燦爛千陽讀后感（通用5篇）
燦爛千陽讀后感 篇1
這是一本繼《追風箏的人》后又一次深深感動我的書，感謝作者帶給了我全然不同的感受，讓我認識了阿富汗，讓我去了解阿富汗人民所經歷過的苦難，盡管這苦難或許只是一部分。
作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關于希望的種子，無論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠不會死去，終有一天，希望會萌生出嫩綠的芽，救贖每一個虔誠的人。
兩位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時代的悲慘回憶，共同經受著戰亂、貧困、與家庭暴力的摧殘，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們曾經水火不容，又讓她們締結情誼，如母女般相濡以沫。在不可寬恕的年代，有著無法抹去的記憶，最終，自由與幸福抵達了穿越了戰亂的萊拉，用瑪利亞姆的生命。這是20世界70年代到21世紀初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代出現，這并不是過去，或者這還是未痊愈的傷疤。
我沒法去深刻地體會阿富汗女性的苦難生活，我無法了解她們一生的深重災難。但是，由她們，我更加感激并珍惜現在的生活，我自由，我擁有自己的權利。我出生并生活在一個和平的年代，一個和平的國度。
我喜歡看書中字里行間傳遞給我的主人公自我救贖的毅力，她們有她們的信仰，或許我無法完全理解這樣的信仰對她們來說有多么重要，但是隱約可以體會，信仰是她們身體中不能缺少的東西，就像大腦，就像血液。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人實施殘暴、謀取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。
這是我第一次讀這本書的零星感受。我相信，它能帶給我的遠遠不止這些。
燦爛千陽讀后感 篇2
我的心縈繞著淡淡的憂傷。
我知道這是看了《燦爛千陽》后的影響。
很久沒有這么迫不及待看書的感覺了。在書店看到簡單的書評和介紹我就買了卡勒德·胡賽尼的這兩本《追風箏的人》和《燦爛千陽》。我很想了解阿富汗或者說伊拉克也行他們普通民眾的日常生活，尤其是女人們，那些可憐的女人。
昨晚早早洗了澡就坐在床上看了。我只看了兩章。在剛看兩頁時我就深深地牽掛著那個叫瑪利亞姆的小女孩的命運，看到她小時候和父親一起時的天真、單純和極度的幸福，我在想象那童話般的場景時心里卻是隱隱地痛，為她將來可能的悲慘命運。
果然，她的美麗的肥皂泡破裂了，她最最最崇敬的父親是個膽小鬼、偽君子，她自己并不是父親心里的小寶貝而是一個很大的負擔。她勇敢地獨自尋找父親的行為導致視她為唯一支柱的母親的自殺身亡；她在父親家里短短地寄人籬下的生活沒多久就被父親和他的妻子們許配給了一個四十多歲的男人，而她才十五歲。當妻子們張羅著說服她答應婚事時，她還那么抱著一線希望，希望她偉大的父親會挺身而出保護她反對婚事�？墒亲谂赃叺母赣H除了痛苦的沉默沒有任何表示，甚至最后面對眼淚汪汪的女兒的祈求，他只說了一句：“你別逼我，親愛的瑪利亞姆”。高大的泰山轟然倒下，美麗的肥皂泡徹底破裂。
我舍不得往下看，就像擁有一件珍貴的寶貝一樣想慢慢地欣賞，又迫不及待地想知道結果，忍不住往后翻了兩頁后又趕緊回來，生怕知道了結果會影響自己看書的情緒。
還有要說的話。
我一般不喜歡看中國的小說，以前并不知道原因。后來以為是因為自己從來不喜歡中國傳統文化，不喜歡中國傳統文化的那種對人的禁錮，那種壓抑，以為是因為現在的中國人很少能靜下心來寫一些真正的發自內心的東西。直到有一天，偶然在朋友桌上看到一本摩羅寫的散文，其中提到中國的作家普遍缺乏一種人文關懷，一種悲天憫人的大愛，所以中國的很多小說不乏細致、刻骨、深刻，但是總是有一種骨子里的冷漠。
于是我知道，我不喜歡中國小說的真實原因就是這個，那種刻骨的冷漠，那種劊子手般揭示陰暗的冷漠，讓我每次看完都很不舒服。而俄羅斯的、歐洲的包括《燦爛千陽》的作者卡勒德·胡賽尼，他們的作品雖然也有描寫底層民眾的苦難，可是我卻能感受作者的那種發自心底的悲憫，那種情不自禁的對筆下主人公的溫暖情懷。
燦爛千陽讀后感 篇3
對于大多數人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因為光明仿佛如此地廉價和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠在天邊地于現實里。這樣令人心痛的生活，日復一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存希望、孤注一擲……
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個國家的悲劇史，不如說是一個國家女性的心靈發展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子，讀后感《《燦爛千陽》讀后感1000字》。私生女，這就是她一出生就被貼上的標簽，是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時候發現了已自殺身亡的母親。隨后幾天內被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，但是連續七次流產之后他所能面對的只有丈夫那不知何時會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個女主人公。她有一個相對幸福的家庭，更重要的是，有一個青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他可以揮舞著自己的一條假腿像騎士一樣為自己的公主萊拉去作戰。在戰爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一起走。但她拒絕了，她想起了自己的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰火越燒越旺，萊拉父母也準備舉家搬遷。就在搬運行李的時候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發現自己有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個不幸的女人生活在了同一個屋檐下，從一開始的水火不容，,到后來的如母女般相濡以沫。到最后瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，而自己遭到xx班的槍斃。
讀完小說，真不敢想象在今天的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運，當滿大街的女生打扮得花枝招展的時候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上面一點，眼睛的地方有一張網紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時可以出門，而阿富汗女人出門必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個，第三個，甚至第四個老婆。我們在家可以當家作主，而阿富汗婦女在家承擔所有家務，還要隨時接受掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個飽經戰爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會對現實產生種種不滿，但是讀完《燦爛千陽》，你就會覺得我們現在的生活是何等的幸福。
燦爛千陽讀后感 篇4
對于大多數人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因為光明仿佛如此地廉價和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠在天邊地于現實里。這樣令人心痛的生活，日復一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存期望、孤注一擲……
胡賽尼在<燦爛千陽>里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個國家的杯具史，不如說是一個國家女性的心靈發展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女，這就是她一出生就被貼上的標簽，是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時候發現了已自殺身亡的母親。隨后幾天內被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，但是連續七次流產之后他所能應對的只有丈夫那不知何時會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個女主人公。她有一個相對幸福的家庭，更重要的是，有一個青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰。在戰爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰火越燒越旺，萊拉父母也準備舉家搬遷。就在搬運行李的時候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發現自我有了身孕之后別無選取務必嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個不幸的女人生活在了同一個屋檐下，從一開始的水火不容到之后的如母女般相濡以沫。到最后瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，而自我遭到塔利班的qiāng斃。
讀完小說，真不敢想象在這天的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運，當滿大街的女生打扮得花枝招展的時候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上面一點，眼睛的地方有一張網紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時能夠出門，而阿富汗女人出門務必要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個，第三個，甚至第四個老婆。我們在家能夠當家作主，而阿富汗婦女在家承擔所有家務，還要隨時理解掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個飽經戰爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會對現實產生種種不滿，但是讀完<燦爛千陽>，你就會覺得我們此刻的生活是何等的幸福。
燦爛千陽讀后感 篇5
用兩天的時間，看完了<燦爛千陽>。依舊如讀<追風箏的人>一樣，開始是一種對異域截然不一樣命運的窺探，最后卻是無比的震撼和慨嘆。但是，兩者就應還是有區別的。我個人認為<追>是一個故事，<燦>則是一個社會。燦爛千陽讀后感。故事能夠很精彩，很動人;社會只能是真實，真實得殘忍。
“燦爛千陽”這個名字，很不錯。來自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩人的詩句:“喀布爾每條街道都令人目不轉睛，埃及來的商旅穿行過座座市場。人們數不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮，也數不清她的墻壁之后那一千個燦爛的太陽。”一千個燦爛的太陽，本是詩人最慷慨的盛譽，可它怎能敵得過時間的變遷，敵得過人的欲望呢?戰爭，爆炸，襲擊沖突，政權更迭，難民營，對婦女的壓迫制度，饑餓，顛沛流離。書中的種種，讓誰都相信，“縱然有一千個燦爛的太陽也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴，用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼。”是的，完美的歷史，在現實面前，只能是遙不可及的神話，這點，我堅信。燦爛千陽讀后感。
兩個主人公，都是極其不幸的，但相較而言，我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過幸福少年時代，尤其是與父親和情人塔里克的相處，更是留下了永遠的甜美回憶。萊拉也有依靠，或是等待，無論是她和塔里克的私生女，還是她和拉希德的兒子，都是她生活的依靠，抑或希冀。萊拉更有幸運的結局，和自我相愛的人相守，做自我認為有好處的事，以完成父親的遺志。這一切，瑪麗雅姆都沒有。作為私生女，瑪麗雅姆從一出生，就失去了一切，沒有幸福，沒有未來。如果她能遵循母親那番“幸福不可得”的教誨，也許悲慘會來得晚一些。但是她幻想了，幻想著家庭，幻想著幸福。結果呢，母親自殺，父親匆匆把她嫁人，或者說是丟棄于人更為恰當!當然，如果能生個孩子，哪怕是女孩，命運還是會有轉機，但是偏偏又是習慣性流產。至此，悲慘命運徹底沉入了地獄深淵，永無天日。
萊拉的遭遇，讓我冷冷的悲嘆，可瑪麗雅姆的一生，卻讓我靜靜地生疼，無論是她和父親的關系，還是她最后做出的選取。說實話，對于他父親扎里勒，我很難理解。一邊，將女兒棄養在泥屋里，絕情而殘忍;一邊，又是每周四準時探望，小禮物，講故事，釣魚，那么溫馨，那么完美。一邊絕決地將女兒棄之于人，一邊又在生命的最后，跑到女兒家門口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，讓我差點掉眼淚，也讓我突然明白了，扎里勒之前，其實是始終懷有贖罪的心的，但是贖罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何況，那將對現有的身份、地位、家庭帶來怎樣的沖擊。
瑪麗雅姆最后勇敢的選取，沖垮了我所有的堅持。為了挽救萊拉，她會用鐵锨結束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活，她會去法院自首;而走向生命的最后，應對砍頭，書中如是寫道:“當她即將離開世界的時候，她是一個付出了愛也得到了愛的女人。她以朋友、同伴、監護人的身份離開這個世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物。”這到底該是怎樣的一種蛻變呢?