓我們澄清了認識，擺正了方向，進而找到正確的方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務和挑戰，教師只有不斷學習，不斷研究，讓自己的工作有科學的指導，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過去那種高投入低產出的得不償失的工作狀態，真正擁有一種幸福的教育生活。

教師讀后感 篇7

　　在我讀的文章里，其中六年級的一篇叫《凡卡》的文章令我感觸很深，主人公叫凡卡。從他給自己爺爺的信中，我感受到了凡卡急切地想回到家的心情。他9歲就離開親人，在異地備受煎熬，這使我憐憫之心油然而起，

　　凡卡出生在一個貧窮的家庭，他無父無母，跟自己的爺爺相依為命。隨著爺爺年紀逐漸變老，生活越來越艱難，只好忍痛將幼小的凡卡送到商人家去做學徒。從此，凡卡受盡了非人的待遇，嘗盡了人間的凄涼，使他幼小的心里充滿悲傷和無奈，

　　對于凡卡悲慘的遭遇，實屬痛心。像他這么小的年齡本應該得到大人的百般呵護，然而凡卡卻這么痛苦的生活。做學徒的凡卡每天還要為老板做許多苦工，稍有閃失就會遭到老板幫兇的暴打。而我的孩子生活無憂無慮，有溫暖的家，有疼愛他的爸爸媽媽。媽媽每天都會為我準備可口的飯菜，而凡卡每天吃不飽穿不暖，更沒有睡覺的地方。一想到孩子那張舒適的席夢思，我就覺得自己的孩子是多么的幸福啊!要是時光能穿越，我一定把凡卡接到我們這個年代。我會帶給她辛福。再把我孩子的玩具送給他，帶他到我的學校，讓他和我的孩子一起快樂地學習。凡卡從此就會得到幸福的生活。

教師讀后感 篇8

　　《有效教師》這本書，字里行間流露著教師對教育事業的熱情，散發著教師智慧的光芒。讀后從中領會了許多知識并獲得了許多感悟。

　　一、在愛中不斷認識自我

　　對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻給所熱愛的事業。魏書生認為：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知這句話，標示了有效教師的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，就不能成就有效教師。我們要在無私的愛中不斷認識自我。

　　二、在不泯的童心前警醒自我

　　有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學生親密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。

　　《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的身心投入工作。善于營造和諧的愉悅的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，從而激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。

　　三、在學習與反思中發展自我

　　陶行知說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習與反思至關重要，要把學習和反思作為自身發展的需要。

　　美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長＝經驗＋反思。它清楚地說明了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程。學會不斷自我反思是發展自我的必由之路。

　　四、在合作交流中提高自我

　　新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍的重要目標。作為教師要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流勾通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間以誠相對，相互扶持，集體的智慧永遠大于個體。

　　豁然大度，寬以待人，不“同行相輕”。待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”在合作交流中不斷提高自我。

教師讀后感 篇9

　　課余時間，我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。

　　一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造。（《做一個有思想的教師》第246頁）

　　陀思妥耶夫斯基說：“人活在樹木與水塘之間，活在勞動和精神自由之中，活在詩歌和藝術的邊緣，活在有尊嚴和摯愛的生活之中，定會活得更舒服些。”教師的品位直接影響到了它所交學科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時都在用藝術來熏陶學生的藝術細胞，用文化來誘發學生的文化因子。他定會使所教學科散發出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的被廣大學生所喜愛的有思想的教師嗎？

　　《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹的科學，又是精湛的藝術，科研的力量就在于把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。

　　掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要，因此，我想我的學年個人發展計劃應該制定得更加細致一些，根據自己的實際情況，提出自己近期和遠景發展目標，確定發展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標引導讓科研實現自己的內在需要。

　　要想實現我的發展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現自己的有內涵、有思想的科研之路。

　　每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創新的工作中，我初步實現了自己的價值，提升了自己的文化。

　　新課程的編寫依據是：走進學生生活，貼近學生生活，組織學生喜愛的活動，讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學科教學過程中，創設各種機會，為學生搭建發展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創新活動，提升學生的各方面能力，讓學生活動的過程真正成為學生發展人文素養的過程。

　　文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學校成為師生的精神樂園。我認為，如果每一位教師都做到這一點，學校一定能煥發更大的生機和活力，也一定能在發展學生、發展教師的同時獲得最大的學校發展。

　　在工作中學習，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題；在學習中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學工作更快的發展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。

教師讀后感 篇10

　　正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內心發展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

　　關于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中，因為經驗欠缺，必然會產生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發展、完善，豈不是能塑造孩子!

　　記得曾經有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個字，小女孩頓時害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對她做了什么，以至她竟然如此害怕老師?

　　這件事也許是個案，但確實讓我在一段時間之內對中國的幼兒教育產生了擔憂。《愛和自由》就有一個老師粗暴對待學生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結果，老師也沒接住。當時看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧!接著，令人驚愕的一幕發生了，老師說：“笨死了，連個球都不會扔!”

　　怎么著都是孩子的錯!可想而知，經常被這么指責的孩子必然會膽怯、不自信、內向、對別人也不會寬容到哪兒去，并且對什么都沒信心，也不敢去挑戰自己，更不用提什么創造力了!

　　其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、抱怨的環境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多?

　　當我們理解了這一點，是不是就會更加以寬容的心態來面對這個紛亂的世界呢?

教師讀后感 篇11

　　不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

　　前一段日子，外表的平靜下，實則一向很痛苦，度日如年。在家里的時候，我明白我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的期望。在中學的時候，我明白我是誰，我是老師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自我標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時光不明白自我是誰了。

　　我想，也許我的外表能夠代表我，于是開始關注自我的著裝;也許我的工作能夠代表我，于是用心參加社團，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績能夠代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。但是當我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么?伸出雙手想去抓住自我卻落空，我到底是誰?

　　“我有一副身體，但我并非自我的身體。我能夠看見并感覺到我的身體，然而凡是能夠被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或簡單，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自我的身體。

　　我有情緒，但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是能夠被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我并非自我的情緒。

　　我有思想，但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想，然而那能夠被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我并非自我的思想。

　　我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

　　這是以前臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你能夠理解為你是一個歷經幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對于更多的人來說，我們能夠明白，我們是能夠感受，觀察，檢驗自我思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自我。當我把自我定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自我的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自我的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自我的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自我。

　　書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，但是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們以前喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自我面前，試圖讓自我快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著于外物，反而遠離了真正的快樂。

　　其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自我的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學會傾聽自我內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不明白自我是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。

　　寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種完美的緣分。

　　沒有人能夠給我們一個完美的解決方案，也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是但是分的。只是每個人可能選取不一樣的主干道。另外，覺得原先很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態度，祈禱時的能量場變化……

教師讀后感 篇12

　　幸福箴言：做一名幸福的教師其實很簡單，與物質無關，與地位無關，與別人無關。把浮躁和虛榮逐出內心，把陽光和雨露迎進來。做好自己的工作，盡到自己的職責，幸福就在你身邊。

　　每個人都有得到幸福的權利，但幸福并不是天上掉餡餅，也不是牛頓蘋果樹上的蘋果，不偏不倚地恰恰落在你的頭上。幸福要去追尋、去爭取、去感悟、去經營，才能得到。

　　幸福其實很簡單，它就在我們日常生活每一個簡單的細節中，只要你有一顆靈動、敏銳而又細膩、柔軟的心去感受它、捕捉它。曾幾何時，職稱、論文、薪水、地位、房子、車子……這些枷鎖將我們纏繞，我們在為自己漫無目的的忙碌而迷茫，為照顧孩子、工作分身乏術而抱怨，“幸福”在生活、工作等瑣碎小事中磨得再不似從前。

　　讀了華陽老師的《做一名幸福的教師》這本書，使我獲益匪淺。這本書針對教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，從修身、修心、修業三方面解析了教師的幸福人生，揭示了這樣一個道理：做一名幸福的教師其實很簡單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在你身邊。

　　這本書告訴我：陽光心態成就教師的幸福；有愛才有屬于自己的天地；淡泊名利執著于理想之園……它讓我知道：孩子的世界，他做主，孩子的心靈，我們呵護，孩子的未來，隨他去；“改造世界”，從三尺講臺做起……它還讓我去尋覓：“后進生”身上的閃光點，“優等生”的內心世界以及默默無聞的“中等生”的心聲。

　　“再高的職稱抵不住學生的笑顏”這一章節給了我極大的啟示。一個老師不能因自己的職稱和學術研究而忽視學生，而是要用心教導學生。這種發自內心的關愛和熱情是無價的。培養學生是教育中的根本，作為老師，教書育人永遠是第一位的。因為沒有學生的傳承，他的學術生命和精神追求很難繼續。所以，努力為學生提供最優越的教育環境，是老師們至高無上的職責，也是教育事業的根本。

　　這本書讓我明白，幸福可能僅僅是平凡沒有一點波瀾的生活；幸福可能僅僅是工作中小小的改進與變化；更可能僅是至親好友一句鼓勵的話。全書按修心、修身、修業順序講述小故事，大道理。作者用心良苦。其實作為一名幸福的教師，首先修好心，修好身，才能修好業。三者緊密聯系，環環相扣。

　　“幸福”是一種感受，再多不幸只要你善于發現都可以變成幸福。更多時候交流讓人變得快樂。當我們感覺不公平時，只要我們用一顆寬容的心、平和的心態對待生活中的每一件事，你就是幸福的。當你用細心、耐心對待工作中的人和事，你就是一名快樂的、幸福的教師

教師讀后感 篇13

　　一般來說，孩子的謊言來自于以下幾個方面：

　　（1）無意識地模仿成人。

　　（2）成人有意地教唆。

　　（3）為了逃避批評、打罵。

　　（4）為討成人喜歡。

　　（5）將向往的事當做已發生的事來說。

　　作為父母可采取以下方法：好言教育。孩子由于不想睡覺或是被要求干自己不愿干的事便會采用撒謊的手段來逃避。這時，父母首先一定要告誡孩子這是不好的行為，下次不要再有類似的情況。同時要曉之以理，分析一下原因，告訴孩子要這樣做的理由，比如不睡覺明天就沒法去見小朋友等等，必要時可講一下其他小朋友的例子，起一個表率作用。分析癥結，對癥下藥。找到孩子撒謊的原因，究竟是什么因素促使孩子撒謊，再對癥下藥。同時要獎賞說真話的孩子，即使孩子犯了錯誤，只要說了真話，就應該肯定他的做人之道，并引導他不斷完善自己。父母不要用打罵、懲罰、斥責等消極方式對待孩子，避免孩子用謊言來應付成人，保護自己。要與孩子成為朋友，建立互相信任的關系。如果是因家長的原因造成孩子說謊，家長也應檢討自己，并對孩子做出合理的解釋。這樣，當孩子知道說謊得不到任何好處或沒有必要時，自然就不會去說了。

教師讀后感 篇14

　　幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我帶來清新與樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

　　人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現代教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者；現代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。

　　一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己；照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發展的過程中，享受的是充實與愉悅。完美的心態，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創造自我”，教師的職業生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

　　21世紀是創造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現代教育理念。以愛心為基礎，以發展為宗旨，以育人為目標，以創新為動力，開展教育教學。

　　我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。

　　我看到別人改寫的美國作家黛安E.著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結束語，我要力爭：

　　讓學生在寬容的生活中，學會大度；

　　讓學生在鼓勵的環境中，學會自信；

　　讓學生在贊揚的生活中，學會抬高自己的身價；

　　讓學生在公平的生活中，學會正義；

　　讓學生在安全的生活中，學會信任他人；

　　讓學生在贊許的環境中，學會自愛。

　　讓我們熱愛學校這個大家庭，師生和睦，工作高興；

　　讓我們一起努力做一個有思想的老師吧！

教師讀后感 篇15

　　我在家里認真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關注的是學校教師的素質和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。

　　在這本書中，寫了諸多名師成長的經歷，這些經歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業的態度。有什么樣的精神態讀就會有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了，有的教師教學碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微，埋怨領導偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的核心素質、發展策略和發展性評價等方面為學習者提供基本理念和實踐報告指導。

　　《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。

　　有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。

　　大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用，教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中，批判的考察自我的主體行為依據，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。

　　具體而言，教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發現差距。

　　《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發出來的是執著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

　　正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風景，卻看不到前方的路標，低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。