蘇霍姆林斯基教育名言
83、學(xué)校豐富多采的文明的精神生活，乃是促進(jìn)兒童全面發(fā)展、具有各種綜合機(jī)能的溫床。
84、學(xué)校的中心任務(wù)之一，就是培養(yǎng)道德的、理性的、審美的高尚情感。所謂高尚情感，這首先就是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)文化，尊重本國(guó)每個(gè)同胞和世上每個(gè)誠(chéng)實(shí)人的人格，對(duì)勞動(dòng)人民的友愛(ài)、同志和兄弟情誼，認(rèn)識(shí)和改造世界的快樂(lè)，以及對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造的文化財(cái)富的無(wú)私享用。（第四卷24頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
85、學(xué)校的任務(wù)在于，把美感和許多世紀(jì)以來(lái)創(chuàng)造的美變?yōu)槊總�(gè)人心靈的財(cái)富，變?yōu)閭�(gè)人的和人們之間道德關(guān)系中的審美素養(yǎng)。（第四卷549頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
86、學(xué)校的任務(wù)，不在于使年輕一代免受非共產(chǎn)主義道德的影響而把他們隔絕于現(xiàn)實(shí)生活，而在于學(xué)會(huì)積極地影響周?chē)h(huán)境，確立共產(chǎn)主義道德，反對(duì)一切舊殘余。這是一個(gè)不易解決的難題，教育者應(yīng)竭力幫助青年人去解決它。（第二卷88――89頁(yè)《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》）
87、學(xué)校的理想……就是不讓任何一個(gè)沒(méi)有在智力方面受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。不學(xué)無(wú)術(shù)的人，不管他們(名義上)受過(guò)哪一級(jí)教育，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的。不學(xué)無(wú)術(shù)的人，其本人不可能是幸福的人，還會(huì)給別人帶來(lái)危害。從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)的人，可能有某些知識(shí)不懂，但是他必定應(yīng)當(dāng)是一個(gè)聰明的人。
88、學(xué)校并非知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，而是啟蒙的燈塔。所有兒童的能力不可能相同，因而學(xué)校的任務(wù)就是培育他們的能力。（第五卷620頁(yè)《要慎待兒童》）
89、學(xué)校，只有當(dāng)它成為孩子過(guò)愉快而有趣的生活并努力求取知識(shí)和鉆研科學(xué)的園地時(shí)，才能成為教育基地。（第四卷41頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
90、學(xué)生在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要發(fā)展和加深的最主要道德觀念之一就是對(duì)祖國(guó)的義務(wù)。對(duì)祖國(guó)的義務(wù)的深刻意識(shí)，是共產(chǎn)主義道德的開(kāi)端和源泉。對(duì)什么是對(duì)祖國(guó)和人民的義務(wù)這個(gè)問(wèn)題理解有多深，對(duì)祖國(guó)和理想有多忠誠(chéng)，決定著其道德的成熟性、思想性和自覺(jué)程度。（第二卷103頁(yè)《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》）
91、學(xué)生對(duì)老師的信賴(lài)，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時(shí)也是最復(fù)雜、最明智的教育規(guī)則，教師掌握了它就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。
92、學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度，還取決于教師到學(xué)生這里來(lái)的時(shí)候帶來(lái)了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。
93、形象地說(shuō)，道德是照亮全面發(fā)展的—切方面的光源，而同時(shí)它又是人的個(gè)性的一個(gè)個(gè)別的、特殊的方面。
94、興趣的源泉還在于運(yùn)用知識(shí)，在于體會(huì)到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象，人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。我認(rèn)為，不斷扶植相加深學(xué)生想成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，并通過(guò)特殊的工作方法實(shí)現(xiàn)他的這一愿望，是一項(xiàng)十分重要的教育任務(wù)。
95、小學(xué)生記憶力的強(qiáng)弱在很大程度上、也可說(shuō)在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時(shí)代進(jìn)入到意識(shí)中的語(yǔ)言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時(shí)也就鍛煉了記憶力。
96、相信教育的力量，就是相信自己的工作，相信我能夠成為自己學(xué)生的思想和感情的主宰，相信我能使最難教育的學(xué)生成為一個(gè)真正的人。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，相信教育的力量，如同一個(gè)醫(yī)生相信生命的巨大力量一樣。醫(yī)生的精神準(zhǔn)備是要為人的心臟跳動(dòng)戰(zhàn)斗到最后一分鐘。如果一所學(xué)校相信教育的巨大力量，而且在那里根本聽(tīng)不到“他將是一個(gè)無(wú)出息的人”