教師讀后感（精選15篇）

教師讀后感 篇1

　　女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養的，吐氣若蘭柔情似水要經過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。

　　女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當你看清她眼中的柔情，感受她心中的質樸，你會發現，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。

　　女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態，女人的溫暖更在情。

　　女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質，如沐春風，和煦溫馨，品質如蘭流溢出縷縷幽香!

　　知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現代社會中，她總是出現在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質，春天里的一縷清風，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔;知性女人經歷了一些人生的風雨，因而也懂得包容與期待.

　　知性女人內在的氣質是靈性與彈性的統一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質，善解人意，能領悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協，也善于在妥協中巧妙到堅持。她不固執己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區別只在于，男性的力往往表現為剛強，女性的力往往表現為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。

　　有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優秀白領。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。

　　一直很喜歡那種知性的女人，她們質樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復風雨，抵擋挫折。

教師讀后感 篇2

　　幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我帶來清新與樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

　　人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現代教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者；現代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。

　　一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己；照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發展的過程中，享受的是充實與愉悅。完美的心態，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創造自我”，教師的職業生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

　　21世紀是創造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現代教育理念。以愛心為基礎，以發展為宗旨，以育人為目標，以創新為動力，開展教育教學。

　　我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。

　　我看到別人改寫的美國作家黛安E.著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結束語，我要力爭：

　　讓學生在寬容的生活中，學會大度；

　　讓學生在鼓勵的環境中，學會自信；

　　讓學生在贊揚的生活中，學會抬高自己的身價；

　　讓學生在公平的生活中，學會正義；

　　讓學生在安全的生活中，學會信任他人；

　　讓學生在贊許的環境中，學會自愛。

　　讓我們熱愛學校這個大家庭，師生和睦，工作高興；

　　讓我們一起努力做一個有思想的老師吧！

教師讀后感 篇3

　　在假期中我讀了《今天怎樣做教師》這本書，此書是北京教育科學研究院基礎教育研究所的退休教師王曉春老師在教育在線的班主任論壇上對來自網友的一些教育案例的點評，分為四大部分：教師問題、學生問題、師生關系問題和管理問題。對新形勢下出現的教育，從一個專業研究者的角度進行了科學辯證的分析，以期幫助廣大一線教師擺正教育的航向，找到正確的教育方法。

　　讀罷此書，我仿佛經受了一次專業的洗禮，切切實實認識到要想當好一名教師，僅有愛心遠遠不夠，僅有嚴厲也遠遠不夠，要有一種研究的意識，提高專業水平，提高工作的智慧含量，成為一名智慧型教師。

　　在回答今天怎么做教師這個復雜問題時，王老師明確指出光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。這對于我們教師來說很有啟示作用。可是現實情況是怎樣的呢？正如王老師在前言中說到相當一部分中小學教師的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大，無非是一邊‘嚴管’，一邊‘奉獻愛心’。嚴管不見效，就用愛心感動之，愛心感動不了，就更加嚴厲地管理之，再不管事，只好借助家長的手‘修理’之。然而學校管不了的學生往往家長早就失控了，家長還指望教師把他的孩子弄過來呢！于是沒撤了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。而且工作方法越簡單，教師越感覺勞累，因為低科技含量、低效率的重復勞動最磨損人的心靈。我感覺，以這樣的專業能力應付日新月異的社會和越來越奇的新一代，難免捉襟見肘，力不從心……這可能是我們很多老師活得累的重要原因，正因為專業性不強，誰也能干得了，所以教師地位的提高也是舉步維艱。

　　針對愛學生這個問題，王老師指出教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛，教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，而前提是尊重，因為絕大多數學生不會太在意教師是否愛自己，而希望老師都尊重自己而已。我們區分清楚了愛的性質之后，便很容易理解，作為教師，職業的愛是必須做到的，私人感情是無法強求的這樣就防止了非理性的施教，將教師的工作重心轉移到研究學生，因材施教上來，特別是處理問題學生時，王老師特別強調研究，不能在表面的管理上下功夫，因為一個孩子一個樣只有在對孩子的家庭教育、孩子的成長史認真分析之后，找到這一個孩子的病癥所在，才能對癥下藥。

　　讀完王老師的這本書，總體的感覺就是專業，他直面教育的現實，從活生生的教育案例中來，不空談理論，而是給予具體的指導，操作性強，讓我們在對案例的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤。讓我們澄清了認識，擺正了方向，進而找到正確的方法。新的時代給廣大教師提出了新的任務和挑戰，教師只有不斷學習，不斷研究，讓自己的工作有科學的指導，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過去那種高投入低產出的得不償失的工作狀態，真正擁有一種幸福的教育生活。

教師讀后感 篇4

　　讀完《愛和自由》這本書，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。

　　愛是土壤、是根基。《愛和自由》中，愛的定義為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息!

　　《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。

　　身為一名幼兒園老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。

教師讀后感 篇5

　　最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

　　書中講解我們人類一生所追求的東西，也但是五個字就能夠表達，哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系?這什么我們會遠離真我呢?光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎?

　　其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上方還寫到身份認同--覺察!思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯結。

　　什么是身份認同----覺察呢?我自我以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自我。思想---檢視!也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多思考，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以理解，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會理解!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯結，我們要學著和自我的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!

　　所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在能夠改變的部分。

　　在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更換著，最后失落了真實的自我，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時光，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛完美，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自我!

　　這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會思考，對于以發生的事情不會學著理解，更別得什么與身體聯結了!我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

教師讀后感 篇6

　　在書中無論是校門還是教室，都與眾不同，校門遠看就是一棵大樹，而教室和圖書室更絕，是用六輛報廢的電車代替的。吃飯也別具一格，首先為了孩子的營養，校長想出了讓學生帶“山的味道和海的味道”并及時檢查，發現有學生未帶齊的，就讓校長夫人親自下廚添加，保證了孩子的營養，又讓孩子養成了不挑食的習慣。《飯前歌》讓學生在歌唱中喜歡上吃飯，并能夠記住節奏好好咀嚼，消化。這些都說明孩子們的生活常規培養都是有技巧的，不一定非得用專業而生硬的語言，只要孩子們能接受，樂意做，那怕只是簡單的“山的味道、海的味道”孩子們也愿意配合。那么生活常規的培養就不再是件難事，我們老師能否時刻做個有心人了?

　　有創意的活動還很多，比如冒險呀、在禮堂里露營呀，運動會的設置呀等等。教學安排也體現出了自主性。無論是學習內容的選擇、學習時間的安排，學習進度的把握，學生都有很大的自主權，加上位置的不固定，學生有更多的機會和別人合作學習。這點正和我接觸的蒙氏教育不謀而合，在蒙氏教育理念中，孩子們是在一個溫馨的環境里自由選擇工作的，學習的進度則是由孩子自身的能力決定的，在工作中孩子有很多與同伴合作和像他人學習的機會，在蒙氏教育中教師只是個觀察者、引導者。

　　在管理上體現了人性化和創意。如小林校長尊重小豆豆天馬行空的想法，當小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長先生只說“弄完之后要放回去喔!”在幼兒園里孩子們的想象力是相當豐富的，在班里難免會做出一些讓人難以接受的事，而作為老師的我們能否放下權威、放下說教，靜下心來仔細觀察，細心判斷后，像小林校長那樣做出直說一句提醒的話的舉動了?

　　在《韻律操》一篇中，小林校長發現孩子們不能接受時，他這樣說到：“哎!這樣教。孩子們是不會的。”于是他從孩子的角度出發，把《韻律操》的節拍進行了創編，讓孩子們聽著音樂的節拍做各種夸張的動作，二拍、三拍、四拍的動作都不一樣，當孩子們都學會后小林校長還讓孩子們學會挑戰難度，聽快節拍做慢動作等等。這樣看似難教的韻律操就在輕松地學習氛圍中被孩子們學會了。

　　我常想在教學活動中我們幼兒老師也難免遇到難教的課，如果我們不按照所寫的教學計劃去生搬硬套都像小林校長那樣站在孩子的角度想想，怎樣教才能讓孩子們更容易接受些?或者說在備課時就時常站在孩子的角度想問題，還怕打造不出高效課堂嗎?小林校長總對幼兒園的老師說：“不要把孩子們束縛在老師計劃中，而要讓他們到大自然中去。孩子們的夢想比老師的計劃，更要大的多。”我覺得這句話直到現在都很適用于每位幼兒教師。

教師讀后感 篇7

　　正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內心發展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

　　關于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中，因為經驗欠缺，必然會產生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發展、完善，豈不是能塑造孩子!

　　記得曾經有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個字，小女孩頓時害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對她做了什么，以至她竟然如此害怕老師?

　　這件事也許是個案，但確實讓我在一段時間之內對中國的幼兒教育產生了擔憂。《愛和自由》就有一個老師粗暴對待學生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結果，老師也沒接住。當時看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧!接著，令人驚愕的一幕發生了，老師說：“笨死了，連個球都不會扔!”

　　怎么著都是孩子的錯!可想而知，經常被這么指責的孩子必然會膽怯、不自信、內向、對別人也不會寬容到哪兒去，并且對什么都沒信心，也不敢去挑戰自己，更不用提什么創造力了!

　　其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、抱怨的環境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多?

　　當我們理解了這一點，是不是就會更加以寬容的心態來面對這個紛亂的世界呢?

教師讀后感 篇8

　　孩子說謊了，每當這時父母猛地一下驚出冷汗，繼而狂想孩子的品行是不是出了問題。

　　對于孩子來說，每一個說謊的借口背后都有一個更好的、說實話的理由，當然其中最好的品質是保持誠實。同時父母要理解，小學低年級的孩子，他們的是非觀、價值觀還沒有形成，無論說謊，還是保持誠實，都是為了保護自己或者是維護自己的形象。

　　因此，家長面對孩子的謊話，需要注意的是，并非孩子的品行、道德水準出現了重大問題，而是孩子心里認為說謊和說實話并沒有很大的不同，都是維護自己“好孩子”形象，它是一種自我保護的本能。然后，父母自然明白價值觀是從小培養的，出現了“謊言”，父母需要告訴孩子，說謊固然是一種策略，但它沒有誠實更容易得到大家的認可，誠實的策略更為有效。引導孩子當他們可以采用說謊和誠實這兩種方法時，大家更欣賞的是誠實的品質，從中給孩子灌輸價值觀，教會他們面對選擇時，如何做出正確的判斷。

教師讀后感 篇9

　　一般來說，孩子的謊言來自于以下幾個方面：

　　（1）無意識地模仿成人。

　　（2）成人有意地教唆。

　　（3）為了逃避批評、打罵。

　　（4）為討成人喜歡。

　　（5）將向往的事當做已發生的事來說。

　　作為父母可采取以下方法：好言教育。孩子由于不想睡覺或是被要求干自己不愿干的事便會采用撒謊的手段來逃避。這時，父母首先一定要告誡孩子這是不好的行為，下次不要再有類似的情況。同時要曉之以理，分析一下原因，告訴孩子要這樣做的理由，比如不睡覺明天就沒法去見小朋友等等，必要時可講一下其他小朋友的例子，起一個表率作用。分析癥結，對癥下藥。找到孩子撒謊的原因，究竟是什么因素促使孩子撒謊，再對癥下藥。同時要獎賞說真話的孩子，即使孩子犯了錯誤，只要說了真話，就應該肯定他的做人之道，并引導他不斷完善自己。父母不要用打罵、懲罰、斥責等消極方式對待孩子，避免孩子用謊言來應付成人，保護自己。要與孩子成為朋友，建立互相信任的關系。如果是因家長的原因造成孩子說謊，家長也應檢討自己，并對孩子做出合理的解釋。這樣，當孩子知道說謊得不到任何好處或沒有必要時，自然就不會去說了。

教師讀后感 篇10

　　首先讓我們來了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學研究院基礎教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育。已發表的專著有《尋找素質教育的感覺》，《走進孩子的心靈》等。

　　我們今天怎樣做教師？一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。此書從教師問題、學生問題、師生關系問題、管理問題四個方面進行了闡述。

　　教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實的發展。恕我直言，愛失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無論現實情況如何令人沮喪，都堅定地朝自己設定的方向前進的人。哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。

　　為別人當人梯和把別人當人梯是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。

　　感受：以后不要把甘當人梯這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生，都應該是人，這人本意識告訴我們，平等不僅僅是個概念。

　　不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業業的工作不是為了創造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？我們需要的是現代人的師德，現代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副純潔受害者的樣子，說自己不得不這么做。

　　感受：師有理由干好工作的同時，還要安排好自己的生活。這是應該的。假如生活中你做不好，那么你也當不好老師這個新時代的社會角色。

　　師的生活是封閉的、單調的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見窗外的生活，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里，就是幼稚。在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創造性的生活方式。科技含量不高、不斷重復自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。是無法培養出開放的、生機勃勃的、全面發展的充滿創新精神的幼兒的。

　　感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內心輕盈。

　　王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時無處不體現了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。

　　有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質的職業。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當代的教師還應該善思帕斯卡爾說：人是一根思想的蘆葦。笛卡爾說：我思故我在。教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結工作的得與失。

　　海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰！

教師讀后感 篇11

　　幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的。做為一名教師，幸福感在哪里？這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。

　　首先要懂得享受課堂。

　　課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

　　第二、要懂得享受學生。

　　對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。 教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。

　　第三、要懂得研究教學和職業規劃。

　　把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業幸福感的催加劑。

　　第四、要享受生活。

　　幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。

　　陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養出具有良好的道德品質的學生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的態度來教授學生，才能真正培養學生，才能適應未來的社會發展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態，明確的目標，奮斗的快樂，構成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。

教師讀后感 篇12

　　今年春節期間看了《愛和自由》第四版，和以前看過的第三版比較，感覺第四版的實際操作性更強。無論是作為家長還是教育機構工作人員，第四版里面都提供了大量的案例可在實際中作為參考。

　　看完這本書讓我更加全面的了解了兒童的內心世界，讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達到順從的三個階段”中寫道的：“當兒童有時順從、有時不順從時，那是他還沒有具備順從的能力。”、“所有的兒童發火、發脾氣都是有原因的，都是因為某種需求、某種發展的愿望沒有得到滿足”。當我們成人聽懂并相信這一切，我們在對待兒童所謂種種執拗的行為時不再會感到焦慮和生氣，而會覺得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個自由的發展自己的空間。

　　前些天，我的先生對我說：“我發現你這段時間對小米越來越有耐心了。”是的，我們必須知道，在兒童0-6歲發展自我的階段，不是他們對某件事固執，往往是我們成人自己太固執了。我們固執于我們的經驗與需求，而禁錮甚至責怪孩子，這無疑阻礙了兒童的內在發展。

　　整本書還有其他很多細節都讓我頓悟：哦，原來孩子是這樣的。

　　感謝這本書帶來的一切!

教師讀后感 篇13

　　做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經常談論的一個話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

　　當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

　　終于，現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”

　　自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調整著自己的思維，每當早晨早早來到學校，有人會問：“你不覺累嗎？”也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉；體育課的時候，陪著孩子們一起練習廣播操，累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福……

　　幸福地做教師，就是教師在從事教育教學工作的時候感受到這個職業可以滿足自己的需要，能夠實現自身的價值，并且能夠產生愉悅的感覺。

　　教育是用心去經營的事業，更應該是幸福的事業，可是我周圍一些同事精神的沮喪令人擔憂。教育是喚醒靈魂的事業，是塑造人格的事業，如果教師本身就是“心殘者”，又怎么能夠培養出心理健康的學生呢？

　　做幸福的教師，幸福地做教師，既是教育事業的需要，也是我們這些做教師的個人生命的需要。學校是師生的精神家園，不是暗無天日的人間“地獄”。我們不要做不完的作業，上不完的課，不要“催命”的分數，不要使人窒息的無休無止的考試……否則，于學生于教師，哪里還有幸福的立足之地？如果學生們的心靈和情感已“沙化”得刮起“沙塵暴”，大家都把幸福預期在將來，把希望寄托在高考，于是機械地記憶，反復地操練，挫傷了靈性，挫傷了創造力，不僅使得校園成為“失樂園”，而且也使教師和學生們成為被幸福遺忘的人。

　　對學生和教師而言，我們不能犧牲今天的幸福去換取明天的幸福，幸福與生命是水乳融合的，沒有了幸福生命也就失去了依托。

　　學習本身應是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊涵著無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業，解惑”，也不僅僅是為社會培養“人材”，其根本目的應是提升一個人的生命質量，讓學生成長為自由的，全面發展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學生年幼的心靈。

　　毋庸質疑，一個不幸福的教師無法讓學生獲得人生的幸福，教師自己要成為一個幸福的人，這是作為一個教師自己的需要，也是教育的需要。

　　本書其中的一個章節——《沒有孩子是差生》，更是讓我感動的淚花閃閃。

　　在我們的社會當中，在許多人的觀念里，優秀是有標準的，“差生”幾乎每個學校都存在。班級里差生多，許多老師就多了煩憂，幸福感大打折扣。“好學生”和“差學生”之間又似乎有一條不可逾越的鴻溝，他們所受到的待遇也就很自然地有所不同，甚至老師看他們的眼神也截然不同。

　　我曾試圖多方面了解美國的教育，源于我想弄明白為什么美國人那么喜歡挑戰，那么善于冒險，而且這挑戰和冒險是充滿了無限的睿智。讀了很多書之后，終于明白：美國教育的思維方式與我們國家恰恰相反。一次，一位中國家長問美國某大學的校長：“你們學校里有多少好學生，有多少差學生？”校長的回答也許令他很失望：“我們這里沒有差學生，只有個性特點不同的學生。”

　　我想，如果我們的教師能多布置一些“開放式”的作業、鼓勵學生開展社會實踐活動，讓每個學生都能發現自己的潛能，發揮自己的特長，找到成功的支點，那還會有那么多對差生的無奈，對教育的失落嗎？

　　不過讓我們感到欣慰的是，大多數教師正是以一顆愛心詮釋了一種全新的理念：只有不合格的老師，沒有不聰明的孩子！

　　“書寫改變人生，草根促動教改”。我在想，讀了《做幸福的老師》，我應該將其有價值的思想和探索付諸行動，從而更大程度推進自己的教育教學水平的發展，改變自己的教學觀念和行動，達到提高自己，推動自己的課堂教學進一步改革和發展的目的。

　　做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

　　愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈……

　　親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地做教師吧！

教師讀后感 篇14

　　我覺得小豆豆是一個活潑、開朗的小女孩，在很多人眼里“古怪”的小豆豆變成了一個大家都喜歡的好孩子。在巴學學園發生了一些故事，有好玩的，悲傷的。開心的。各種各樣的故事。悲傷的比如;泰明死了。奇怪的比如有;洛基不見了等等。讓我印象比較深的是;小豆豆按照往常一樣回家，在回家的電車上發現了一個5分硬幣。小豆豆在樹林埋起來，還在上面放了一塊形狀很特別的石頭。第偶天發現那個5分硬幣不見了，小豆豆覺得好奇怪，這會去哪里呢?你說這件事情奇不奇怪?

　　小豆豆在巴學園里生活的很快樂，每一件事情都意想不到，海的味道。山的味道，每一篇都奇奇怪怪，不過很好玩哦!

　　窗邊的小豆豆真是好看，我還要再看一遍。

教師讀后感 篇15

　　小林宗作先生的教育理念是：教育是自然的教育。自然的教育，就要讓教育回到自然中。孩子的成長，教育的發展，都是在大自然中形成的，如果把孩子封閉起來，孩子就不可能健康地成長、自然地成長。在小林校長的觀念中：每天的散步是教育，在禮堂里吃“山的味道”和“海的味道”也是教育;讓孩子在晚上看“新來的電車”是教育，露營、走夜路試膽量也是教育;運動會是教育，茶話會是教育，學種莊稼也是教育;野炊是教育，到醫院慰問受傷的軍人是教育，參加同學的葬禮也是教育。總之，要讓孩子到大自然中去，要讓孩子在陽光下、空氣中、社會上成長，這是自然的成長、健康的成長。

　　我深深的感到小林校長以愛心、耐心為基礎，在平凡中創造了教育奇跡。如果我們幼兒教育工作者都立足于平凡，在與幼兒的日常相處中傳遞我們的愛，用足夠的耐心和恒心去面對孩子們，相信我們的幼兒也會如書中的孩子們一樣，在快樂中學習成長，成為一個個“優秀的小豆豆”。