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感悟哲理詩

感悟哲理詩


登高望遠,實際上是在利用客觀條件為我服務。所謂“君子生非異也,善假于物也。”在學業上,你要想站得高,就必須善于學習,善于積累,善于總結。積成知識之山,蛟龍自能生焉。否則,所謂“登高”不過空談一句而已。
四、冬夜讀書示子聿 陸游
古人學問無遺力,
少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺,
絕知此事要躬行。

這是一首專門談論學習的哲理詩。前兩句詩說學習是一個漫長的過程,要不遺余力,要活到老學到老,不可中途懈怠;后兩句旨在說明要了解一事物,光憑書本上得來的知識是遠遠不夠的,還必須親自參加實踐。
隨著社會的發展與進步,各門學科知識正在以越來越快的頻率翻倍地增長,每個人要想在較短時間內全部獲取它們,簡直不可想象,只能是盡可能的獲得。人生短暫,知識卻浩如煙海,確實應該把知識作為一生的追求,隨時隨地地學習,不斷地進步,方能做一個博學之人。孔子曰:“朝聞到,夕死可矣。”
但是,僅僅滿足于從書本上獲取知識是遠遠不夠的,還必須注重知識的實用性。社會需要的不是指揮紙上談兵的書呆子,而是能夠把所學知識運用到實踐當中去的建設人才。趙括自幼飽讀兵書戰策,不可謂不博學,結果又如何呢?作為二十一世紀的青年學生,一定要引以為戒!
五、論詩三十首(其二十一)元好問
窘步相仍死不前,
唱酬無復見前賢。
縱橫自有凌云筆,
俯仰隨人意可憐。
這是一首論述詩歌創作的詩,對我們大家寫文章多有啟發。無論寫詩還是為文,都要求寫出自己的個性,寫出自己的真實情感。不抒發自己的真實情感,不表現個人的特性的作家,永遠也寫不出流傳千古的佳作。
很多同學寫作文就有一種不好的趨向。他們盲目地模仿別人優秀作文的篇章結構、語言風格技巧甚至是思想感情,形成一種公式化的作文程式。這種文章,在高考中也許會得到一個不錯的分數,但從本質上來說是不合為文之道的。藝術的東西講究的就是一個“真”字,失去了“真”便沒有任何意義。只有敢說真話,敢抒真情,勇于表現個性,才是值得提倡的。
不僅寫文章,其他方面也是如此。因循守舊,把陋習當作典范的情況在中國歷史上多有存在。先賢圣哲怎么說過、怎么做過,我們便可以說、可以做,否則便是“大逆不道”,予以誅伐。這種弊端陋習而今可以休矣!古代的文化遺產,先賢圣哲的諄諄教誨不是不能學,關鍵是態度問題。我們要“揚棄”,我們要“拿來”,要去粗取精,去偽存真,找到自己需要的營養而加以利用。在平時的學習生活當中,對于別人的觀點、言論也不要鸚鵡學舌,跟在人家后面亦步亦趨。動輒“這是老師說的”,“就是這樣講的”,只能說明思想的貧乏。
總之,我們反對盲目模仿,反對沿襲陳規陋習,我們提倡表現個性和創新精神。“縱橫自有凌云筆,俯仰隨人意可憐。”這句話應該成為我們的座右銘

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