禪宗十牛圖 經(jīng)典語(yǔ)錄
折衷是不好的，折衷致命。折衷將使你變得不冷不熱，沒(méi)有人能夠在那種狀態(tài)中升華。
——奧修《禪宗十牛圖》
真正的愛(ài)不是一種對(duì)抗孤獨(dú)的探尋。真正的愛(ài)是把孤獨(dú)蛻變成為單獨(dú)。幫助另一個(gè)人——如果你愛(ài)那個(gè)人，你幫助他成為單獨(dú)的。
——奧修《禪宗十牛圖》
創(chuàng)造從來(lái)不是冷漠的。創(chuàng)造就是愛(ài)和關(guān)心的作用。如果你冷漠，漸漸地你所有的創(chuàng)造力都將消失。創(chuàng)造需要激情、活力、能量。創(chuàng)造需要你保持流動(dòng)，一種熱情奔放的流動(dòng)。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果世界依然吸引你，如果你依然覺(jué)得有什么東西要去獲得，那就去，完全地碰壁。你會(huì)碰壁。那意味著你需要更多的徘徊，走岔道。這沒(méi)有什么不對(duì)--快去!完全地去，那么你就更快地完成。
——奧修《禪宗十牛圖》
孤獨(dú)是一種當(dāng)你仇視自己，厭煩自己，討嫌自己的一種狀態(tài)，你要到別處去通過(guò)別人來(lái)忘記自己。單獨(dú)是當(dāng)你只為自己的存在而激動(dòng)的時(shí)候。你只是因?yàn)槟阕约憾d高采烈。你不必去任何地方。需要消失了。你自己就足夠了。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果有一個(gè)人與大眾背道而馳——一個(gè)耶穌或一個(gè)佛陀——大眾對(duì)這個(gè)人的感覺(jué)不會(huì)好，如果這個(gè)人是對(duì)的，那么眾人都錯(cuò)了，這太過(guò)分了。整個(gè)群體無(wú)法容忍這么一個(gè)人;它是一根刺，會(huì)扎人的。這個(gè)人必須被除掉。
——奧修《禪宗十牛圖》
因此不要害怕生命，不要把你自己關(guān)閉在冷漠之中。冷漠將使你遲鈍，你將失去所有的靈敏;你的身體將會(huì)變得遲鈍，你的智力將會(huì)變得遲鈍。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果你真的想面對(duì)自己，你必須學(xué)會(huì)不逃避。無(wú)論什么沖你而來(lái)，你必須深深地看進(jìn)它里面去，因?yàn)檫@一深度將成為你的自我認(rèn)識(shí)。
——奧修《禪宗十牛圖》
愛(ài)允許自由，不僅允許，而且強(qiáng)調(diào)自由。任何破壞自由的東西都不是愛(ài)。它一定是別的什么。愛(ài)和自由并肩而行，它們是一只鳥(niǎo)的兩只翅膀。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果意識(shí)是寬廣的，敞開(kāi)的，頭腦便無(wú)法生存。頭腦只有在選擇中才能存在。
——奧修《禪宗十牛圖》
人因?yàn)橛�、模仿、妒嫉、�?jìng)爭(zhēng)而錯(cuò)過(guò)了他的真實(shí)本性。人是地球上唯一不忠實(shí)于自己的存在，他總是看著別人，他總是想成為別人。那就是苦惱，不幸。你只能是你自己，沒(méi)有別的路。所有別的路都把你引入歧途，你越早明白越好。
——奧修《禪宗十牛圖》
兩個(gè)孤獨(dú)的人相遇——那意味著兩個(gè)心灰意冷的、憂傷的、苦惱的人相遇。苦惱成倍增長(zhǎng)。兩個(gè)丑惡怎么能成為美麗呢?兩個(gè)孤獨(dú)來(lái)到一起怎么能變得完整、完全呢?
——奧修《禪宗十牛圖》
如果你的探尋不是把你引向越來(lái)越多的快樂(lè)狀態(tài)，在那里你可以唱歌和跳舞，那么一定有事情錯(cuò)了——有什么事絕對(duì)地錯(cuò)了。你離家越近，你就越感到快樂(lè)�？鞓�(lè)是能量回家的一種品質(zhì)。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果一個(gè)人讓你厭煩，他在說(shuō)你不想聽(tīng)的東西，你將感到消耗，一種滲漏將會(huì)發(fā)生。
——奧修《禪宗十牛圖》
當(dāng)愛(ài)變質(zhì)的時(shí)候它成為一種占有、嫉妒、對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)斗、政治、控制、操縱——許許多多的東西，都是丑惡的。
——奧修《禪宗十牛圖》
當(dāng)你對(duì)上帝的渴望就像你在水下對(duì)空氣的渴望時(shí)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)他。
——奧修《禪宗十牛圖》
一個(gè)人不斷地在回避他內(nèi)在的空虛。一個(gè)人不斷地在自己周?chē)斏习鍓K，于是你從哪兒都無(wú)法看見(jiàn)這種內(nèi)在的空虛。
——奧修《禪宗十牛圖》
在專(zhuān)注中你能夠逃避。你變得對(duì)一件事有覺(jué)知，卻是以摒棄許許多多其它的事為代價(jià)的。 這是靜心：去感覺(jué)一切正在發(fā)生的事，沒(méi)有任何選擇，只是毫無(wú)選擇地覺(jué)知。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果你還沒(méi)有準(zhǔn)備把你自己完全地放進(jìn)探尋，用你整個(gè)的心靈去參與，那只是表明你在世上還沒(méi)有完成。世界依然吸引你，欲望還是在糾纏你。
——奧修《禪宗十牛圖》
母親對(duì)媳婦永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得自在。將有一場(chǎng)持續(xù)的爭(zhēng)斗——因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止母親是至高無(wú)上的，忽然間她降級(jí)了�，F(xiàn)在另一個(gè)女人，一個(gè)外人，一個(gè)并沒(méi)有為這個(gè)男孩做過(guò)什么的人，變成了至高無(wú)上的。
——奧修《禪宗十牛圖》
但只是不被打擾不是最重要的，你將永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)和熱情洋溢。神就是創(chuàng)造——你怎么能靠冷漠去達(dá)到神呢?
——奧修《禪宗十牛圖》
走岔道也是成長(zhǎng)的一部分，進(jìn)入這個(gè)世界也是探尋上帝的一個(gè)部分。這是必需的!
——奧修《禪宗十牛圖》
佛是你的內(nèi)在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整個(gè)世界對(duì)我來(lái)說(shuō)都開(kāi)悟了。
——奧修《禪宗十牛圖》
世界是一面鏡子。如果你開(kāi)悟，你就被開(kāi)悟的存在所圍繞。沒(méi)有別的辦法。你被一個(gè)開(kāi)悟的宇宙所圍繞。整個(gè)的存在，巖石與河流，海洋和星星，都是開(kāi)悟的存在。
——奧修《禪宗十牛圖》
你沒(méi)有抗?fàn)幘筒荒芑�。你必須�?duì)抗，不然你開(kāi)始消失，你開(kāi)始融化。你開(kāi)始?jí)嬄�，好像是在一個(gè)深淵，一個(gè)無(wú)底的深淵。
——奧修《禪宗十牛圖》
自我是死亡的部分;生命不是。因此如果你能夠沒(méi)有自我，那么你也沒(méi)有死亡。
——奧修《禪宗十牛圖》
如果有覺(jué)醒，就沒(méi)有選擇。覺(jué)醒是別無(wú)選擇的。它只讓你作對(duì)的，它不讓你做不對(duì)的。
——奧修《禪宗十牛圖》
孤獨(dú)是憂傷，孤獨(dú)是一種不完整的感覺(jué)。你需要一個(gè)人，需要一個(gè)不在的人。孤獨(dú)是在黑暗之中，里面沒(méi)有光亮。一間黑暗的房間，等著有人來(lái)燃起光芒。
——奧修《禪宗十牛圖》