換位思考演講稿（精選15篇）
換位思考演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
你們知道10減1等于幾嗎?9。對(duì)，可也不完全對(duì)。
生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個(gè)觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個(gè)答案;但如果跳出這個(gè)圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘋果換一種切法，里面會(huì)有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說過：“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換后，都還是只有一個(gè)蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想。”如果我們?cè)谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會(huì)變得豐富多彩了。尤其對(duì)學(xué)生來說，在這個(gè)人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長(zhǎng)補(bǔ)短，又能使自己心情舒暢，變得充實(shí)，又何樂而不為呢?
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。
換位思考演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生不可以太過于執(zhí)著，應(yīng)適當(dāng)換一個(gè)角度。換一個(gè)角度，可以給自己帶來快樂;換一個(gè)角度，可以感受到豐富多彩的過程;換一個(gè)角度，可以促進(jìn)人與人之間的和諧。
上學(xué)時(shí)，被老師批評(píng)感到傷心，執(zhí)著于老師的批評(píng)，不如換一個(gè)角度想：這樣表示老師關(guān)心我呀，這時(shí)為我好。如果老師不提醒我，就不知道自己錯(cuò)在哪里。這樣想可以使人與人之間更為和諧。
上初三了，我嘆息，抱怨道：“好辛苦，什么時(shí)候才能放假啊!停止嘆息和抱怨，換一個(gè)角度想：雖說是辛苦，但有了這樣的磨練，在未來的人生道路上，不易輕言放棄，不會(huì)輕易向挫折低頭。把用在抱怨的時(shí)間，用來感受著豐富多彩的過程，使人生更有意義。
暑假期間，媽媽叫我去補(bǔ)課，我一聽十分反感，辛苦了這么久好不容易可以放個(gè)長(zhǎng)假，可以好好的休息，放松，然而現(xiàn)在卻要補(bǔ)課。冷靜下來?yè)Q一個(gè)角度想：這樣更好，我可以比其他同學(xué)贏在起跑線上。
人生中有許許多多不如意的事情，就老是抱怨不如意的事，這時(shí)不如換一個(gè)角度想，這樣可能會(huì)有意想不到的收獲。
換位思考演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天，我想與大家聊一部電影。念大學(xué)時(shí)，老師播放這部電影，我們看得云里霧里，不甚明了;前幾天再次賞析，內(nèi)心卻是難言的酸楚與無(wú)盡的感懷。
該片講述的是一個(gè)美國(guó)普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實(shí)在普通，既無(wú)華麗恢弘的場(chǎng)景，也無(wú)如魔如幻的特技，似乎本應(yīng)該平庸低檔，平淡無(wú)奇。可事實(shí)上，它卻是一部很有味道、發(fā)人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名，最后奪得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項(xiàng)大獎(jiǎng)。這部影片就是《克萊默夫婦》(KramersVS Kramers)。
這部影片的劇情并不復(fù)雜。如同上世紀(jì)七十年代廣大普通的美國(guó)夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙于工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作，后來還當(dāng)上了廣告公司的美術(shù)總監(jiān)，似乎更沒有時(shí)間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業(yè)有成，給家里人一個(gè)好的生活就是自己最大的責(zé)任。而與此同時(shí)，喬安娜越來越不能忍受整天單調(diào)乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。
喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無(wú)章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時(shí)手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時(shí)不時(shí)會(huì)問媽媽什么時(shí)候回來;他一會(huì)兒抱怨父親手上的汗太多，一會(huì)兒指責(zé)父親做的飯難吃，甚至在超市購(gòu)物時(shí)也會(huì)提醒泰德買媽媽經(jīng)常用的牌子。
克萊默先生現(xiàn)在一方面要忙于工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲于奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當(dāng)兒子被同學(xué)欺負(fù)，泰德便在一次重要的報(bào)告中中途離席以趕赴老師之約;因?yàn)閮鹤由“l(fā)燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨額賠償，也要陪著兒子度過最艱難的日子;兒子比利在玩耍時(shí)不小心跌落之后，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫(yī)院的鏡頭讓觀眾為之動(dòng)容，淚水連連，深深地體會(huì)到了父愛的真實(shí)與深沉;當(dāng)兒子要忍受縫10針的痛苦之時(shí)，泰德大聲叫喊“我是他父親!我要去陪他!”終于，比利認(rèn)識(shí)到了父愛的偉大，感受到了精神的堅(jiān)強(qiáng)，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無(wú)間，相互依存。泰德用自己堅(jiān)守的愛，完成了一個(gè)男人的蛻變：“女人可以擁有事業(yè)，男人也可以播撒母愛”。
18個(gè)月之后，已經(jīng)是紐約一名出色設(shè)計(jì)師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番，事業(yè)上成功的喬安娜開始產(chǎn)生了一絲對(duì)兒子的愧疚，回歸了些許母性的溫柔。所以，她回來了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫婦倆最終走上了法庭。鑒于年幼孩子通常依戀母親的常態(tài)，法庭將孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)判給了喬安娜。泰德當(dāng)然不服，當(dāng)即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當(dāng)律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證并由孩子親自作出選擇”之時(shí)，泰德立刻痛苦而堅(jiān)定地說“不行，我絕對(duì)不會(huì)那么做!”在泰德心里，讓這么小的孩子當(dāng)庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會(huì)是一件多么殘酷的事情!他放棄了上訴。
在影片最后，編劇再次給了觀眾一個(gè)意外。當(dāng)喬安娜去接孩子的時(shí)候，她卻突然哭了。她對(duì)泰德說：“一直以來我一直想讓兒子隨我回家，其實(shí)，這里才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養(yǎng)權(quán)。
克萊默夫婦最終是否重歸于好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個(gè)津津樂道的懸念。
應(yīng)該說，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對(duì)普通的甚至可以說是一對(duì)婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因?yàn)樗麄儗幙勺约弘y受，都不愿意因一己私利而對(duì)兒子造成傷害;其次，從影片的對(duì)白中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對(duì)對(duì)方毫無(wú)無(wú)端的指責(zé)和感性的埋怨，永遠(yuǎn)維護(hù)著對(duì)方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛著你的”“爸爸特別愛著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽(yáng)光的心態(tài)，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營(yíng)造家庭的溫暖，對(duì)今天在場(chǎng)的每位學(xué)子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂等開花結(jié)果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢?第四，在這個(gè)人們不斷疑惑于“時(shí)間都去哪兒的”社會(huì)中，在這個(gè)很多人都癲狂于韓劇《來自星星的你》的時(shí)代里，我們是否應(yīng)該捫心自問：我們可以為呵護(hù)親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎?
換位思考演講稿 篇4
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無(wú)論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光。可如果設(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想?學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確?1+1=? 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不能!因此，我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢?所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考!
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生;如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長(zhǎng)能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處;如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好!
其實(shí)，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來，如果你真能換位思考，自然而然就會(huì)擁有。我認(rèn)為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)，你自然也就會(huì)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無(wú)一弊，那又何樂而不為呢?
換位思考演講稿 篇5
大家好!我叫，來自，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對(duì)象，這是一個(gè)對(duì)我來說感受很深的話題。這不是一道簡(jiǎn)單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對(duì)行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會(huì)對(duì)執(zhí)法工作的充分認(rèn)知，我想必須思考三個(gè)問題：我是誰(shuí)?為了誰(shuí)?怎么做?暫且不談我是誰(shuí)，先看看行政執(zhí)法到底為了誰(shuí)。很多執(zhí)法人員都會(huì)自信的說，我是為了執(zhí)行國(guó)家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯(cuò)。但是，制定法律又是為了誰(shuí)?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會(huì)發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽(yáng)人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境的高度，去認(rèn)真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個(gè)定位問題，也就是我們要解決的第一個(gè)問題：我是誰(shuí)。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認(rèn)為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因?yàn)樾姓䦂?zhí)法的根本目的是服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護(hù)社會(huì)公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個(gè)問題上有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改進(jìn)。這就是我們要解決的第三個(gè)問題：怎么做。進(jìn)入21世紀(jì)，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達(dá)，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的。現(xiàn)實(shí)生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項(xiàng)規(guī)定，卻像階級(jí)敵人一樣的被呵斥。面對(duì)這種情況時(shí)，你會(huì)作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交流。要讓服務(wù)對(duì)象舒心和放心，我們當(dāng)然要用誠(chéng)懇和專業(yè)的態(tài)度去對(duì)待。
假如我是服務(wù)對(duì)象，我渴望得到五個(gè)服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會(huì)起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是“一口清”服務(wù)。執(zhí)法人員對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對(duì)我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達(dá)成，我也會(huì)給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠(chéng)。當(dāng)我即將離開時(shí)，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語(yǔ)，規(guī)范的行為準(zhǔn)則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語(yǔ)。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動(dòng)從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國(guó)家在人民心目中的威信。
長(zhǎng)期以來，機(jī)關(guān)單位之所以給人民群眾留下了“門難進(jìn)，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時(shí)刻牢記，并用實(shí)際行動(dòng)踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對(duì)于我們來說，從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，哪怕是一點(diǎn)一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會(huì)贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動(dòng)服務(wù)對(duì)象，用熱情感染服務(wù)對(duì)象。只有這樣，才無(wú)愧于頭頂上的國(guó)徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
換位思考演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國(guó)旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有”落紅不是無(wú)情物，化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對(duì)方的立場(chǎng)上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對(duì)人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對(duì)自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場(chǎng)不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對(duì)夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運(yùn)，下車下的及時(shí)。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷，心中就會(huì)有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會(huì)變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對(duì)待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，讓我們攜起手來，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
換位思考演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
曾聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時(shí)候，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時(shí)候，她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔(dān)憂中度過。
也許，你會(huì)撲哧一笑，這不是個(gè)簡(jiǎn)單的問題嗎?的確，可是當(dāng)你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那么復(fù)雜，小女孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語(yǔ)遭禍，受到腐刑，本應(yīng)自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國(guó)而身在異處，時(shí)時(shí)惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個(gè)偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應(yīng)墮落的他換位思考，燃起復(fù)國(guó)的志向，最終重新站了起來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場(chǎng)考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個(gè)人的手中，一個(gè)人唉聲嘆氣，責(zé)怪自己粗心大意，另一個(gè)人則細(xì)細(xì)反思，并開心地整理錯(cuò)題，仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績(jī)，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個(gè)負(fù)擔(dān)，不然你將無(wú)所作為。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬(wàn)千世界，即使這個(gè)過程是艱難的;雄鷹會(huì)展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險(xiǎn);飛蛾會(huì)撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰(shuí)愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考，你將領(lǐng)略另一個(gè)不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來!
換位思考演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活中的每一件事并不都可以做到對(duì)每個(gè)人公平，對(duì)每個(gè)人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會(huì)換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識(shí)與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識(shí)。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，幾年級(jí)的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績(jī)單后卻非常生氣，對(duì)我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會(huì)媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對(duì)我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
她是希望你有個(gè)好出息，你要是一直這個(gè)成績(jī)將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭(zhēng)氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯(cuò)了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個(gè)好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考!
換位思考演講稿 篇9
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺得自己的行為沒有過錯(cuò)，是完美無(wú)缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒有任何關(guān)系。可是等冷靜下來?yè)Q個(gè)位置，從朋友的角度來看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰(shuí)不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó)，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩(shī)》寫成的《反七步詩(shī)》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。
換位思考演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活在世界上，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn)，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會(huì)怎么樣呢?因?yàn)樗麗圩鎳?guó)，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國(guó)主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國(guó)與棄忠之間，他選擇了愛國(guó);在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因?yàn)樗�有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們?cè)僖部床坏健妒酚洝罚私獠涣斯糯姆N.種事跡，更不會(huì)知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對(duì)我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
換位思考演講稿 篇11
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國(guó)旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有”落紅不是無(wú)情物，化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N.種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對(duì)方的立場(chǎng)上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對(duì)人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對(duì)自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場(chǎng)不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對(duì)夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運(yùn)，下車下的及時(shí)。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷，心中就會(huì)有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會(huì)變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對(duì)待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，讓我們攜起手來，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
換位思考演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
隨著年齡的增長(zhǎng)，到了青春期，我們與父母之間產(chǎn)生了代溝，在青春期的叛逆時(shí)期里，這代溝越來越大，越來越深，這時(shí)，需要我們和家長(zhǎng)都學(xué)會(huì)換位思考，這樣才能讓代溝變小，讓隔閡慢慢消失……
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷青春期，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷叛逆期，那時(shí)的我們太沖動(dòng)，覺得自己已經(jīng)長(zhǎng)大，不用父母太多關(guān)心，而父母總覺得我們是長(zhǎng)不大的孩子，怕我們受欺負(fù)、吃苦頭而有時(shí)過分愛護(hù)我們。應(yīng)該是三年前，讀初初二的時(shí)候，和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè)，從下午兩點(diǎn)到晚上九點(diǎn)，大概九點(diǎn)半才到家，晚餐在外解決。和父母說了之后，沒想到媽媽說必須8點(diǎn)前回到家，不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時(shí)一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點(diǎn)半也不會(huì)太晚……”
媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣，不準(zhǔn)我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點(diǎn)去到了九點(diǎn)多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。
之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對(duì)方。在無(wú)意間聽到她和爸爸說，8點(diǎn)前讓我回來是因?yàn)槲也欢饷娴纳鐣?huì)很復(fù)雜，怕我被帶壞了或者會(huì)發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對(duì)，下次會(huì)早點(diǎn)回來，也請(qǐng)求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭(zhēng)端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)矛盾發(fā)生時(shí)，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭(zhēng)吵，而要冷靜下來，然后站在對(duì)方的角度去看待這件事，也許自己對(duì)這件事就會(huì)改觀了，矛盾也會(huì)慢慢解決。
換位思考演講稿 篇13
生活本來不容易 ，當(dāng)你覺得容易的時(shí)候，肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易，生活經(jīng)常換位思考，珍惜才配擁有。
一人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說很晚了我要回去了，主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠，他就很生氣的說："我本來就看不見，你還給我一個(gè)燈籠，這不是嘲笑我嗎?"
主人說：因?yàn)槲以诤跄悴沤o你點(diǎn)個(gè)燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了，瞎子很感動(dòng)!
理解不同，結(jié)果就不一樣，我們要學(xué)會(huì)換位思考。每一件事用不同角度看，就會(huì)有不同的見解!
你有一個(gè)女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個(gè)兒子，你嫌親家要的彩禮太多;
你有一個(gè)兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個(gè)女兒，你希望她掌管婆家大權(quán)。
你開車時(shí)，討厭行人;你走路時(shí)，討厭車。
你打工時(shí)，覺得老板太強(qiáng)勢(shì)太摳門;你當(dāng)老板后，覺得員工太沒責(zé)任心沒執(zhí)行力。
你是顧客，認(rèn)為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。
—— 別在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。
做人，要懂得換位思考，善待別人。
能感受別人的難處，是關(guān)懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯(cuò)誤，是大度。
生命，是一種回聲。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。愛出者愛返，福往者福來。
換位思考演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過數(shù)十載。在這短短幾十年中，我們學(xué)會(huì)了很多，我們學(xué)會(huì)了虛偽，說謊，學(xué)會(huì)了溫柔，微笑，但又有幾人敢說，我學(xué)會(huì)了換位思考?換位思考，說起來簡(jiǎn)單，做起來難，從小到大，老師、父母說過最多的一句話就是，你能不能換位思考一下!而我們也總是當(dāng)耳旁風(fēng)一樣自動(dòng)略過，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。
最近，通過了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來，許多獨(dú)生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭(zhēng)奪父母的愛，而導(dǎo)致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發(fā)生，但在我看來，母親與孩子都缺乏換位思考的意識(shí)，母親不懂得去體會(huì)孩子的那種害怕不被愛的心理，而孩子也沒有想到母親是想給自己找個(gè)伴，為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識(shí)的體現(xiàn)。
換位思考有助于人與人之間的'和諧相處，小學(xué)時(shí)，我總是覺得班任管的太嚴(yán)，總是和別人說他太過于嚴(yán)厲，不巧的只有一次，和他人談?wù)摃r(shí)恰巧班任就在旁邊，下午上學(xué)時(shí)，班任就把我叫了出去，對(duì)我說，“你要學(xué)會(huì)換位思考，我這么嚴(yán)不也是為了你們能有一個(gè)更加美好的未來么?你好好想想，是不是這樣呢?”回去之后，我仔細(xì)地想了想，確實(shí)如此，我不應(yīng)該總是談?wù)摾蠋熃涛覀兊膽B(tài)度與方法，我們要學(xué)會(huì)去思考，去適應(yīng)，去接受，這樣我們的人際關(guān)系才會(huì)更和諧，更美好!
其實(shí)，換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去寬容他人，體諒他人，這樣才能溫暖人心，構(gòu)建和諧社會(huì)，如果每一個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)去換位思考，學(xué)會(huì)正確的去看待對(duì)方的對(duì)與錯(cuò)，那么這個(gè)世界將會(huì)變得更加完美!
我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時(shí)候，父母對(duì)我們的責(zé)罵、不滿，不過都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生著想，父母辛辛苦苦的養(yǎng)育我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)考慮他們的感受。所以，每當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突時(shí)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯(cuò)在了哪里，這樣才有利于我們與父母溝通，不然，父母為什么要生養(yǎng)我們呢?
生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，思考你的錯(cuò)誤，思考你的態(tài)度，思考你的理想，思考你的人生，人的習(xí)慣，造就了人的一生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有利于我們與他人相處的更加融洽，我們要學(xué)會(huì)以換位思考的方式去寬容他人的錯(cuò)誤，笑著面對(duì)生活，細(xì)細(xì)地考慮人生的航標(biāo)，學(xué)會(huì)換位思考，造就美好人生!
換位思考演講稿 篇15
元月份，我班榮幸地被集體推薦為文明示范班組，這是我們?nèi)w班員共同的榮譽(yù)。現(xiàn)在的四班是機(jī)制改革后新組建起來的一個(gè)年輕集體，參加工作僅半年左右的新人達(dá)到半數(shù)，身為四班班長(zhǎng)，能與大家在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里共同學(xué)習(xí)、交流思想，我很高興，其實(shí)，我的帶班思想很簡(jiǎn)單，就是換位思考，從小事做起簡(jiǎn)，時(shí)刻做到六個(gè)“一”。
一支筆一個(gè)本：爺爺在世時(shí)曾不止一次地教育我，好記性不如一支爛筆頭，爺爺在世時(shí)我似懂非懂，今天我慢慢地領(lǐng)悟到了這句話的真諦。隨身一支筆和本，它能即時(shí)記下上級(jí)的會(huì)議精神、重大決定、主要指示，崗上崗下發(fā)生和發(fā)現(xiàn)的新情況和新問題，針對(duì)某一久而未決問題而突發(fā)的靈感和解決之道，能隨時(shí)制定并記下下一步的行動(dòng)計(jì)劃和想要辦的事情，不會(huì)忘記領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時(shí)工作任務(wù)。利用這樣一支筆和本，我及時(shí)準(zhǔn)確地領(lǐng)悟了上級(jí)精神，發(fā)現(xiàn)并解決了工作中一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)和易忽視的問題，及時(shí)地掌握了班員的工作、學(xué)習(xí)和思想狀態(tài)，這樣一支筆和本使我的學(xué)習(xí)、工作、生活有條不紊。
一名班長(zhǎng)一名收費(fèi)員：今天我是一名班長(zhǎng)，更是一名收費(fèi)員，昨天我是一名收費(fèi)員，我更是一名班長(zhǎng)。換位思考使我更深入地了解了班長(zhǎng)與班員的關(guān)系，管理與被管理的關(guān)系，換位思考使我更深入地了解了自己。我是一名收費(fèi)員，我更是一名班長(zhǎng)，站在了這個(gè)位置，我才能更好地協(xié)助班長(zhǎng)，在搞好本職工作基礎(chǔ)上搞好整個(gè)班組的團(tuán)結(jié)和共進(jìn)，才能時(shí)刻與班集體共榮譽(yù)同恥辱;站在了這個(gè)位置，才能更加清楚地認(rèn)識(shí)到大我和小我、集體和個(gè)人，只有思想認(rèn)識(shí)達(dá)到了這個(gè)高度，才能做時(shí)代的先行者，合格的收費(fèi)員。身為一名班長(zhǎng)，我更知道自己是一名收費(fèi)員，只有站在這個(gè)位置，我才能更清楚地認(rèn)識(shí)到班長(zhǎng)的職、權(quán)、責(zé)，只有站在這個(gè)位置，我才能知道班員對(duì)班長(zhǎng)的期望和需要，只有站在這個(gè)位置，才能認(rèn)清管理與服務(wù)的關(guān)系，才能更好地為每一個(gè)班員服好務(wù)。
一個(gè)月一次集體活動(dòng)：收費(fèi)工作有序而緊張，尤其是全省聯(lián)網(wǎng)，實(shí)行ic卡微機(jī)收費(fèi)后，收費(fèi)員班次運(yùn)轉(zhuǎn)由五班四運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)整為四班三運(yùn)轉(zhuǎn)，每班工作時(shí)間由6小時(shí)調(diào)整為8小時(shí)，工時(shí)增加、工序增加，工作模式變換……，工作中的差錯(cuò)和失誤率明顯突現(xiàn)出來，這突來的變化使得大多數(shù)收費(fèi)員身心疲憊、心緒緊張……身為班長(zhǎng)，如何調(diào)整班員的心態(tài)，讓其更快、更好地適應(yīng)工作，我認(rèn)為適時(shí)地班組集體活動(dòng)是很好地調(diào)節(jié)劑，集體活動(dòng)不僅能使班員暫時(shí)地撇開緊張的工作，在一種輕松愉快的氛圍中傾訴心聲、化解矛盾、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)友誼、交流思想，更重要的是班長(zhǎng)能在這種輕松愉快的氛圍中了解班員們的思想動(dòng)態(tài)和精神需要，為以后工作中有的放矢做好鋪墊，更好、更準(zhǔn)確、更全面地做好班組的思想、政治和學(xué)習(xí)工作。