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關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-10-22

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿(通用15篇)

關(guān)于古詩(shī)詞演講稿 篇1

  大家好,我是四年級(jí)五班的,我今天要和大家分享的古詩(shī)是《鹿柴》。

  鹿柴

  作者:唐王維

  空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。

  譯文:空曠的山中不見(jiàn)人的身影,只偶爾聽(tīng)到人說(shuō)話的聲音。夕陽(yáng)的一抹余暉照進(jìn)山林深處,又映照在林中青青的苔蘚上。王維(701-761),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西省運(yùn)城市)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱“王右丞”,因篤信佛教,有“詩(shī)佛”之稱。今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大,精通佛學(xué),精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,與孟浩然合稱“王孟”。

  鹿柴,是王維在輞川別業(yè)的.勝景之一。輞川有勝景二十處,王維和他的好友裴迪逐處作詩(shī),編為《輞川集》,這首詩(shī)是其中的第五首。

  《鹿柴》是唐代詩(shī)人王維的作品。這首詩(shī)寫(xiě)一座人跡罕至的空山,一片古木參天的樹(shù)林,意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。第一句先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡,側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出,以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫(xiě)空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫(xiě)深林返照,由聲而色。

  據(jù)北宋詞人秦觀在《書(shū)輞川圖后》中自敘,他在汝南做官時(shí)患病久不愈,看到朋友帶來(lái)王維的《輞川集》畫(huà)卷,其中繪有鹿柴等景,如身歷其境,同時(shí)又讀王維《鹿柴》等詩(shī),久病竟然不治而愈,足見(jiàn)其非同尋常的美的感染力。

  這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡,接著以但聞一轉(zhuǎn),引出人語(yǔ)響來(lái)。空谷傳音,愈見(jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后,愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。

  這首詩(shī)創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界,表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開(kāi)朗。詩(shī)中雖有禪意,卻不訴諸議論說(shuō)理,而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。

  我非常喜歡《鹿柴》這首詩(shī),我的演講完畢,希望大家喜歡,請(qǐng)大家投我一票,謝謝大家!!

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇2

  今天,我為大家演講的題目是“詩(shī)詞中國(guó)”。

  人們常說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。也許,在我們每個(gè)人的心底,都藏著那個(gè)繁盛的唐朝,都充滿了對(duì)古詩(shī)的贊嘆。

  古詩(shī)詞,是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。

  站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上,你看那牧童的手指,始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩(shī)歌盛世——那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩(shī)書(shū),精魂萬(wàn)卷,卷卷永恒;唐朝的詩(shī)句,字字珠璣,筆筆生花。無(wú)論是沙場(chǎng)壯士一去不還的悲壯,還是深閨佳人春花秋月的感慨,唐詩(shī)之美,或痛徹心扉,或曾經(jīng)滄海,或振奮人心,或凄涼滄桑,都是絕倫美奐,久而彌篤。

  品味詩(shī)詞,我品出了詞人的無(wú)奈,南唐后主李煜,被終身囚禁:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。”愁思是何等的.紛繁難解,詞人的心境可想而知。

  從“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,我變得明智,明白“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。

  從“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,我品出了詩(shī)人的豪氣。 讀一首唐詩(shī),便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中,閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩(shī),宛如打開(kāi)一枚古老的胭脂盒,氤氳香氣中,升騰起一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。

  沏一杯菊花茶,捧一卷《唐詩(shī)三百首》,淺斟低吟,拭淚掩卷。聽(tīng)一聽(tīng)巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽,窗外有風(fēng)透過(guò)湘簾,驀然間忘了今夕何年

  我愛(ài)詩(shī)詞,不但因?yàn)樗鷦?dòng)傳神,清秀雋永,更重要的是它能夠凈化我們的心靈,激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志,同學(xué)們,讓我們走近詩(shī)詞,品味詩(shī)詞真是中國(guó)文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇3

  1、谷雨將迎稚綠來(lái)。——宋·艾性夫《春晚》

  2、谷雨干時(shí)手自鋤。——唐·曹鄴《老圃堂》

  3、嘉谷雨來(lái)長(zhǎng)。——宋·張嵲《懷新亭四首》

  4、裝遲谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》

  5、谷雨筍茶俱俊美。——宋·劉過(guò)《春日即事》

  6、谷雨深春近。——宋·方回《治圃雜書(shū)二十首》

  7、茶村谷雨前。——宋·陸游《出行湖山間雜賦》

  8、谷雨初晴早景中。——宋·李山甫《牡丹二首》

  9、茶將谷雨前。——宋·黃彥平《田家春日二首》

  10、谷雨賒猶半月期。——宋·程公許《題花十絕句》

  11、茶戶初收谷雨芽。——宋·陸游《暮春龜堂即事》

  12、谷雨將應(yīng)候。——唐·李適《送徐州張建封還鎮(zhèn)》

  13、各將谷雨崖煙寫(xiě)。——宋·方回《次韻送張文煥》

  14、是日已嘗谷雨茶。——宋·方回《記游自次前韻》

  15、谷雨如絲復(fù)似塵。——宋·范成大《四時(shí)田園雜興》

  16、云弄輕陰谷雨乾。——宋·賀鑄《翦朝霞/鷓鴣天》

  17、鄙哉谷雨槍與旗。——宋·歐陽(yáng)修《嘗新茶呈圣俞》

  18、谷雨催秧蠶再眠。——宋·舒邦佐《春日即事五首》

  19、采茗先谷雨。——宋·梅堯臣《送劉郎中知廣德軍》

  20、谷雨初過(guò)換夾衣。——宋·陸游《入云門(mén)小憩五云橋》

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇4

  學(xué)了中國(guó)古典文學(xué),我感受到詩(shī)歌是中國(guó)古代最美的文學(xué),最動(dòng)人的文學(xué),最擅長(zhǎng)抒情的文學(xué)。它們深微隱幽,意味淵永。時(shí)而美到極處,又豪放到極處。情調(diào)閑雅,懷抱曠懷,雄放慷慨,動(dòng)人心魄。細(xì)細(xì)品味,又是最能讓人沉醉心迷的文字。

  宋詞的美是需要用真心、用真情去體會(huì)的。初讀時(shí)的驚艷只是膚淺的直覺(jué),真情的流露才是詞的魅力所在。如果說(shuō)詩(shī)凝練的語(yǔ)言使詩(shī)富有哲理,因此直抒胸臆的詩(shī)往往不如含義雋永的詩(shī)句膾炙人口的話,那么詞則不然,詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘,洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過(guò)程實(shí)際上是揣摩詞人情感的過(guò)程,詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來(lái)。

  詞源于唐代的曲子詞,句子有長(zhǎng)有短,和樂(lè)曲緊密結(jié)合在一起,可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮,市民數(shù)量不斷增加,夠歌唱的詞比其他形式的文學(xué)作品更適應(yīng)市井娛樂(lè)生活的需要,而當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長(zhǎng)短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國(guó)憂民的思想,因此便逐漸興盛起來(lái),取代詩(shī)而成為文學(xué)的主流。

  在宋詞的發(fā)展繁榮過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)的導(dǎo)向作用同樣十分明顯。如果說(shuō)唐代的詩(shī)人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已,那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺(tái),并成為宋代政治舞臺(tái)上的主角。宋代皇帝個(gè)個(gè)愛(ài)詞,宋代大臣則個(gè)個(gè)是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當(dāng)時(shí)的著名詞人。在封建社會(huì)中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。

  宋詞不同于一般宋詩(shī)的散文化、議論化。善于將抒情與寫(xiě)實(shí)景完美結(jié)合。在唐五代小令基礎(chǔ)上,宋代演為許多中調(diào)和長(zhǎng)調(diào),在曲折動(dòng)宕、開(kāi)闔變化中,是情景緊密交融,其細(xì)致、具體、微妙處,有的甚至勝過(guò)唐詩(shī)。宋詞又長(zhǎng)于比興,多以微妙而又細(xì)致的比興手法,藉景物表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜而隱幽的情感,常以香草美人的傳統(tǒng)來(lái)寄托政治上的感慨,感人至深。宋詞形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主,形成“詩(shī)莊詞媚”的分野,以婉約為宗,但后來(lái)由于時(shí)代生活的變化,題材的擴(kuò)大,藝術(shù)個(gè)性得到重視,藝術(shù)手法漸趨多樣,所以使宋詞風(fēng)格在婉約和豪放之外,兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風(fēng)格。

  宋代的詞,是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神,與唐詩(shī)爭(zhēng)奇。它如行云流水,臨風(fēng)伴月,最擅抒情。寫(xiě)艷情而不纖佻,寫(xiě)富貴而不卑俗。宋詞雖然風(fēng)格眾多,但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞,瀟灑超脫,高遠(yuǎn)清雄。猶如沙場(chǎng)的英雄,一腔熱血,又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞,猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨,美得令人屏聲靜氣。它典雅精工,情景交融,曲盡情態(tài)。

  豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來(lái),發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。細(xì)品蘇軾的詞,一首首皆是一粒粒珍珠,隨便拾起一粒,都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志,在他手里都成為詞的題材,除了風(fēng)月柔情,他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活,也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。

  他用詞表現(xiàn)自我,是抗敵御辱的愛(ài)國(guó)熱忱,是懷古的沉郁情思。他用豪邁磅礴的語(yǔ)句贊歷史豐功偉績(jī):“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,他用起筆恢弘的氣勢(shì),連接廣闊的歷史時(shí)空,貫穿著無(wú)數(shù)英雄豪杰。他用《念奴嬌》為我們講述了輝煌的歷史故事,他用雄麗之至的語(yǔ)言,寫(xiě)出了一個(gè)橫塑賦詩(shī)的曹操,馳馬射虎的孫權(quán),隆中定策的諸葛亮和足智多謀的周公瑾。“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”,歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼,讓人忽然醒悟,既然人生如夢(mèng),何不寄情與大好河山?

  內(nèi)容的大起大落,橫絕古今。古往與今來(lái),哲理與人生,貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊,平穩(wěn)過(guò)渡后激昂慷慨至極,雄風(fēng)浩蕩。品讀他的詞,是感受熱烈奔放風(fēng)格,是念出短促有力的音律,又是思考沉郁過(guò)后,復(fù)歸于沉靜的思考。

  在詞壇上,以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人:李清照。

  她用委婉細(xì)膩的筆觸,和女性特有的心靈感受,為我們展現(xiàn)了一個(gè)“倚門(mén)回首,卻把青梅嗅”的可愛(ài)少女。清新明麗的語(yǔ)言凝練優(yōu)美,誰(shuí)都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。

  她以婉約雋秀的語(yǔ)言,大膽的抒發(fā)對(duì)丈夫的真摯愛(ài)情。《一剪梅》中,花與水的比喻,請(qǐng)隨景生,情景交融,似不經(jīng)意又無(wú)脂粉氣。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”,又以大雁傳書(shū)的浪漫吐露相思之苦。“才下眉頭,卻上心頭”,更是言有盡而意無(wú)窮。辭藻清新生動(dòng),意美音佳,蘊(yùn)藉而含蓄。

  南渡以后,國(guó)破,家亡!讓這個(gè)曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無(wú)所寄托的失落感,只有在“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨(dú)自傷心。“雁過(guò)也,正傷心”,又是舊時(shí)相識(shí)的大雁飛過(guò),可丈夫已死,這錦書(shū)以無(wú)處可寄。想想,只有“傷心”。她觸景生情,悲秋自憐:“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”。菊花盛開(kāi),而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損,無(wú)心摘花,盡是難罷難休得相思!

  大珠小珠落玉盤(pán)似得疊詞,急促的節(jié)奏,凄婉的情調(diào),把亡國(guó)之恨,喪夫之哀凝集心頭,描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來(lái)。和著淚寫(xiě)下了千古絕唱的《聲聲慢》,是她用最凄美細(xì)膩的筆觸描繪的她晚年的心境:怎一個(gè)愁字了得!

  品味李清照的詞,清如水,純?nèi)缇?

  這就是宋詞的美麗,美在詞人滿腔愛(ài)國(guó)熱血,美在詞人脈脈兒女情長(zhǎng)。千年風(fēng)霜縱是無(wú)情,但詞人的感情在千年后卻依舊生動(dòng)。

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇5

  和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客

  白居易

  憶在蘇州日,常諳夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鵝鮮。

  水國(guó)多臺(tái)榭,吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒,無(wú)處不過(guò)船。

  交印君相次,褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣,東望共依然。

  洛下麥秋月,江南梅雨天。齊云樓上事,已上十三年。

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇6

  思?xì)w 時(shí)初為校書(shū)郎

  (唐)白居易

  養(yǎng)無(wú)晨昏膳,隱無(wú)伏臘資。

  遂求及親祿,僶俛來(lái)京師。

  薄俸未及親,別家已經(jīng)時(shí)。

  冬積溫席戀,春違采蘭期。

  夏至一陰生,稍稍夕漏遲。

  塊然抱愁者,夜長(zhǎng)獨(dú)先知。

  悠悠鄉(xiāng)關(guān)路,夢(mèng)去身不隨。

  坐惜時(shí)節(jié)變,蟬鳴槐花枝。

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇7

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  很榮幸我能站在這里,作為詩(shī)詞小達(dá)人向諸位分享我的樂(lè)趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)、是我們中華民族千年文脈的源頭,只要中華民族生生不息,我們的詩(shī)詞文化便生生不息!

  于是我開(kāi)始了我的詩(shī)歌創(chuàng)作。我知道,我們立達(dá)高手云集,我的政治老師包__老師便是其中翹楚,她已然是中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)的一員了。讀到她的詩(shī)集時(shí),我的心情簡(jiǎn)直可以用欣喜若狂來(lái)形容:我何德何能,竟有如此良師!因?yàn)榘蠋煟也耪嬲私獾轿覈?guó)文脈究竟悠長(zhǎng)到了何等地步,發(fā)展出來(lái)卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩(shī)等簡(jiǎn)直就是文字游戲的詩(shī)體。誰(shuí)想到,獨(dú)一句“紅梅冷月競(jìng)芬芳”便能衍生出巧如一個(gè)輪回的十六句詩(shī)組?這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學(xué)有福了,這么有才的老師可能一輩子只有一個(gè)哦。我才疏學(xué)淺,在詩(shī)詞之路上尚在蹣跚學(xué)步,只會(huì)作些簡(jiǎn)單的七律。是包老師為我指明方向,引我前進(jìn)。我在這里深深的感謝您,包老師!

  相較于閨閣小曲,我更愛(ài)那些酣暢淋漓、擲地有聲的大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的豪氣,東坡“大江東去”的開(kāi)闊博大,李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣,李鴻章“秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇”的平陽(yáng)老虎生命最后的哀歌,李易安“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟以取三山去”的一往無(wú)前的氣勢(shì)......這一切的一切令我沉迷,令我思索,令我蹙眉長(zhǎng)嘆,令我豪氣氤氳,我追溯著先人的腳步,撥開(kāi)時(shí)光迷人的面紗,尋覓著天地之間那一縷烈士英魂,家園天下的種子在我心頭萌芽,在電光火石間瘋狂生長(zhǎng)。

  從前覺(jué)得“我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該以天下興亡為已任”的說(shuō)法很可笑,因?yàn)檫@根本不可能實(shí)現(xiàn),但是現(xiàn)在我懂了,我們當(dāng)然不可能每個(gè)人都能影響著天下興亡,但我們每個(gè)人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣!

  最近重溫了梁?jiǎn)⒊壬摹吨袊?guó)少年說(shuō)》,想來(lái)甚是貼切,便以此作結(jié)“少年智則中國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大光;河出伏流;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇8

  1、勃興連谷雨。——宋·高荷《句》

  2、谷雨貢黃封。——宋·曹勛《訴衷情》

  3、谷雨收寒。——宋·陳允平《過(guò)秦樓》

  4、谷雨只微寒。——唐·王貞白《芍藥》

  5、谷雨風(fēng)前。——宋·元絳《映山紅慢》

  6、谷雨才耕遍。——宋·范成大《蝶戀花》

  7、山寺饋茶知谷雨。——宋·陸游《春日》

  8、谷雨茶香院院夸。——宋·陸游《閑游》

  9、谷雨初勻牡丹。——宋·李石《扇子詩(shī)》

  10、曉天谷雨晴時(shí)。——宋·曹組《水龍吟》

  11、寒食初過(guò)谷雨前。——宋·陸游《湖上》

  12、谷雨初晴。——宋·曹勛《金盞倒垂蓮》

  13、乍過(guò)夜來(lái)谷雨。——宋·曹勛《慶清朝》

  14、三朝前谷雨。——宋·方回《怪夢(mèng)十首》

  15、谷雨洗纖素。——唐·王貞白《白牡丹》

  16、谷雨郊園喜弄晴。——宋·曾覿《浣溪沙》

  17、正當(dāng)谷雨弄晴時(shí)。——宋·仇遠(yuǎn)《浣溪沙》

  18、谷雨清明空屈指。——宋·蘇軾《天仙子》

  19、未容谷雨淚胭脂。——宋·李石《扇子詩(shī)》

  20、谷雨花枝號(hào)鼠姑。——明·唐寅《牡丹圖》

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇9

  各位同學(xué)們,老師們,大家好!

  宋詞是中華藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,是文學(xué)史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進(jìn)中華文化,培養(yǎng)人的情趣,增強(qiáng)自身的一條有效途徑,也可以講宋詞使中國(guó)人擁有自我民族的情感和精神。

  當(dāng)我讀宋詞的時(shí)候,我會(huì)有感情的全身心投入的誦讀,詞是語(yǔ)言的藝術(shù),它講究音韻的和諧,追求美的旋律,因?yàn)槊溃晕覀儗W(xué)習(xí)欣賞。反復(fù)的誦讀,能夠?qū)υ~由淺入深的進(jìn)行體味和理解,進(jìn)而形成語(yǔ)言的感覺(jué),而且許多的東西的理解是跟隨一個(gè)人的成長(zhǎng)的,經(jīng)歷了人生,方能更深的理解,體味其中真諦,形成情感的共鳴。

  宋詞中有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)家的,如,有表現(xiàn)兒女情長(zhǎng)的,如,等等,比如說(shuō)東坡這位大詞人,不說(shuō)他的詩(shī),那個(gè)詩(shī)就更沒(méi)法講了,就是他有名的幾首詞,大家給他起了個(gè)名字叫做豪放派,說(shuō)這個(gè)人好像是太豁達(dá),心胸廣博天地寬廣,沒(méi)仇沒(méi)恨,什么事都看得開(kāi),那里是怎么回事,他是表達(dá)方式,,你怎么感受這個(gè),他一生寫(xiě)這個(gè)詞,這個(gè)最悲傷、最沉痛,流露他的真情,他并不好,豪放是一種掩蓋不想多說(shuō),人生如夢(mèng),算了吧,這是假象。真那個(gè)樣他會(huì)做詞,他閑著沒(méi)事逛逛不就完了,欣賞古人的詩(shī)詞不要看表面,不要看字面的意義,,他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見(jiàn)不合,那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要變法,那么這個(gè)問(wèn)題就復(fù)雜了。我不急于評(píng)論這些,因?yàn)樵蹅兘裉觳簧婕澳莻(gè),但是他們,的意思說(shuō),你這個(gè)變法聽(tīng)起來(lái)好,底下一奉行一實(shí)行,弊端百出,比沒(méi)改革以前人民還苦,他是說(shuō)這個(gè),結(jié)果就把得罪了,一下子就把他貶到南方去,而且是一步一步地貶,他這個(gè)夫人姓王,他做詞的時(shí)候,已經(jīng)十年了,他根本沒(méi)有寫(xiě)篇文章,專門(mén)懷念我的結(jié)發(fā)妻,他不敢這樣,可是忽然這一下子,他也不知怎么一個(gè)背景機(jī)會(huì),忽然寫(xiě)了這么一首詞,是他平生全部詞集里,最沉痛悲痛的一首,最感動(dòng)人,可是你看看這個(gè)詞,平平淡淡、樸樸素素、自然至極,沒(méi)有任何什么修辭,什么修飾一點(diǎn)也沒(méi)有,那是真情流露,活的和死的誰(shuí)都說(shuō)不清,是怎么回事,“茫茫”沒(méi)法形容,“不思量自難忘”,我太痛苦,我不想吧,不行,忘不了。諸如此類就寫(xiě)下去,他最后他說(shuō),我和我那個(gè)妻子,“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”,不要說(shuō)我們已經(jīng)十年兩茫茫了,我們就是在對(duì)面相逢,不認(rèn)得,為什么呢?塵滿面,風(fēng)塵撲撲,他被貶到那里去,塵滿面那頭發(fā)鬢如霜,十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢,明月夜短松崗,想著明月照著,低下外鄉(xiāng)隨便找一個(gè)地方,埋葬人的地方,有點(diǎn)新載的小松樹(shù),就指那個(gè)墳地所在,明月夜短松崗,他看到這個(gè)景象,哎呀他還豪放,那么你問(wèn)我這首詞的背景是什么,我只的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦,不忍促讀;“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁,""等的恬靜與思念;“登臨送目”的流暢;“醉里挑燈看劍”“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂”“更能消幾番風(fēng)雨”蘊(yùn)含的悲憤;還有張孝祥“長(zhǎng)淮望斷”令人罷席,等等,讀來(lái)一種生活中沒(méi)有的體會(huì)與感悟。

  宋詞和唐詩(shī)一樣是中國(guó)古代文化精華,對(duì)人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時(shí)生活中對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生了感想,用精練優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代人也會(huì)和古人一樣,產(chǎn)生各種各樣的想法和感情,讀古詩(shī)詞會(huì)讓你感覺(jué)與先輩的.思想交流。并且,如果在與朋友郊游的過(guò)程中,你能吟出一首優(yōu)雅的古詩(shī),必然能為自己的談吐增色不少。

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇10

  夏至後得雨

  (宋)蘇轍

  天惟不窮人,旱甚雨輒至。

  麥乾春澤匝,禾槁夏雷墜。

  一年失二雨,廩實(shí)真不繼。

  我窮本人窮,得飽天所畀。

  奪祿十五年,有田潁川涘。

  躬耕力不足,分獲中自愧。

  余功治室廬,棄積沾狗彘。

  久養(yǎng)無(wú)用身,未識(shí)彼天意。

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇11

  1、人賣(mài)山茶先谷雨。——宋·陸游《春晴自云門(mén)歸三山》

  2、谷雨夜來(lái)收。——唐·崔國(guó)輔《奉和圣制上巳祓禊應(yīng)制》

  3、谷雨初晴。——元·張翥《水龍吟·傅淵道宅上賞紫牡丹》

  4、谷雨收茶早。——明·高啟《姑蘇雜詠·臨頓里——十首》

  5、谷雨初晴叫杜鵑。——唐·齊己《聞道林諸友嘗茶因有寄》

  6、魚(yú)翻谷雨萍。——唐·張又新《三月五日陪大夫泛長(zhǎng)沙東湖》

  7、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《與崔二十一游鏡湖寄包賀二公》

  8、趁忙谷雨臨明朝;雨前價(jià)貴雨后賤。——清·乾隆《觀采茶作歌》

  9、谷雨共驚無(wú)幾日。——宋·蘇軾《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘寄述古五首》

  10、何似西窗谷雨茶。——宋·黃庭堅(jiān)《見(jiàn)二十弟倡和花字漫興五首》

  11、谷雨初收時(shí)候。——元·袁易《聲聲慢·壽張仲寶·喬木所居亭名》

  12、開(kāi)時(shí)谷雨。——元·劉敏中·《鵲橋仙·觀接牡丹·文津閣本中庵集六》

  13、巖谷雨余生晚煙。——宋·文同《山城秋日野望感事書(shū)懷詩(shī)五章呈吳龍圖》

  14、獨(dú)占斷谷雨風(fēng)流。——元·趙秉文《滿庭芳·遺山樂(lè)府中附以上周泳先輯》

  15、谷雨是今朝。——宋·滕岑《鼓腹無(wú)所思朝起暮歸眠湫明詩(shī)也以詩(shī)定韻為十》

  16、魚(yú)翻谷雨萍。——唐·張又新《三月五日陪大夫泛長(zhǎng)沙東湖》

  17、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《與崔二十一游鏡湖寄包賀二公》

  18、趁忙谷雨臨明朝;雨前價(jià)貴雨后賤。——清·乾隆《觀采茶作歌》

  19、谷雨共驚無(wú)幾日。——宋·蘇軾《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘寄述古五首》

  20、何似西窗谷雨茶。——宋·黃庭堅(jiān)《見(jiàn)二十弟倡和花字漫興五首》

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇12

  《夏日雜興(四首)》

  年代:明 作者: 劉基

  夏至陰生景漸催,百年已半亦堪哀。

  葺鱗不入龍?bào)?mèng),鎩羽何勞燕雀猜。

  雨砌蟬花粘碧草,風(fēng)檐螢火出蒼苔。

  細(xì)觀景物宜消遣,寥落兼無(wú)濁酒杯。

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇13

  《夏至避暑北池》韋應(yīng)物

  晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng)。未及施政教,所憂變炎涼。

  公門(mén)日多暇,是月農(nóng)稍忙。高居念田里,苦熱安可當(dāng)。

  亭午息群物,獨(dú)游愛(ài)方塘。門(mén)閉陰寂寂,城高樹(shù)蒼蒼。

  綠筠尚含粉,圓荷始散芳。于焉灑煩抱,可以對(duì)華觴。

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇14

  1、曉天谷雨晴時(shí)(宋·曹組·《水龍吟》)

  2、谷雨清明空屈指(宋·無(wú)名氏·《天仙子》)

  3、寒食初過(guò)谷雨前(宋·陸游·《湖上》)

  4、趁忙谷雨臨明朝;雨前價(jià)貴雨后賤(清·乾隆·《觀采茶作歌》)

  5、谷雨共驚無(wú)幾日(宋·蘇軾·《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘寄述古五首》)

  6、谷雨才耕遍。——宋·范成大《蝶戀花》

  7、山寺饋茶知谷雨。——宋·陸游《春日》

  8、谷雨茶香院院夸。——宋·陸游《閑游》

  9、谷雨初勻牡丹。——宋·李石《扇子詩(shī)》

  10、曉天谷雨晴時(shí)。——宋·曹組《水龍吟》

  11、寒食初過(guò)谷雨前。——宋·陸游《湖上》

  12、谷雨初晴。——宋·曹勛《金盞倒垂蓮》

  13、乍過(guò)夜來(lái)谷雨。——宋·曹勛《慶清朝》

  14、三朝前谷雨。——宋·方回《怪夢(mèng)十首》

  15、谷雨洗纖素。——唐·王貞白《白牡丹》

  16、谷雨郊園喜弄晴。——宋·曾覿《浣溪沙》

  17、正當(dāng)谷雨弄晴時(shí)。——宋·仇遠(yuǎn)《浣溪沙》

  18、谷雨清明空屈指。——宋·蘇軾《天仙子》

  19、未容谷雨淚胭脂。——宋·李石《扇子詩(shī)》

  20、谷雨花枝號(hào)鼠姑。——明·唐寅《牡丹圖》

關(guān)于古詩(shī)詞的演講稿 篇15

  1、谷雨將迎稚綠來(lái)。——宋·艾性夫《春晚》

  2、谷雨干時(shí)手自鋤。——唐·曹鄴《老圃堂》

  3、嘉谷雨來(lái)長(zhǎng)。——宋·張嵲《懷新亭四首》

  4、裝遲谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》

  5、谷雨筍茶俱俊美。——宋·劉過(guò)《春日即事》

  6、谷雨深春近。——宋·方回《治圃雜書(shū)二十首》

  7、茶村谷雨前。——宋·陸游《出行湖山間雜賦》

  8、谷雨初晴早景中。——宋·李山甫《牡丹二首》

  9、茶將谷雨前。——宋·黃彥平《田家春日二首》

  10、谷雨賒猶半月期。——宋·程公許《題花十絕句》

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