《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讀后感（精選4篇）
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讀后感 篇1
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德便會(huì)有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》之后更深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)詞語(yǔ)，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對(duì)孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫(xiě)好每個(gè)字的習(xí)慣
人們都說(shuō)一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開(kāi)始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫(xiě)好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫(xiě)好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對(duì)待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來(lái)對(duì)待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢！塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽(tīng)的習(xí)慣
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿唬@些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎?tīng)。在平時(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽(tīng)老師說(shuō)話，還要認(rèn)真聽(tīng)其他小朋友和家人的說(shuō)話，做文明的“小聽(tīng)眾”。讓他們能真正成為聆聽(tīng)到世界一切美好聲音的人。
自己動(dòng)手的習(xí)慣
我們教育上有一種說(shuō)法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們?cè)诮毯⒆又R(shí)的同時(shí)，更重要地是教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來(lái)源于生活中對(duì)孩子獨(dú)立思考能力，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人
一個(gè)心胸開(kāi)闊的人絕對(duì)會(huì)比心胸狹窄的人活得快樂(lè)，因?yàn)樗麜?huì)擁有更多的朋友和更多的機(jī)會(huì)。寬容品質(zhì)的形成來(lái)自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人（包括家長(zhǎng)和老師）要以實(shí)際行動(dòng)作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂(lè)趣。
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讀后感 篇2
最近，我們?nèi)＝處煿沧x了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書(shū)。讀后頗有感觸，俗話說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生是要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促而來(lái)的。怎樣做到適時(shí)地激勵(lì)、恰當(dāng)?shù)牡匾龑?dǎo)、正確的督促呢？
《優(yōu)秀是教出來(lái)》這本書(shū)給了我們答案。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。是不是克拉克天生擁有超人的能力呢？仔細(xì)閱讀了全書(shū)，得到的答案是否定的。他之所以獲得成功，是因?yàn)榭死讼壬邆淞水?dāng)代教師的優(yōu)秀品質(zhì)——對(duì)教育事業(yè)的真誠(chéng)與執(zhí)著，以及對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，克拉克用自己的實(shí)際行動(dòng)再次驗(yàn)證這句話屬于教育界的至理名言。他把對(duì)學(xué)生的愛(ài)灌注在日常到教育工作中，如：為了讓全班學(xué)生都能按時(shí)完成家庭作業(yè)，自己每天堅(jiān)持給孩子們做點(diǎn)心作為獎(jiǎng)勵(lì)，“那年，我簡(jiǎn)直成廚爺了。”為了贏得孩子們的心，克拉克堅(jiān)持學(xué)習(xí)雙繩跳，導(dǎo)致自己的額頭被繩子打傷……。這些日常小事，可能很多教師認(rèn)為微不足道的，而克拉克卻立足于此，由此創(chuàng)造日常學(xué)習(xí)中的驚喜，把自己的愛(ài)通過(guò)這些渠道傳遞給學(xué)生。他處處關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，和學(xué)生交朋友，最終得到了學(xué)生的擁護(hù)和愛(ài)戴，從而讓學(xué)生喜歡他，尊敬他，讓學(xué)生在一種自然、自覺(jué)的狀態(tài)下，開(kāi)始喜歡老師的課，喜歡完成老師布置的作業(yè)。
如果我們和克拉克一樣，在與學(xué)生的日常相處中傳遞我們的愛(ài)，用足夠的耐心和恒心去面對(duì)孩子們，相信我們的學(xué)生也會(huì)如書(shū)中的孩子們一樣，會(huì)為我們的真情而感動(dòng)，從而提高他們的自尊心和自信心，成為一個(gè)個(gè)“優(yōu)秀”的孩子。
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讀后感 篇3
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩。“優(yōu)秀是教出來(lái)的嗎？”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我以前的觀點(diǎn)是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書(shū)后，我完全否定了自己原來(lái)的觀點(diǎn)，我會(huì)非常堅(jiān)定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無(wú)關(guān)，優(yōu)秀絕對(duì)是教出來(lái)的，是用心教出來(lái)的！”
書(shū)中沒(méi)有驚天動(dòng)地之舉，有的是一些似曾相識(shí)的常見(jiàn)、瑣碎的小故事，但使我感受到了一種強(qiáng)大的人文精神，那就是教育教學(xué)過(guò)程中容易被人們忽視的“細(xì)節(jié)”，而正是這常常被忽視的“細(xì)節(jié)”卻被克拉克先生“撿起”，成了“法寶”，成了教育的“魔法師”！克拉克先生從“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)”到“關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)”，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微處著手——?jiǎng)?chuàng)造出教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)。從餐桌禮儀到培養(yǎng)積極心態(tài)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，從關(guān)注提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)到注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。孩子們獨(dú)特的天賦和可塑性在“細(xì)節(jié)教育”中得到了充分的滋養(yǎng)與成長(zhǎng)！它讓我們深深的感覺(jué)到：教育是細(xì)節(jié)的教育！是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育！把平凡的事情做好就會(huì)不平凡！我們?cè)诟吆簟傲?xí)慣重于分?jǐn)?shù)”的同時(shí)，要切實(shí)可行地從學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從“說(shuō)”，說(shuō)完整話；到“聽(tīng)”，聽(tīng)老師講話、聽(tīng)同學(xué)發(fā)言；再到“辯”，能分辨別人言論的正確與否，并表達(dá)自己的見(jiàn)解。從細(xì)節(jié)入手提高人的質(zhì)量，這是克拉克先生給我們的寶貴啟示！
仔細(xì)讀讀這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書(shū)名是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績(jī)首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無(wú)多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書(shū)中，絕大部分說(shuō)的都是如何做人。書(shū)中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡(jiǎn)單的待人接物，如：“熱情接待來(lái)訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求。克拉克先生雖然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開(kāi)始了知書(shū)。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績(jī)不是直線上升嗎？我們常說(shuō)：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人。”
如果把人生比做一個(gè)金字塔，構(gòu)成金字塔塔基的，恰恰是我們所做的每件小事及做事的細(xì)節(jié)。讀《優(yōu)秀是教出來(lái)的——?jiǎng)?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》，真是得益非淺，它使我感受到：教育的藝術(shù)體現(xiàn)在敏銳地捕捉具有教育價(jià)值的細(xì)節(jié)上，如果教育過(guò)程中有更多的細(xì)節(jié)被注意、被發(fā)覺(jué)，那么教育就一定會(huì)變得更美麗、更迷人……
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讀后感 篇4
寒假里讀了一本書(shū)《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，我覺(jué)得作者克拉克先生確實(shí)是位了不起的好老師，他的許多做法都給我?guī)?lái)啟發(fā)，值得我去學(xué)習(xí)，其中感受最深的有兩點(diǎn)：
一、關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和教養(yǎng)。
平時(shí)我們也會(huì)關(guān)注孩子的習(xí)慣培養(yǎng)，但我們關(guān)心的主要是孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，而克拉克先生關(guān)注到了更多的細(xì)節(jié)，比如“說(shuō)話險(xiǎn)要講禮貌”、“眼神溝通很重要”、“真誠(chéng)溝通很重要”、“主動(dòng)詢問(wèn)表示關(guān)心”、“謝謝傳遞好心情”“人在窘境莫旁觀”等，并把這些作為要求去訓(xùn)練，所以他的學(xué)生無(wú)論走到哪里都彬彬有禮，受人歡迎。他的這種做法給我很大的啟發(fā)，因?yàn)檫@些為人處事的細(xì)節(jié)往往能體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，同時(shí)這樣的訓(xùn)練就是潛移默化地教孩子學(xué)會(huì)如何真誠(chéng)友善地與人交往，而這些正是現(xiàn)在的孩子們比較缺乏的。克拉克先生這樣的做法值得我們學(xué)習(xí)，在關(guān)注他們行為、學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)他們得體的舉止，高尚的品格。
二、真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，“嚴(yán)慈相濟(jì)”。
克拉克先生對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。他帶孩子們參加各種各樣的活動(dòng)，連夜為孩子們趕制巧克力蛋糕作為獎(jiǎng)品，他給孩子不斷地帶來(lái)驚喜和快樂(lè)，換來(lái)了學(xué)生對(duì)他的尊敬和熱愛(ài)。因?yàn)閷W(xué)生們喜歡他，喜歡他的課、樂(lè)于執(zhí)行他定下的規(guī)矩，甚至心甘情愿接受他的“懲罰”。同時(shí)，他對(duì)孩子的要求也是嚴(yán)格的，定下的規(guī)矩堅(jiān)持讓孩子做到，這種“言出必行”使他在孩子面前樹(shù)立了威嚴(yán)，并借助集體的力量去影響哪些比較“頑固”的學(xué)生。我覺(jué)得這樣的治班方法非常有效，“嚴(yán)慈相濟(jì)”也正是克拉克先生教育的秘訣之一吧。
其實(shí)，克拉克對(duì)學(xué)生的很多要求和我們平時(shí)對(duì)孩子的要求是相同的，但同樣的要求不一樣的做法也會(huì)帶來(lái)不同的教育效果。讀了這本書(shū)，我感覺(jué)到優(yōu)秀確實(shí)是教出來(lái)的，而如何教出優(yōu)秀來(lái)，也是我們平時(shí)要學(xué)習(xí)、要努力的方向，不僅要做一個(gè)“認(rèn)真”的教師，更要做一個(gè)“智慧”的教師，這智慧源自教師內(nèi)心對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，源自教育實(shí)踐中的探索與思考。