四百字的讀后感（精選17篇）
四百字的讀后感 篇1
這天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確�！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！”
但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！
文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失啊！……
看來(lái)，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達(dá)國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。
四百字的讀后感 篇2
看過(guò)《年華是無(wú)效信》這本書(shū)么?它是我最近挺喜歡的一本小說(shuō)，作者是落落，當(dāng)紅溫暖系青春小說(shuō)寫(xiě)手。落落寫(xiě)的文章極其華麗卻不空洞，細(xì)節(jié)寫(xiě)得尤其精彩。
初次看到“年華是無(wú)效信”這幾個(gè)字時(shí)，第一感覺(jué)便是：怎么有人可以把年華比作是一封無(wú)效的信箋?可以讓人感受到無(wú)限的青春氣息。故事其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是以?xún)蓚�(gè)女生的友情作主線。你會(huì)發(fā)覺(jué)書(shū)中的情節(jié)平淡無(wú)奇，卻異常催人淚下。或許，這就是郭敬明所謂的“落落的力量”吧?
寧遙，一個(gè)我既愛(ài)又恨的女生。她時(shí)而的失落讓我同情，可不時(shí)的負(fù)面想法卻讓我感到驚詫?zhuān)豢衫碛�。她常�?huì)恨恨地想：最討厭王子楊!最不要臉的是王子楊!有一次為了報(bào)復(fù)，竟然特意用銳器將王子楊的自行車(chē)刮花，心里還泛起些微的快意。看到那里，我開(kāi)始有點(diǎn)討厭寧遙這個(gè)女孩。她想得也太多了吧?她總妒忌王子楊，成績(jī)比她好，人比她漂亮。但當(dāng)她有好幾次看到隔壁班的文娛委員罵王子楊時(shí)，她的心里頓時(shí)燃起滿(mǎn)腔怒火：不許你這么罵王子楊!你是誰(shuí)?!王子楊只有我能罵!有一次，寧遙就站在受傷的王子楊身邊，狠狠地回敬了那個(gè)文娛委員一番。我又開(kāi)始愛(ài)上她，居然理解到她的負(fù)面想法!細(xì)細(xì)想來(lái)，這個(gè)女孩寫(xiě)得太真實(shí)了，生活中不是確實(shí)存在這樣的人嗎?心時(shí)而冷漠時(shí)而溫暖。寧遙的思想，是不是就是那些人內(nèi)心深處最真實(shí)的寫(xiě)照?有誰(shuí)保證從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)身邊朋友的壞話(huà)?有誰(shuí)保證從未妒忌過(guò)自己的朋友?自己小時(shí)候不也曾討厭過(guò)么?或許對(duì)于當(dāng)時(shí)自己的想法，也沒(méi)有感到任何的不妥，當(dāng)真正看到有人用文字表達(dá)出自己那時(shí)內(nèi)心深處的不滿(mǎn)、厭惡時(shí)，我還是感到相當(dāng)?shù)恼痼@。
王子楊，成績(jī)出眾的漂亮女生。她愛(ài)張揚(yáng)，她與寧遙從幼兒園開(kāi)始便是好朋友。一起上學(xué)，坐在同一教室一起上課，每天準(zhǔn)時(shí)一個(gè)電話(huà)，每星期必有一次王子楊到寧遙家做客。這一切，怎么看都像是王子楊自己的一廂情愿。在落落的筆下，我會(huì)跟著里面的人物一起悲傷，一起快樂(lè)。有時(shí)會(huì)跟著寧遙想：為什么總要和王子楊在一起?她總是那么出眾，是只高貴的孔雀。然后心里滋生出一絲妒忌的情緒。不安，煩躁。王子楊，確實(shí)有些討厭啊……但是當(dāng)我看到那次王子楊哭了，我又很同情她，憐惜著她的感情。知道么?在學(xué)校體育倉(cāng)庫(kù)朝西的外墻上，在眾多的涂鴉中，有一行很不起眼的字：最討厭王子楊。最不要臉的是王子楊。王子楊該死。王子楊一眼便看出是寧遙寫(xiě)的。是啊，從小玩到大，寧遙的一切，她王子楊再熟悉不過(guò)了。有什么她王子楊不知道?可是又能怎么辦?天知道王子楊是如何忍著巨大的悲痛，決定裝著什么也沒(méi)發(fā)生，繼續(xù)與寧遙做好朋友，很好很好那種。雖然寧遙同樣的裝著一切都沒(méi)發(fā)生，繼續(xù)留在王子楊身邊做要好的朋友。但就像落落寫(xiě)道：可她們當(dāng)中，一個(gè)懷著刻骨的悲傷，一個(gè)懷著慶幸的惡毒。王子楊，我想每一個(gè)人，是否都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)那種對(duì)于好朋友的傷害，扮作渾然不覺(jué)的寬容之心呢?
《年華是無(wú)效信》中的每一件事，每一處景色都真實(shí)得那么驚心動(dòng)魄。勾心斗角的歲月里，讓我感慨女孩子們間無(wú)法說(shuō)清的情緒。這些復(fù)雜的情緒，說(shuō)不定連她們自己也搞不懂。剪不斷，理還亂，扎根在乖戾的心房里，然后軟化在成長(zhǎng)的土壤中。我們最勇敢的年華，甘香明亮，讓我們彼此懂得了愛(ài)。“年華是最好的老師，教會(huì)世上所有孤單的孩子不再孤單，教會(huì)了所有任性的小孩，懂得了原諒。”不是么，即使有痛，也是夏日午后的一場(chǎng)雷雨。釋放了隱藏的悲傷，溫柔了一片艷陽(yáng)。
所有謊言打破后，寧遙與王子楊依然是朋友，只是，那些快樂(lè)的時(shí)光已一去不復(fù)返。王子楊對(duì)寧遙說(shuō)“寧遙，你第一次給我的生日賀卡上寫(xiě)著‘祝王子楊生日快樂(lè)，愿我們永遠(yuǎn)是朋友。’”“那些在美麗的傳說(shuō)中以晶瑩姿態(tài)舒展的青春情感，最后是將以分離的封箋作為終結(jié)，又或者，如同投錯(cuò)了地址的信箋，落在一個(gè)荒蕪的人世外，而每一筆記載下的句子，都帶著溫暖而美好的本意……”
四百字的讀后感 篇3
暑假里我看了《木偶奇遇記》，故事講的是一個(gè)彼諾曹的木偶，他貪玩懶惰，又不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且喜歡撒謊，他碰到好多倒霉的事，淪落成了看門(mén)狗，最后變成驢。后來(lái)他后悔過(guò)來(lái)，改掉好逸惡勞的壞習(xí)慣，最后 他變成了正真的男孩。
告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子！
四百字的讀后感 篇4
《菊花娃娃》這本書(shū)讀過(guò)之后我非常喜歡，《菊花娃娃》講述了一個(gè)美麗感人的故事。古老的小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗的女孩，她非常喜歡做布娃娃，她用漂亮的花布、仔細(xì)的一針一線，用自己的辛苦和汗水，用自己的勤勞和善良，做出一個(gè)個(gè)美麗的菊花娃娃，每一個(gè)娃娃她都給起了名字，送給小鎮(zhèn)上的人們，為他們帶來(lái)的歡樂(lè)。在她即將老去之時(shí)，那些美麗的布娃娃，從四面八方趕了過(guò)來(lái)，來(lái)看望賦于她們生命的母親，給自己敬愛(ài)的媽媽送行。
她用青春和愛(ài)心給了菊花娃娃鮮活的生命，她是一個(gè)無(wú)私和奉獻(xiàn)自己的人，她為了一個(gè)小女孩的快樂(lè)，而將最后一個(gè)留給自己做伴的布娃娃，無(wú)私的送給那個(gè)小女孩，她給別人帶來(lái)了幸福，從來(lái)沒(méi)想到自己。我要學(xué)習(xí)她的精神，做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，將來(lái)成為一個(gè)奮發(fā)有為的人，做好事幫助他人，給別人帶來(lái)幸福和快樂(lè)。
四百字的讀后感 篇5
每當(dāng)我想起稻草人，我的心就濕潤(rùn)潤(rùn)的，《稻草人》講的是主人公稻草人在一天夜里看見(jiàn)了許許多多的悲�。豪夏棠绦量喾N出的麥子被蟲(chóng)子吃了，這可是她一年的指望啊!一個(gè)漁婦的孩子咳嗽得很厲害，卻沒(méi)錢(qián)看病，一條魚(yú)兒被捕到了，等待它的只有死亡……稻草人沒(méi)有心卻很善良，他恨不得自已長(zhǎng)出兩條腿來(lái)幫助他們，可是他勢(shì)單力薄，只能搖著扇子在田野里哭泣……
我深深感動(dòng)了，好像聽(tīng)見(jiàn)了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來(lái)陣陣疼痛，那時(shí)候人們社會(huì)多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因?yàn)闆](méi)有錢(qián)還被活活地逼死，太可怕了!那個(gè)男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽?zhuān)o我一點(diǎn)水喝吧，我好難受�！边@句話(huà)深深地烙在了我的心里。
這時(shí)我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實(shí)現(xiàn)，而我每天吃大魚(yú)大肉卻不滿(mǎn)足。他生活在水深火熱的世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過(guò)來(lái)呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛(ài)，但是這是不可能的。我能做的就是應(yīng)該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來(lái)之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來(lái)的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學(xué)習(xí)做一個(gè)富有同情心的人，懂得去關(guān)心別人愛(ài)護(hù)別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天而努力吧!
四百字的讀后感 篇6
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。
近日，拜讀了20xx年十大暢銷(xiāo)書(shū)之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫(xiě)的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年，用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
讀過(guò)了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類(lèi)的生活感受，讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往——
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談?wù)勎覐倪@本書(shū)中得到的感悟吧！
一、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神
草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙。”
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門(mén)不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇�！�
從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。
為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí)，為了保護(hù)大批的狼群，會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開(kāi)，以犧牲自己來(lái)保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人類(lèi)社會(huì)，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣，才能在困難面前無(wú)堅(jiān)不破。
二、危機(jī)意識(shí)
危機(jī)，是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原，危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物；在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù)；在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生；在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強(qiáng)悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強(qiáng)者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。
所以，危機(jī)存在于每個(gè)事物中，也是我們?nèi)祟?lèi)的生存法則。國(guó)家要富強(qiáng)，企業(yè)要發(fā)展，也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。國(guó)家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分；企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢？不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革，我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改革，接受鍛煉，在危機(jī)中成長(zhǎng)，壯大。
三、生態(tài)平衡的意義
從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂(lè)此不疲，既清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風(fēng)沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存��！所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專(zhuān)打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好的生存。
連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡，我們聰明的、高智商的人類(lèi)不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎？
有樹(shù)才能抵御風(fēng)寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風(fēng)沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長(zhǎng)在地球上，我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊！
狼圖騰，讓我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。狼圖騰精神，也是中華民族的堅(jiān)韌向上的進(jìn)取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠(yuǎn)在我們中華大地上扎根，永不衰竭！狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
四百字的讀后感 篇7
一首《蜀道難》，不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正是譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。
李白的人格力量是什么？勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，是“人生得意須盡歡”“會(huì)須一飲三百杯”的狂放。一個(gè)“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對(duì)自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對(duì)“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)抗?fàn)帲闳唤^棄；對(duì)祖國(guó)壯麗山河的一往情深，無(wú)比熱愛(ài)！
“噫吁嘻，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”詩(shī)篇開(kāi)頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫(xiě)出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來(lái)，叫板而出！
只有李白，只有有著風(fēng)卷殘?jiān)瓢銡馄堑睦畎�，才能讓蜀道上連天的群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長(zhǎng)軸畫(huà)卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美！“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴(kuò)張；“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，這時(shí)間上的極度綿延拓展；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開(kāi)山”的巨大的神勇力量；“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”的洶涌激蕩，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的奇險(xiǎn)崢嶸，這一切的一切，在詩(shī)人如椽巨筆的揮灑下，沒(méi)有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的，沒(méi)有一個(gè)不是宏大壯闊的，沒(méi)有一個(gè)不是粗拙奇譎的，也沒(méi)有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的！總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美！
“忽然絕叫三五聲，滿(mǎn)壁縱橫千百字”，正因?yàn)榍楦械目穹挪涣b，酣暢淋漓，李白才要一唱三嘆，回環(huán)跌宕；正因狂放不羈，情不由己，李白才能天馬行空，無(wú)拘無(wú)束，上天入地，才能奇特的想象，斗膽的夸張。正因?yàn)榭穹挪涣b，全詩(shī)才能在情感的旋律線上，在詩(shī)歌的整體氣勢(shì)上，在篇章的布局上，大開(kāi)大合，大起大落，急驟奔突；才能呈現(xiàn)出風(fēng)馳電掣般的運(yùn)動(dòng)美，變幻莫測(cè)的迅疾美！才能給人以長(zhǎng)風(fēng)之出谷，雷電之驚閃，萬(wàn)馬之奔騰的強(qiáng)烈的震撼力！
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂(lè)府單一古板的句式，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了李白那如長(zhǎng)江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂(lè)府的句式特點(diǎn)，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長(zhǎng)的九字句，這些長(zhǎng)短不齊，流轉(zhuǎn)自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤(pán)”一樣，輕重緩急地表達(dá)出詩(shī)人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫(huà)卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語(yǔ)言的參差錯(cuò)落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節(jié)奏美！
“狂來(lái)輕世界，醉里得真如”，當(dāng)李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫(huà)時(shí)，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！
《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨！
四百字的讀后感 篇8
在我們的小學(xué)教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上,作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以?xún)和癁槟康牡?它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
四百字的讀后感 篇9
近期拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》一書(shū)，收獲頗多；本書(shū)透過(guò)學(xué)理、生命、大地以及古典的視角對(duì)文化一一作了回答，既有理論的深度，又有鮮活生命的動(dòng)情，既有珍貴遺跡的見(jiàn)證，又有古人情懷的述說(shuō)，可謂最誠(chéng)懇最隆重。雖然文化這個(gè)課題極大，但也可以依著作者的思路來(lái)談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
說(shuō)起文化，首先應(yīng)該是給文化下一個(gè)定義，借余先生的話(huà)：文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。這句話(huà)說(shuō)得非常簡(jiǎn)潔卻又不容易理解，舉個(gè)例子，我們每逢過(guò)春節(jié)，漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團(tuán)聚，不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水，總要貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，走親訪友，給晚輩準(zhǔn)備紅包，這種除夕夜的團(tuán)圓，應(yīng)該算是我們的精神價(jià)值取向，一系列的行為算是生活方式，這是一種文化，也是一種時(shí)間的“積累”，并且可以有責(zé)任通過(guò)“引導(dǎo)”而漸漸沉淀成一種“集體人格”，在魯迅的筆下稱(chēng)作“國(guó)民性”，而中華文化的最重要成果，就是中國(guó)人的集體人格。
這點(diǎn)在我看來(lái)，因?yàn)槲覀冇兄餐牡木駜r(jià)值，認(rèn)同并且一直踐行著，這才讓我們沒(méi)有文化差異和突兀，交流起來(lái)才能有家一般的感受和體味，譬如某個(gè)企業(yè)文化，員工認(rèn)同共同的價(jià)值取向和表現(xiàn)相似行為方式。
四百字的讀后感 篇10
學(xué)校向我們推薦了一本書(shū)，名叫[管好自己就能飛]，一聽(tīng)到這書(shū)名，我就開(kāi)始瞎激動(dòng)了，這本書(shū)一定很好，聽(tīng)名字就很有看頭，這是我邁向“完美自己”的第一步，我一定會(huì)虛心學(xué)習(xí)認(rèn)真管理好自己的。
“不要?jiǎng)e人逼，我就能做好”，才剛看到封面上的幾行字，就令我激動(dòng)不已，而且十分好奇，一個(gè)優(yōu)秀中學(xué)生的自我管理秘訣到底是什么。帶著這個(gè)疑問(wèn)，我將這本書(shū)看完，它使我時(shí)時(shí)刻刻都謹(jǐn)記“管好自己就能飛”這句話(huà)。
在看完這本書(shū)前的我，還是個(gè)不會(huì)自我管理的黃毛小丫頭，時(shí)不時(shí)還偷偷小懶什么的，不會(huì)管理自己，但現(xiàn)在，在自我管理方面，我也做出了很好的表現(xiàn)，我可以自覺(jué)地安排好時(shí)間，認(rèn)真完成老師交給我的任務(wù)，爸爸媽媽說(shuō)的時(shí)，我一定會(huì)高質(zhì)高量地做到做好。偷懶的壞毛病也改正了，甚至把大把大把玩的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)。我還可以認(rèn)真地安排好時(shí)間，并自覺(jué)完成每個(gè)時(shí)間段的任務(wù)。我現(xiàn)在的成績(jī)可以讓老師滿(mǎn)意，我現(xiàn)在的表現(xiàn)更是讓爸爸媽媽興高采烈。
不止是學(xué)習(xí)上，我覺(jué)得我的性格也慢慢改變了，以前很毛躁，時(shí)不時(shí)還和媽媽頂頂嘴，吵吵架什么的，現(xiàn)在這種情況不在出現(xiàn)，我也學(xué)會(huì)了換位思考，常常站在媽媽的立場(chǎng)考慮考慮，其實(shí)媽媽也不容易，我和媽媽現(xiàn)在的關(guān)系就像是被膠水黏住，還是502膠，怎么也分不開(kāi)，怎么樣，你是不是很嫉妒呢？
這本書(shū)徹底改變了我，讓我更加優(yōu)秀，更加充實(shí)，讓我走向新的人生道路，這本書(shū)值得我一生珍藏，讓我終身受益！
四百字的讀后感 篇11
寒假里，我終于有足夠的時(shí)間來(lái)閱讀這本我早已心馳神往的書(shū)——《安德的游戲》。
先介紹一下，這是一本科幻小說(shuō)，作者是美國(guó)科幻作家?jiàn)W森斯科特卡德，對(duì)于作者，喜歡科幻小說(shuō)的讀者們一定對(duì)他很熟悉，而安德的游戲無(wú)疑是卡得最優(yōu)秀的作品之一。首先，讓我們認(rèn)識(shí)一下這本書(shū)的主人公——年僅十二歲的少年安德維京。他不算強(qiáng)壯，過(guò)于淳樸善良，所以常常被人欺負(fù)，還常常吃虧。但無(wú)論如何，天才就是天才，無(wú)論別人如何打壓他，攻擊他，他終歸有破土而出的一天。同時(shí)，安德生活的時(shí)代，地球和外星的蟲(chóng)族發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)得到了暫時(shí)的平息，但蟲(chóng)族無(wú)時(shí)無(wú)刻不再醞釀著反-攻，而地球與他們的實(shí)力實(shí)在是天差地別，一旦新的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，人類(lèi)就將無(wú)可避免地全體覆滅，除非人類(lèi)能找到又一個(gè)拿破侖一樣的軍事天才，才有一絲勝利的希望。于是，世界各地的天才們便都被召集起來(lái)前往太空學(xué)校進(jìn)行異常艱苦的訓(xùn)練。安德憑借自身出眾的軍事天賦，很快從中脫穎而出，但這也意味著安德必須面對(duì)比其他人艱苦十倍，百倍，甚至千倍的壓力。自從他登上前往太空學(xué)校的飛船后，教官們?yōu)榱伺囵B(yǎng)他獨(dú)立的品格，斷絕他依賴(lài)別人的想法，他的教官們就刻意讓所有的人孤立他，誹謗他，欺負(fù)他，使他陷入徹底的孤獨(dú)境地;此外教官們還與所有人都與安德為敵，每一場(chǎng)游戲，都是極不公平的——無(wú)論安德的對(duì)手如何作弊，安德都不能輸，并且，游戲的難度，壓力，突變性一次比一次大，安德幼小的心靈也面臨著一次又一次常人根本無(wú)法承受的考驗(yàn)!雖然安德也痛苦，焦慮，彷徨，但是，天才就是天才，他抵擋住了一切現(xiàn)實(shí)與心靈的風(fēng)暴，并最終打敗了蟲(chóng)族。
然而，安德本性是個(gè)淳樸善良的孩子，他所做的一切反抗，都是無(wú)心的，是大人們強(qiáng)加給他的，當(dāng)他得知蟲(chóng)族因?yàn)樽约憾w毀滅時(shí)，他的內(nèi)心陷入了深深的懺悔之中，最后，當(dāng)全人類(lèi)都在歡慶戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利時(shí)，安德卻自我放逐，將自己的余生在太空中永久地漂泊。
安德的故事對(duì)我們青少年是很有教育意義的，縱使我們無(wú)法擁有安德的天才，但安德的身上依然擁有著我么最最需要的品質(zhì)：忍耐和獨(dú)立�；蛟S因?yàn)閷W(xué)習(xí)生活等方面壓力，我們?cè)絹?lái)越難以忍耐周?chē)氖挛铮袝r(shí)一些微不足道的細(xì)節(jié)便往往會(huì)觸發(fā)我們心中的怒火，但與安德面對(duì)的壓力相比，我們這些都是不值一提的，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒芤矊W(xué)著適當(dāng)忍耐一下呢?我相信，這樣會(huì)減少許多生活中不必要的矛盾。
另外的一點(diǎn)就是獨(dú)立。由于時(shí)代的進(jìn)步，我們中的不少人從小就過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，因此我們往往欠缺一種獨(dú)立意識(shí)，這是非常危險(xiǎn)的，在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，缺乏獨(dú)立意識(shí)往往意味著將被淘汰，道理人人都懂，父母不可能陪伴我們一生，總有一天跌倒了你只能自己爬起來(lái)。培養(yǎng)獨(dú)立性，就是培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，這是非常重要的環(huán)節(jié)。
由此，我由衷地把安德視為我心中的偶像，他教會(huì)了忍耐，獨(dú)立，拼搏，這才是一個(gè)偶像所應(yīng)具備的素質(zhì)，正如他在書(shū)中表現(xiàn)的一樣，安德永遠(yuǎn)是做的最優(yōu)秀的那一個(gè)。希望所有像我一樣的同學(xué)，特別是喜歡挑戰(zhàn)，喜歡做別人不敢做的是，喜歡在絕望中誕生的人，都去找到這本書(shū)讀一讀，它對(duì)你的啟示性在任何時(shí)候都是非常有價(jià)值的，你會(huì)慶幸在你年輕的時(shí)候讀到過(guò)這本書(shū)。
四百字的讀后感 篇12
作為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō)，在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西，體味不同的人生，在我來(lái)說(shuō)還早。總是覺(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō)，看這些“老古董”就會(huì)覺(jué)得太深沉了。坦誠(chéng)來(lái)說(shuō)，老師布置了任務(wù)才有去看林語(yǔ)堂先生的作品。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見(jiàn)，我這樣覺(jué)得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話(huà)變成自己的東西。
書(shū)中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋常”等六個(gè)篇章，將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來(lái)。
佛洛伊德說(shuō)，幼年的記憶，會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外，只是一個(gè)快樂(lè)的孩童時(shí)期——充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋�(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀看人生。”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑。”、“那些青山，如果沒(méi)有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛(ài)真、愛(ài)美，那就是因?yàn)槲覑?ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會(huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌�。如果我自覺(jué)我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸，又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒?rdquo;。
每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(zhǎng)，那些東西跟著你開(kāi)始長(zhǎng)大。
四百字的讀后感 篇13
沒(méi)有了快樂(lè)，也就沒(méi)有了成功的喜悅;沒(méi)有了失敗的淚水;沒(méi)有了一切的情感。
《秘密花園》是20世紀(jì)著名的女作家弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特的代表作之一。這是一本關(guān)于友誼，決心和毅力的好書(shū)，也是一部展現(xiàn)孩子心靈的魔法書(shū)，充滿(mǎn)了對(duì)生命的熱愛(ài)和激情，對(duì)心靈和成長(zhǎng)的探索達(dá)到了很高的境界。
這個(gè)故事的女主角瑪麗是一個(gè)只有10歲的小女孩。一次突如其來(lái)的瘟疫后，成了孤兒的她，不得不輾轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)在美國(guó)的姑父克蘭文家生活。后來(lái)，她在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了被封鎖十年的秘密花園。原本性格倔強(qiáng)的小女孩深深?lèi)?ài)上了這個(gè)花園，她和佃戶(hù)的兒子迪肯一起在里面栽花種草，性格也漸漸變得開(kāi)朗。接著，瑪麗又發(fā)現(xiàn)了同樣性格古怪，常年臥病在床的表兄，莊園的少主人科林。迪肯和瑪麗把科林帶進(jìn)了秘密花園，他們?cè)诨▓@里嬉戲，看著各種花草茁壯成長(zhǎng)，漸漸地，科林也恢復(fù)了健康與自信。從此，整個(gè)莊園洋溢著幸福與歡樂(lè)，而一直在外遠(yuǎn)游的克蘭文先生也回到了莊園。他趕快去了秘密花園，孩子們正在捉迷藏�？颂m文勛爵和兒子重逢，瑪麗也已成為他家族的一員。
面對(duì)一件小事，心態(tài)不同，人生的道路也不同。記得有一次，爸爸對(duì)我說(shuō):“從今天起，你每天下午都必須跟我去跑步一小時(shí)。”“啊!那還不給累死!”我仰天長(zhǎng)嘆。爸爸卻笑著對(duì)我說(shuō)：“雖然可能會(huì)很累，但是長(zhǎng)久下來(lái)，你會(huì)鍛煉出一種毅力，而且能強(qiáng)身健體，還能……總之好處多多呢!”“哦，是嗎?”我長(zhǎng)嘆一口氣，說(shuō):“好處多多為什么不是散步呢?唉!”盡管如此，但仍每天堅(jiān)持跑步。不過(guò)還真是，自從我跑步以后，就幾乎沒(méi)得過(guò)病呢!
其實(shí)，每個(gè)人都渴望得到快樂(lè)，而失去了妻子的克蘭文先生也是如此，他將那曾經(jīng)給妻子修建的花園上了鎖，并挖了坑把鑰匙給埋了�；蛟S他認(rèn)為這樣隨著時(shí)間流逝，會(huì)將這一切給淡忘掉，但并沒(méi)如他所愿，“大多數(shù)時(shí)候他都出門(mén)在外，在米瑟斯韋特的時(shí)候就把自己關(guān)在西邊樓里，除了皮切爾不見(jiàn)任何人�！倍詈髞�(lái)到花園的克蘭文先生卻得到了快樂(lè)。
別再逃避快樂(lè)了，別在堅(jiān)守痛苦了!我們應(yīng)當(dāng)正視快樂(lè)，接受快樂(lè)。
秘密花園是在快樂(lè)中降臨，在痛苦中封鎖，又在快樂(lè)中開(kāi)啟!正如伯內(nèi)特所說(shuō)：“有花園就有未來(lái)，有未來(lái)就還活。”
讓我們一起正視快樂(lè)，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝生活……
四百字的讀后感 篇14
首先要坦白，這篇文章可以算得上是一篇標(biāo)價(jià)為39.8元的付費(fèi)評(píng)論，因?yàn)橐安莩忻烧繌]文化的抬愛(ài)，獲贈(zèng)這本《未來(lái)是濕的》實(shí)體書(shū)，而對(duì)方的要求想必就是希望野草能夠針對(duì)這本書(shū)說(shuō)兩句。
因?yàn)樽罱ぷ骱苊�，所以野草基本是將這本《未來(lái)是濕的》放在車(chē)上，專(zhuān)門(mén)利用零碎時(shí)間翻翻，直到昨天和今天才利用空閑時(shí)間將這本書(shū)從后面翻到了前面。
野草對(duì)《未來(lái)是濕的》讀后感羅列如下：
1、這本書(shū)翻譯得不是很好，讀起來(lái)比較吃力，與好友陳鎮(zhèn)波昨天向野草推薦的《引爆點(diǎn)》相比，翻譯的功力差距較大。
2、這本書(shū)對(duì)于那些互聯(lián)網(wǎng)的重度使用者、長(zhǎng)期觀察者而言，沒(méi)什么新意，因?yàn)樵摃?shū)描述的基本都是眾人皆知的現(xiàn)象。
3、這本書(shū)對(duì)于那些對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所知不多的讀者而言，還是有些價(jià)值的，能夠開(kāi)拓視野。
4、這本書(shū)所描述的“人人世界”恰恰是讓河蟹政府深深恐懼的東西，這從書(shū)中提到的諸多互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在國(guó)內(nèi)被大肆封殺可見(jiàn)一斑。
野草讀完《未來(lái)是濕的》一書(shū)后，生出一個(gè)最大的疑問(wèn)：在“濕的”未來(lái)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)如何盈利呢?
四百字的讀后感 篇15
以前讀了這么一本書(shū)，一本科幻小說(shuō)《安德的游戲》。這本書(shū)雖然早于八十年代出版，但今天看來(lái)，它卻絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)。本書(shū)講述了一個(gè)名為安德(Ender—終結(jié)者)的小男孩成為人類(lèi)救世主的故事。故事詳盡的敘述了安德從小的家庭生活，到離家選入軍官學(xué)校，再到后來(lái)在學(xué)校受到的種種磨練，最后成為人類(lèi)救世主打敗蟲(chóng)族的進(jìn)攻。作為一篇軟科幻(即注重文學(xué)性的科幻)，它對(duì)人物的心理描寫(xiě)真是讓人叫絕，仿佛把讀者帶進(jìn)了主人公的世界。它也不同于其他的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，它既出色的描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)，又卒章見(jiàn)志的表達(dá)了作者對(duì)和平的向往，其中對(duì)安德打敗蟲(chóng)族后卻渴望和平而懺悔的復(fù)雜心理的敘述，仿佛真的有個(gè)人站在我們面前，向我們述說(shuō)著自己的苦惱。
安德很小就被選入軍官學(xué)校，是IF(聯(lián)邦艦隊(duì))看中的未來(lái)的軍事指揮官，它從小就受到身邊同學(xué)的欺負(fù)，也交上了許多朋友，他很仁慈，但他在學(xué)校的戰(zhàn)績(jī)一直是最優(yōu)秀的。最后當(dāng)他作為最高指揮官指揮戰(zhàn)斗，他只有11歲，他被告之所有的戰(zhàn)斗是電腦的模擬程序，實(shí)際上卻是真實(shí)地在指揮著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。他運(yùn)用他那天才般地思維巧妙的贏得了最后最關(guān)鍵的戰(zhàn)役后，才發(fā)現(xiàn)一切都是真實(shí)的，他自己卻陷入了深深的自責(zé)之中。他本性善良，為了人類(lèi)的生存，卻殺死了數(shù)十億的智慧生物。直到他長(zhǎng)大后，他開(kāi)發(fā)人類(lèi)在蟲(chóng)族的殖民地的時(shí)候，才感受到蟲(chóng)族母后以獨(dú)特的安塞波在與他進(jìn)行思維的對(duì)話(huà)，母后告訴其實(shí)蟲(chóng)族也是熱愛(ài)和平的種族，最后安德收下了母后留下最后一個(gè)蟲(chóng)繭準(zhǔn)備在適時(shí)將其繁殖，并擔(dān)任著母后的死者代言人，述說(shuō)著母后的一生。
他是人類(lèi)最偉大的戰(zhàn)斗英雄，但他有著善良的本性，他并不想至人于死地，他是熱愛(ài)和平的。他這種復(fù)雜的心情在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致：
安德指揮艦隊(duì)打敗蟲(chóng)族之后與戰(zhàn)斗老師馬澤的談話(huà)：
“你成了英雄，安德。他們看到了你的事跡，你和你的同伴。我想地球上的任何一個(gè)政府都會(huì)把他們最高級(jí)的勛章授予你們。”
“我把他們?nèi)珰⒘耍菃?”安德問(wèn)。
“誰(shuí)?”格拉夫說(shuō)，“那些蟲(chóng)族?那就是我們的愿望呀。”
馬澤俯下身子，“那正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。”
“我殺死了他們所有的母后。他們沒(méi)法再繁殖后代，我把它們的一切全毀了。”
“如果他們攻擊我們，他們也會(huì)這樣做的。這不是你的錯(cuò)，我們不得不這樣做。”
安德抓住馬澤的制服，將馬澤拉到面前，“我根本不想把他們?nèi)繗⑺馈Ｎ也幌霘⑺廊魏稳?我不是個(gè)殺人狂!你們需要的不是我，混蛋，你們要的是彼得，但你們迫我做這些事，你們欺騙了我!”他放聲大哭，失去了控制。
我們看到這個(gè)11歲的男孩發(fā)自?xún)?nèi)心的悔恨，他對(duì)自己所做的并不感到驕傲，在別人對(duì)他歌功頌德的時(shí)候，他卻在懺悔著自己所做的一切。
雖然這是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，但我們?cè)跁?shū)中安德戰(zhàn)前的軍官學(xué)校生活中可以看到，作者塑造的他是個(gè)很正常﹑很現(xiàn)實(shí)的一個(gè)形象。他曾受過(guò)欺辱，但他用自己的行動(dòng)讓別人尊敬他;他也交到了知心的朋友，也感受到了同伙伴合作獲得勝利的愜意;他曾不止一次的在夢(mèng)中遇見(jiàn)自己的親人;他曾失意過(guò)，厭倦過(guò)，但他從不言放棄;從從不會(huì)有有惡意攻擊別人的意識(shí)，他只是在防備自己的敵人;當(dāng)他發(fā)覺(jué)最后戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和自己善良本性相矛盾時(shí)，他內(nèi)心有著復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。從書(shū)中我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè)善良的﹑有正義感的男孩，一個(gè)有血有肉﹑有愛(ài)有恨的人。
四百字的讀后感 篇16
這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個(gè)片段，如同一首苦難而又壯美的歌。
這篇傳記是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)人，作者馮至是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人。這本書(shū)創(chuàng)作追求忠于史實(shí)，所有描寫(xiě)都有史實(shí)作為根據(jù)。但又不作煩瑣考據(jù)。作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動(dòng)，性格心理發(fā)掘很深入，作品達(dá)到了藝術(shù)性與文學(xué)性的完美結(jié)合，是一部傳記文學(xué)的佳作。長(zhǎng)安十年杜甫35歲時(shí)（746）也到了長(zhǎng)安，但他的眼光并沒(méi)有局限在這些耀人眼目的事物上；他在這些事物外看到統(tǒng)治集團(tuán)腐朽和人民的疾苦。在長(zhǎng)安一住十年，他得到的并不是顯耀的官職，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，由此他給唐代的詩(shī)歌開(kāi)辟了一片新的國(guó)土。
他的眼光是那樣的特殊。他對(duì)國(guó)家和人民倍加關(guān)心，統(tǒng)治集團(tuán)的腐化是锝不到官職的一個(gè)重要原因，人民的疾苦是杜甫作詩(shī)的思想源頭之一。最后達(dá)到憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的上一層次。李隆基將政權(quán)交給里李林甫，使得賢才，有能力的人，幾乎沒(méi)有一不遭受他的暗算與迫害，除李林甫外，政府里的人不是像楊國(guó)忠那樣的貪，就是像陳希烈那樣的庸懦。
杜甫的心情已大為改變，不得不放棄那種豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放膽的述說(shuō)出他幾年來(lái)心中的悲憤，對(duì)于自己的生活的描寫(xiě)更體現(xiàn)其受迫害之深。他生活貧苦，曾做過(guò)別人的賓客，但目的還是為了謀取一個(gè)官職。他被貧窮所壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，達(dá)到為了得到一個(gè)官職不擇手段的地步，另一方面他又是那樣的抑郁，無(wú)奈�！胞惾诵小笔敲枥L了楊氏姊妹丑惡的行為，在這政風(fēng)糜爛，邊疆失利，民生漸趨凋敝的時(shí)代，玄宗奢侈的生活卻有加無(wú)減。這是杜甫在長(zhǎng)安的真實(shí)收獲？他步履從貧乏的街巷到貴族的園林，從重樓名閣，到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽(yáng)橋，他由于進(jìn)士要求的失敗，認(rèn)識(shí)了這個(gè)政治集團(tuán)的糜爛，由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦。若是沒(méi)有進(jìn)士的失敗，想必他也不會(huì)體會(huì)到這種社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
流亡在安史之亂，及以后的戰(zhàn)亂中他困居長(zhǎng)安，從秋到冬再?gòu)亩酱�，除去為�?guó)家憂(yōu)愁外，自然他也時(shí)常思念他的家人；遠(yuǎn)在鐘離的韋氏妹，滯留平陽(yáng)的弟弟，鹿州的妻子，在長(zhǎng)久的不到家中的消息，并聽(tīng)說(shuō)胡人到處殘殺，一直東到雞犬。后來(lái)恢復(fù)了，他才得一令他稱(chēng)心的官職。短短三個(gè)多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責(zé)。似乎沒(méi)有這些經(jīng)歷杜甫也不會(huì)堅(jiān)守他的崗位，他也有一些野心。侍奉皇帝與走向人民杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。是風(fēng)翔的一段經(jīng)歷給他的教訓(xùn)太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周?chē)床灰?jiàn)廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個(gè)鋪墊。
杜甫經(jīng)歷了有關(guān)征兵役等事件，在那段日子里他寫(xiě)了“三吏”“三別”等佳作。這風(fēng)云多變，憂(yōu)患重重的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，導(dǎo)致了杜甫一生無(wú)窮的苦難杜甫詩(shī)感人的力量由此產(chǎn)生：詩(shī)人無(wú)論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國(guó)家危機(jī)，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩(shī)篇都充滿(mǎn)著個(gè)人的與時(shí)代的血淚�！岸鸥鳌弊屓藗兏惺艿搅爽F(xiàn)實(shí)的殘酷，而杜甫又是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的受害者與申述者。
四百字的讀后感 篇17
這周，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”的時(shí)侯，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”的時(shí)侯，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖�，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
這個(gè)故事歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。