關(guān)于禮貌的演講稿（精選15篇）
關(guān)于禮貌的演講稿 篇1
我們中華民族是禮儀之邦，自古強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”一個(gè)人，要在學(xué)業(yè)或事業(yè)上取得成功，首先應(yīng)學(xué)會(huì)文明禮貌。
我們講禮貌，就是對(duì)別人的尊重、寬容，否則，則會(huì)對(duì)人造成傷害，妨礙我們與他人的正常交往。
敬愛(ài)的周總理對(duì)自己要求十分嚴(yán)格，對(duì)人很有禮貌。有一次，他到一家相館拍工作照。拍照的師傅正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士照相，戰(zhàn)士認(rèn)出了他，忙說(shuō)：“總理工作忙，您先照，我們等一等。”周總理?yè)u搖手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)誰(shuí)就照。”在他的堅(jiān)持下，大家都按原來(lái)的順序照完了。周總理的偉大之處就在于他的人格魅力，懂禮貌，懂得尊重別人。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)蠻橫無(wú)禮的人，常常對(duì)身邊的人亂發(fā)脾氣。一天，他的父親給他一包釘子，要他每次“無(wú)禮”后就在柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就釘了三十一顆，無(wú)禮也傷害了自己，幾天過(guò)去了，男孩兒逐步學(xué)會(huì)了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變，這時(shí)，父親對(duì)他說(shuō)：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”男孩照做了，一段時(shí)間后，柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親把兒子帶到柵欄旁說(shuō)：“兒子，你做得很好，可你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來(lái)的樣子了。當(dāng)你對(duì)別人無(wú)禮后，你的言行就像釘子一樣在人們心中留下深深的疤痕，無(wú)論你說(shuō)多少對(duì)不起，疤痕都永遠(yuǎn)存在。”所以，我們不要對(duì)人無(wú)禮，要避免給他人造成傷害。
孔子經(jīng)常教育他的弟子們說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”他認(rèn)為，禮是社會(huì)生活中最重要的東西，是人立足于社會(huì)最基本的途徑。但是，在當(dāng)今社會(huì)，人們出口成臟的現(xiàn)象已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了，動(dòng)不動(dòng)就是把家中的親人掛在嘴邊，罵得唇干口燥;作為學(xué)生，有的甚至直呼老師的名字，在老師背后比動(dòng)作打老師，或者跟老師頂嘴，一副玩世不恭的樣子，實(shí)在是荒謬之極。
面對(duì)那些不禮貌的行為，首先我們自己應(yīng)該學(xué)會(huì)以禮待人，我們講禮貌，心胸寬闊，就不會(huì)與人大動(dòng)干戈。我們對(duì)人有禮貌，只要做到《顏淵》中的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，”那是最好不過(guò)的了，其次，還需從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做到語(yǔ)言文明，說(shuō)話(huà)和氣，態(tài)度親和，不盛氣凌人，舉止端莊······
俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”學(xué)會(huì)講禮貌，無(wú)需花費(fèi)一文而贏得一切，讓我們共同做一個(gè)文明禮貌的人吧!只要人人做到文明禮貌，我們將會(huì)擁有一個(gè)溫馨和諧的社會(huì)!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇2
“見(jiàn)人不施禮，多走二百里。”是一句很有用的古語(yǔ)。意思是：如果對(duì)人沒(méi)有禮貌，問(wèn)別人什么東西，別人都不回答，這樣就容易吃虧。比如問(wèn)路，問(wèn)別人是沒(méi)有禮貌，那別人自然就不會(huì)告訴你，這樣就要繞路了。所以說(shuō)，對(duì)別人有禮貌，別人也會(huì)對(duì)你有禮貌。
有個(gè)著名的故事，叫做《程門(mén)立雪》，講的是宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時(shí)到洛陽(yáng)去拜見(jiàn)程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來(lái)到程頤家的時(shí)候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺(jué)，他們就站在門(mén)外靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)，這時(shí)雪已經(jīng)下了一尺多深。正是因?yàn)樗麄兌Y貌，所以程頤便收他們?yōu)橥搅恕＿@就是流傳至今的《程門(mén)立雪》的故事。看，對(duì)別人有禮貌，或許受益的不是別人，而是自己。
在社會(huì)中，也有許多懂禮貌的例子。在電梯中，一個(gè)婦女抱著她熟睡的嬰兒進(jìn)來(lái)了，一位與他同乘一個(gè)電梯的人用手遮住嘴邊小聲講電話(huà)。--其實(shí)講文明就在身邊，哪怕就像這樣一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，卻都蘊(yùn)含著深刻的文明、禮貌。
無(wú)獨(dú)有偶，現(xiàn)實(shí)生活中也有人愿意俯下身來(lái)，給自己“降格”，給別人“升格”。20__年6月，林志玲所代言的浪琴表邀請(qǐng)林志玲到西安宣傳，與當(dāng)?shù)?00多位經(jīng)銷(xiāo)商一起吃飯，當(dāng)一桌一桌的經(jīng)銷(xiāo)商走到臺(tái)上，和林志玲合照、握手時(shí)，浪琴表副總經(jīng)理張正勛注意到，身高174公分又穿著高跟鞋的林志玲，一定會(huì)膝蓋微彎，蹲到和對(duì)方一樣的高度，眼神平視地和對(duì)方握手。“她就那樣總共蹲了八十幾次，我從來(lái)沒(méi)看到任何一個(gè)藝人這樣做!”因?yàn)椴邉澊曰顒?dòng)經(jīng)常與港臺(tái)明星互動(dòng)的張正勛這樣驚嘆。林志玲用這種常人做不到的特殊方式詮釋了自己并不是一個(gè)華而不實(shí)的“花瓶”。
生活中，任何一個(gè)小細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)，然而，懂禮貌的人都是能贏得別人尊重的。請(qǐng)我們向那些懂禮貌的人學(xué)習(xí)，做好自己，也尊重他人。
關(guān)于禮貌的演講稿 篇3
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
站在這里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長(zhǎng)的身份參加這個(gè)“文明禮貌禮貌伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡(jiǎn)短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明禮貌的要求還有一段很長(zhǎng)的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)，就讓今天成為我們走向文明禮貌的一個(gè)新的起點(diǎn)吧!這樣，我才有勇氣站在這里開(kāi)口講話(huà)。
要成為一個(gè)文明禮貌的人，必須接受文明禮貌之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明禮貌的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，我期望孩子們能健康成長(zhǎng)，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明禮貌的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說(shuō)，我不期望他們一定會(huì)成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹(shù)。
無(wú)庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿(mǎn)意，許多不文明禮貌的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠(chéng)的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長(zhǎng)把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明禮貌的學(xué)校!拜托了，尊敬的各位老師!
同時(shí)，我們知道，文明禮貌的培育需要文明禮貌的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠(chéng)相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明禮貌話(huà)，做文明禮貌事，當(dāng)文明禮貌人。 當(dāng)然，作為家長(zhǎng)，我們也絕不能推卸家長(zhǎng)的責(zé)任。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，其實(shí)家長(zhǎng)一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的文明禮貌修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長(zhǎng)，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長(zhǎng)的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明禮貌的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長(zhǎng)江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明禮貌之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生!
謝謝!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇4
很小的時(shí)候，媽媽就要我背誦“人而無(wú)儀，不死何為”和“不學(xué)禮，無(wú)以立”，現(xiàn)在我終于明白了，這是要我們講道德，講文明，懂禮貌。湘潭正在創(chuàng)建“全國(guó)衛(wèi)生文明城市”，我覺(jué)得作為一個(gè)湘潭人，應(yīng)該尊重、愛(ài)護(hù)我們生活的家園。
有一天，我和媽媽在路邊等車(chē)，一位白發(fā)蒼蒼的環(huán)衛(wèi)工人弓著身子，吃力地拖著一車(chē)?yán)Ｋ拿媲罢糜幸粋�(gè)塑料袋，我趕緊跑過(guò)去撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾車(chē)?yán)铮倚α诵Γ樕系陌櫦y更深了。這時(shí)，一位叔叔走了過(guò)來(lái)，往地上吐檳榔渣、扔煙蒂，我實(shí)在看不下去了，就勇敢地對(duì)叔叔說(shuō)：“叔叔，亂扔垃圾是不對(duì)的，”叔叔白了我一眼說(shuō)：“小屁孩，少管閑事。”接著，他又繼續(xù)往地上扔煙盒。
我仍舊不愿放棄，指著那位環(huán)衛(wèi)工人勸說(shuō)他：“叔叔，您看，環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了!”媽媽見(jiàn)狀笑著走過(guò)來(lái)：“小伙子，不好意思，還是麻煩你把垃圾撿起來(lái)吧!小孩子都知道不能亂扔垃圾啊!”叔叔臉頓時(shí)紅了，撿起煙盒扔到了垃圾桶里，我又撿起了檳榔渣和煙蒂。媽媽和我這才滿(mǎn)意地上車(chē)離開(kāi)。
我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明，讓文明一路伴隨著我們!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們：大家下午好!
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn)，禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮貌，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮貌培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮貌的習(xí)慣。孩子文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題，等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一：家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多，家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如：這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會(huì)，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí)，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專(zhuān)門(mén)讓孩子自己做效果好很多。
二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正
有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I(mǎi)東西，她著急出去玩兒，于是開(kāi)門(mén)后也不管門(mén)怎么樣了，手一松門(mén)“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái)，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門(mén)給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開(kāi)門(mén)后手扶門(mén)輕輕的關(guān)上，并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開(kāi)門(mén)他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門(mén)。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái)，這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤，你批評(píng)一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮貌的習(xí)慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話(huà)就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮貌的自覺(jué)性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的，家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習(xí)慣，往小處說(shuō)，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。
關(guān)于禮貌的演講稿 篇6
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明禮貌》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話(huà)/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話(huà)更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇7
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我有這樣一段經(jīng)歷：有一天，我和樓下的朋友小明一起去小區(qū)玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看見(jiàn)旁邊有一位老爺爺在曬太陽(yáng)，我上前去問(wèn)：“老爺爺，您知道剛才有個(gè)穿藍(lán)色T恤的孩子藏在哪兒了?”老人見(jiàn)我很有禮貌，便耐心地給我指路。在老爺爺?shù)膸椭拢也毁M(fèi)吹灰之力就找到了小明。我贏了，我好高興啊!該小明找我了，我也找了個(gè)隱蔽的地方藏起來(lái)。這時(shí)，小明也去問(wèn)老爺爺，他吼道：“老頭兒，看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)身高1米60左右的男孩藏在哪?”老爺爺不但沒(méi)給他指路，還罵他是個(gè)不講禮貌的孩子。結(jié)果小明始終沒(méi)找到我，甘愿“受罰”。這正如俗話(huà)所說(shuō)：“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”。
還有一次，我在坐公交車(chē)時(shí)，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回頭看了看，我連忙說(shuō)：“對(duì)不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系。”于是一場(chǎng)可能發(fā)生的糾紛，就這樣避免了。看來(lái)禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。可見(jiàn)文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。
近期，我認(rèn)真閱讀《品經(jīng)典·悟人生》這本書(shū)，其中《昂貴的單純》這個(gè)故事，使我受益匪淺。我深深體會(huì)到：在與他人交往的時(shí)候，我們也要尊重別人的意愿，不要強(qiáng)迫別人去做事，即使以為自己的建議對(duì)他人有好處，也要讓他人在明白后自覺(jué)采納你的建議，而不能強(qiáng)迫他人。記住，尊重別人，就等于尊重自己。
人在社會(huì)生活中，總要和別人交往。學(xué)會(huì)文明禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。
關(guān)于禮貌的演講稿 篇9
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的主題是《講普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，做文明禮貌人》。
在我們身邊，經(jīng)常可以看到這樣一幕：寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真，寫(xiě)字歪三別扭;講話(huà)南腔北調(diào)，以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛(ài)的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持，還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情，那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說(shuō)好普通話(huà)、寫(xiě)好規(guī)范字，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難，只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話(huà)，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話(huà)，寫(xiě)好規(guī)范字，做個(gè)文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此，我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用：
1、從日常的點(diǎn)滴小事中，努力堅(jiān)持做到最好。
2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。
4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請(qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了上面的內(nèi)容，你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō)，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇10
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車(chē)上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說(shuō)周?chē)娜硕伎床黄鹚？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了 不服氣 ”周?chē)娜朔浅鈶崳?這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車(chē)，媽媽一上車(chē)就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
關(guān)于禮貌的演講稿 篇11
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車(chē)上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說(shuō)周?chē)娜硕伎床黄鹚？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了 不服氣 ”周?chē)娜朔浅鈶崳?這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車(chē)，媽媽一上車(chē)就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
關(guān)于禮貌的演講稿 篇12
文明禮儀就在我們的身邊，文明禮儀無(wú)所不在：文明活動(dòng)，文明用語(yǔ)……文明的禮儀使我們每一個(gè)人的心靈更加純潔，品質(zhì)更為高尚。而最近，值得高興的是，我光榮地加入到了校“文明少先隊(duì)員”的行列中，此外，我還是值周生呢!
記得有一次，我剛好值周。下課時(shí)，我因?yàn)橐ズ铣?duì)所以路過(guò)了走廊。哎!那里一片喧嘩，喊聲一陣高過(guò)一陣，有的小朋友跳繩，有的小朋友踢毽子，還有的小朋友在打架……看到眼前這一幕，我趕緊跑過(guò)去，阻止打架的小朋友們。我對(duì)他們說(shuō)：“小朋友，不要打了，不要打了!我們要爭(zhēng)做文明小學(xué)生，要爭(zhēng)做文明小市民。我們的學(xué)校需要文明，我們的家園同樣也需要文明。只有文明，才能使我們的家園變得更加美好，更加溫馨，才能使人與人之間更加友好……”聽(tīng)了這些話(huà)以后，那打架的小朋友再也不吵了，還成為了好朋友。
還有一次，我要乘坐公交車(chē)前往慈溪職高參加小記者培訓(xùn)，回來(lái)的路上，我很幸運(yùn)，有了一個(gè)舒適的座位。后來(lái)，上來(lái)了一位大約70多歲的老爺爺。這時(shí)，只有一個(gè)念頭在我眼前閃現(xiàn)，那就是——“讓座給爺爺”。于是，我為了不讓別人搶著座位，就先叫了一聲爺爺，然后讓他走過(guò)來(lái)，我微笑著對(duì)他說(shuō)：“爺爺，您請(qǐng)坐!”爺爺客氣地?cái)[擺手，和藹地說(shuō);“小朋友，你真乖，爺爺不坐，還是你，坐吧。”我說(shuō)：“不嗎，不嗎，還是爺爺坐。”在我一次又一次地懇求下，爺爺才肯坐下。周?chē)娜耍吹轿业囊慌e一動(dòng)，便也把座位讓給了我，說(shuō)：“小朋友，你坐這兒吧。”我還是微笑著擺擺手。那人又對(duì)我親切地說(shuō)：“你坐吧!沒(méi)關(guān)系的!”于是，我坐了下來(lái)。頓時(shí)，我覺(jué)得渾身有勁。我為自己做了好事而感到自豪!對(duì)此，我感悟到了一個(gè)道理：文明禮儀就在我們身邊。文明禮儀，就像火炬，在我們周?chē)粋�(gè)接著一個(gè)地傳遞下去。
文明禮儀主導(dǎo)著我們的生活，導(dǎo)航著我們前進(jìn)。文明禮儀，就像火炬……讓我們時(shí)時(shí)刻刻提醒自己是文明的踐行者，讓我們改正自己的不良習(xí)慣，為我們的學(xué)校增添另一道亮麗的“風(fēng)景線(xiàn)”，讓我們?cè)趯W(xué)校的角角落落都能聞到的文明禮儀的“氣息”，文明禮儀的“芳香”!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇13
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)
關(guān)于禮貌的演講稿 篇14
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我真高興，因?yàn)閶寢屢獛胰ス霉眉摇?/p>
在去姑姑家的路上，媽媽要帶我到去超市買(mǎi)水果。這時(shí)我看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的身影，原來(lái)黃老師也在超市里買(mǎi)東西。我和媽媽走了過(guò)去，我連忙打了個(gè)招呼：“黃老師好。”黃老師也笑咪咪地跟我打了一個(gè)招呼：“銳盈好。”還摸了摸我的頭。我問(wèn)黃老師：“您來(lái)超市買(mǎi)什么東西?”黃老師說(shuō)：“我的媽媽生病了，出來(lái)買(mǎi)點(diǎn)一些水果。”這時(shí)，我忽然聽(tīng)到了媽媽的叫聲，我跟黃老師說(shuō)了一聲：“再見(jiàn)，黃老師，過(guò)幾天我再去看看您的媽媽。”黃老師也跟我說(shuō)了一聲：“再見(jiàn)。”之后，我就和媽媽高高興興地去姑姑家了。
去姑姑家的路上，媽媽跟我說(shuō)：“你真是一個(gè)有禮貌的好孩子!”我聽(tīng)了這句話(huà)后，心里像喝了蜜一樣甜，開(kāi)心極了。
小朋友們，你們見(jiàn)到老師千萬(wàn)不要躲開(kāi)老師，這樣的做法是不禮貌的，你們應(yīng)該主動(dòng)去跟老師打個(gè)招呼，這樣才有禮貌哦!讓我們一起做個(gè)懂禮貌的好孩子吧!
關(guān)于禮貌的演講稿 篇15
穿行在繁華的城市之中，天空湛藍(lán)得像剛經(jīng)過(guò)一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機(jī)，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我?guī)?lái)不經(jīng)意的刺痛。
我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年。孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。是的，一個(gè)不懂得文明禮儀的人，即使再博學(xué)多才，也無(wú)法在社會(huì)上立足。《晏子春秋》里有這樣一句話(huà)：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個(gè)人要是無(wú)禮儀、不文明，沒(méi)有人類(lèi)最基本的道德修養(yǎng)，那與禽獸還有什么區(qū)別?還有什么高貴可言?可見(jiàn)，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，中國(guó)人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見(jiàn)，沒(méi)有人在意;公共場(chǎng)合大聲喧嘩，大家不以為然;見(jiàn)到草坪里樹(shù)著“請(qǐng)勿踐踏草坪”，卻沒(méi)有人當(dāng)一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開(kāi)來(lái)的路，那是中國(guó)人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至，在一些西方國(guó)家的公共場(chǎng)合，會(huì)有中文的提醒牌：請(qǐng)不要大聲喧嘩、請(qǐng)勿吸煙……試想，身為一個(gè)中國(guó)人，在國(guó)外還被專(zhuān)門(mén)提示，我們?cè)谑澜绲难劾镉卸嗝床晃拿?身為一個(gè)中國(guó)人，你是否認(rèn)為這是件很可恥的事情?
從古至今，中國(guó)人的品行變了質(zhì)，沒(méi)有文明禮儀的思想。我想，若孔子見(jiàn)了這一幕，他會(huì)氣短。
大橋邊，我的視線(xiàn)定格在了這樣一幅畫(huà)面上。一位清潔工騎著三輪車(chē)，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車(chē)后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時(shí)那位男子早已混入人群之中。那個(gè)背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。
這就是文明，這樣一件小事，這樣簡(jiǎn)單而已。力所能及的事，那個(gè)背影讓我重新拾起了對(duì)中國(guó)人的信心，并不是所有中國(guó)人都是無(wú)禮、不文明的。
愿化作一團(tuán)熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。
愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類(lèi)高尚的舉止將是世界最美好的點(diǎn)綴。
舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。