和歷史有關(guān)的成語故事
成語在傳播民族文化及思想方面具有其他文學(xué)形式所不可替代的作用。那么和歷史有關(guān)的成語故事有哪些呢？下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的和歷史有關(guān)的成語故事，希望對(duì)您有所幫助!
和歷史有關(guān)的成語故事篇一：才占八斗
曹植，字子建，曾受封為陳王，死后謚名謚思，所以又稱陳思王。他是魏武帝曹操的第三個(gè)兒子，魏文帝曹丕的兄弟。
曹植從小就很聰明，才思敏捷，文詞富麗，曹操很喜歡他。曹操在世的時(shí)候，他的生活是很安定和優(yōu)游的，那時(shí)他寫的文章和詩(shī)歌，比較華美;但當(dāng)29歲那年，曹操去世，他哥哥曹丕即位以后，他就不斷受到打擊;到他侄兒曹睿(魏明帝)即位后，受到的打擊就更加多了。由于他政治上受迫害，精神上被壓抑，生活相當(dāng)苦悶，因此，這一時(shí)期他寫的詩(shī)歌，能暴露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和矛盾，能表現(xiàn)他對(duì)統(tǒng)治者的憤恨和要求自由的思想，也能由此而產(chǎn)生一定程度的對(duì)勞動(dòng)人民的同情。所以曹植后一時(shí)期的創(chuàng)作，從現(xiàn)實(shí)意義來說，比早期的要好一此。
曹植的創(chuàng)作，包括賦頌詩(shī)銘和論文，留下的雖然不多，但是舊時(shí)作家對(duì)他都有很高評(píng)價(jià)。例如南朝梁代的詩(shī)評(píng)家鐘嶸，在他的《詩(shī)品》中寫道：曹植的詩(shī)，“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。
南朝宋代的謝靈運(yùn)，是南北朝時(shí)我國(guó)著名的詩(shī)人和文學(xué)家，他雖然似乎不太滿意曹植前期的作品，說它是“但美遨游，不及世事，”但是總的說來，他對(duì)曹植還是十分欽佩的，請(qǐng)看他給曹植下了怎樣的評(píng)語：“天下文才共一石，而子建獨(dú)得八斗!”(一石等于十斗)
稱譽(yù)作者的學(xué)問高，文才好，后來就叫做“才占八斗”、“八斗之才”，簡(jiǎn)稱“八斗才”。唐代詩(shī)人李商隱有“用盡陳王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”兩句成語合并起來，稱為“七步八斗”，以形容詩(shī)才的敏捷和高超。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是有著很大的影響的，就像故事里的曹植一樣，他早起的作品是文詞富麗的。他的父親曹操去世后，一切都不同了，曹植后期的作品表現(xiàn)的就是揭露現(xiàn)實(shí)的。這個(gè)故事告訴我們，我們要懂得選擇適合我們的環(huán)境，要多為自己的未來著想。
和歷史有關(guān)的成語故事篇二：價(jià)值連城
和氏璧是歷史上著名的美玉，在它流傳的數(shù)百年間，被奉為“價(jià)值連城”的“天下所共傳之寶”。
春秋時(shí)，楚人卞和在楚山，一說荊山看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無寶之地”之說，他認(rèn)定山上有寶，經(jīng)仔細(xì)尋找，終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。
卞和將此璞獻(xiàn)給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認(rèn)，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國(guó)都。
武王即位，卞和又將璞玉獻(xiàn)上，玉工仍然認(rèn)為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷?”
卞和感嘆道：“我并不是因?yàn)楸幌髯愣鴤模且驗(yàn)閷毷豢醋魇^，忠貞之士被當(dāng)作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊!”
這次文王直接命人剖璞，結(jié)果得到了一塊無瑕的美玉。
為獎(jiǎng)勵(lì)卞和的忠誠(chéng)，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說的和氏璧。
楚王得此美玉，十分愛惜，都舍不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400余年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國(guó)昭陽(yáng)。昭陽(yáng)率賓客游赤山時(shí)，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去后，和氏璧不翼而飛。
50余年后，趙國(guó)邯鄲人繆賢在集市上用五百金購(gòu)得一塊玉。令人始料未及的是，經(jīng)玉工鑒別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在邯鄲城出現(xiàn)，遂據(jù)為己有。
秦昭王獲悉此事后，致信趙王說，愿以秦國(guó)十五座城池?fù)Q取玉璧。趙王懾于秦國(guó)威力，派藺相如奉璧出使秦國(guó)。機(jī)智過人的藺相如不辱使命，設(shè)計(jì)取回玉璧，送回邯鄲。
公元前220xx年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國(guó)手中，不幸的是，和氏璧從此從歷史記載中消失了。傳說中秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將和氏璧制成了傳國(guó)玉璽。
秦昭王雖然是假裝用15座城池交換和氏璧，但是這也足以說明和氏璧的確是很有價(jià)值的，要不然這些王室也不會(huì)爭(zhēng)著要。不過世間還有許多的東西是用金錢都買不到的，比如說人與人之間的感情，它看不見摸不著，卻值得我們好好珍惜。
和歷史有關(guān)的成語故事篇三：膽小如鼠
很久以前，刺猬和老鼠是好朋友，他們的體態(tài)和性情很相似，刺猬因?yàn)槿黹L(zhǎng)有硬刺，當(dāng)他遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)蜷成一團(tuán)，變成有刺的球，所以他受到的危險(xiǎn)很小。
善良的刺猬為了自己的好朋友老鼠不受傷害，就把自己身上的刺分一些給老鼠。
老鼠身上有刺以后，發(fā)現(xiàn)其他動(dòng)物都不敢招惹自己，于是就漸漸得意洋洋起來了，感覺自己就是動(dòng)物大王了。
從此，只要一見到有其他的小動(dòng)物靠近自己，老鼠就豎起它的刺沖向他們，在他們身上扎幾個(gè)小窟窿，然后自己大搖大擺地走了。久而久之，動(dòng)物們都討厭起老鼠來。
有一天，當(dāng)老鼠在森林里轉(zhuǎn)悠時(shí)，發(fā)現(xiàn)了美麗的孔雀，就想：“如果自己再擁有孔雀一樣漂亮的衣裳，那就更像森林大王了。”
于是，老鼠就對(duì)孔雀說：“孔雀，你漂亮的衣服是從哪兒買的?快點(diǎn)告訴我。”
孔雀說：“我可以告訴你。只是告訴你也沒有用，你身上的刺會(huì)把衣服扎破的。除非你把身上的刺拔掉。”老鼠就去找螃蟹理發(fā)師，把身上的刺都拔掉了。
老鼠高高興興地去找孔雀，可是孔雀一見到他，就飛上了高空，對(duì)森林里的動(dòng)物高聲叫道：“大家快來看呀，老鼠剪刺了，大家可以過安寧日子啦。”
小動(dòng)物們聽到這一消息，爭(zhēng)先恐后地從家里跑出來觀看。那些受過他欺負(fù)的小動(dòng)物都朝他沖了過去。
正當(dāng)老鼠要鼓起身上的“刺”準(zhǔn)備還擊時(shí)，才想起自己上了孔雀的當(dāng)，現(xiàn)在已經(jīng)“今非昔比”了，只好抱頭鼠竄，灰溜溜地逃走了。
所以直到現(xiàn)在，老鼠白天也不敢出來，整天鬼鬼祟祟的，出洞時(shí)也總是用兩只前爪趴在洞邊，左瞧右看，確感安全方才出洞。
“膽小如鼠”也就是由此而來。