藥品濫用之后會(huì)成為毒品，文化被“毒化”之后也會(huì)有相應(yīng)的亞文化。當(dāng)下被法律嚴(yán)禁的吸毒在歷史上也曾是浪漫、自由的象征。對(duì)吸毒的亞文化做一個(gè)粗略考察之后我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，吸毒亞文化卷土重來(lái)，并且深深異化。
吸毒古已有之?
國(guó)外研究人員發(fā)現(xiàn)，在數(shù)百萬(wàn)年之前，我們的先祖就開(kāi)始在勞作或者跋涉中尋找富含生物堿的植物了。生物堿是自然界中含氮的堿性有機(jī)化合物，已知的種類有10000種左右，其中大部分對(duì)人體有毒，并能帶來(lái)強(qiáng)烈的生理作用，是大麻、鴉片、可卡因等傳統(tǒng)毒品的主要有效成分。例如，鴉片中的嗎啡就是一種生物堿。
當(dāng)然，先祖?zhèn)冞@么做，很可能主要是為了在艱苦的自然環(huán)境中生存下來(lái)。比如，澳洲土著人使用從含有尼古丁的皮特尤里樹(shù)和一種灌木樹(shù)葉中提取的治療性麻醉物質(zhì)，借此忍受穿越漫漫沙漠的痛苦;南美的印第安人則咀嚼古柯葉來(lái)克服高海拔缺氧的環(huán)境，而從古柯葉中提取的古柯堿就是可卡因。
另外，這類植物在號(hào)稱可以“通靈”的薩滿教里也有運(yùn)用。在他們的宗教儀式中，薩滿法師跳著跳著進(jìn)入昏迷狀態(tài)，產(chǎn)生與神靈溝通的幻覺(jué)，這很可能是吃了大麻、毒蘑菇等有致幻作用的植物帶來(lái)的效果。我國(guó)河北的商代遺址就曾出土過(guò)大麻，而《神農(nóng)本草經(jīng)》里把云實(shí)等藥材的服用感受描述為“見(jiàn)鬼、狂走、久服輕身”，這說(shuō)明古人早就接觸到了這類具有“奇妙”效果的東西。
如上所述，在人類歷史的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這類植物只被人們用來(lái)當(dāng)做急救品、藥物或者小眾的宗教“靈媒”;而罌粟還被作為極佳的觀賞植物，其花之美，有詩(shī)為證：“開(kāi)花如芙蕖，紅白兩妍潔”，它在中國(guó)又名“阿芙蓉”，其言不虛。
問(wèn)題是，當(dāng)鴉片不再只是藥物，而成為一種專供獲取快感而食用的材料時(shí)，它就轉(zhuǎn)化為毒品，從而帶來(lái)了吸毒的亞文化。這種文化在中國(guó)的濫觴，很可能是從歷史上著名的萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞開(kāi)始的。
憑借《萬(wàn)歷十五年》、《明朝那些事兒》等書(shū)籍的描述，人們對(duì)這位奇葩皇帝的作為有了比較多的了解：在位48年，卻只和大臣們公開(kāi)地見(jiàn)過(guò)一次面，其余的絕大部分時(shí)間，他因和大臣們就“立儲(chǔ)”問(wèn)題發(fā)生嚴(yán)重分歧而消極怠工，長(zhǎng)期龜縮在深宮里，對(duì)國(guó)家大事不聞不問(wèn)。
對(duì)于萬(wàn)歷帝多年不上朝的原因，史學(xué)家有多種推測(cè)，其中就有“吸毒說(shuō)”，認(rèn)為他中了“烏香之毒”，即沉溺于吸食鴉片、醉生夢(mèng)死。還有專家考證指出，萬(wàn)歷皇帝雖然是個(gè)地道的“癮君子”，但是由于彼時(shí)國(guó)人尚未發(fā)明出吞云吐霧式的吸食鴉片的方法，所以皇帝的吸毒方式只能是和著其他藥物一起“吞食”，而其用意大約是想靠此物來(lái)提高自己的性能力。
上行下效，連皇帝都染上了毒癮，其治下的政府對(duì)待民間日益風(fēng)行的鴉片流毒也只能聽(tīng)之任之、不管不問(wèn)了。明政府在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)把鴉片貿(mào)易合法化，并默許民間的吸食活動(dòng)日益做大。明朝萬(wàn)歷十七年(1589年)，政府火中取栗，從鴉片進(jìn)口貿(mào)易中征稅，名目是藥材。當(dāng)時(shí)頒布的《陸?zhàn)A貨物抽稅則例》規(guī)定，每10斤鴉片納銀2錢(qián)。百年之后的康熙二十三年(1684年)，海禁松弛，鴉片輸入增多，但仍作為藥品征稅，每10斤稅銀增至3錢(qián)。
清朝入關(guān)后，社會(huì)上吸食鴉片而帶來(lái)的危害實(shí)在太大，清政府才于雍正七年(1729年)頒布了第一道禁止售賣(mài)鴉片及開(kāi)設(shè)煙寮的上諭，對(duì)販賣(mài)鴉片煙者、私開(kāi)鴉片煙館者、吸食鴉片者等，明確地提出了初步的量刑標(biāo)準(zhǔn)。問(wèn)題是，從明朝中后期到清初，中國(guó)已經(jīng)形成了上自皇帝下自平民的數(shù)量巨大的吸食鴉片的消費(fèi)群體，而且眾多的政府官員也被牽扯進(jìn)了鴉片貿(mào)易這項(xiàng)可以獲取暴利的泥沼中。至于后來(lái)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，則是多年積弊的一次集中爆發(fā)。
癮君子自白
談到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，就不得不提到參戰(zhàn)的另一方——英國(guó)國(guó)內(nèi)的鴉片文化。在19世紀(jì)初期的英國(guó)，鴉片幾乎被普遍視為包治百病的良藥、萬(wàn)能止痛藥，就像今天的阿司匹林，是可以隨便買(mǎi)到也并不昂貴的非處方藥。當(dāng)時(shí)，英國(guó)人并不認(rèn)為服用鴉片與個(gè)人的道德有何關(guān)系，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到過(guò)度使用會(huì)危及身心健康，相反，由于一些著名鴉片服用者的榜樣效應(yīng)，鴉片被看作是為獲取超驗(yàn)性體驗(yàn)的獨(dú)特途徑和靈感之源。當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇的巨匠雪萊、拜倫、柯勒律治、德昆西，都有吸食鴉片的經(jīng)歷，尤其是后兩者，影響巨大。當(dāng)然，他們最開(kāi)始使用鴉片的原因都是為了鎮(zhèn)痛，當(dāng)時(shí)“吸大煙”尚未風(fēng)行，使用鴉片一般都是服用鴉片丸或者鴉片的溶劑——鴉片酊。但無(wú)論最初動(dòng)機(jī)如何，毒品成癮之后，就難以戒斷。