動(dòng)畫開題報(bào)告（精選3篇）

動(dòng)畫開題報(bào)告 篇1

　　一、研究背景

　　設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)美的追求決定了其內(nèi)容必然包含文化內(nèi)涵與藝術(shù)思想，任何文化與藝術(shù)的創(chuàng)造都脫離不開人類在漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐中所積攢的經(jīng)驗(yàn)。不論是動(dòng)畫創(chuàng)作還是插畫創(chuàng)作，要取得優(yōu)秀的成果其必不可少的就是文化與藝術(shù)的結(jié)合。換句話說，這就是作品的文化內(nèi)涵重要性。因此，提出此選題是希望通過結(jié)合中國(guó)少數(shù)民族文化，將民族文化與數(shù)字插畫相結(jié)合，尋找民族文化傳承及數(shù)字插畫的多種可能性。

　　國(guó)內(nèi)現(xiàn)已有部分關(guān)于少數(shù)民族的繪本及插畫，其中比較完整的是《中國(guó) 56個(gè)民族神話故事典藏名家繪本》；此外還有《中華民族節(jié)日風(fēng)俗畫庫(kù)》還有少部分獨(dú)立民族故事繪本，如藏族故事繪本《邦錦美朵》。但是在這些作品中關(guān)于布依族的作品比較少，只有極少部分的插畫是涉及到布依族元素的如：《布依族：神牛遷出牛王節(jié)》、《中國(guó) 56個(gè)民族神話故事典藏名家繪本。侗族、水族、布依族、毛南族、仫佬族卷》中的‘布依族：巖崗和竹娥'.相關(guān)的動(dòng)畫作品也為數(shù)不多，如：《蠱》、《聰明的甲金》（制作中）、《媽勒訪天邊》、《尋訪古夜郎》等短片動(dòng)畫。運(yùn)用數(shù)字插畫的形式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的布依族題材插畫更是少之又少，因此布依族題材的數(shù)字插畫設(shè)計(jì)存在很大的創(chuàng)作空間。

　　二、研究目的

　　有關(guān)布依族文化的插畫設(shè)計(jì)成果缺乏，因此需要對(duì)其創(chuàng)作手法進(jìn)行系統(tǒng)整理。縱觀國(guó)內(nèi)的少數(shù)民族文化插畫研究成果，關(guān)于布依族文化的數(shù)字插畫研究這一領(lǐng)域仍是空白，本設(shè)計(jì)將對(duì)布依族的少數(shù)民族元素進(jìn)行梳理分析，加以提煉。并以此為基礎(chǔ)通過實(shí)踐創(chuàng)作去探索表現(xiàn)布依族文化的數(shù)字插畫創(chuàng)作規(guī)律和方法，拓寬少數(shù)民族元素在插畫創(chuàng)作中的應(yīng)用范圍，尋找更多體現(xiàn)中華民族風(fēng)格的方法，豐富數(shù)字插畫的表達(dá)語(yǔ)匯。

　　三、研究意義

　　插畫的精髓在于它的思想，也就是統(tǒng)領(lǐng)插畫要表達(dá)的含義及其想法和概念。民族題材的數(shù)字插畫作品其本身就具有獨(dú)特的民族性，是民族文化傳播的一種載體。一切文化現(xiàn)象都在一定的文化背景歷史下存在、異變、發(fā)展，從而具有時(shí)代特色。少數(shù)民族文化隨著社會(huì)發(fā)展，時(shí)代的變遷在不斷消失。新觀念、新思想對(duì)當(dāng)代年輕人的沖擊下，對(duì)傳統(tǒng)民族文化的繼承與發(fā)展帶來(lái)了一定的影響。少數(shù)民族文化在文化開放的當(dāng)今時(shí)代中慢慢被侵蝕，消失。通過梳理、提煉少數(shù)民族元素，再用數(shù)字插畫的形式表現(xiàn)，本插畫作品是少數(shù)民族文化的記錄與傳承的載體。數(shù)字插畫這一手法的運(yùn)用，通過作品與現(xiàn)代觀者的審美相匹配，增強(qiáng)少數(shù)民族文化流通的可能性，探索關(guān)于布依族題材數(shù)字插畫的創(chuàng)作可能性。

　　四、提綱

　　一、設(shè)計(jì)項(xiàng)目提出

　　（一）研究背景

　　（二）研究目的

　　（三）研究意義

　　二、設(shè)計(jì)目標(biāo)

　　三、設(shè)計(jì)思路

　　四、設(shè)計(jì)方法

　　（一）資料收集法、文獻(xiàn)分析法

　　（二）計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)

　　（三）畫面優(yōu)化潤(rùn)色

　　五、設(shè)計(jì)過程

　　（一）具體題材選定

　　題材收集

　　2.確定具體插畫題材內(nèi)容

　　（二）畫面內(nèi)容整理

　　1.搜集素材，整理涉及元素

　　（1）精神文化

　　（2）布依族服飾

　　（3）圖騰紋樣

　　（4）布依族建筑

　　（5）其他特色文化

動(dòng)畫開題報(bào)告 篇2

　　一、研究的目的與意義

　　分鏡頭腳本就是最實(shí)用的電視腳本，它就是在文學(xué)腳本的基礎(chǔ)上運(yùn)用蒙太奇思維和蒙太奇技巧進(jìn)行腳本的再創(chuàng)作，即根據(jù)拍攝提綱或文學(xué)腳本，參照拍攝現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況，分隔場(chǎng)次或段落，并運(yùn)用形象的對(duì)比，呼應(yīng)，積累，暗示，并列，沖突等手段，來(lái)建構(gòu)屏幕上的總體形象。依據(jù)文字腳本加工成分鏡頭腳本，不就是對(duì)文字腳本的圖解和翻譯，而就是在文字腳本基礎(chǔ)上進(jìn)行影視語(yǔ)言的再創(chuàng)造。雖然分鏡頭腳本也就是用文字書寫的，但它已經(jīng)接近電視，或者說它就是可以在腦海里“放映”出來(lái)的電視，已經(jīng)獲得某種程度上可見的效果。

　　分鏡頭腳本的作用主要表現(xiàn)在三方面：一就是前期拍攝的腳本；二就是后期制作的依據(jù)；三就是長(zhǎng)度和經(jīng)費(fèi)預(yù)算的參考。

　　研究目的：分鏡頭腳本就是所有動(dòng)畫創(chuàng)作的必經(jīng)之路，可見分鏡頭在動(dòng)畫創(chuàng)作中的重要性，研究分鏡頭在動(dòng)畫制作中的重要性可以增強(qiáng)大家對(duì)分鏡頭制作的重視，理解了分鏡頭在動(dòng)畫制作中的重要性，會(huì)使大家的動(dòng)畫創(chuàng)作過程更加順利。

　　研究的意義：分鏡頭腳本屬于創(chuàng)作的前期，雖然不會(huì)與制作的最終完成品一樣，但就是其重要性顯而易見。拍攝電影、電視廣告或者就是制作動(dòng)畫往往涉及很多不同崗位的工作人員，導(dǎo)演、編劇、攝影師、演員、后期制作的動(dòng)畫師或者就是剪輯師，他們都要對(duì)作品畫面有一致的認(rèn)識(shí)。手繪格式分鏡頭能夠減少因語(yǔ)言或文字溝通引起的失誤，供視覺上的溝通，以達(dá)到有效的控制成本和時(shí)間。手繪分鏡頭應(yīng)用十分廣泛，除了在大型的電影、廣告創(chuàng)作中普遍使用，在一些獨(dú)立電影和動(dòng)畫短片的創(chuàng)作中也必不可少。懂得手繪故事分鏡以及鏡頭轉(zhuǎn)接技巧會(huì)令創(chuàng)作更加專業(yè)。

　　二、國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，本課題的主攻方向

　　1、研究現(xiàn)狀：

　　國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀:在中國(guó)動(dòng)畫的歷史發(fā)展中，隨著動(dòng)畫市場(chǎng)的進(jìn)一步繁榮，從事動(dòng)畫創(chuàng)作的人越來(lái)越多，但高質(zhì)量的作品卻少之又少，要?jiǎng)?chuàng)作出生動(dòng)有趣、感人肺腑。又讓觀眾都喜聞樂見的的動(dòng)畫作品，最最關(guān)鍵的就就是分鏡頭在動(dòng)畫制作中的表現(xiàn)。分鏡頭腳本就是劇本的形象化版本，它就是由一些方格畫框組成。方格畫框畫出一系列的形象化動(dòng)作，而這寫方框畫正在向我們敘述著一個(gè)有邏輯性的故事。故事就是為了娛樂，但分鏡頭腳本的本身卻不就是因?yàn)檫@樣的目的而存在著。分鏡頭腳本只能用作生產(chǎn)故事過程中的一個(gè)工具，或者就是用來(lái)向客戶推銷作品的一個(gè)途徑。

　　國(guó)外現(xiàn)狀：動(dòng)畫片鏡頭畫面設(shè)計(jì)作為動(dòng)畫創(chuàng)作中的一種，也就是以藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式存在的，而動(dòng)畫本身和繪畫也有著深深的淵源。我們同時(shí)也知道動(dòng)畫屬于電影的一種形式——“動(dòng)畫電影”，但動(dòng)畫也有它自己的特點(diǎn)，它的存在就是故事片等實(shí)拍電影影片在某些程度上所達(dá)不到的；而從另一個(gè)方面來(lái)講，動(dòng)畫又離不開電影，動(dòng)畫片中許多的鏡頭畫面設(shè)計(jì)都就是得益于電影，有得甚至就是模仿電影。

　　案例方面：目前國(guó)內(nèi)比較熱門的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》就是中國(guó)動(dòng)畫史上比較成功的動(dòng)畫片之一，只就是我們?cè)诜昼R頭的設(shè)計(jì)和節(jié)奏控制上花了很多時(shí)間，比如鏡頭中人物的對(duì)白就是否符合原本人物的性格；要表現(xiàn)的內(nèi)容鏡頭運(yùn)用就是否恰當(dāng)?shù)龋�都要提早把控。分鏡制作一直以敘事更流暢為目標(biāo)，如果只就是鏡頭的炫耀搖擺，而沒有內(nèi)容的敘述，分鏡就會(huì)失去意義，影片也會(huì)顯得空洞無(wú)趣。而動(dòng)畫電影與電視動(dòng)畫的分鏡繪制也就是有區(qū)別的，前者更注重畫面的構(gòu)圖、鏡頭的專業(yè)運(yùn)用，特別需要注意鏡頭的銜接，這會(huì)直接影響觀眾對(duì)故事的觀感。可見分鏡的重要性。

　　2、發(fā)展趨勢(shì)：近年來(lái)，隨著一大批動(dòng)漫作品的出現(xiàn)，越來(lái)越多的人開始接觸和喜歡動(dòng)漫，帶動(dòng)著全球的動(dòng)漫熱潮。動(dòng)漫的受眾人群，也從最初的青少年人群，逐步擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)階層，不僅小孩子、學(xué)生和時(shí)尚青年熱衷于動(dòng)漫，許多社會(huì)中堅(jiān)階層也認(rèn)識(shí)到動(dòng)漫的魅力，融入到愛好動(dòng)漫的群體。一大批動(dòng)漫形象代替了部分真人明星的位置，成為了新時(shí)代眾多人的偶像，聰明可愛的喜洋洋，荒誕搞笑的灰太狼，機(jī)智勇敢的花木蘭，神通廣大的鐵臂阿童木，動(dòng)漫的影響力在幾年之內(nèi)迅速攀升，已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代流行文化的一種典型代表之一。

　　動(dòng)漫藝術(shù)的流行，就是人類社會(huì)發(fā)展的必然。人類傳播信息的手段，從最初的簡(jiǎn)單構(gòu)圖，到象形文字，再到文字和圖片，直到今天的動(dòng)態(tài)影像，就是一步步從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單一到多元化發(fā)展而來(lái)。今天的動(dòng)態(tài)影像，包含了文字、聲音、二維圖像、三維圖像、動(dòng)態(tài)變化，還有最新的互動(dòng)交互性、觸摸感應(yīng)和虛擬技術(shù)等科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，使得今天的信息傳播擁有無(wú)

　　比豐富的信息量和便捷的應(yīng)用操作性。今天的動(dòng)漫已經(jīng)不僅僅就是一種流行的文化元素，它已成為一種社會(huì)信息傳播的新語(yǔ)言。

　　所以大量的動(dòng)畫人才就是現(xiàn)代所缺少的，對(duì)分鏡掌握好的更不多，我們更需要認(rèn)真的研究分鏡的重要性。

　　3、本課題的主攻方向：

　　通過對(duì)分鏡頭重要性的研究和了解，對(duì)宮崎駿的《千與千尋》這部影片中的分鏡的重要性做更深一層的研究。

　　三、研究的內(nèi)容、途徑和技術(shù)路線

　　1、研究?jī)?nèi)容：

　　(1)從分鏡頭的腳本進(jìn)行初步的、整體的研究。

　　(2)從“鏡頭設(shè)計(jì)”、“機(jī)位”、“畫面組接”、“構(gòu)圖”、“造型”、這些藝術(shù)手法對(duì)分鏡頭腳本進(jìn)行詳細(xì)地分析。

　　(3)結(jié)合個(gè)人實(shí)際，談?wù)劮昼R頭腳本對(duì)動(dòng)畫制作中的表現(xiàn)和意義。

　　2、途徑：多看日本、美國(guó)、中國(guó)等不同風(fēng)格的動(dòng)畫作品。

　　3、技術(shù)路線：查找相關(guān)的理論文獻(xiàn)資料和分鏡頭腳本的代表作品，從不同的角度或地域去分析中國(guó)動(dòng)畫分鏡頭腳本，結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)進(jìn)行論證。

動(dòng)畫開題報(bào)告 篇3

　　1、設(shè)計(jì)(論文)目的及意義(含國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀分析)

　　設(shè)計(jì)(論文)的目的是：

　　我的設(shè)計(jì)選題是《一箭雙雕》，故事發(fā)生于北周時(shí)期，長(zhǎng)孫晟護(hù)送千金公主到突厥和親，通過自己高超的武藝贏得了突厥人的尊重，并為促進(jìn)民族融合作出了重大貢獻(xiàn)，影視動(dòng)畫開題報(bào)告。

　　我的論文選題是《試論民族文化在二維動(dòng)畫造型藝術(shù)中的體現(xiàn)》，從中通過分析自己的設(shè)計(jì)作品及部分國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的動(dòng)畫作品進(jìn)行闡述，人物造型藝術(shù)是與故事所處的時(shí)代、地域及民族文化密切相關(guān)的。

　　這次畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文是一次檢驗(yàn)自我、展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，希望通過畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文，綜合性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去獨(dú)立創(chuàng)作、制作一部動(dòng)畫短片，在此過程中，使所學(xué)知識(shí)得到疏理和運(yùn)用。它既是一次檢閱，又是一次鍛煉，我希望通過這次設(shè)計(jì)能達(dá)到以下幾點(diǎn)：

　　1.能綜合應(yīng)用大學(xué)四年所學(xué)的理論知識(shí)和專業(yè)技能，獨(dú)立制作一部十分鐘的動(dòng)畫短片，并使我熟悉動(dòng)畫的制作流程，鍛煉自己在各個(gè)環(huán)節(jié)中的控制能力及解決實(shí)際問題的能力;

　　2.使我了解制作動(dòng)畫片所必需具有的全局觀念、生產(chǎn)觀念和經(jīng)濟(jì)觀念，樹立專業(yè)的設(shè)計(jì)思維方式和嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度;

　　3.訓(xùn)練自己掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法以及獲取新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力;

　　4.熟練運(yùn)用基本技能(如繪圖、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、翻譯、查閱文獻(xiàn)等)的能力;實(shí)驗(yàn)研究的能力;撰寫論文和報(bào)告，正確運(yùn)用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)語(yǔ)言闡述理論和技術(shù)問題的能力;

　　5.培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度。

　　設(shè)計(jì)(論文)的意義是(理論或?qū)嶋H)：

　　通過設(shè)計(jì)，我可以從中了解到北周的歷史，擴(kuò)展到大的歷史背景來(lái)了解魏晉南北朝和隋唐的建立、發(fā)展和滅亡;以及當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格，服裝特色，文化發(fā)展，稱謂、語(yǔ)言習(xí)慣等等。哈佛大學(xué)的一位校長(zhǎng)說：了解歷史，就可以知道我們今天社會(huì)為什么是這樣，而不是別的樣子，開題報(bào)告《影視動(dòng)畫開題報(bào)告》。

　　通過論文，我從分析研究中可以對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)文化有一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)中國(guó)各類傳統(tǒng)造型藝術(shù)作一個(gè)歸類，并從中吸收營(yíng)養(yǎng)。通過對(duì)國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫片中造型藝術(shù)的分析，總結(jié)他們所運(yùn)用到的民族元素。使我對(duì)動(dòng)畫造型藝術(shù)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文是我們?cè)谛Ｆ陂g向?qū)W校所交的最后一份作業(yè)，它為我們提供了自主學(xué)習(xí)、自主選擇、自主完成的機(jī)會(huì)。畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文具有實(shí)踐性、綜合性、探索性、應(yīng)用性等特點(diǎn)，同時(shí)也為啟發(fā)我們的思維以適應(yīng)新興動(dòng)畫人才素質(zhì)要求及心理素質(zhì)的培養(yǎng)，提供了綜合訓(xùn)練和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　2、設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)、重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容、技術(shù)方案及進(jìn)度安排

　　設(shè)計(jì)(論文)的任務(wù)是：

　　①前期畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題，及畢業(yè)論文的選題;

　　②完成文字劇本、分鏡頭臺(tái)本、設(shè)計(jì)稿

　　③角色設(shè)計(jì)、背景設(shè)計(jì)

　　④原畫、動(dòng)畫;

　　⑤后期剪輯

　　⑥加音效對(duì)白

　　⑦片頭片尾的制作;

　　⑧制作展版;

　　⑨論文打印，最后裝訂成A4文本。

　　設(shè)計(jì)(論文)需要重點(diǎn)解決的問題：

　　文字劇本的加工創(chuàng)作，需依據(jù)歷史史實(shí)，應(yīng)有清晰的創(chuàng)作思路，對(duì)選題定位、創(chuàng)意特點(diǎn)要充分思考、規(guī)劃和準(zhǔn)備。

　　分鏡頭劇本應(yīng)將故事完整清晰地表述出來(lái)，以整體構(gòu)思為依據(jù)，它是對(duì)腳本的再創(chuàng)造。如同未來(lái)影片的預(yù)覽。

　　角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景設(shè)計(jì)要將歷史和現(xiàn)代生活中的素材加工成為動(dòng)畫形象，它是對(duì)來(lái)源于生活的感受以及對(duì)生活中素材進(jìn)行集中、概括和提煉加工等一系列的藝術(shù)活動(dòng)。根據(jù)我選的劇本，我要參考些古代壁畫、建筑、服飾及北方的環(huán)境特征。

　　加動(dòng)畫中要考慮力學(xué)原理、表情與口型、運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。

　　片中的背景音樂要根據(jù)劇情搜集大量不同風(fēng)格的音樂素材，以便參考篩選。

　　設(shè)計(jì)(論文)的進(jìn)度安排是(應(yīng)具體到哪一周)：

　　第1周：選題和撰寫開題報(bào)告;

　　第2周：編寫劇本，開始文字分鏡工作;

　　第3周：開展角色設(shè)計(jì)工作，并開始畢業(yè)論文選題;

　　第4-6周：完善角色設(shè)計(jì)，開始背景設(shè)計(jì)工作和分鏡頭臺(tái)本，并開始畢業(yè)論文的構(gòu)思及資料收集與準(zhǔn)備;

　　第7周：完成背景設(shè)計(jì)圖稿，開始原畫和動(dòng)畫的繪制;

　　第8-10周：繪制完成原畫稿和動(dòng)畫稿，開始畢業(yè)論文的撰寫;

　　第11-14周：完成后期制作和畢業(yè)論文的撰寫;

　　第15周：打印和畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽，交給指導(dǎo)教師審閱我這段期間所完成的畢業(yè)論文及展版等，準(zhǔn)備畢業(yè)答辯工作;

　　第16周：畢業(yè)答辯