對(duì)聯(lián)的修辭
浮云漲，長(zhǎng)長(zhǎng)漲，長(zhǎng)漲長(zhǎng)消。
原來(lái)它是以海水、浮云的多變來(lái)襯托一件不變的事，那就是孟姜女世世代代為人同情和敬仰。作者的巧思妙辭，使此聯(lián)具有人見(jiàn)人愛(ài)、過(guò)目不忘的魅力。
紀(jì)昀寫(xiě)過(guò)一副嘲諷庸醫(yī)的對(duì)聯(lián)：
不明財(cái)主棄
多故病人疏
用的是脫化手法，由唐人孟浩然詩(shī)句“不才明主棄，多病故人疏”變化而來(lái)，幽默風(fēng)趣，饒有新意。
為了豐富對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，并使表達(dá)變得含蓄、委婉，用典也就成為對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中常用的手法之一。如岳陽(yáng)樓有一副楹聯(lián)云：
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道
昔聞今上，杜少陵始可言詩(shī)
范仲淹字希文，上聯(lián)由其《岳陽(yáng)樓記》來(lái)，“后樂(lè)先憂(yōu)”即文中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的意思。杜甫字少陵，下聯(lián)意出其《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”作者由岳陽(yáng)樓想到古往今來(lái)的登樓人，由登樓人想到范仲淹和杜甫，想到他們兩人有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)文，想到他們?cè)娢闹斜憩F(xiàn)出的胸襟抱負(fù)和憂(yōu)岡憂(yōu)民的思想。于是，此聯(lián)就從贊頌范、杜兩人落筆。“始可言詩(shī)”，典出《論語(yǔ).八佾》，是孔子表?yè)P(yáng)子夏（姓卜名商）的話(huà)，原文是“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣”。上聯(lián)“庶幾知道”也是贊語(yǔ)。這副對(duì)聯(lián)引述范、杜兩人的詩(shī)文，以切中題詠的對(duì)象岳陽(yáng)樓，而對(duì)范、杜的贊頌又反映出積極的思想感情，給登樓游覽者以有益的啟迪.是一副情文并茂的佳聯(lián)。
借代也是對(duì)聯(lián)修辭的一種手法，運(yùn)用得當(dāng)，也同樣能獲得很好的藝術(shù)效果。如長(zhǎng)沙岳麓山屈原祠聯(lián)：
何處招魂，香草還生三戶(hù)地；
當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。
上聯(lián)“三戶(hù)”指楚，《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》云：“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚也。”下聯(lián)“九歌”是屈原的代表作，此處借代屈原。用《九歌》代屈原，不僅是出于對(duì)仗的需要，而且更能豐富“心”字的含義。王逸《楚辭章句》稱(chēng)屈原作《九歌》“上陳事神之敬，下見(jiàn)己之冤結(jié)，托之以風(fēng)諫”，則是“風(fēng)諫”之“心”。朱熹《楚辭集注》認(rèn)為《九歌》之作，是“因彼事神之心，以寄吾忠君愛(ài)國(guó)眷戀不忘之意”，那是“忠君愛(ài)國(guó)”之“心”。這樣的聯(lián)想都是因落實(shí)到《九歌》而生發(fā)出來(lái)的，如果改用“屈原”一詞，效果也許就不會(huì)如此明顯。這副屈原祠聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)上的妙處，是綜合了用典、借代、雙關(guān)、嵌字等多種修辭手法。上聯(lián)“招魂”一語(yǔ)雙關(guān)，也指屈原的作品《招魂》。下聯(lián)除嵌有《九歌》之名外，“呵壁”一詞又利用雙關(guān)和借代，暗藏《天問(wèn)》之名。
一語(yǔ)雙關(guān)，自然就豐富了對(duì)聯(lián)的含蘊(yùn)，這種修辭手法也常為作者所采用，而其變化也比較多。如民國(guó)年間劉師亮曾撰聯(lián)：
民國(guó)萬(wàn)稅
天下太貧
這是針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨粉飾太平、高叫“民國(guó)萬(wàn)歲”、“天下太平”而作的。它通過(guò)諧音雙關(guān)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
諧音雙關(guān)是利用異字同音關(guān)系，而一字（詞）多義又可構(gòu)成了借義雙關(guān)。如有一副諷刺袁世凱的對(duì)聯(lián)：
起病六君子
送命二陳湯
從字面看，“六君子”與“二陳湯”都是中藥湯頭名。而實(shí)際上上聯(lián)的“六君子”在這里是指嚴(yán)復(fù)、劉師培、楊度等六人，他們組織籌安會(huì)擁立袁世凱為帝，這里點(diǎn)出了袁世凱起病之因在夢(mèng)想當(dāng)皇帝。下聯(lián)”二陳湯”實(shí)指袁世凱的親信陳樹(shù)藩、陳宦及湯薌銘三人。他們?nèi)艘?jiàn)袁稱(chēng)帝后遭到全國(guó)上下的唾棄，知大勢(shì)已去，為了保全自己，于是先后叛袁“獨(dú)立”。袁世凱受此打擊，不久就死了，所以說(shuō)“送命二陳湯”。此聯(lián)的諷刺性很強(qiáng)，而借義雙關(guān)的手法也運(yùn)用得十分巧妙。
借義雙關(guān)利用一字（詞）多義現(xiàn)象，使對(duì)聯(lián)形成表里不同的兩層意思，但其著眼點(diǎn)并不在表層，而是在深層。還有一種雙關(guān)，與借義十分相似，但表層意思是其主要著眼點(diǎn)，而深層意思不是非常明顯，帶有一種象征色彩，或者說(shuō)，是通過(guò)表層寄寓著一定的思想內(nèi)容，因此可稱(chēng)之為寓意雙關(guān)。如太平天國(guó)首領(lǐng)石達(dá)開(kāi)在起義前曾寫(xiě)過(guò)一聯(lián)：