圍棋，據(jù)文獻(xiàn)記載，堯舜(2205 BC-2110 BC)發(fā)明圍棋。圍棋古稱“弈”，意即“你投一子我投一子”。而名稱“圍棋”的含義是“一種以包圍和反包圍戰(zhàn)術(shù)決出勝負(fù)的棋戲”。圍棋反映的是中原龍山文化時(shí)代開發(fā)魯西豫東地區(qū)的歷史。今日富饒廣闊、人口密集的黃淮海平原，在2600 BC以前，是一片大沼澤區(qū)，即《山海經(jīng)》所稱的“大荒”，基本上無人居住。從2600 BC開始，大汶口文化居民從東邊進(jìn)入此區(qū)，原紅山文化居民從北邊進(jìn)入此區(qū)，仰韶文化居民從西邊進(jìn)入此區(qū)，良渚文化居民從南邊進(jìn)入此區(qū)。各地移民涌入無人區(qū)之初，因?yàn)榭盏睾芏�，基本上都在埋頭圈地，相互之間沒有沖突。這就像圍棋開局之初，雙方各自搶占實(shí)地。隨著移民的增加，無主的空地越來越少，各族群的居地也開始相互接壤，甚至交錯(cuò)，造成我中有你，你中有我的復(fù)雜局面，為了鞏固地盤和擴(kuò)大生存空間，各族群之間展開了包圍與反包圍、吞并與反吞并的實(shí)力對(duì)實(shí)力、智力對(duì)智力的長期較量，較量的基本原則是以多勝勝少，靠局部的人數(shù)優(yōu)勢(shì)，靠圍毆來決定人地的歸屬(現(xiàn)代農(nóng)村兩個(gè)村莊間的土地糾紛，也是靠械斗解決，人數(shù)多的大村有較多勝算)。這正是圍棋的基本博弈方法。圍棋有別于象棋的一大特色是它的棋子沒有身份、地位的差別，這正是移民世界的特征。在當(dāng)今的移民國家美國，每年有數(shù)以千、萬計(jì)的各國移民涌入，這些移民原來的身份各不相同，到了美國以后就都一樣了，將軍會(huì)和小販在一個(gè)餐館洗盤子，因?yàn)樗麄兌际且泼�。所以，圍棋是�?duì)魯西豫東地區(qū)初期歷史的模擬，是中原文化中的歷史記憶，是用娛樂形式重溫當(dāng)年的智力、實(shí)力的激烈較量過程。古文獻(xiàn)稱堯舜發(fā)明圍棋的目的是要安撫他們各自的嫡長子丹朱和商均，因?yàn)閷?shí)行禪讓制度的緣故，他們不能登上帝位、親演國家歷史，故用圍棋來模擬演化國家歷史，以滿足他們心中的欲望。若以堯舜居住的地點(diǎn)作為圍棋誕生的地點(diǎn)，那么這個(gè)地點(diǎn)就是今山西省臨汾市。