誠(chéng)信為主題的演講稿（精選18篇）
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，同志們大家好，我是，我演講的題目是“內(nèi)誠(chéng)于心外信于人”。
有一種品德，不論在何時(shí)何地，它都會(huì)受到人們的贊美。有一種品德，如果你持有它，人格就會(huì)得到升華，如果你不慎丟失了它，那么你就可能一錢不值。
有一種品德，它不僅是我們立身的基礎(chǔ)，事實(shí)上也是任何一個(gè)組織戰(zhàn)斗力的保證。
這種品德，她的名字就叫做“誠(chéng)信”。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”;詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過(guò)程中。
無(wú)數(shù)的事例已經(jīng)證明一個(gè)人的誠(chéng)信比專業(yè)能力更重要。誠(chéng)然，專業(yè)能力是很重要，但是能力不足可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)，將勤補(bǔ)拙。而誠(chéng)信不足，必將無(wú)立足之地，能力再?gòu)?qiáng)也于事無(wú)補(bǔ)。
講誠(chéng)信就要做到內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人。所謂“內(nèi)誠(chéng)于心”是指內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念;“外信于人”是指在與他人或社會(huì)交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向。所以“誠(chéng)實(shí)”和“守信”是相互統(tǒng)一的，守信是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。常常會(huì)想起一個(gè)古老的故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每一個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出來(lái)的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每一個(gè)人都捧來(lái)了一盆光彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩子，低垂著頭，捧著只裝有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩就理所當(dāng)然成了國(guó)王。
故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，終將擁有機(jī)遇和成功。海爾一諾千斤，時(shí)刻把用戶放在首位，成為家電業(yè)的領(lǐng)航者，無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信的重要。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量，是個(gè)人必備的道德素質(zhì)和品格，是個(gè)人的立身之本;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是塑造企業(yè)形象和贏得企業(yè)信譽(yù)的基石，是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼，是現(xiàn)在企業(yè)的命根子，是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須有良好的誠(chéng)信形象。萊鋼作為上市公司，在廣大用戶心目中已經(jīng)建立了良好的企業(yè)形象。因?yàn)樗麄兿嘈盼覀兊钠放疲院芊判氖褂梦覀兊漠a(chǎn)品，這是我們?nèi)R鋼人的驕傲，也是我們?nèi)R鋼人的責(zé)任。
樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起。一個(gè)企業(yè)的員工如果缺少誠(chéng)信，就會(huì)影響企業(yè)的形象，降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。誠(chéng)信說(shuō)到底已經(jīng)不是個(gè)人的事情了，我們不僅要“誠(chéng)于心”，還要“誠(chéng)于公司”。對(duì)企業(yè)的誠(chéng)信，表現(xiàn)在忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，以企業(yè)利益為重，不做有損公司利益的事情。員工自身的誠(chéng)信以及對(duì)客戶的誠(chéng)信，才能鑄就企業(yè)對(duì)客戶的誠(chéng)信，才能使企業(yè)在市場(chǎng)的大海中披波斬浪，勇往直前。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。當(dāng)前，萊鋼已是年產(chǎn)千萬(wàn)噸鋼的特大企業(yè)，面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，每一名萊鋼人都應(yīng)忠誠(chéng)于企業(yè)，以企業(yè)利益為重，我作為萊鋼營(yíng)銷戰(zhàn)線的一名員工，我為萊鋼而驕傲，為萊鋼而自豪，我會(huì)在日常的工作生活中自覺(jué)做到誠(chéng)實(shí)守信，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在自己平凡的崗位上為萊鋼的做強(qiáng)做大貢獻(xiàn)自己的力量。同志們，為了萊鋼，為了大家，為了我們自己，讓我們從身邊的小事做起，從遵守對(duì)別人的承諾開(kāi)始，攜起手來(lái)，共同創(chuàng)建開(kāi)滿誠(chéng)信之花的家園。
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇2
和諧是一個(gè)永恒的話題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。而在今天的中國(guó)，誠(chéng)信友愛(ài)對(duì)于和諧社會(huì)的形成尤為重要。
誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。盡管誠(chéng)信友愛(ài)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信友愛(ài)卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)效率的同時(shí)，也在催生著實(shí)用主義哲學(xué)、功利主義價(jià)值取向的形成。我們屢屢可以看到與誠(chéng)信友愛(ài)背道而馳的種種現(xiàn)象的報(bào)道：“討飯專業(yè)萬(wàn)元戶”利用人們的善良，“討飯致富、事后享受”;貧困大學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后人間蒸發(fā)，而不對(duì)資助人履行承諾;機(jī)動(dòng)車肇事之后見(jiàn)死不救揚(yáng)長(zhǎng)而去;以及許多地方出現(xiàn)了虛假傳銷、毒大米、毒奶粉事件……一幕一幕，都讓人心痛。人與人之間的隔閡、不信任日益加深，形成了可怕的社會(huì)道德冷漠癥，誠(chéng)信友愛(ài)似乎已經(jīng)成為相對(duì)緊缺的道德資源。
因此，在全社會(huì)培育誠(chéng)信友愛(ài)道德風(fēng)尚，已經(jīng)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切要求。
培育誠(chéng)信友愛(ài)道德風(fēng)尚，必須弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中國(guó)是禮儀之邦，悠久的文化歷史蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助等核心價(jià)值觀念。在新的歷史時(shí)期，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化這些優(yōu)秀內(nèi)核，鼓勵(lì)人們?cè)鰪?qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，倡導(dǎo)人與人之間相互理解、相互幫助的社會(huì)風(fēng)氣，形成融洽和諧的人際關(guān)系。
培育誠(chéng)信友愛(ài)道德風(fēng)尚，必須有強(qiáng)有力的法治建設(shè)。法律是對(duì)合法權(quán)益最有力的保障，只有人們的權(quán)利能夠得到承認(rèn)并切實(shí)得到保障，人與人之間的誠(chéng)信，才能真正建立起來(lái)。因此，要按照建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的要求，完善相關(guān)政策法規(guī)，構(gòu)建誠(chéng)信規(guī)范，特別要重視政府的誠(chéng)信提升政府的公信力。
培育誠(chéng)信友愛(ài)道德風(fēng)尚，必須建立社會(huì)信用體系。誠(chéng)信友愛(ài)屬于意識(shí)形態(tài)范疇，它的培育有賴于市場(chǎng)體系的進(jìn)一步完善，有賴于建立健全社會(huì)信用體系，形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度。
培育誠(chéng)信友愛(ài)道德風(fēng)尚，必須努力提高全民道德素質(zhì)。在學(xué)校、單位、街道廣泛開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信友愛(ài)的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚，形成誠(chéng)信光榮、失信可恥，信用即是財(cái)富的共識(shí)和理念，強(qiáng)化全社會(huì)的信用意識(shí)。
盡管當(dāng)前我們?cè)谡\(chéng)信友愛(ài)方面暫時(shí)還有差距，但只要大力倡導(dǎo)，多管齊下，教育與規(guī)范并重，始終朝著這個(gè)方向努力，從易到難，持之以恒，日積月累，潛移默化，就一定能逐步形成誠(chéng)實(shí)友愛(ài)的社會(huì)風(fēng)氣，共同促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇3
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
謝謝大家!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇4
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái)，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò)，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問(wèn)：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái)，讓你失去別人的信任。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇5
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!我叫王丹倩。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇7
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇8
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。 我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩! 同學(xué)們，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂，敞開(kāi)胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此，謝謝大家! 選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇9
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。
心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。
新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,最為關(guān)鍵的一條就是要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;
工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。
同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也是數(shù)不勝數(shù)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。
所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。
要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，誠(chéng)信作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，勢(shì)在必行!
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們心中，體現(xiàn)在我們的行動(dòng)!
同學(xué)們，為了我們明天的更加輝煌，為了我們祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師、 同學(xué)們大家好：
今天我演講的題目是 《人人講誠(chéng)信， 世界更美好》 。
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故 事，那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使，途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛(ài)季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍 送給誰(shuí)?季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們， 讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇11
“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義，恪守信用。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”我國(guó)幾千年的歷史告訴我們，擁有誠(chéng)信就擁有一切，失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。
誠(chéng)信，不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則，也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信，正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信，中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。
從字眼上理解，誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低，不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
就企業(yè)而言，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，不講誠(chéng)信，靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺(jué)。
試問(wèn)， 一個(gè)人與家人打交道，還有什么可提防的呢?誠(chéng)信，它還是一面鏡子，能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信，它更是一團(tuán)真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信，引火自焚，從而走上不歸之路!我們都知道，誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé)，誠(chéng)信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。
自古以來(lái)，誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁，經(jīng)商的利器，更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。
孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道，他說(shuō)：“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問(wèn)說(shuō)：“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō)：“去兵。”學(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說(shuō)：“去食。”惟獨(dú)不能去信。因?yàn)?ldquo;民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不保”。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨(dú)信不可去掉。信之重要，與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可。
韶鋼獨(dú)處廣東北大門，占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去：“去天時(shí)”，假若還要從其二中再去其一，我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)：“去地利”，可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”。
因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)韶鋼人都知道，假若我們沒(méi)有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里，企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?
誠(chéng)是為人之本，信是立身之道。
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇12
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是每 眾所周知。
個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事：
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷后,有你一份好處.”他對(duì)店主說(shuō).但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說(shuō)：“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說(shuō)：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的維修店，你是唯一信得過(guò)的維修店，因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋�(gè)不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過(guò)店主告訴我們：面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為主題的演講稿篇2
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說(shuō)明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒(méi)有誠(chéng)信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史的大國(guó)，誠(chéng)信一向是國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、“童叟無(wú)欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠(chéng)信是做人的根本啊!
在我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幧俨涣苏\(chéng)信，俗話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒(méi)有誠(chéng)信也難成方圓啊!所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要給予信任。
只有忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人，才會(huì)取得信任;只有講信用，你才會(huì)有信譽(yù)。民無(wú)信而不立。做人，首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠(chéng)信是含義很多，但往往誤解了誠(chéng)信，那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠(chéng)信”往往常被誤解，一味地覺(jué)得誠(chéng)信就是所謂仗義。仗義和誠(chéng)信貌似相近，其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠(chéng)信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則，只講義氣。在商場(chǎng)上，幾個(gè)朋友合伙做生意，一開(kāi)始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环郑?guī)則不明，最后打得不可開(kāi)交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無(wú)論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)該遵循“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信，那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠(chéng)信，在商界中就不會(huì)有長(zhǎng)久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣。總之，誠(chéng)信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊、遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。
同學(xué)們，讓誠(chéng)信扎根于我們心中，讓誠(chéng)信遍布我們美麗的校園。
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇13
講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì);但是也有一些人由于不講誠(chéng)信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢?所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。
有一次，我乘車時(shí)在車上聽(tīng)到了爺孫倆的談話：
“爺爺，您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個(gè)大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫?wèn)。老爺爺看了看小孫子說(shuō)“依我看，憑你的能力應(yīng)該能走到!”
小男孩聽(tīng)了爺爺?shù)脑挘又中χ鴨?wèn)：“爺爺，您是真信還是假信?”“當(dāng)然是真信了。”爺爺肯定地說(shuō)，“爺爺什么時(shí)候不信過(guò)你呀?”爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“寶寶，生活中不能隨便的懷疑人，但是也不能輕易的相信人。假如有誰(shuí)人騙過(guò)你一次，不能輕易相信他。要反復(fù)想一想他為什么這樣說(shuō)、這樣做?”小男孩好像聽(tīng)懂了爺爺說(shuō)的話，高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
爺孫倆的對(duì)話就能看出一個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解。我對(duì)誠(chéng)信的理解是：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功?由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇14
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng) 美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)?何又重提誠(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱 、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知 其可也” ，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就 是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間 的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每 個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后 非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù) 退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條 健康與高尚的道德纖繩，它 將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè) 祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷： 在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守 合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總 裁自豪的說(shuō)： “我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失 去信用。 古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金” ，無(wú)論 是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng) 信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在 當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取 暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子， 防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光 明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力 。老師 們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為 我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái) 營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來(lái)自高x班的，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇16
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。
希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好。
以講誠(chéng)信為主題的演講稿篇3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家，我的演講完畢!
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇17
各位評(píng)委、同事們：
大家晚上好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱為禮儀之幫，作為誠(chéng)信來(lái)講，是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分，我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。
今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見(jiàn)證者，國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分，這是大家有目共睹的，房子建多了，老百姓生活水平高了，有錢了愿意拿錢進(jìn)行裝修，我們的市場(chǎng)也就有了，可是我們裝飾行業(yè)，特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問(wèn)題，一直困惑著我們。比如說(shuō)我們施工隊(duì)伍分散作業(yè)，我們的管理造成我們管理難度大，我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低，我們手工作業(yè)占到90%，而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無(wú)固定的裝修模式，這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性，更何況我們面對(duì)的客戶又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者，在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過(guò)程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性，制約我們企業(yè)快速發(fā)展，也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾，他們稱之裝修為遺憾地藝術(shù)。如果與其他行業(yè)做比較的話，我們一沒(méi)有竅門，二沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè)，整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展，要重新審視誠(chéng)信的作用，所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制，面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下，誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排，推行誠(chéng)信制度的重要性，也是顯而易見(jiàn)的。那么我們想推行它，不僅要推行這個(gè)制度，而且要建立與制度相配套的措施，那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來(lái)不會(huì)走樣，順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施，而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等，這樣構(gòu)建清晰的輪廓，就是建立誠(chéng)信的體系，而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè)，我們想發(fā)展，求生存想發(fā)展，那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀念是不夠的，海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱，不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的，至少通過(guò)這種舉動(dòng)使他的員工，使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀念是根深蒂固的，并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念，在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制，形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè)，可見(jiàn)誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞，也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。
作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面，我們是這樣理解的。由于眾所周知，我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的，如何把人的因素，人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，也要解決的問(wèn)題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀能動(dòng)性，就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗，以前我們講愿為知己者死，這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念，或者說(shuō)共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ)，這也是企業(yè)發(fā)展的源泉，企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展，有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用，播下種子春天就有希望，華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位，充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性，而事事細(xì)致到位，是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過(guò)程中積累的，有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)，由全體員工實(shí)踐，激發(fā)企業(yè)活力，推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神，是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開(kāi)放帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革，改革促進(jìn)發(fā)展，那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力，同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中，建立誠(chéng)信的體系，保證消費(fèi)者滿意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化，增強(qiáng)企業(yè)在更加開(kāi)放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力，那么誠(chéng)信將是我們贏得市場(chǎng)的重要保障。
所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!
誠(chéng)信贏天下!
謝謝大家!我的演講結(jié)束。
誠(chéng)信為主題的演講稿 篇18
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!