2023換位思考演講稿(精選19篇)
2023換位思考演講稿 篇1
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天,我想與大家聊一部電影。念大學(xué)時,老師播放這部電影,我們看得云里霧里,不甚明了;前幾天再次賞析,內(nèi)心卻是難言的酸楚與無盡的感懷。
該片講述的是一個美國普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比,這部電影實在普通,既無華麗恢弘的場景,也無如魔如幻的特技,似乎本應(yīng)該平庸低檔,平淡無奇。可事實上,它卻是一部很有味道、發(fā)人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天,該片榮獲九項奧斯卡獎提名,最后奪得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項大獎。這部影片就是《克萊默夫婦》(KramersVS Kramers)。
這部影片的劇情并不復(fù)雜。如同上世紀七十年代廣大普通的美國夫婦一樣,丈夫泰德在外整天忙于工作掙錢,妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作,后來還當(dāng)上了廣告公司的美術(shù)總監(jiān),似乎更沒有時間兼顧家事,陪伴妻子。他以為事業(yè)有成,給家里人一個好的生活就是自己最大的責(zé)任。而與此同時,喬安娜越來越不能忍受整天單調(diào)乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活,她最終選擇了憤然出走,留下了父子倆。
喬安娜一離開,泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁,印象深刻。父親大汗淋漓,兒子不斷嘆氣,時不時會問媽媽什么時候回來;他一會兒抱怨父親手上的汗太多,一會兒指責(zé)父親做的飯難吃,甚至在超市購物時也會提醒泰德買媽媽經(jīng)常用的牌子。
克萊默先生現(xiàn)在一方面要忙于工作,一方面又要照顧比利,每天的生活難免疲于奔命,幸好在女鄰居的幫助下,克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入,泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子,他竭盡全力,在所不辭:當(dāng)兒子被同學(xué)欺負,泰德便在一次重要的報告中中途離席以趕赴老師之約;因為兒子生病發(fā)燒,他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨額賠償,也要陪著兒子度過最艱難的日子;兒子比利在玩耍時不小心跌落之后,影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫(yī)院的鏡頭讓觀眾為之動容,淚水連連,深深地體會到了父愛的真實與深沉;當(dāng)兒子要忍受縫10針的痛苦之時,泰德大聲叫喊“我是他父親!我要去陪他!”終于,比利認識到了父愛的偉大,感受到了精神的堅強,逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無間,相互依存。泰德用自己堅守的愛,完成了一個男人的蛻變:“女人可以擁有事業(yè),男人也可以播撒母愛”。
18個月之后,已經(jīng)是紐約一名出色設(shè)計師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番,事業(yè)上成功的喬安娜開始產(chǎn)生了一絲對兒子的愧疚,回歸了些許母性的溫柔。所以,她回來了,可是,她不是為了夫妻的破鏡重圓,而是為了奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫婦倆最終走上了法庭。鑒于年幼孩子通常依戀母親的常態(tài),法庭將孩子的監(jiān)護權(quán)判給了喬安娜。泰德當(dāng)然不服,當(dāng)即決定上訴,可令觀眾感到意外的是,當(dāng)律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證并由孩子親自作出選擇”之時,泰德立刻痛苦而堅定地說“不行,我絕對不會那么做!”在泰德心里,讓這么小的孩子當(dāng)庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會是一件多么殘酷的事情!他放棄了上訴。
在影片最后,編劇再次給了觀眾一個意外。當(dāng)喬安娜去接孩子的時候,她卻突然哭了。她對泰德說:“一直以來我一直想讓兒子隨我回家,其實,這里才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來,呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養(yǎng)權(quán)。
克萊默夫婦最終是否重歸于好,我們不得而知,影片留給了觀眾這個津津樂道的懸念。
應(yīng)該說,這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先,這對普通的甚至可以說是一對婚姻失敗的夫妻,卻是最為合格最愛孩子的父母,因為他們寧可自己難受,都不愿意因一己私利而對兒子造成傷害;其次,從影片的對白中,我們不難發(fā)現(xiàn),不管他們自己的婚姻如何失敗,在孩子面前,他們卻對對方毫無無端的指責(zé)和感性的埋怨,永遠維護著對方在孩子心目中的形象,他們總是告訴孩子:“媽媽非常深愛著你的”“爸爸特別愛著你的”,這給孩子留下的不僅僅是陽光的心態(tài),而且是感恩和寬容的情懷。第三,理解婚姻的真諦,營造家庭的溫暖,對今天在場的每位學(xué)子而言似乎還顯得太早,但提早播下精神的種子,樂等開花結(jié)果,山花爛漫,何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢?第四,在這個人們不斷疑惑于“時間都去哪兒的”社會中,在這個很多人都癲狂于韓劇《來自星星的你》的時代里,我們是否應(yīng)該捫心自問:我們可以為呵護親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎?
2023換位思考演講稿 篇2
親愛的老師們,同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《換個角度》。
“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”換個角度看,你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時,會有一種“花會漫天飛舞,紅消無人憐惜”的感覺,也會有一種“落紅不是無情之物,而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷,也不能否認她已經(jīng)落紅護花的事實。你能做的就是學(xué)會換位思考,體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中,人與人之間難免會發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦?你知道,“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應(yīng)該站在對方的角度,多想想別人。畢竟每個人在別人眼里都是“別人”。堅持換位思考,你會發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
“共情”不是什么高深的東西,它在生活中隨處可見,伴隨著我們。日常生活中需要同理心,尤其是工作中。松下沒有因為一個重大事故處罰一個員工,而是耐心的和他分析事故原因,因為公司領(lǐng)導(dǎo)知道如果他是這個員工,他會后悔自己的錯誤造成的巨大經(jīng)濟損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機最嚴重的時刻,公司福利下降——,員工還是主動要求減薪。因為我們的同理心,人們增進了理解,建立了深厚的友誼。因為我們的想法不同,所以我們在交流和合作中會很開心。因為“感同身受”,我們會發(fā)現(xiàn)生活是如此充滿人情。
生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的棱鏡,讓我們更好地了解他人、生活和社會,現(xiàn)在我們將學(xué)會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美,欣賞生活中不同的美。
2023換位思考演講稿 篇3
老師和學(xué)生:
早上好!
今天,我想和你談?wù)勔徊侩娪啊N疑洗髮W(xué)的時候老師演過這部電影,我們是云里霧里看的,不太清楚;前幾天又欣賞了一遍,心里卻是說不出的辛酸和無盡的感觸。
這部電影講述了一個普通美國家庭的日常生活。與好萊塢大片相比,這部電影真的很普通,既沒有華麗的場面,也沒有神奇的特效。好像本來就應(yīng)該平庸低級,平淡無奇。但事實上,這是一部非常有味道、發(fā)人深省、令人眼花繚亂的星光熠熠電影。1980年的今天,這部電影獲得了9項奧斯卡提名,最終獲得了5項大獎,包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角和最佳劇本。這部電影是《克萊默夫婦》。
這部電影的情節(jié)并不復(fù)雜。像20世紀70年代大多數(shù)普通的美國夫婦一樣,她的丈夫泰德整天忙于工作和賺錢,而他的妻子喬安娜在家照顧她六歲的兒子比利。泰德夜以繼日地努力工作,后來成為一家廣告公司的藝術(shù)總監(jiān)。他似乎沒有時間照顧家庭事務(wù)和陪伴妻子。他認為他的事業(yè)是成功的,給家人好的生活是他最大的責(zé)任。同時,喬安娜也無法忍受一天到晚的單調(diào)、夫妻倆、生活缺乏意義。她最終選擇憤然離開,留下了父子倆。
喬安娜一離開,泰德的家庭生活就變得混亂不堪。父子倆第一次在廚房做早飯的時候,手忙腳亂,出洋相,逗得觀眾捧腹大笑,印象深刻。父親汗流浹背,兒子嘆氣,時不時會問他母親什么時候回來。他抱怨父親手上的汗太多,指責(zé)父親做的食物不好,甚至提醒泰德買他母親在超市購物時經(jīng)常用的牌子。
現(xiàn)在,克萊默先生正忙于工作和照顧比利。他的日常生活很難避免。幸運的是,在女鄰居的幫助下,克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入,泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子,他竭盡全力,不遺余力:兒子被同學(xué)欺負的時候,泰德在一個重要報告里中途離開,趕去老師的預(yù)約;因為兒子生病發(fā)燒,他寧愿推遲大西洋航空的最后期限,讓公司支付巨額賠償,也要陪兒子度過最艱難的日子;在兒子比利玩的時候不小心摔倒后,影片刻畫了泰德抱著兒子一路狂奔,尋找醫(yī)院,讓觀眾感動,一次次流淚,深刻體會到父親愛的真實和深度;泰德大喊“我是他爸爸!”他的兒子不得不忍受縫10針的痛苦。我要陪著他!“最后,比利意識到了父親愛的偉大,感受到了自己精神的強大,逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子之間越來越親密,越來越相互依賴。泰德用他執(zhí)著的愛完成了一個男人的蛻變:“女人可以有事業(yè),男人可以傳播母愛”。
18個月后,已經(jīng)是紐約優(yōu)秀設(shè)計師的喬安娜克萊默回來了。在國外旅行后,事業(yè)有成的喬安娜開始對兒子有點愧疚,又恢復(fù)了一點母性的溫柔。所以,她回來了,但她這么做不是為了夫妻二次左右,而是為了重新獲得兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫妻倆終于打官司了。鑒于年幼的孩子通常依附于他們的母親,法院判給喬安娜對孩子的監(jiān)護權(quán)。當(dāng)然,泰德拒絕接受上訴,立即決定上訴。讓觀眾感到驚訝的是,當(dāng)律師提醒他“如果他上訴,他需要孩子出庭作證,孩子會做出自己的選擇”時,泰德立即痛苦而堅定地說,“不,我永遠不會那樣做!”在泰德的心目中,這么小的孩子在法庭上做出和母親一起去或者和父親一起生活的選擇,該是多么殘忍啊!他放棄了上訴。
影片結(jié)尾,編劇再次給觀眾一個驚喜。喬安娜去接孩子時,突然哭了。她對泰德說:“我一直想讓我兒子和我一起回家。其實這才是他真正的家。”她決定讓兒子待在熟悉的地方。她最終放棄了監(jiān)護權(quán)。
我們不知道克萊默對克萊默最終會不會復(fù)合。這部電影給觀眾留下了這個懸念。
應(yīng)該說這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先,這種普通的一對,甚至可以說是婚姻失敗的一對,是最有資格最疼愛孩子的父母,因為他們寧愿難受也不愿意因為自己的私利傷害兒子;其次,從影片的對話中,我們很容易發(fā)現(xiàn),無論自己的婚姻如何失敗,在孩子面前,他們都沒有無端指責(zé)和情感上的抱怨,始終保持著對方在孩子心目中的形象。他們總是對孩子說:“媽媽很愛你”“爸爸很愛你”,留給孩子的不僅是陽光心態(tài),還有感恩和包容的情懷。第三,對于今天在場的每一個學(xué)生來說,理解婚姻的真正含義,建立家庭的溫暖似乎為時過早。但是,早播精神的種子,賞花結(jié)果,并不是人生有用的選修課。第四,在這個人們不斷好奇時間去了哪里的社會,在這個很多人瘋狂韓劇《來自星星的你》的時代,我們是否應(yīng)該問問自己:能不能多做些換位思考,關(guān)愛家庭,珍惜命運,溫暖人心。
2023換位思考演講稿 篇4
大家好!
"一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。"是的,你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷于思考而害怕實踐的懦夫,但我讀了他的一句話“為了生存;或者死亡,這是一個“深深”的問題。
如果讀書是這樣,為什么生活中不是呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思維方式,不同的身份,決定了不同的思維視角。也許兩個人的想法會有沖突,但是請設(shè)身處地的為對方著想,傾注在心里的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個是絕對正確的?不能,所以要遷就對方的觀點,換位思考,才能對這部喜劇有更透徹的了解。
在人際交往中,我們有時會在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時候,我們在考慮問題的時候,只考慮自己,忘記站在對方的立場看問題。有時候只要站在對方的角度,就會有新的體驗。比如兩個學(xué)生因為某些原因互相不滿。或許在旁觀者眼里,這只是一個小問題。其實只要你學(xué)會站在對方的立場上,很多你無法理解的事情都會被減輕。如果遇到問題,多想想自己就好了,你會怎么樣?如果別人這樣對待自己,你是什么感受?然后再決定怎么辦。
突然,我想到了最近在學(xué)校發(fā)生的一些事情。有時候,我真的無法理解。同學(xué)有時候真的很煩的時候,我總是開玩笑的對他們說:原諒他們,他們只是孩子。但是,同學(xué)們,捫心自問,我們現(xiàn)在真的年輕嗎?我們已經(jīng)不是老師和家長整天需要告訴自己該做什么不該做什么的時代了。我們已經(jīng)長大了。成長,是什么?長大意味著學(xué)會多為別人著想。
所以,以后想把垃圾扔在手邊的時候,請想一想,如果自己打掃干凈,看到那么多垃圾,會不會很煩。午休的時候在宿舍或者教室,想想是不是真的想休息會翻來覆去,但是有人在大聲說話。當(dāng)你和同學(xué)發(fā)生矛盾的時候,把自己當(dāng)成對方,對方也和你一樣的態(tài)度。感覺怎么樣?
我犯錯的時候要不要別人批評我?不要抱希望!我做的不好的時候,是不是希望別人嘲笑我?不要抱希望!希望得到鼓勵。當(dāng)我遭受挫折的時候,我是否希望別人幸災(zāi)樂禍?不要抱希望!希望得到幫助。用自己認為好的方式對待別人,就是自愛;用你希望別人對待你的方式去對待別人,就是用你的心去比較你的心;以別人期望的方式對待別人是體貼的。為了對方,這是最簡單也是最高的技巧。
共情其實就是理解“別人的想法和感受,站在對方的立場看事情。可惜很多人的同理心缺少這個元素。他們要么站在自己的立場去“猜測”別人的想法和感受,要么站在“普通人”的立場去思考別人“應(yīng)該”擁有什么。我們會發(fā)現(xiàn),這種同理心并不是真正的同理心,而是用本位主義去理解別人的思想感情,并不是真的為了別人,因為它忽略了“對方”真正的思想感情。這種做法缺乏對他人責(zé)任、能力和自主權(quán)的尊重。在以后和別人打交道的過程中,不要忘記換位思考,多一些理解和包容,這樣我們的關(guān)系會更加融洽。
學(xué)會換位思考,就不會走過那些乞討的手,今天就多了一個乞丐。學(xué)會感同身受,你就不會嘲笑街道清潔工,你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學(xué)會了用不同的'方式思考,你就再也不會像陌生人一樣見到你的朋友了。學(xué)會換位思考,你就不會對老師抱怨太多。共情不是一個輕詞。要學(xué),你要有寬廣的胸懷,寬廣的氣度,體貼的心。如果你準備好了,請打開你的思想,學(xué)會換位思考。你會發(fā)現(xiàn)這個世界本可以如此美麗,生活本可以如此豐富,精神本可以如此充實。
2023換位思考演講稿 篇5
同學(xué)們;
前幾個月前,買了一身29元的運動服。有一位舍友知道了,驚訝地說:“就29元一身的運動服,能穿嗎?你買東西就不考慮它的質(zhì)量嗎?你太奇葩了!”幾天前,我買了40多的一雙輪滑鞋,這個舍友又說了:“我小時候買的輪滑鞋還一百多呢,你竟然敢買五十都不到的,唉,我都無奈了,你怎么這么奇葩?”
我雖然沒說什么,但心里很不以為然。哼,你有什么資格說我奇葩,如果你跟我的處境一樣的,跟我從小到大的生活環(huán)境一樣,你或許有資格評論我的行為。你站在你的立場,以你自身的條件來衡量我做事的方法,這不是很可笑嗎?還有,我想問一下,什么是奇葩?跟你不同的人就是奇葩嗎?難道世界上的人都要和你一樣嗎?你不認同的是,就說人家是奇葩,難道你不知道什么叫做己所不欲,勿施于人嗎?
人們總是很自然的,自覺或不自覺地用自己的思維方式去判斷,評價,對待別人,這是人的本性,畢竟人最了解的還是自己。但是,我們存在在這個這個社會上,就必定要與形形色色的人相互依存,與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此,我們就不能以自我為中心去對待周圍的人。我們都希望別人尊重自己。但是,要知道,別人發(fā)自心底的尊重不是來自你的要求,也不是來自你的權(quán)勢,你的成功,而是來自你對他的尊重。而我們尊重別人的本質(zhì),我覺得應(yīng)該是換位思考。只有你設(shè)身處地去為別人著想,站在別人的立場,處境,生活經(jīng)歷……去考慮,懂得人的差異性,你才有可能真正理解別人,才能站在這個基礎(chǔ)去尊重他。有很有趣的一段話,我覺得很好地詮釋了這個意思:
用自以為好的方式來對待別人,是自作多情;
用希望別人對你對待你的方式來對待別人,是將心比心;
用別人期望的方式來對待別人,是善解人意。
換位思考,為別人著想,這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個道理,我們有時候也不容易做到。回到最初的那個實例,我其實也是犯了沒有換位思考的錯誤,我的舍友是一個很善良的人,也許她那么說只是出于關(guān)心和好意,或者開玩笑,也許只是我太敏感了。換位思考,真是一門不淺的學(xué)問,讓我們慢慢去學(xué)習(xí)。
2023換位思考演講稿 篇6
大家好!
有時候和朋友發(fā)生矛盾的時候,總覺得自己的行為完美無錯,而別人對不起自己,錯的都是別人,和自己無關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來,換個立場,站在朋友的角度看這件事,我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時,我們真的應(yīng)該改變立場,從他人的角度考慮整個事情。
建安文學(xué)代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權(quán),曹植一氣之下寫道:“煮豆燒豆,醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根,豆在釜中哭,急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足,勾心斗角。嘿!我覺得這個不能靠他和曹丕。當(dāng)時誰都不想手里有一點權(quán)力,但是曹植和曹丕生活在強大的魏國,他們的父親是當(dāng)時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里,曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言,他對曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑,想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明,看出了一些秘密:一方面向父親展示了自己的偉大才華,另一方面又想盡一切辦法排擠曹植,讓他獨自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來,曹丕有點蠢。古人云:“兄弟相爭,父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮,也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權(quán)會怎么樣?我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植,雖然對這些事情很生氣,但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益,做長遠打算。那么曹操的霸權(quán)就不會這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》:煮豆燒豆皮,煮豆皮灰,煮豆皮珍貴,灰肥田。如果不是生來同根,為什么要自毀?曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹,而郭沫若老師則認為:如果站在豆的一邊,“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”,但如果站在醪糟的一邊,“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹兀肯嘈盼遥娴墓苡谩?/p>
2023換位思考演講稿 篇7
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
生活中的一切都不可能是公平的,對每個人都有利的,這就需要我們學(xué)會換位思考。
同樣的事情,在感同身受之后,可能會變得完全不同。就像材料里的兩個小桶,都是在做同一件事,只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處,第二個小木桶只進行共情,因而與其他木桶有不同的理解。在生活中,我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試,但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的,但是回到家給我媽看成績單的時候,我很生氣。我被打了一頓,哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后,我發(fā)誓再也不和媽媽說話,再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天,我真的沒有再和媽媽說話,整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間,我正在看書。他走過來坐在我床邊,輕輕拿起書放在床頭柜上,笑著對我說:“女兒,別怪你媽媽,你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績,以后怎么考上好高中,上好大學(xué)?你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家,所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話,但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好,讓我有個好的未來。想到這里,內(nèi)疚涌上心頭。
最后,我向媽媽道歉,并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過換位思考解決問題的例子!
所以,請讓我們學(xué)會換位思考!
2023換位思考演講稿 篇8
不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先,來講一個情景:妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”顯然,在丈夫開車的時候,妻子只是顧著自己的想法,而沒有考慮丈夫的感受,丈夫讓妻子懂得了一個道理,那就是換位思考。
換位思考,要求你遇到問題,想他人所想,以對方的角度看問題,而不是一味的個人主義,或許這樣,你就會有不一樣的感受,而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中,無論是你自己還是別人,是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說,你看到車站旁的乞討者,是否會很厭煩?見到大街上的清潔工,是否會有一種輕視的目光。可如果設(shè)想一下,如果你是那位乞討者,你是那位清潔工,你又會怎么想?學(xué)會換位思考,你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會換位思考,你就不會嘲笑路上的清潔工,你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突,但請設(shè)身處地的為對方想一想,涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個絕對正確?1+1=? 不同的人會有不同的計算方式,而得出的結(jié)論、答案也有所不同,數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了,數(shù)學(xué)家是實事求是,那是科學(xué)來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工,夸大事實,你能說他們其中之一是錯的嗎?當(dāng)然不能!因此,我們在探討一些問題的時候,只要不是原則性問題,就沒有真正的對與錯,當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時,因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯時,你希望別人批評你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時,你希望別人嘲笑你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到鼓勵。當(dāng)你遭受挫折時,你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時,你希望別人冷落你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時,你希望別人覺得你煩嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到耐心。那么,己所不欲勿施于人,你既然不希望這樣,那又何必將這些強加于人呢?所以,當(dāng)你要對他人這樣的時候,請換位思考!
換位思考不是輕飄飄的四個字,學(xué)會它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會換位思考,并能廣泛的應(yīng)用于生活,那么你肯定就是一個善良的人。
雨天,司機如果把自己設(shè)想成是路上的行人,在經(jīng)過行人時,他就不會因疾馳而濺起巨大的水花,也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民,他就不會如此兇殘,與百姓大打出手,也就會與民眾談笑風(fēng)生;如果老板設(shè)想自己是一個員工,他就不會俯視員工,員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考,就能互相了解,和睦相處;如果老師同學(xué)能換位思考,同學(xué)就不會不理解老師,老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考,那么社會就會更加和睦美好!
其實,真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來,如果你真能換位思考,自然而然就會擁有。我認為,換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考,你會發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實,你自然也就會擁有一個良好的心態(tài),這樣的方式有百利而無一弊,那又何樂而不為呢?
2023換位思考演講稿 篇9
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
細看一片森林,廣袤無垠;但是從遠處看這片森林,它變得又小又有限。生活中的困難或問題就像那片森林。當(dāng)我們換個角度看,一切都會迎刃而解,我們的生活也會變得更好。
換個思路,困難會變成機遇。一個23歲的日本農(nóng)村男孩來到東京赤手空拳打世界。當(dāng)他到達東京時,他驚訝地發(fā)現(xiàn)人們不得不為從水龍頭喝冷水付費。東京的高消費讓他生活艱難。他沒有沮喪,而是從另一個角度想:“這個地方要交冷水費,一定是賺錢的好地方。”于是他開始努力,終于成為日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困難變成了成功的機會。當(dāng)我們遇到困難時,如果我們有不同的想法,我們可能會找到擺脫困難的機會。
換位思考,挫折會成為進步的階梯。中國盲人音樂家阿炳,早年一直在街頭謀生,但他并不自卑,因為他總是以不同的思維,把道路作為最寬敞、最經(jīng)濟的舞臺,把行人作為最忠實的觀眾,把生活中的“聲音”作為音樂創(chuàng)作的源泉。這種換位讓他的音樂道路越走越寬,《二泉映月》 《聽松》等名曲讓他真正踏入了音樂殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前邁進。只要我們學(xué)會換位思考,挫折也會成為我們前進的階梯。
換個思路,我們的生活會更好。現(xiàn)代人越來越習(xí)慣于墨守成規(guī),沉溺于復(fù)雜的思維習(xí)慣。結(jié)果他們經(jīng)常被這個包圍,找不到方向。我們都有這種困惑。其實只要換個思路,這些問題都很容易解決。它會放松我們疲勞的精神,調(diào)節(jié)緊張的節(jié)奏;它會讓我們的想象力馳騁,讓我們的心靈無拘無束;它會讓我們回歸輕松簡潔的習(xí)慣,給疲憊嘈雜的心一劑提神的良藥。只要我們以不同的方式思考,擁有自然、簡單、輕松的心態(tài),就能突破復(fù)雜、嘈雜的迷霧,獲得更好的生活。
活森林已經(jīng)擺在我們面前。如何讓這片森林豐富多彩,取決于我們觀察森林的視角。只要換個不同的角度,就可以“越山越嶺”。
2023換位思考演講稿 篇10
從小到大,我學(xué)到的東西就像天上的星星,多而明亮。印象最深的是——學(xué)會了思考。
從小到大,只要我不會做題,我都會跑去問父母或者老師。有人可能會說:“不懂就要問。這個方法很好。”但是每當(dāng)我爸媽說我不喜歡思考的時候,我都會拿這句話當(dāng)擋箭牌。久而久之,我也發(fā)現(xiàn)這是個壞習(xí)慣。于是我下定決心要學(xué)會思考。
有一次,我在做作業(yè)的時候,突然遇到了一個數(shù)字很大的問題。我馬上想到了爸爸:“寫起來太麻煩了,去找爸爸吧!”于是,我跑出了房間。爸爸在看新聞。我趕緊招呼他說:“爸,這個問題的數(shù)量太大了。請幫我算算!”但是爸爸走了。我沮喪地回到房間,心想:“別做了,明天問老師!但是我已經(jīng)下定決心了!”此時此刻,我的`腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵。一個說:“明天問老師,別做!”另一個說:“不行,你不能什么都不想。”經(jīng)過我的慎重考慮,做吧!我想:“可能還有第二條路可以解決這個問題。我來算算。”我仔細看了題目,畫了線段,做了對比,列了方程式。時間過去了,我還是解決不了他們。這時我仿佛看到了那個話題在對我說:“切,就你?有用嗎?算了~哈哈。”我不服氣,想的更狠。終于,每一次努力都有回報,我解決了這個問題。第二天老師表揚了我,我很開心,比吃蜂蜜還甜。昨晚所有的辛苦工作都被拋到九霄云外了。
俗話說:三天不口語,三天不手練。只有認真思考,反復(fù)練習(xí),才能在生活的領(lǐng)域里,在風(fēng)格和水平上競爭。
2023換位思考演講稿 篇11
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛,人的性格多種多樣。每天,同學(xué)們都會與自己的父母、同學(xué)、老師、家人,甚至是陌生人交流和溝通,學(xué)會與他人相處,學(xué)會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有”落紅不是無情物,化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受如此多情的同一輪月,才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部,進行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個人即使經(jīng)過了換位思考,也不一定就會給老人讓座,就算他知道老人不容易,也可能因為種種原因而不起來。但生活中,如果我們能多站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾確實可以化解。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ),我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考,也就是與人處事,站在對方的立場上來全面考慮問題,這樣看問題比較客觀公正,可防止主觀片面;對人要求就不會苛求,容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心,做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號叫,強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了回應(yīng)道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”立場不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對方的感受的。因此,對他人的失意、挫折和傷痛,我們應(yīng)進行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提,我們不應(yīng)將換位思考這個光榮的任務(wù)交給別人,而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山,半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠,就遇到了小山崩塌,結(jié)果全部喪命。女人說:咱們真幸運,下車下的及時。男人說:不,是由于咱們的下車,車子停留,耽誤了他們的行程。不然,就不會在哪個時刻恰巧經(jīng)過山崩的地點了……換位思考的實質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣,所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候,如果對此耿耿于懷,心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,遇到問題時多站在別人的角度看問題,設(shè)身處地的為他人著想,或許會發(fā)現(xiàn)這事其實沒什么大不了的,世界還是那么美麗,生活還是那么美好,心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯誤”和“正確”的二元世界,人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰對誰錯。當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時,因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事,多以換位思考作為工具,而不是去爭誰對誰錯,誰好誰壞,讓我們攜起手來,用行動去感染別人,讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
2023換位思考演講稿 篇12
大家好!我叫,來自,是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是:找準定位,轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考,真情感染人心。
假如我是服務(wù)對象,這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題,而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境,反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題,要想走出困境,取得社會對執(zhí)法工作的充分認知,我想必須思考三個問題:我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰,先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說,我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯。但是,制定法律又是為了誰?通俗的講,制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利,維護社會公正,促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者,首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會發(fā)展,服務(wù)人民群眾。站在我們的角度,就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境,就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此,我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法,而要站在全市經(jīng)濟發(fā)展大環(huán)境的高度,去認真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個定位問題,也就是我們要解決的第一個問題:我是誰。干任何事情,首先就要端正思想,擺正位置,找準定位。執(zhí)法者是什么?我認為,執(zhí)法者首先是服務(wù)者,因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展,維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者,但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的,而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者,良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍,促進社會正常發(fā)展,最終受益的也是我們自己。所以,我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識,找準出發(fā)點,然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進行轉(zhuǎn)變和改進。這就是我們要解決的第三個問題:怎么做。進入21世紀,服務(wù)業(yè)高度發(fā)達,服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的。現(xiàn)實生活中,你去商店僅僅是為了買一塊香皂,卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事,卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定,卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時,你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員,每天都要同服務(wù)對象進行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心,我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。
假如我是服務(wù)對象,我渴望得到五個服務(wù):一是微笑服務(wù)。一張笑臉,一聲問候,往往會起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑,就像吃了一顆定心丸,給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是“一口清”服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù),不僅要熟練、要精通,而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料,避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置,想想我最希望得到一種怎樣的解答,需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了,即使我的某種愿望沒有達成,我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境,服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度,一種與人民群眾心連心的真誠。當(dāng)我即將離開時,我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助,請隨時與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口,需要規(guī)范的服務(wù)程序,規(guī)范的文明用語,規(guī)范的行為準則,規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里,執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象,從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來,機關(guān)單位之所以給人民群眾留下了“門難進,臉難看,話難聽,事難辦”的印象,關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面,真正融管理于服務(wù)當(dāng)中,作為執(zhí)法人員,我們心里要時刻牢記,并用實際行動踐行四句話:為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎,一張笑臉暖心,一句平安送行。對于我們來說,從小處著眼,從細節(jié)入手,哪怕是一點一滴的提升,贏得的不僅僅是理解,還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量,用真情感動服務(wù)對象,用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣,才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣,才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
2023換位思考演講稿 篇13
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
時間一分一秒的過去,我不時的看著宿舍里的燈光。它還是發(fā)出了柔和的光,根本沒有休息的意思。我匆忙跺腳:該上課了。她為什么還沒來?
等待是漫長的時間,一陣風(fēng)吹過,我不禁打了個冷戰(zhàn),在寒風(fēng)中站了十幾分鐘,手已經(jīng)冰涼,心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候,宿舍的燈突然滅了,一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前,喘息著說:“對不起!我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來?呵呵!”
看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來,還有她歉然的笑容,我不禁想起了那件事。
我在一堆書里找錄取通知書,她在樓下焦急地喊:“李,快點,遲到了!”不知道過了多久,還是沒看到通知。“喂!”我嘆了口氣,扔掉了最后一本書。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時,她自己走了過來。她沒想到會罵,會抱怨。她笑著說:“馬大哈,我來幫你!”她不生氣嗎?我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時候,她就納悶了,“怎么了?快找!”
“姚,你生氣了!”她的聲音把我從記憶中拉了回來。看著她的笑容,我問自己:當(dāng)你在抱怨別人的缺點的時候,換個位置想想。如果她這樣看著你,你會怎么想?當(dāng)你為別人的一點小錯誤而生氣的時候,換個角度想想,如果犯錯的是你,別人會怎么對待你?
給別人一個機會,給自己一個機會,換個位置,換個角度看問題,你會發(fā)現(xiàn)更多的美好,收獲更多的快樂。
2023換位思考演講稿 篇14
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生不可以太過于執(zhí)著,應(yīng)適當(dāng)換一個角度。換一個角度,可以給自己帶來快樂;換一個角度,可以感受到豐富多彩的過程;換一個角度,可以促進人與人之間的和諧。
上學(xué)時,被老師批評感到傷心,執(zhí)著于老師的批評,不如換一個角度想:這樣表示老師關(guān)心我呀,這時為我好。如果老師不提醒我,就不知道自己錯在哪里。這樣想可以使人與人之間更為和諧。
上初三了,我嘆息,抱怨道:“好辛苦,什么時候才能放假啊!停止嘆息和抱怨,換一個角度想:雖說是辛苦,但有了這樣的磨練,在未來的人生道路上,不易輕言放棄,不會輕易向挫折低頭。把用在抱怨的時間,用來感受著豐富多彩的過程,使人生更有意義。
暑假期間,媽媽叫我去補課,我一聽十分反感,辛苦了這么久好不容易可以放個長假,可以好好的休息,放松,然而現(xiàn)在卻要補課。冷靜下來換一個角度想:這樣更好,我可以比其他同學(xué)贏在起跑線上。
人生中有許許多多不如意的事情,就老是抱怨不如意的事,這時不如換一個角度想,這樣可能會有意想不到的收獲。
2023換位思考演講稿 篇15
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
你知道10減1是多少嗎?9 。是的,但不完全是。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”的現(xiàn)象告訴我們,想去羅馬,可以找很多路,換個角度就行了。
要有“10減1”的智慧,需要有寬廣的視野和多角度的觀察事物。唯物辯證法告訴我們,任何事物都是分為兩部分的,不僅要看到一面,還要看到另一面。就像前面看似簡單的數(shù)學(xué)題,如果我們在純數(shù)學(xué)領(lǐng)域,只能得到一個答案;但如果跳出這個圈子,給出“10個”不同的具體的東西,那么答案就多種多樣了。如果我們有興趣去探索,就會發(fā)現(xiàn)如果我們切蘋果的方式不同,里面會有五角星。如果能換個思路,還有什么不能做的?
一位名人曾經(jīng)說過:“如果你有一個蘋果,我就有一個蘋果。互相交換后,還是只有一個蘋果。但如果你有想法,我有想法。交流之后,他們都有了兩個想法。”如果我們在生活中都能這樣思考,那么我們的生活一定會變得豐富多彩。尤其是對于學(xué)生來說,在人生的這個重要階段,一定要有不同的思考,和別人交流思想,這樣才能取長補短,讓自己覺得珍妮弗而充實。為什么不可以?
我們應(yīng)該走出自己去看別人。如果你有不同的想法,你會認為別人和你一樣美麗,和你一樣獨特,一樣快樂,他們有著驚人的精神體驗。走出自己的小圈子,讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌,讓自己的氣質(zhì)在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就,刷去心中的污垢,照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì),補充自己與生俱來的生活貧困;從別人身上探索人生的奧秘,讓你感動又興奮。
生活的完整性應(yīng)該和每個人一起創(chuàng)造。如果你有不同的想法,別人會看到你的魅力和價值,別人也會清楚地看到你。只有彼此了解,彼此珍惜,生活才會更加精彩。
2023換位思考演講稿 篇16
大家好!
以前的我任性傲慢,從來不為別人著想。可能是這樣吧,我人緣很差,沒人愿意和我交朋友。然而,在那次事件之后,我終于學(xué)會了換位思考。
我記得那是一個黑暗的日子,我在奶奶家玩。咕咕咕。哦,餓了,奶奶,幫我煮一碗餃子!我對正在掃地的奶奶說。哦,太好了!奶奶笑了笑,慢慢走進廚房。很快,她端出了一碗餃子。哦,你為什么把它拿出來?放在里面的桌子上!我不知道發(fā)生了什么,但突然我的怒火上升,我走進房間坐下。奶奶進來了,一手撐著風(fēng)濕的腰,一手端著碗。那我就出去。奶奶的語氣還是那么平和。快走快走。我不耐煩地說。拿起碗就吃。太蒼白了!我走進廚房放鹽。我找了很久,還是沒找到。奶奶,鹽在哪里?我對著門大聲喊道。等了一會兒,沒動靜。我又喊了一聲:奶奶,進來!出來吧。良久,我奶奶回答。哼,連鹽都不肯給我放,什么意思!我無法忍受我的憤怒,氣沖沖地上樓了。別管她!我是這樣想的,沒有下去吃餃子。
到了吃飯的時間,我下樓,外婆正在做飯。她好像也走火入魔了,不理我。過了一會,我聽到她小聲說:聽說脾氣不好,沒想到會這么壞!我一直那么愛她,我都瞎了。我憤憤不平地說:你脾氣好,還不舍得幫我放點鹽!我耳朵不好,聽不見你說話。奶奶也和我吵過架。我叫你進來的。你為什么不進來?我越生氣。我剛打掃完地面,想幫你煮餃子。你不是不知道我腰不好,當(dāng)然需要休息。奶奶表達了她的困難。我聽了心里已經(jīng)很不平:按照奶奶的說法,整件事都是我的錯,奶奶不會說謊。我一直很驕傲,很野蠻。難怪朋友一個個離開我。很多事情其實都是我任性造成的無法彌補的過錯,不是嗎?
我恍然大悟,真正需要改變的是我從來不為別人著想!我抱歉地對奶奶說:奶奶,我錯了,請原諒我!奶奶俏皮地刮了刮我的鼻子,笑了。
2023換位思考演講稿 篇17
大家好!
包容是一種美德,但如何才能真正包容他人?我認為一個非常重要的方法是學(xué)會換位思考。
當(dāng)你學(xué)會換位思考時,你會站在別人的角度看待問題,設(shè)身處地為別人著想。但是,只有這樣做,才能更加理解別人,包容別人。在生活中,你應(yīng)該學(xué)會換位思考。當(dāng)你和你的同學(xué)發(fā)生沖突時,你可以把你的戰(zhàn)斗變成友誼,重建良好的友誼。遇到挫折,不妨把消極轉(zhuǎn)化為希望,太陽會對你微笑。當(dāng)我們學(xué)會換位思考的時候,我們會發(fā)現(xiàn)我們的生活其實很好,我們的心情每天都很好。
“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”真是太精彩了。是的,你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷于思考而害怕實踐的懦夫,但我認為他的那句“生存還是毀滅,這是個問題”是極其深刻的。
如果讀書是這樣,為什么生活中不是呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個人的想法會有沖突,但是請設(shè)身處地的為對方著想,傾注在心里的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個是絕對正確的?不會,所以要遷就對方的觀點,換位思考,這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。
當(dāng)一朵花擺在我們面前時,會有一種“花會漫天飛舞,紅消無人憐惜”的感覺,也會有一種“落紅不是無情之物,而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。
夜空掛著一輪明月,張會唱出“誰先看見河上的月亮,河水才開始照人”的思念,會感嘆“我的床腳那么亮的一線已經(jīng)是地上的霜”的思鄉(xiāng)之情。
能不能批評一下林姐姐的悲哀?你能否認落紅保護花的事實嗎?你能怪張徐若呻吟嗎?你能鄙視白人的懷舊嗎?恐怕不行。所以要學(xué)會換位思考,體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受當(dāng)年那么多愁善感的同一個月。
學(xué)會換位思考,就不會走過那些乞討的手,今天就多了一個乞丐。學(xué)會感同身受,你就不會嘲笑街道清潔工,你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學(xué)會了用不同的方式思考,你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許,學(xué)會換位思考,有感情就會變老!
但是,共情不是一個輕詞。要學(xué),你要有寬廣的胸懷,寬廣的氣度,體貼的心。
如果你準備好了,請打開你的思想,學(xué)會換位思考。你會發(fā)現(xiàn)這個世界本可以如此美麗,生活本可以如此豐富,精神本可以如此充實。
11=?不同的人有不同的計算方法,得出的結(jié)論和答案也不同。數(shù)學(xué)家用了半輩子的時間試圖證明11=2。有人說:“11=3是作家。11=2是數(shù)學(xué)家。11=0是哲學(xué)家”。沒錯,數(shù)學(xué)家是實事求是的,就是科學(xué)根本不可能是假的;作家喜歡對原故事進行加工,夸大事實,在筆下大放異彩;哲學(xué)家從正反兩方面看問題,所以歸零。想象一下作家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家坐在一起討論11=?我相信他們會拿出他們認為答案是正確的依據(jù),但他們彼此并不信服。因為他們只是在自己的位置上看待同一個問題,不同的立場會導(dǎo)致不同的觀點,不同的觀點會導(dǎo)致不同的結(jié)果。整個社會也是如此,因為不同的人處理一件事情,可能在使用的方式上有差異,結(jié)果可能更不一樣。
換位思考,沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當(dāng)我們和別人意見不同時,不妨換位思考,站在對方的角度考慮一些問題,站在對方的角度進行個人思考,處理我們所處環(huán)境中的問題。可能有些矛盾我們無法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時候,因為換位思考,我們進入了“一村又一村”的境界。
請學(xué)會換位思考!
2023換位思考演講稿 篇18
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
你們知道10減1等于幾嗎?9。對,可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們:如果你要到羅馬去,你可以找到很多條大路,只要換一個角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧,需要有開闊的視野,需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們:事物都是一分為二的,看事物不僅需要看到它的一面,還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題,如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域,我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子,賦于“10”不同的具體事物,那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣,就會發(fā)現(xiàn),蘋果換一種切法,里面會有五角星。如果我們能夠換位思考,還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說過:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換后,都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想,我有一種思想,交換后,就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維,那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學(xué)生來說,在這個人生的重要階段,一定要多換位思考,多與人交流自己的想法,這樣既能取長補短,又能使自己心情舒暢,變得充實,又何樂而不為呢?
我們要走出自我,看到別人。如果你換位思考,你就會想到別人也有不亞于你的美麗,別人也有不亞于你的獨特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,拂去你心靈的塵垢,照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì),補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙,讓你感動,讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了,別人就會看到你的魅力和價值,別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜,生命才會更精彩。
2023換位思考演講稿 篇19
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家早上好!我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的,人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會與人相處,理解他人尤為重要。
不同的.生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時,會有一種“花會漫天飛舞,香消云散無人憐惜”的感覺,也會有一種“落紅不是無情之事,翻春泥更保花”的深刻感覺。夜空掛著一輪明月,張唱著“誰先看見河上的月亮,河水才開始發(fā)光”的思念,嘆著“我的床腳那么亮,會不會已經(jīng)結(jié)霜了?”。也許只有學(xué)會換位思考,體會一朵花的豐富內(nèi)涵,感受同一個激情月,才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣,同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考,也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易,他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中,如果能站在別人的角度去思考,很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來,不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“己所不欲,勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ),可以從換位思考開始!
換位思考,即與人打交道,站在對方的立場,綜合考慮問題,使看待問題更加客觀公正,可以防止主觀片面性;對人要求不高,容易有寬容的態(tài)度;知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個畜欄里。有一天,牧羊人把豬從畜欄里抓了出來,只聽見豬在大聲吠叫,并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫,于是它們抱怨:“我們經(jīng)常被牧羊人抓到,沒有一個像你這樣大喊大叫的。”豬回答說:“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶,抓我簡直要命!”立場不同,環(huán)境不同的人,很難理解對方的感受。所以,我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受,用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人,而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對情侶坐公交車去山里,中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠,就遇到了一次山體崩塌,全部遇難。女人說:“我們很幸運,能及時下車。男的說:不是,是因為我們下車,車停了,耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想,也就是先想到別人想的,先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣,所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心,心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內(nèi)心世界,站在別人的角度看問題,設(shè)身處地為別人著想,也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的,世界還是美好的,生活還是美好的,心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界,人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當(dāng)我們和別人意見不同時,不妨換位思考,站在對方的角度考慮一些問題,站在對方的角度進行個人思考,處理我們所處環(huán)境中的問題。可能有些矛盾我們無法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時候,因為換位思考,我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧!對待任何一個人或一件事,我們往往把同理心作為工具,而不是爭論誰對誰錯,誰好誰壞。讓我們攜起手來,用行動感染他人,讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了,謝謝!