杜環(huán)

　　杜環(huán)

　　《經(jīng)行記》作者。唐中葉京兆萬年（今陜西西安）人，《通典》作者杜佑的族子，生平不詳。天寶十載（751），安西節(jié)度使高仙芝與大食軍戰(zhàn)于怛邏斯（今蘇聯(lián)哈薩克江布爾城附近），唐軍大敗，被俘甚眾，杜環(huán)從軍在營，被俘往亞俱羅（今伊拉克巴格達南庫法），后于寶應(yīng)元年（762）附商船回到廣州。著《經(jīng)行記》，記述其在被俘時期的經(jīng)歷及見聞。

　　《經(jīng)行記》原書久佚，惟杜佑于《通典》卷一百九十三《邊防典》摘引數(shù)段，《太平御覽》、《太平寰宇記》、《通志》、《文獻通考》均有轉(zhuǎn)引。這些殘存文字是記述8世紀中葉前后中外經(jīng)濟文化交流及西亞、中亞各國情況極為珍貴的原始資料。所記有拔汗那國（今蘇聯(lián)烏茲別克費爾干納）、康國（今蘇聯(lián)烏茲別克撒馬爾罕）、師子國（今斯里蘭卡）、拂國、摩國（今地未詳）、波斯國（今伊朗）、碎葉（今蘇聯(lián)吉爾吉斯托克馬克西南）、石國（今蘇聯(lián)烏茲別克塔什干附近）、大食、朱祿國（末祿國，今蘇聯(lián)土庫曼馬里）、苫國（今敘利亞）等國，包括今中亞及西亞各地。文中記載了唐朝被俘流落在大食國都亞俱羅的工匠有金銀匠、畫匠、綾絹織工、造紙匠等，反映中國古代工藝技術(shù)的西傳。其對伊斯蘭教的記述至為簡要正確。有關(guān)大秦法、尋尋法的記載也是重要的宗教史資料。