旅游導游詞范文（通用28篇）

旅游導游詞范文 篇1

　　大家好，我是這次的小導游。我姓藍，大家能夠叫我小藍，期望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。

　　我們這次是要去看世界著名的文化遺產――布達拉宮。下面請由我介紹一下布達拉宮。

　　布達拉宮位于拉薩市中心，是世界著名的文化遺產。

　　我們此刻步行來到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看，我們已經站在了鋪著長方形花崗巖的北京中路上。大家看布達拉宮是不是只見一片青綠的草坪后面，橫著有一堵高而堅固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因為底部和東西兩岸則為白色，所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅色，人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿了黑色，白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?

　　好了，這天就游覽到這，明天我們再來游覽布達拉宮的其它地方。

旅游導游詞范文 篇2

　　縉云山，雄峙重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少”為“縉”，故名縉云山。縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區。

　　縉云山總占地面積76平方公里，海拔350米—951米，山間早霞晚云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人觀云霧之奇，稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。

　　景區古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，素有“小峨眉”之稱，是觀日出、覽云海、夏避暑、冬賞霧，飽覽自然風光的最佳去處。景區氣候溫和、雨量充沛，樹木蔥蘢，森林面積達13平方公里，植物資源豐富。共有植物246科，922屬，1966種，其中有桫欏、水杉、銀杏、紅豆杉、伯樂樹、無刺冠梨和果上長有兩翅的飛蛾樹等國家級珍稀瀕危保護植物45種；有縉云槭、縉云四照花、縉云黃芩等特色植物38種，是長江中上游地區具有代表性的亞熱帶常綠闊葉林林區和植物物種基因庫。山上竹林茂密，品種多達十余種。有節肢動物2綱，20目，147科，1264種；陸生野生脊椎動物共4綱，21目，51科，189種。先后被國家有關部門授予“中國中小學綠色教育行動野外實習基地”、“全國青少年科技教育基地”、“重慶市環保教育基地”、“重慶市綠色教育基地”等稱號。

　　縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰

　　最高，海拔1050米；獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具風姿。

　　縉云山系全國自然保護區。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300余公頃，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的`飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1。6億萬年前即存在的古生物物種。

　　素有“小峨嵋”之稱的縉云山，堪稱觀日出，覽云海，夏避暑，冬賞霧，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

　　縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺，始建于南朝劉宋景平元年（420xx年），后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學，名為“縉云書院”。寺內現存有宋太宗誦讀過的24部梵經。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像，據傳是梁或北周作品。

旅游導游詞范文 篇3

　　你們好。歡迎你們來到這個地點旅游。這個地點是一片沃土，遠在四萬年前就有人類生息繁衍。

　　1951年，在長春地區的榆樹市發現人骨化石一批哺乳動物化石。出土物證明，早在遠古時代，在長春這片土地上的古代人類已進入了智人時期，屬舊石器晚期，母系氏族社會初期。1984年，在農安縣發現一處新石器時代人類的居住遺址，原始農業已特別發達，并掌握了原始紡織技術，已進入著裝時代。

　　長春地區最早出現的都市是“夫余王城”。從東漢到西晉，夫余族國家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年，夫余王為勿吉所逐，率妻孥投奔高句麗，從此國亡。北魏至高初，高句麗富強 。本來的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年，唐破高句麗。

　　自唐玄宗開元元年（713年）之后渤海人興起，族建立了渤海國。今長春地區屬西京夫余府和莫頁頡府夫余府，府治在今長春市迤南。北宋時期，建立了遼帝國，并設遼東京道黃龍府（今農安縣城）。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪統治者壓迫，其首領完顏阿骨打起兵抗遼，1115年攻破黃龍府。阿骨打即稱帝，國號金，年號收國元年。并于1140年改黃龍府為濟州。遼金時代是長春地區歷史上最繁榮的時代，金國曾多次進犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽欽二帝北走，曾把他們一度軟禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說"直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳"。指的一定是這個黃龍府。公元1234年，金為蒙古所滅，1271年蒙古族政權改國號為元。這一帶成為蒙古游牧之地。1644年清兵入關時，今長春地區的蒙古族人口與滿族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊，履行封禁政策，愛護關外陵寢，愛護皇家圍場，保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動遷徒，防止漢人進入開發并愛護滿族騎射尚武的風俗。時光流逝，這個地點曾創造過光輝的文化和物質文明；幾度滄桑，這個地點曾是廝殺和征戰的戰場。這個地點的歷史遺跡，默默地陳訴當年往事和千秋功過。

旅游導游詞范文 篇4

　　各位團友：

　　今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

　　華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對華山的向往和崇拜。

　　華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。

　　說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險，其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關，萬夫莫開”。

　　華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

　　朋友們，我們現在來到的就是玉泉院，據說因這里的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

　　各位朋友，我們現在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的.方向看那些樹，也許是許多人都會認識它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。

　　過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。

　　朋友們，現在我們已到達了北峰。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。

　　現在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

　　經中峰，我陪同大家去東峰參觀。

　　東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。據說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指櫻

　　南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峰。

　　我們現在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。

旅游導游詞范文 篇5

　　各位游客：

　　你們好！歡迎來到人間天堂杭州，我是這次旅游的導游，大家可以叫我小劉。希望這次旅行我們合作愉快，大家玩的開心。俗話說的好“上有天堂，下有蘇杭”，可見杭州是多么美麗呀！下面我就來介紹一下杭州第一美景——西湖。

　　碧綠的西湖像一面晶瑩透亮的鏡子，靜幽幽地映照著綠樹、藍天，微波泛起，一道道迷人的光波向我們緩緩地“跑”來。水中的小魚兒在自由自在地跳舞，仿佛在說：“這就是我們的家——西湖。”

　　西湖的不遠處有一座塔，那就是“雷峰塔”。關于雷峰塔，有一個美麗的傳說，白娘子因與凡人許仙結成夫妻，惹惱了高僧“法海”而被壓在了雷峰塔下。后來不知怎么回事，有一天，雷峰塔忽然倒掉。現在大家看到的不是最初的雷峰塔，而是根據原塔的模樣翻新的雷峰塔。

　　站在塔上觀看美景，那可是盡收眼底。碧綠的湖上有許多小船在游動，湖的中央還種著許多美麗的荷花。美麗的景色真讓人心曠神怡，流連忘返。

　　感謝大家來到西湖，聽了我的介紹你是否心動了，那么就趕快到西湖游一游吧！一定會令你們陶醉的！

旅游導游詞范文 篇6

　　留下了數千首膾炙人口的佳作。唐代大詩人李白三上九華、五游秋浦，寫下了數十首贊美池州山水的傳世詩篇，吟唱出“妙有分二氣，靈山開九華 ”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉 ”的不朽詩句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩更使貴池杏花村名播青史，名揚中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，“千載詩人地”的美譽歷經歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會的貴池儺戲被譽為中國“戲曲活化石”，為池州旅游增添了豐厚的文化內涵。

　　池州佛教文化特色鮮明，源遠流長。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風景區。公元719年，新羅國（今韓國）國王近親金喬覺（法號地藏）渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，于99歲圓寂，其生前逝后各種瑞相酷似佛經所載的地藏菩薩，僧眾們便認定他是地藏應世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場。地藏菩薩立下了“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩薩，他能幫助信眾實現各種美好的誓愿。其后僧眾云集，寺院日增，特別是明清以來，香火之盛甲于天下。

　　貴池民間素有“無儺不成村”的諺語。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽縣的陵陽、杜村等鄉。它的活動，僅僅以家族或不同家族因地緣關系或姻親關系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農耕文化特色。

　　儺，源于原始社會的逐疫，甲骨文中即有室內驅趕疫鬼的卜辭。《論語·鄉黨》已有“鄉人儺”的記載。到了漢代，宮遷每年舉行“大儺”儀式，除了戴面具摹仿十二種神獸，舞蹈驅除鬼魅外，還有手執鼗鼓的侲子合唱禮神的歌曲。貴池的逐疫活動也稱作“儺”，當是沿襲了中原的古代儺文

　　儺戲

　　化傳統。倡貴池地處長江以南，古代為吳越和荊楚之地，屬水稻作業區，所以，貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色，它是中原文化與越、楚文化長期交融的產物。儺在貴池流傳的歷史，不見史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風土篇》最早對貴池一帶的儺事活動作了簡單勾勒。記載的活動內容與今日對比，仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉儺隊八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統（池人奉為“土主”）的活動最為詳細。證明，在清順治以前，貴池每當秋季，要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動體現著對土地春祈、秋報的農耕文化傳統。從現存的儀式舞蹈、戲劇和音樂以及民俗活動各方面考究貴池儺是長期文化積淀的產物。它既有著原始的自然崇拜的內涵，也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術方面，古代文化的層累面也很清晰地展現，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面，也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲對儺文化的影響。因此，貴池儺具有多學科的研究價值。

　　清咸豐以后，由于多次戰爭影響，儺事活動在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時間過長而呈現伎藝的退化。60年代后期，儺事活動曾一度匿跡。1982年以來，在一些村莊陸續恢復演出活動。

　　現在，池州儺在劉街鄉姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動。充分表達了古樸的農民對未來生活的美好祈禱與期待。

　　池州百荷公園

　　。池州歷史文化底蘊積淀深厚，是安徽省歷史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千余首膾炙人口的不朽詩篇，為池州贏得了“千載詩人地”的美譽，始于母系社會的池州儺戲更被譽為“戲曲活化石”。

　　全國四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國家5A級風景名勝區，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國際性佛教道場。

　　池州境內被稱為“華東動植物基因庫”的國家級野生動植物自然保護區——牯牛降？，古木參天、千溝萬壑、山水相映，素有“第二黃山”之稱。

　　被譽為“中國鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護區——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷蒙，一派江南水鄉好風光。

　　池州秀山門外的杏花村？，原只不過是幾間普通的茅舍酒肆，毫無名氣可言。杜牧的一首清明詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”令杏花村名播青史，飲譽天下。

　　位于市區東1。5公里的齊山？，貌似伏虎，首東尾北，是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱譽，山上高丈余的“齊山”兩個大字，風骨遒勁，鐵筆如虬，是包拯出守池州知府時親筆書寫。市區東郊的平天湖？，綠水青山，煙波浩淼，湖光山色美不勝收，是國家體育總局水上運動中心訓練基地。

　　此外，大王洞？和九華天池？風景區都是國家4A級旅游景區。大王洞？坐落在池州西南的牌樓鎮，規模宏大，奇景天成，堪稱“洞中大王”;九華天池？位于池州市馬衙境內，景觀奇特，被譽為江南的“阿里山”。

旅游導游詞范文 篇7

　　大家好！我叫，是你們的導游，接下來由我給你們介紹。天鵝湖水域遼闊，景點繁多，環境優美，秀麗動人。天鵝湖作為黃河三角洲生態環境保護區內的主體部分，擁有豐富的漁業資源和鳥類資源。這里鳥類品種繁多，尤以國家二級保護動物天鵝著名。每年11月至次年4月，大批天鵝相約而至，景色美麗壯觀，引得游客無數。天鵝湖是山東省著名的旅游風景區，被山東省旅游局列為黃金旅游景點，20__年7月又被評為國家aa級旅游風景區。隨著中國旅游業的發展，天鵝湖人以優美的環境、獨特的文化、上乘的服務吸引著大量的省內外游客，幾年來天鵝湖累計接待游客達100多萬人次。

　　萬里黃河塑造了神奇的黃河三角洲，三角洲上有一個煙波浩渺的人工湖。每到冬天，湖面上一群群潔白的天鵝，或安詳優雅地結伴嬉戲，或溫情脈脈地交頸摩挲，或悠閑自得地以嘴梳理羽毛，或頸扎水中，翩翩跳起“水上芭蕾”。由此，這個人工湖得名“天鵝湖”。

　　天鵝湖原名廣南水庫。位于東營市東營區東部廣利河南岸濱海地帶，距東營市東城和西城分別為15公里和40公里。1982年10月由勝利油田投資興建，1986年3月建成投入使用，如今，天鵝湖庫區不僅成為勝利油田和東營市生產、生活的主要淡水水源，也成為東營市境內著名的旅游景點。

　　天鵝湖庫區南北長8公里，東西寬5公里，總面積近40平方公里，是杭州西湖面積的8倍；堤壩總長71公里，設計庫容1.14億立方米，年吞吐量2.2億立方米，是全國最大的濱海平原水庫。庫西側有棧道直通湖心的太陽島。太陽島分為4個部分，由“丁”字形棧道連接。第一部分位于進島東西棧道南側，主景為寶塔山及長城等；第二部分是位于東西棧道東端的中心島，是太陽島中面積最大的主景區，島上景點眾多，亭臺樓閣參差錯落，假山花圃錦繡迷人；第三部分是自中心島往南由棧道通連的南海景區，主景是“天涯”、“海角”等；第四部分是自中心島往北由棧道通連的北海景區，主景是北海白塔、荷蘭風車、鴕鳥園等。中心島設有游船碼頭，可乘游艇或摩托艇漫游湖區。有4個生物島布置在湖的4個角部。島上有鳥類百余種，其中珍禽有白天鵝、灰天鵝、黑天鵝、仙鶴等。湖中有魚類20余種，其中數量較多的有鯉魚、鯽魚、草魚、鲇魚、黑魚等。

　　麗日晴空時，墨綠色的湖面上水禽嬉戲，不時有金色的大鯉魚躍出水面；煙雨朦朧中，湖中太陽島上的`亭臺樓閣若隱若現，海市蜃樓一般的神奇美麗。

　　天鵝湖庫區的西側，建有露天游泳池和溫泉浴場。溫泉浴場的溫水取自地下1000多米處，水中含有多種對人體有益的礦物質，經常洗浴，可祛病健身。

旅游導游詞范文 篇8

　　各位游客：

　　大家好！非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。

　　池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復建的一個重要標志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現代著名詩人艾青題寫的。

　　大門兩邊有一幅對聯：“旭日照池州出墻紅杏引春風四時飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開放的春風和池州優美的生態環境引來無數外商來池州投資興業，也才有了杏花村復建的開始，我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請大家隨我進園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。

　　我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進行排列的，其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村。”這樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”后來也有不少人改過此詩，但真正流傳到現在的還是杜牧的這首《清明》詩。（關于《清明》詩的傳說還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。）

　　接下來我們看山的另一側，是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹：

　　杜牧，陜西人，靠近現在的西安市，是晚唐著名的詩人，后人為區別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官，當時叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會治安、造計時器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關的還是保護九華山的寺廟，當時在845年的時候發生了一次大規模的“滅佛”活動，杜牧對九華山剛興起的寺廟進行了有效的保護，為后來九華山旅游的發展奠定了基礎，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠地記著他，現在池州市的很多地名也和他有關，如杜湖、杜塢大橋等。我們在規劃中準備在公園的.東側建一座杜公祠（杏花村過去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#

　　現在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹，大家知道這是什么樹嗎？是樟樹，樟樹是我們池州市的市樹，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹市花是20__年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項會議通過的）。

　　大家請隨我這邊走，現在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風格的建筑就是黃公井院，（指著對聯）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧。現在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護單位，井的內壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩。”傳說當年黃公釀得一手好酒，供不應求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他，后來在酒供不應求時井水都可以當酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟。”

　　現在我們從后邊走，去實地看看酒是怎樣釀出來的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊的商標，那個小井樣的標志是我們公司的徽標。現在我們可以聞到酒香了，（走進釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發酵材料，再入發酵池發酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環水加熱后出酒。

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　　這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發寫下那首《清明》詩的，現在請我們現代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍，愿意品嘗的就動手吧。（杏花女敘說這個典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來，到了黃公酒壚，當時沒有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺得酒不好，不夠香醇，說：“有沒有好酒呀”，杏花女說：“好酒是有，但我要出一個上聯，你若能對上來，就給你喝”然后，杏花女出了一個上聯：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒對上來非常后悔，當看到杏花女鎖門，突然靈光一閃，對出了下聯：“黃銅鎖腹內生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對聯寫下來紀念，不過杜牧在題名的時候沒有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵。”其中“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1

　　（繼續向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走，我們現在來到的是吟詩臺，過去村里有個小亭子，專為文人吟詩作賦用的，自從當年杜牧留下《清明》詩后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來，吟詩作賦，賞花沽酒。據《杏花村志》記載，共有300多位詩人留下詩詞1000多首，所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”。現在的吟詩臺不但定期舉辦詩會，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。

　　這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”，大家看這個池子象不象個酒葫蘆。

　　前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”，這個亭子呢，就是當年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后來此亭又于崇禎年間由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。

　　各位游客，我們現在看到這個粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據歷史記載最初是一座小橋，由于風景優美引得無數才子佳人來此賞景敘情，到明朝時貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸舫”。

　　相傳杜牧在池州任刺史時，經常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩，程氏能歌善舞，懂詩作詞，深得杜牧的喜愛。在唐代，縣令、縣尉都在全國范圍內調動，不能帶家屬，杜牧當時四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長期服侍，這樣，就成了他的次妾，當時唐代明文規定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉鄉紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來人們改稱程氏為鶴娘。

　　現在在我們池州市石臺縣長林鄉和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

　　各位游客，我們現在來到的這個古建筑呢是村志館，大家請看這有一幅對聯，上聯是“村在池陽杜詩物候能為證”，下聯是“志存館內趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽”就是貴池的別名，“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩，“物候”指的就是江南清明時節雨紛紛的景致。“志存館內”的“志”指的就是“杏花村志”這本書，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志。現在就讓我們進去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準備把杏花村志共12萬多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久，其中以山西的汾陽和安徽貴池為最，多數人也認為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。

　　各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀念先祖在遺址上復建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯“煥珠還異彩，盛世擴名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學家、詩人。康熙時上過太學，從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。現在就讓我們進去參觀一下。（介紹屋內陳設、郎遂的掛像、對聯等）

　　各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結束了，歡迎下次有機會再來杏花村。

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到池州旅游，我是你們的導游。

　　池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長江，北連銅陵，轄貴池區、東至縣、石臺縣、青陽縣和九華山風景區以及國家級池州經濟技術開發區，面積8272平方公里，人口156萬。池州地理位置優越，區位優勢明顯。地處皖江城市帶、長江經濟帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經濟圈的重要組成部分。池州港作為長江干線重點港口之一，可常年停泊5000噸級船舶。318國道、206國道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內而過，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮）高速和建設中的池州九華山機場、寧宜城際鐵路共同構成便捷的立體交通網絡。獲得20__年中國特色休閑城市—山水休閑之都稱號。[1]池州市是第二批國家低碳城市試點。[2]

　　池州是泛“長三角”地區的“后花園”，環境優美，生態優良。境內氣候溫暖濕潤，江河水系發達，森林覆蓋率達60%，是中國第一個生態經濟示范區，是中國優秀旅游城市之一，是全國旅游競爭力百強城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區域的重要組成部分，也是游客進入“兩山一湖”區域的重要出入口。池州境內以九華山為中心，分布著大小旅游區300多個，其中有4處國家級旅游品牌：國家重點風景名勝區、國家5A級旅游區、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽為華東“動植物基因庫”的國家級野生動植物保護區—牯牛降;被譽為“中國鶴湖”的國家級濕地珍禽自然保護區—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個國家級工農業旅游示范點;以及平天湖國家級水上運動訓練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長江南岸重要的濱江港口城市、省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產業轉移示范區城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區的重要組成部分。全市生態環境良好，經濟與人口、環境協調發展，是中國第一個國家生態經濟示范區。

　　宋、元、明、清時期，池州[4]地區境域，至明代基本定型。據明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。

　　清代至民國時期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后，池州地區兩次撤銷，三次重建，轄區和疆界也多有變化。自1988年8月國務院批準建立池州地區至今，全區轄4個縣級政區，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣（包括九華山管理處），4個政區均位于長江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區的疆界是：東連黃山市黃山區（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區的涇縣，與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮市、鄱陽縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望，區界沿江而上，貴池區、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區境域總面積8271。7平方公里。

　　池州自唐設州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。

旅游導游詞范文 篇9

　　大家好！我是這次帶領大家游覽平遙古城的導游小李。接下來的時間我將會為大家介紹古老的平遙古城。

　　現在我們已經到達了平遙古城，平遙古城是我國4A級景區，始建于公元前820年——公元前782年，公元1370年擴建，距今已有兩千七百多年的歷史，它是我國“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城墻有6163米長，12米高，重建于1370年，垛子處高約2米，頂寬約3——5米。請大家跟隨我一起去古城里面仔細看一看吧！

　　平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2820年左右歷史了。

　　平遙古城的交通脈絡由四條大街，八條小街，七十二個蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡的中軸線，從東西大街的銜接處開始，到大南門結束，以古市樓貫穿南北，在街道兩旁，琳瑯滿目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺中，是平遙古城最繁華的商業街，被譽為中國的“華爾街”。西大街從下西門開始，到東和南大街的交匯處，與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國著名的第一家票號——日升昌的誕生街，所以西大街又被譽為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱各有來頭，有的得名于附近的建筑或醒目的標志，有的源于祠廟，還有的已經不知道名字了。

　　平遙古城還有一個有趣的傳說，鳥瞰古城，它形似龜狀，城門六處，南門為烏龜的頭，門外兩眼水井似龜眼，北門為龜尾，是全城的最低處，東西一共四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門都是向南開，只有下東門是向東開，據說人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上，所以平遙古城又叫龜城。

　　今天，我就給大家講解到這里，大家可以自行參觀古城，參觀過程中，請大家不要亂扔垃圾，不要亂刻亂畫，文明游覽。謝謝大家！

旅游導游詞范文 篇10

　　你們好！我是你們的導游，叫我小李就好了。今天我們要去云南的麗江古城。現在，我們準備登機了，請保管好您的隨身貴重物品，謝謝！

　　麗江古城位于云南省麗江縣玉龍雪山下的一塊兒海拔2400米的高原平臺上，總面積為3800平方米，1997年聯合國教育文組織將麗江古城作為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

　　我們現在前往大研古城。大研古城與其他古城不同，沒有城墻。據說這里的統治者姓木，忌緯加上方框而成困字。

　　游客們現在我們來到玉龍雪山下，請大家穿好大衣，備好氧氣，我們準備登山。大家看，這些厚厚的冰雹、冰和雪都是經過長年積累而成的，有很多人都會來爬著座抬頭不見頂、低頭不見尾的玉龍雪山。

　　今天的游覽就要結束了，在云南的這段時間里。希望大家玩得愉快！同時把最美好的祝福送給您們，我們有機會再見！

旅游導游詞范文 篇11

　　為了使大家對布達拉官有一個概括的了解，我先把布達拉宮的基本情況及其簡要歷史作一個介紹。

　　布達拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房問20xx多間，大的佛殷34個，紅宮與白宮是它的重要組成部分。

　　布達拉宮始建于公元7世紀忉松贊干布時期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方：他的頭上生就一個阿彌陀佛，因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話，他對父王和母后說：“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后，松贊干布繼承了王位，先后兼并西藏地區諸部，定都拉薩(邏娑)，發展生產，創文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營造宮室，以居公主”。史書是這樣描述的：在紅山那里，筑起三道圍墻。然后，在圍城當中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之數。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。后因戰亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。

　　公元17世紀，五世喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領固始汗的武力扶持下奪取全藏政權。此后不久，他的經師、甘丹寺大法臺林麥夏仲?貢覺群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農奴制，擴大政治影響。1645年藏歷四月一日，五世宣布重建布達拉宮。用了三年時間重建了白宮，他圓寂后，其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世靈塔，后經歷多次的擴建，才有今天的規模。

　　各位朋友，現在我們開始參觀布達拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻，就可見到門廊兩邊繪制的“護法四天王(四大天王)”巨幅壁畫，他們分別是：東方持國天王，身白色，持琵琶;南方增長天王，身青色，執寶劍;西方廣目天王，身紅色，執絹索;北方多聞天王，身綠色、執寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內門兩側正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現在巳不見蹤影。這是從布達拉宮正面人宮的必經之路。

　　現在我們要經過這個窄窄的廊道，這兒沒有窗戶，只有幾個深邃的墻洞，透過墻洞，大家可以看見厚達數米的宮墻，宮墻是用三合土堆制，石頭砌邊而成，值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見。現在出現在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場，這就是專供喇嘛在節日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德陽夏”，意即東歡樂廣場。每逢藏歷十二月二十九，在此舉行布達拉宮跳神節，達粕喇嘛在白宮第七層東日光殿觀賞，地方高級僧俗官員、拉薩三大堪布(相當于住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看表演，屆時廣場人山人海，氣氛十分熱鬧。跳神的內容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。

旅游導游詞范文 篇12

　　長島旅游導游詞講什么內容？長島,一個很長很破的島嶼,有著幾百年來的歷史,里面沒有一段路是平的。長島,一個四面都是海的島嶼。

　　林海公園位于長島縣城東南端，北含烽山凌空的鳥展館，南銜玉灘堆雪的長山尾(黃渤海分界線)，占地154.2公頃。這里山巒起伏，千畝松濤，百鳥棲息，浪綠波翠，因空氣清新，負氧離子含量高而聞名，有“森林氧吧”之稱。1992年被國務院命名為國家自然保護區和國家森林公園，20__年被評為國家首批AAA級旅游區。

　　景區內生態環境良好，陸地植物780余種，海洋動植物278種，每年途經這里的候鳥315種，10萬多只。1984年國家投資在這里建起“候鳥保護環志中心站”，成為國內外環志研究的重要基地。

　　游林海公園，可循環山、環海兩條線游覽。

　　走環山路，須先登八卦臺。八卦臺位于林海公園的中心部位，登上臺來，面對一望無際的大海，頓覺天高地闊，心胸豁然開朗。傳說全真道教的丘處機曾專程從棲霞來此采氣，只可惜已很難找到他的足跡了。

　　八卦臺向北，有一“拂云亭”，亭子不大，卻盡融險與奇。遠遠望去，小亭本已懸于崖上，卻偏偏還要探身崖外，真若拂袖云中，極撩撥人們的興致。踏進小亭，如在空中俯瞰大海，大竹、小竹、萬鳥、高山諸島盡收眼底。有幸者還可領略海上奇觀：海滋、海市、平流霧等。

　　九丈崖位于北長山島的西北角，西依珍珠門水道，北鄰國際航線長山水道，距長島縣城11公里。山崖險峻，水深流急，巖礁棋布，自然景觀獨樹一幟。崖壁綿延400余米，尤以其崖壁罕見的石質組合和高峻險要而著稱，在全國眾多海蝕崖中獨占鰲頭。景區集山、海、礁、崖、洞及古跡于一體，融奇、雄、秀、美、險、神于一身，具有很高旅游和美學價值。

　　九丈崖主要景點有：峭壁燕梭(九丈崖)，高69.7米，是一綿延幾百米的巨崖，由于千萬年來風浪的侵蝕，石崖漸成了上凸下凹之勢，壁面犬牙交錯，石窟、石穴鱗次櫛比，是眾多水鳥棲息的樂園。九疊石塔，由九層節理明顯的石英巖堆成，久經海浪磨蝕雕鑿，塔崖石紋清晰，層次分明，形態別致，與九丈崖組成一對”母子崖“。水門賞古，珍珠門東側大西山腳下有塊平緩地，當地人叫”平灘“，據出土文物證明，早在四、五千年前這里就有游民季節性居住，經北京大學與長島博物館兩次挖掘，發現多處窯坑、灰坑和葬墓，出土了青銅戈、石刀、石錘、骨錐、骨匙和大量紅褐色、灰褐色面陶器及紋飾陶器。八仙石洞，為兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當年八仙曾在此聚會，洞內石英巖面凹凸錯落，玲瓏剔透。大洞毗鄰處有一小洞，寬1米多，深20余米，洞內設有石桌、石床，上開兩扇天窗，傳說是何仙姑的寢室。龍舌垂釣，因一礁石酷似龍舌伸出海面而得名。龍舌與門檻礁、鞭桿礁、蜘蛛礁、猴子礁天然形成一個良好的垂釣場，這里海水通暢，洞穴密集，是釣魚的理想之地。

　　望福礁景區位于南長山島北端，占地3000公頃，景區最初稱“望夫礁”，新世紀旅游人把此礁賦予新的含意：“望福礁”，喻為迎福納祥之意。

　　景區內“福”文化有其濃厚的歷史淵源。吳承恩在>中把蓬萊島(長島)描述成“福”、“祿”、“壽”三星仙居之地。望福礁公園以“福源頭”、“四海福地”為主題，展示中國“福文化”。景區有中華第一“福”、中華玉福屏、中華福印、

　　媽祖護海、八仙過海、精衛填海、張羽煮海四大傳說也定位于民俗風情公園，濃郁的神話色彩，為景區錦上添花。媽祖護海相傳是媽祖為了庇護海上航船，每日在海上巡視，經常在今望福礁處佇立觀望，久之，身影化為礁石，即如今的望福礁。八仙過海相傳是八位仙人(犯人)從廟島(沙門島)游了，游至望福礁處，上岸歇憩，后經陸路至疆頭，而后游至蓬萊丹崖山下；精衛填海相傳精衛填海填至望福礁處，見海上景色旖旎迷人，不忍再填而留下了這處碧海秀山；張羽煮海，相傳與龍王之女瓊蓮在沙門島海邊的石佛寺一見鐘情，私定終身，但龍王不允，張羽為愛情煮海相挾，而成就了美好姻緣。元代李好古為此傳說編雜劇>。

　　主要景觀有：悟空仙島求方登臨處、攬月亭、龍頭福泉、桃源谷、沈鴻烈花園、哈哈洞、毛主席像章館、圣旨展館、三神山。

　　仙境源位于長島縣城東部五溝村，是根據“海上仙山”神話傳說而新建的景區，1998年建成開放，占地200公頃，這里因曾出土一顆距今2500年的人類頭骨化石和近百座墓葬而遠近聞名。它集原始的自然風光和美麗的神話傳說于一體，盡顯自然景觀的迷人神韻。

　　步入仙境源，東觀黃海噴薄之日出，西望渤海雄渾之日落，北眺遼東半島的老鐵山，南瞻“八仙相聚”的蓬萊閣。景區內海闊天空，令人心曠神怡，留戀忘返。這里海、灣、灘、礁無與倫比。游人可在此垂釣、摸螺、撈海菜、撿石球，亦可游戲、攀崖、野炊。置身此地方真正感悟陶淵明筆下“世外桃源”的境界。

　　仙境源南部，有一處名揚古今的石龜灣，因灣內眾多礁石形似海龜而得名。>中記：“渤海之東有大壑，其深無底，中有五山，常隨波漂動，上帝使十五巨龜，舉首載之五山兀峙不動”。十五神龜完成使命后，得到大帝恩準，擇仙境源而居，久之化為石龜。

　　景區內有唐王李世民東征浮雕、古城墻、亭閣、棧橋、九龍洞、垂釣臺、海上游樂場等景觀上百處。金蟾洞，緊靠仙境源海邊，洞里玉泉潺潺。清洌甘爽。相傳古時有只金蟾在此修煉。龍女盆景礁與海狗礁，相傳龍王選海中美石做盆景，為女兒作嫁妝，龍女將其擺在仙境源的碧海上，派海狗在此守護。仙境源是集古文化、民俗及海上休閑娛樂為一體的綜合性旅游風景區。

旅游導游詞范文 篇13

　　各位游客，大家好！我們此刻參觀的八達嶺長城是明朝修建的。為防御外敵入侵，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬三千多里長城。長城西起嘉峪關，東到山海關。長城被稱為世界七大奇跡之一。

　　大家看，長城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時城臺之間能夠互相呼應。

　　各位游客，那時可沒火車，汽車，也沒起重機，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是現代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認它是一大奇跡！

　　參觀了長城，大家要記住一句話：不到長城非好漢！只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創造，才能在人生的道路上成為一個真正的好漢！

　　這天就參觀到那里，歡迎下次再來！謝謝大家！

旅游導游詞范文 篇14

　　越南旅游導游詞

　　各位團友，大家早上好！昨晚睡得怎么樣，是不是因為今天要出國了，所以興奮得睡不著？那么現在我們起程，去做一回外國人。今天是我們旅程的第一天，也是我們最辛苦的一天，從南寧/北海到我們的邊境城市東興，全程220公里，大概需要3個小時左右，到了東興，我們還要等一個小時到兩個小時不等，然后到了越南的芒街還要再等等一個小時到兩個小時，然后再乘坐兩個半到三個小時的快艇到達下龍灣，用了晚餐后，再乘坐兩個半小時的車到達越南的首都河內（乘坐五個半到六個小時候的車到達下龍的首都河內）。

　　今天這么一天，基本上都是在船上/車上渡過的。 不知大家對越南的印象怎么樣？越南的全稱是越南社會主義共和國，也是個社會主義國家，位于中南半島東部，北與中國接壤，西與老撾、柬埔寨交界，東部和南部臨海，海岸線長3260公里多，和我國廣西壯族自治區山水相連，兩國邊界線長1300多公里。 越南的總面積為33萬平方公里。越南的國土兩頭寬中間窄，從北向南呈一個拉長的“S”形。

　　東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長600公里，最窄處在中部的廣平省，僅50公里。在這個面積相當于我國廣東省的國家里一共有57個省，4個直轄市（河內、胡志明、海防、頭頓），下設502個郡。 越南是世界第三大稻米出口國，有著“一根扁擔挑著兩筐稻米”的美稱。“一根扁擔”是指越南中部的狹長地帶的長山山脈；“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又稱九龍江平原，總面積61000多平方公里，是越南南方最富饒的地區，也是世界著名的稻米產區。北方最大的平原是紅河三角洲，面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰略位置，從19世紀中葉起，法國殖民都把越南視為“開啟東南亞的鑰匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。

　　越南的全部國土都位于北回歸線以南，除高山地區以外，基本上以熱帶季風氣候，全國絕大部分地區年均氣溫都在22攝氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，稱為雨季；從11月到次年，降水稀少，天氣干燥，稱為旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一種“梵風”，氣溫可達37攝攝氏度，相對濕度下降45%，這種風短為兩三天，長則十天半月，風邊最強時往往在午后，所到之處農作物迅速枯黃，如同被火燒過一樣，因此把它稱為“梵風”。 越南是個多民族國家，共有54個民族，在這54個民族中，有10個民族有自己的文字，其中最大一的個民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用漢字，后來在漢字的基礎上創立了喃字，16世紀初，西方傳教士進入越南后開始創立拉丁化文字，20世紀初期這種文字才取代了漢字，成為國語。

　　越南與中國一樣，越族也是按照農歷過春節、清明、端午、中秋等民族傳統節日。最重視的是春節，年初一早晨，家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽，個頭要比我國的大，有方形和圓形兩種，取自古代天圓地方天地合一的含義，象征風調雨順，五谷豐登，大吉大利。有這些節日，當然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有屬貓的，剛好和我國十二生肖里屬兔的相替換，到了越南，兔子就變成了貓。 在我國，湖南和海南都有嚼檳榔的習慣，越南的農村以及城鎮一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片，與一種叫 “萎”的藤類植物的葉子和蚌灰同時放在嘴里嚼，三種物質一經混合，立即發生化學反應，變成血紅色的汁液。長期地嚼檳榔，牙齒就會被染成黑色。檳榔是越族人民傳統的婚姻信物，農村中求婚時要有檳榔作為“信”，對方收下即表示同意。 越南的姓名與中國漢族的姓名特征基本一樣，也是三個字四個字。但在稱呼上，越南習慣稱名，在名的.最后一個字后面追加一個“哥”或“姐”，或者是在最后一個字前面追加一個“阿”字，如果我們的越南導游叫阮世勇，那么我們稱他為阿勇就行了。

　　除了上面這些外，在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南，我們可以領略越南的四大怪以及四大苗條。

　　四大怪： 1、男人頭上綠帽戴（綠帽的三大功能：1、隱蔽；2、當椅子；3、當水杯） 2、女人帕子往臉上蓋（保護臉部皮膚） 3、女人的裙叉開到褲腰帶 4、鈔票都用麻袋袋（一元人民幣等于1700—1800越南盾）

　　四大苗條： 1、國地苗條（拉長的“S”形） 2、人苗條 3、房屋苗條（寬4。5—5米，長15—20米） 4、道路苗條

旅游導游詞范文 篇15

　　——開場白

　　有人說，愛上一座城，是因為這座城內居住著某一個人，其實不然，而是因為城內有一道亮麗的風景線。

　　翻開歷史的書卷，三千年建城史有跡可查。在浩瀚的長河中，朝代更迭，歷史波瀾起伏。隋開皇年間，一個響亮的名字終于問世———韓城！

　　中國西北、關中東北部，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上。“七山一水兩分田”的地貌造就了它的沃野千里，物產豐富。憑借良好的水土氣候，得名“中國大紅袍花椒”之鄉。更是憑借盆地似的地形，高產煤炭，得名“渭北黑腰帶”，因此，形成了以龍門工業園區為主的經濟龍頭。

　　探索古老文化，領略風土人情。韓城自古風水寶地，人杰地靈，文物薈萃，物華天寶。經過時代的回縮沉淀，韓城形成了“一城文化，滿城歷史，一座城市，滿城景區”的格局。追溯上古，夏商雍州，大禹“導河積石，至于龍門”。順民意，利民心。黃河咽喉，鬼斧神工般驚現韓城。人類最早之工程，開啟一代之先河。仰韶文化，龍山文化，千年遺址，十余處散布城鄉內外。回望西周年間，韓城受封梁伯國和韓侯國都城，至此，忠實地記錄著一個民族的興衰演變。

　　在韓城，司馬遷祠建筑宏偉，頗有虎踞高山之勢，當屬眾景之冠。史圣之千古，司馬之遺風。功業追尼父，千秋太史公。究天人之際，通古今之變，成一家之言。從皇帝至漢武帝后期，五十二萬六千五百字字字珠璣，中華上下三千年史跡盡收筆下。在司馬遷祠不遠處，三義墓見證著兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽，和司馬遷一樣永垂不朽。

　　在上個世紀，韓城與麗江、平遙古城齊名，如今，這座養在深閨中的古城正在揭開面紗。五街七十二巷分布著風格迥異的古建筑770余棟，其中最核心的當數全國縣市之最的博物館。文廟，東營廟，城隍廟。三廟貫通，南北一線。功能迥異，建筑久遠。上至唐宋，下至明清。尊儒尚學，蔚然成風，由來久已。輩輩出人才，終獲得“科舉之鄉”，“解狀盛區”、“士風醇茂”之美譽。

　　對于想要探秘的朋友來說，被評為20__年“中國十大考古發現”的梁代村絕對不能錯過，沉睡三千年的兩周芮國地下王陵的橫空出世，賽過殷墟，繼于兵馬。規模之大，數量之多，等級之高，保存之完好，真實的展現了古芮國的鼎盛繁榮。如此的神秘，不只是墓葬群，在千百年來民族大融合中，歷史給我們送來了大批元代建筑，尤以普照寺和大禹廟為最，無愧于陜西文物大省之榜首。借以良好的地理環境、辛勤經商的百姓以及文史之鄉的人才輩出，人類居住的活化石黨家村更是稱絕，它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛，讓我們一覽民居瑰寶的風采，體驗一次韓城黃河岸邊中國民間藝術之鄉和鑼鼓之鄉的魅力。

　　韓城，擁有的不僅僅是濃厚的人文風情，西部原始生態森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫，猴山盛景，香山紅葉，大嶺風光，象山奇石，玉山神韻，各有特色，美不勝收。珍禽百種，國內罕見，真乃“韓城后花園”。

　　在之際，我們將人文與自然相結合，大手筆、高姿態的為40萬韓城人民謀利。高舉“五型城市”建設旗幟，借省內計劃單列市、陜文投振興韓城旅游文化產業、黃河金三角、關中—天水經濟帶、絲綢之路經濟帶以及陜西東大門建設等機遇，把工業與旅游業擺在同等重要地位，向陜西五強、全國百強經濟縣市進軍叫板，相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領下，不久的將來，韓城會在國內鶴立雞群，成為全球喜愛的世界級旅游目的地！

旅游導游詞范文 篇16

　　大家好！我是天津大亞旅行社的導游黃添滋，大家就叫我黃導好了。今天我們要游覽的是麗江古城，它以前叫做大研鎮。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城，它是我國歷史文化名城之一。現已被列為《世界歷史遺產名錄》。麗江古城歷史悠久，古樸自然，有水鄉之容，山城之貌。

　　現在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎？這條古街雨季不泥濘，旱季不飛灰。看這石頭上的花紋莊重雅致，與整個城市的環境非常符合。它是麗江古城的代表，位于古城的核心位置。也是縝西北地區的商業中心。四方街是一個大約一百平方米的梯形小廣場，大家看腳下，我們踩在五花石鋪的地上，這條街四通八達，一會兒自由活動的時候，我們可以細細游賞。

　　大家隨著我往前走，這就是位于玉河水系上的古橋，因為從橋下中河水可看到玉龍雪山的倒影，又叫映雪橋。橋長10余米，寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。

　　我們下一站將要來到的是木府。現在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建時在付內多添了一個古城博物院。它共占地面積是46畝，坐西向東，木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評價說，木府是凝固的麗江古樂，是當代的創世史詩。

　　走出了木府，放眼看到的是福國寺五鳳樓，它是云南省重點文物保護單位。它呈亞字形，樓臺三疊，屋擔八角，具有漢、藏、納西民族的建筑藝術風格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

　　游客們，今天的旅程即將結束，請多提寶貴意見。現在我們自由活動。大家活動時一定要注意安全，我們晚上6點鐘在車上見面。請記好車牌號。祝大家玩的愉快！

旅游導游詞范文 篇17

　　[從山腳至慶云寺停車場]

　　現在我將帶領大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇，希望在這個旅程中能讓各位既領略到山岳景區的美景野趣，又洞悉大自然中生態的奧秘，一洗現代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。

　　鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來就有個天然湖——天湖。可到了明、清的時期，文人墨客說它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠遠望去，極象一個寶鼎坐落在群山之中，就雅稱為“鼎湖”，并演繹出種種神話傳說來。

　　鼎湖被譽為“嶺南名山”，一是因為山上的慶云寺久負盛名，是嶺南名剎，1983年被國務院列為全國漢族地區佛教、道教重點寺觀之一；更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內外。

　　我們打開世界地圖就會發現一個特異的地理現象；在北回線（北緯23度—26度）附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看，在北回線經過我國的云南、廣西、廣東、中國臺灣等省區，由于受暖濕的東南季候風的影響，加上夏、秋季頻繁的臺風，給該地區帶來了充沛的雨水，呈現出與旱沙漠地區同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務院列為第一個國家級的自然保護區。1978年被列入中國科學院生態系統定位站。1979年被聯合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站，1982年，國務院有將星湖（含七星巖、鼎湖山）列為全國第一批44個國家重點風景名勝區之一。

　　整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區，至于云溪景區，為了給后世留下一些可供享用的資源和環境，暫且不開發。

　　[慶云寺停車場至慶云寺]

　　游客們，下車了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的地區低2—4度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區低出5—7度，確是天然的“避暑山莊”。

　　在鼎湖的自然保護區中，珍稀物種、古樹古木，都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過400歲了。

　　所謂“圓藤常見，扁藤罕有”。現在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔藤，它是木質的大藤本植物。

　　[慶云寺后平臺]

　　各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧；山頂與最低谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。

　　[慶云寺側門至補山廳]

　　俗話說；“天下名山僧占多，”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對林木的關注，主觀上是維護寺院的風水，讓香客進香時兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態。慶云寺側門這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強調山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。

　　[補山亭下]

　　這樹學名海紅豆，俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創，愈合后長在一起的連理樹，人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”，它的肉質果實蒸熟后甜滑可口，用來泡酒飲后更可以養顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛——結婚——皆老”三部曲。

　　你們看那棵橫長著的大榕樹，它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放，吸取其養分并將其活活勒死！這是植物生態學的又一大特征——絞殺現象。不單小葉榕有這種現象，許多木質藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。

　　[半山廳至山腳停車場]

　　在距今約3億年的時候，是蕨類植物的全盛時代，也是恐龍擔任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來，最高可長7、8米，被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。

　　山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。

　　我們在森林已走了好長的時間了，鼎湖山給你留下一個怎樣的印象？我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。

　　森林是人類的搖籃，從這個意義上來說，破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為！

　　現在人們都普遍認識到；森林是地球維護生態平衡最積極的因素，是全球生態系統中的重要支柱。我們要維護自然生態動態平衡，要保護地球。我的講解完了，謝謝。

旅游導游詞范文 篇18

　　櫸溪村，位于大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周群山環繞，山川秀麗，環境幽奇。全村現共有360戶，計1130人，全部姓孔，為江南孔子后裔最大的聚居地。

　　孔氏家廟位于櫸溪村中部，始建于南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍圣公端友遭金亂扈駕南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之櫸川。據《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評事，乃由臺抵婺至永之櫸川，見其山高水長，泉香土沃，棄華袞之榮而優游自樂，屋于鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬后裔賜建，地址在磐安縣磐峰鄉櫸溪村，現為國家級重點文物保護單位。

　　宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬世師表”金匾一塊（已佚）。孔氏家廟坐南朝北，櫸溪從前面環繞，遙對金鐘山，整座建筑以中軸線貫穿，由門樓、戲臺、開井、前廳、穿堂及兩小天井、后堂組成。孔氏家廟建造后，在元、明時期由官府負責進行過較大維修，清初家廟毀于兵燹，現存建筑為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時期的建筑風格。

　　櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國山區民居錯落形成的小街、小弄，同時給人們一種強烈的視覺沖擊，在整個孔氏家廟周圍蕩漾著一種古風古貌。

　　金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當年孔端躬親手種植的，至今已有八百余年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來，移植到這里，它記錄了“婺州南孔”長途跋涉的艱難和創家立業的艱辛。仔細看，競然還能發現檜木上留有動蕩年代的子彈孔呢！

旅游導游詞范文 篇19

　　游客朋友：

　　大家好，我是云臺山的小導游―孟晉，此刻我帶你們去游覽名山圣水之地―云臺山。

　　我們沿著石徑來到“老潭溝”，傳說，從前那里年年干旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那里。人們稱這潭為“龍潭”，后人敬稱為“老潭溝”。

　　云臺山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說喝了“不老泉”的水能夠長生不老的。游客朋友們能夠品嘗一下“不老泉”甘甜的泉水。

　　我們已經聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯想到李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

　　好了，我就介紹到這兒，剩下的時間就交給大家了，能夠拍拍照，給自己留下永恒的記憶吧。

旅游導游詞范文 篇20

　　大家好：

　　首先，歡迎大家到韓國首爾來旅游，下面就由我給大家介紹一下這個具有東方神秘與西方文明的國家吧。

　　下面介紹一下本次旅游的行程：我們今天第一個景點是利川溫泉，體驗一下特色的溫泉。這個溫泉必須男女分開，不允許穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿著泳衣到戶外的溫泉泡，在冰天雪地中泡溫泉，非常特別，還可以到泳池游泳。三樓的休息室也很多項目、桑拿、石屋等等。

　　韓國利川溫泉

　　下午，我們到首爾著名的陽智滑雪場，到那里可以過一把滑雪癮。雖然今天沒下雪，滑雪場照常開放。南方來的游客一定很渴望這個項目了。

　　韓國陽智滑雪場

　　明天上午，我們前往象征首爾6XX年歷史的“北村韓屋村”，可以讓你感受一下韓國歷史古都的往日情懷，《大長今》的大部分背景都是在這里拍的。

　　韓國北村韓屋村

　　下午，我們到首爾著名的南山公園，可以進距離觀賞首爾城市標志n首爾塔，俯瞰首爾全景。很多韓劇都是在這里拍攝的。

　　南山公園首爾塔

　　櫻花盛開的南山

　　第三天，前往參觀景福宮，“景福宮”是韓國的故宮，雖然沒有中國的紫禁城那么大，同樣地它歷史悠久。接著，參觀旁邊的大韓民國總統官邸青瓦臺，雖然不能進去，我們可以到那里拍照留念。

　　韓國景福宮

　　下午我們參觀“戰爭紀念館”，館外，展出了韓國歷年的軍事武器，有飛機、坦克、大炮等等。紀念館內，詳細介紹了韓國歷史以來的站爭。特別是北朝鮮和韓國的戰爭，除了展品，還有視頻、皮影動畫。大家只要選擇中文，就可以看到中文說明和解說，非常詳細和方便。韓國的歷史可以從那里了解得一清二楚。那里保存了韓國至今的戰爭歷史

　　韓國戰爭紀念廣場 韓國戰爭紀念館

　　除了形成，我再介紹一下韓國的文化。韓國有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統文化。韓國人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤腿而坐。年青人更會在長輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會被認為是不懂禮貌。韓國人非常節儉，總喜歡用最小的面積發揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過，現代的韓國人越來越崇尚外國潮流，無論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統越來越遠了。

　　韓國的飲食文化

　　就從餐具談起吧，韓國人同我們一樣使用筷子，但他們使用的多為金屬筷，餐館里見不到一雙竹木筷子，更不用說一次性的“方便筷”了。金屬筷爽利、衛生、經久耐用，一次性的簡易筷子太浪費，即消耗資源又污染環境。僅此一點，我就覺得是我們應該仿效的。

　　韓國人傳統飲食比較簡單，主食為米飯，愛吃泡菜，幾乎每餐都有，精致盤碟中能擺出不少花樣：白菜、蘿卜、辣椒，既開胃也好吃，餐桌上的素菜顯然比葷菜多。韓國菜跟我們中國的東北菜比較接近，你們廣東人可能吃不習慣。

　　現代韓國人以男性工作為主，女性負責照顧小孩。韓國男人是不去逛商場的，逛商場大部分是女性，大家到商場就可以看到這情景。韓國的家長從小要求小孩要付出勞動才有收獲，小孩要零用錢不需先付出勞動，家長按勞動付出報酬。

　　韓國的特產是人參、化妝品、泡菜，大家可以帶些手信回去哦。

　　好，今天就先介紹這么多，接下來由大家自己來體驗吧。

　　預祝大家本次旅游愉快!

旅游導游詞范文 篇21

　　你們好！歡迎您來到長城游玩，希望我們的服務能讓您多一份歡樂，也希望您能玩得開心，玩得盡興，玩得滿足。接下來，我先向諸位介紹一下長城的概況。

　　長城位于北京的北面，始建于春秋戰國時期。那時各個諸侯國為了互相防御，就在自己境內地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統一中國后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長，號稱“萬里長城”。

　　長城，遠遠望去像一條長龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤旋。它全長一萬三千多里。國父孫中山參觀長城后，評價道：“中國最有名之工程者，萬里長城也……工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。”

　　我們今天游覽的是修筑在八達嶺上的一段長城。這段長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺”，也就是方形的城臺。在這“烽火臺”上，周幽王還曾經導演過一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇。

　　在秦始皇修筑長城時，動用了百萬之眾，竟占全國人口的1/20！想當初，古代人民艱苦勞動，才把那一塊塊重達千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動人民，我在此提幾點要求：

　　1、不要亂涂亂畫。

　　2、不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。

　　3、不要破壞建筑物。

　　西夏時，在此設“黑山威福軍司”及“威福軍城”，為軍事重鎮。西夏時代的城垣，每面長約240米，現尚存南墻及南城門遺跡，暴露地表高約2米。元至元二十三年（公元1286年）在此設置亦集乃路總管府。

　　長城，用“舉世無雙，獨一無二”來形容它，一點也不過分。今天，就讓我們懷著“不到長城非好漢”的心態登上它，領略它的雄偉，壯觀。

旅游導游詞范文 篇22

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到湛江旅游，我是你們的導游DAVID。

　　廣東三嶺山省級森林公園位于中國大陸最南端城市——湛江市霞山區百蓬路。是南粵最近城市的森林公園，公園總面積11081畝，綠化覆蓋率100%。是湛江市區重要綠色保護屏障，對降低城市空氣污染、凈化空氣、調節氣候、涵養水分起著重要環保作用，被譽為湛江“市肺”。

　　廣東三嶺山省級森林公園位于中國大陸最南端城市——湛江市區西南3公里處。是南粵最近城市的森林公園，公園總面積11081畝，綠化覆蓋率100%。是湛江市區重要綠色保護屏障，對降低城市空氣污染、凈化空氣、調節氣候、涵養水分起著重要環保作用，被譽為湛江“市肺”。湛江市森林公園以其靈秀的自然景觀令人神往。環山依水，湖光山色，大小不一的山嶺連綿起伏，山溝峽谷形態各 異，林木茂盛，云蒸霞蔚，鳥語花香。

　　是一個集旅游、觀光、野炊、燒烤、休閑度假于一體的生態型郊野公園。湛江市已把三嶺山森林公園的開發建設列入該市重點建設項目，將公園定位為生態型郊野公園，廣東省林業調查規劃院已對公園進行總體規劃，開發期為8年，總投資22509萬元，湛江市財政每年將劃撥資金進行投資建設。建成后公園將分為七大景區：赤溪湖游覽區、湖濱健身娛樂區、牛母嶺山林沙谷游覽區、沙坡嶺樹木園游覽區、三嶺山生態教育區、中心服務區、生活服務區，將與湖光巖風景區連為一體，與湛江市另一著名景觀東海島旅游區共同組成湛江市西部旅游區域。

　　公園已開發景區面積3100畝，包括湖水清澈，景色宜人，現四周山林環繞水面積600畝的赤溪湖；融南亞熱帶林相特色為一體的十片生態公益林以及集娛樂功能于一身的休閑活動區。現已建有瞭望塔、休閑亭、水榭、游客服務樓、垂釣區、愿望廣場、體育健身區、環湖園道、生態園、緬泰文化村等景點設施。

　　已開辟生態旅游項目主要有：在森林中野餐、宿營、垂釣、劃船、飛艇環湖觀光、森林浴、登山、采集標本、生態素質教育、燒烤等，年接待游客量20萬人次。在建項目有：長3.2公里，兩車道寬綠化帶湛江市霞山區至公園混凝土公路已接近完工期，長3.5公里，寬7米通往公園各景點的環赤溪湖混凝土路。

　　“遠離塵囂、親近自然”，廣東三嶺山森林公園青山、綠水、藍天、白云是廣大市民休閑避暑、踏青登高、盡享野趣 森林游的好去處。三嶺山森林公園不僅夏天草木蔥蘢、花果滿山，就是在冬天，也一樣滿眼青翠、花果飄香。你看，這邊開著滿樹小黃花的喬木是鴨腳木，開著五色小花的是馬纓花，枝頭綴滿白絨絨小花的是山礬，如火如荼的是蘆葦花，滿樹黃花的是毛荊相思，紅花一串的是豬籠草……還有遍野的未識芳名的各種小花。那邊山礬樹結的是白珍珠般的果實，桉樹掛的是銅鈴般的小果，山蘭結出的是藍色的漿果，漆樹上則吊滿一串串的“黑珍珠”，還有，路旁、草叢不時閃出一托托五顏六色的野果，摩娑著你的臉面，招引著你的嗅覺，挑逗著你的食欲。走在這花果遍野、充滿誘惑的三嶺山，你確實需要一點定力，否則你有醉臥花叢和食物中毒的危險。三嶺山，一年四季花果滿山；三嶺山，不愧是湛江的花果山。

　　湖光鏡月（湖光巖）：湖光巖位于三嶺山森林公園的西南部，距市區霞山約15km，有湖光大道相通，是一處山清水秀、風景奇特的游覽勝地，也是全國著名的火山口游覽區。對它的景觀概括為“四山環一湖，湖水明如鏡”。湖光巖是由16萬年前火山爆發形成的，湖面略呈心形，湖水面積223hm2,湖光巖的名字為宋朝丞相李綱所命。湖光巖的爆發口在地平面以下300多米，巖漿回落形成的“湖底”仍然低于海平面，于是，豐富的地下水就成為湖水的主要來源。在地質學上，象湖光巖這樣的火山口湖稱為“瑪爾湖”。據聯合國專家考證，湖光巖不僅是中國唯一的“瑪爾湖”，也是南亞最典型的“瑪爾湖”。水質潔凈，富含微量元素，且具有神奇的自我凈化功能，整個湖面無蛇無蛙，落葉無影無蹤，還有龍魚神龜出沒的奇聞。

　　南亞奇園（南亞植物園）：南亞熱帶植物園位于三嶺山森林公園的西部，距霞山14km，是中國熱帶農業科學研究所屬下的集科研、科普、旅游開發的一體化的單位。這里是個奇異的熱帶植物世界，也是可增長知識的旅游勝地；此地景色迷人，四季花果飄香。引進栽培的熱帶作物多達340個種類、800多個品種，有依蘭香、貝葉棕樹、斯里蘭卡玉桂、印度檀香等奇異植物和神秘果、牛心果、榴梿果、雞蛋果等奇特水果，爛漫的玫瑰園中，品種繁多的玫瑰競相開放，爭奇斗艷。

　　東海旭日（東海島）：湛江東海島國家森林公園，位于三嶺山森林公園的南部，全國第五大島——東海島的東部。這里面向南太平洋，可觀日出；一條長28km、寬150-300m的海灘，可與澳大利亞的“黃金海岸”媲美；度假區內有幾十萬平方米沿海防護林帶，綿延于海灘邊，即是馳名中外的“南海綠色長城”的絕佳處；東海島的“人龍舞”，有“東方一絕”之稱。區內惟一的山嶺——龍水嶺，為東海島最高峰，是湛江市56座火山錐之一，形似一條高昂騰天的巨龍，并以為媒流傳著種種美麗的傳說。旅游區內，熱帶綠陰掩飾著數十幢異國情調的別墅賓館，游人如潮，觀海聽濤，沖浪玩沙，療養度假，商務會議，實為中國一流海濱娛樂勝地。

旅游導游詞范文 篇23

　　各位游客大家好!

　　歡迎來到月亮之都-宜春參觀游覽，我是你們本次宜春之行的導游，大家可以叫我小張。很榮幸能在這里認識大家，更榮幸能夠當大家的導游。

　　我謹代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。這位是我們人見人愛、車見車載的王師傅，在此次游覽過程當中，我和王師傅將竭誠為你們提供最好的服務。希望大家玩的開心、笑的舒心。

　　初次來到宜春，想必大家對這里充滿了憧憬與好奇吧!好的，那么接下來，青訓與我簡單的介紹下宜春吧!宜春位于江西西北部，東連南昌，西近長沙，地處湘贛要沖。全境以丘陵山地為主，地形由北向南、由東向西傾斜。

　　總面積1.87萬平方千米。宜春現轄6縣3市1區，6縣分別為靖安縣、奉新縣、宜豐縣等，3市為樟樹市、豐城市、高安市，1區為袁州區，總人口540余萬。

　　大家知道美麗的宜春怎么來的嗎?這么美好的名字，一定賦予了十分美好的寓意。漢高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城側有泉，瑩媚如春，飲之宜人"而得名。自漢代開始建縣，迄今有2200多年的歷史，宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其氣如春，四時咸宜”之稱，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。宜春還是全國第一批生態試點城市之一。

　　宜春生態宜春民俗文化異彩紛呈。袁州脫胎漆器、萬載儺舞文化、上高農民攝影、宜春根雕藝術、這些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游資源，都將給游客帶來高品位的審美感受。

　　宜春名優特產也豐富多彩，如：袁州三寶——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，萬載的花爆、。這些特產在江西乃至全國都是非常有名氣的。宜春的特色名菜和小吃有：如意冬筍、豐城粉蒸肉、樟樹油炸豆腐、靖安和菜等。

　　下面給大家介紹下宜春旅游概況。宜春以“禪宗圣地，月亮之都”為全市旅游總體形象，正在精心打造旅游精品線路：有月亮文化之旅，領略宜春浪漫的風雅;禪宗圣地之旅，感受宜春佛國的鳳儀;古色人文之旅，體驗宜春民俗的風情;紅色故土之旅，采擷宜春歷史的風采;綠色山水之旅，飽覽宜春秀麗的風光。下面我從這兩個方面給大家講解宜春主要旅游資源

　　下面給大家介紹下為什么宜春被稱為“月亮之都”，主要代表景點是明月山溫泉風景名勝區，它是國家4A級旅游景區、國家重點風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然遺產。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。

　　景區內已打造一條浪漫多姿的月亮情之旅。景區以“迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、著名的禪宗圣地、獨特的月亮文化”為特色，集“生態旅游、休閑度假、科普教育和宗教旅游”為一體，是個“以月亮情吸引人，用生態美景留住人”的休閑度假勝地。所以明月山風景名勝區被游客贊譽為“不是黃山、勝似黃山”。

　　好了，最后祝大家旅途愉快，平安開心!

旅游導游詞范文 篇24

　　各位游客：

　　大家好!

　　歡迎各位觀光游覽!

　　九寨溝以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現自然的美，美的自然，被譽為童話世界、人間仙境。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為五絕。

　　九寨溝位于阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部，縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長達60余公里。由于交通不便，這里幾乎成了一個與世隔絕的地方。九寨溝導游詞描述僅有九個藏族村寨坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因此得名。這里保存著具有原始風貌的自然景色，有著自己的特殊景觀。據說，在世界別的地方已經很難見到。九寨溝既是自然保護區，又是國家級風景名勝區，同時，被列入世界人類自然遺產名錄。

　　以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數十泉等水景為主景，與九寨十二峰聯合組成高山河谷自然景觀。從九寨溝導游詞可以知道景區面積62平方公里，現游覽區面積50平方公里。九寨溝景觀分布在成Y型的樹正、日則、則查洼3條主溝內，總長50余公里。主要有樹正景區，長75公里，有盆景灘、樹正群海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、臥龍海等景點組成;日則溝景區，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍巖、原始森林、懸泉、五花海等景點;則查洼溝景區，有長75公里的長海和五彩池等景點;扎如景區，有魔鬼巖、扎如寺等景點。

　　之美在水。這里湖泊很多，當地人叫海子，據說大大小小的海子共有108個，最小的面積不到半畝，最長的長海長7公里，長海的景色最為動人。近處綠水，清澈見底;遠方蔚藍，平靜無波;兩岸山樹，映入海中。以綠為主調的色彩和周圍寧靜的環境，使游人恍如踏入仙境。這里的湖，水的透明度有的達三十米，在別處不可思議。因該地森林多，地層是石灰巖，含大量碳酸，對水起凈化作用。透過清亮的水，湖底的藻類、沉積物和山峰樹影一起映入眼簾，顯得五光十色，稱為五花海。

　　瀑布也叫人神往。這里河道縱橫，水流順著呈臺階形的河谷奔騰而下，構成數不清的瀑布。有的細水涓涓，有的急流直下，有的若玉帶飄舞，有的似銀河奔瀉。寬度或長度超過貴州黃果樹瀑布的就有六條之多，其中諾日朗瀑布，寬100米以上，高20多米，水流凌空而下，銀花四濺，水聲隆隆。樹正瀑布不寬，但高30余米，湖水分兩路猛瀉谷底，震耳欲聾。有的瀑布，呈多級下跌，崖壁上長滿繁茂青翠的樹，瀑水從林間穿流下瀉，形成罕見的森林瀑布。

　　動植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓等珍貴野生動物。九寨溝附近群山上生長著大片的箭竹林，是我國大熊貓的主要產地之一，被列為自然保護區。保護區里還生活著金絲猴、小熊貓等珍貴動物。

　　四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪山，彩林滿目;冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。

　　我們已經到了位于四川省阿壩藏族羌族自治州的九寨溝了大家庭往這邊走，后面的游客請跟上。九寨溝縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長達60余公里。相傳，主管草木萬物之神比央朵明熱巴有九個聰明勇敢、美麗善良的女兒，來致電十座雪峰上空，見蛇魔在水中投毒，人畜倒斃。她們打敗了蛇魔留下來與九個藏族男子結婚成家，一起重建家園，以后形成九個部落，分居九個寨寮，因此這里就被稱為九寨溝。由于交通不便，這里幾乎成了一個與世隔絕的地方。

　　九寨溝景區面積62平方公里，主要有日則溝景區、樹正景區，則查洼溝景區，扎如景區

　　現在我們來到了日則溝景區。它全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等。看，珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布，雄偉吧你們再來看，五花海湖水一邊是翠綠色的，一邊是湖綠色的，湖底的枯樹，由于鈣化，變成一叢叢燦爛的珊瑚，在陽光的照射下，五光十色，非常迷人。好了，我們在這里等一會車，我們準備去樹正溝景區。它的主要景點有盆景灘、蘆葦海、火花海、樹正瀑布、犀牛海和諾日朗瀑布。到了，大家下車跟我來。盆景灘在荷葉寨前方，該處是一個地勢低平的淺灘，整個景點猶如一座巨大的盆景。火花海神奇莫測，風吹浪生，顯出朵朵火花，奇光閃閃，但此景多出現在清晨日出時分。前面是樹正瀑布。它在樹正寨附近，是九寨溝內第一個瀑布群，一連串40多個海子綿延7公里形成多層臺階。上層臺階海子里的水，從海子邊緣全線溢出，形成瀑布，注入下一層臺階的海子，有多少層海子，便有多少層瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可達30米。諾日朗瀑布呈多級下跌，寬達140米的水簾從兩山間飛出，直瀉百尺山崖，形成罕見的森林瀑布。犀牛海是樹正溝內最大的海子，是九寨溝內景色變化最多的海子，倒影似幻似真，與天地、樹林連成一體。諾日郎瀑布的特點在于雄偉。寬達300米，落差20米的瀑布呈多級下跌趨勢，是旅客們最鐘愛的取景點之一。大家拍個照吧!

　　現在我們又來到了則查洼溝景區。它長約17公里，景點集中在溝的盡頭，這里有季節海、五彩池和長海。看啊，長海真長，它南北長7。5公里，寬500米，水深80多米，是九寨溝內最大的海。它匯集南面雪峰的雪山和四水的流泉，沒有出水口，排水靠蒸發和地下滲透。夏秋縱遇暴雨，海水也不溢堤，冬春長時無雨，海水也不干涸。長海沿岸山巒疊彩，綠權幽深。隆冬季節，冰凍雪封，一片銀白，冰厚可達2尺。前面就是五彩池，累了吧，慢慢走!五彩池水上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，色彩之斑斕。你們再來看，季節海顧名思義，它的水則隨干旱季節而時盈時涸。

　　最后，我們游覽九寨溝的自然保護區。這里森林2萬余公頃，在20__米至4000米的高山上垂直密布。主要品種有紅松、云杉、冷杉、赤樺、領春木、連香樹等。在這里的原始森林中，棲息著珍貴的大熊貓、白唇鹿、蘇門羚、扭角羚、毛冠鹿、金貓等動物。海子中野鴨成群，天鵝、鴛鴦也常來嬉戲，是我國著名的自然保護區之一。

　　九寨溝藍天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。人們常說黃山歸來不看山，九寨歸來不看水。這里真是童話世界啊!難怪它被列入世界人類自然遺產名錄。

　　各位游客：大家好!歡迎各位到九寨溝觀光游覽!我們來到珍珠灘，日則溝和南日溝的交界處，有一片坡度平緩，長滿了各種灌木叢的淺灘，長約100米水流在此經過多級跌落河谷，聲音震耳欲聾。激流在傾斜而凹凸不平的乳黃色鈣化灘面上濺起無數水珠，陽光下，點點水珠就像巨型扇貝里的粒粒珍珠，遠看河中流動著一河潔白的珍珠。珍珠灘由此命名。山間棧道會帶給您來到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺。珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢成了《西游記》片頭景的拍攝點. 相信一天的游覽讓您舍不得離開享有童話世界之譽的九寨溝了吧。好了，今天，我們游覽到此結束了，祝大家旅途愉快，再見!

旅游導游詞范文 篇25

　　各位游客朋友們，大家上午好。我是昨天下午從機場接你們到飯店的導游小琦，大家都還記得我吧!好的，在“一天之際在于晨”的時間，我們正開車前往重慶主城區唯一的的千年古鎮瓷器口。在介紹瓷器口之前，我想先向你們介紹重慶這座山水交融的城市。

　　我們重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。重慶主城區幾乎完全坐落在山中，“山中有城，城中有山”，是一座典型的“山城”。同時，重慶年平均水資源總量在5000億立方米，每平方公里水面積居全國第一。毫不夸張地說，整個重慶城都屹立于水中，是一座名副其實的“江城”、“水城”。獨特的山水資源稟賦，就使得重慶被稱為“山水都市”。

　　重慶位于東經105度11分-110度11分，北緯28度10分-32度13分之間，即中國的西南部四川盆地東部邊緣。為嘉陵江和長江所環繞，幅員面積8、24萬平方公里，轄38個區縣，其中4個自治縣，以漢族為主體，包括55個少數民族，人口3343萬。重慶屬于亞熱帶季風性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，溫潤多陰，濕度大。這下你們知道重慶美女何處來了吧?是的，因為氣候好。重慶還是我國的歷史文化名城，古稱江州，后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州。宋朝時，宋光宗在此先封恭王，后即帝位自詡雙喜重慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。重慶也曾經歷三次直轄，即1935年時，重慶被國民政府升格為直轄市，新中國成立初期成為中央直轄市，最后一次也就是1997年，重慶成為中國第四個也是西部唯一的直轄市。

　　好了，游客朋友們，我們還有十分鐘就會到達瓷器口大門口了，請允許小琦為你們簡單地介紹一下瓷器口。剛剛也提到重慶是我國的歷史文化名城，因此想

　　要好好了解和體驗重慶的古文化，就不得不來這瓷器口。瓷器口古鎮，位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，以明清時盛產及轉運瓷器得名。瓷器口原名龍隱鎮，傳說明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱蔽于寶輪寺，天王墻上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。在1920__年地方商人們集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好。品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外，漸漸地“瓷器口”就代替了“龍隱鎮”。

　　在古鎮瓷器口最有特色的一景就是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、炮哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登臺說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺”，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰就能爭取更多的茶客，誰就能得到“紅包”。哪一位說書人講得好，茶館的生意必定會更加興隆，老板自然高興，說書人得到的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是瓷器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。在瓷器口有很多名特小吃，最著名的有陳麻花、古鎮雞雜、特別是毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生，它們可是瓷器口的三寶哦。每到節假日，從外地來重慶學習、生活的朋友們都會來瓷器口排著隊買上好幾袋麻花回家。大家是不是越聽越心動，想去品嘗品嘗呢?就請你們跟我下車，一起去體會瓷器口的滋味吧!

旅游導游詞范文 篇26

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結構可分為三軸、三進，建筑面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側房供書院使用。

　　建筑風格

　　陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風格或粗獷豪放，或精致纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風物，琳瑯滿目，美不勝收，風格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長達4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體、多層次的畫面里有神話傳說、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等，就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀后留有一首五言詩：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。陳家祠的建筑裝飾工藝早在20世紀20年代已為國內外建筑專家和學者所重視，德國和日本的建筑藝術專著中已有專題介紹。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館，至今)陳氏書院。

　　1980年國家撥專款再次重修。

　　在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外墻的最具規模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑藝人所作;木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風外,后座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。

　　全國重點文物保護單位

　　陳氏書院于光緒二十年(1894年)建成，是當時廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書人來廣州參加科舉考試時提供住處。陳家祠它的建筑裝飾集中體現了廣東民間裝飾藝術的精華，巧妙地采用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進行裝飾，建筑中的各種雕刻裝飾，主要由建筑商到省內縣組織聘請大批能工巧匠集中到廣州制作。根據現有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹，南海縣的陳兆南、梁澄、梁進等。其中以黃南山雕刻的數量最多，雕式也極為精巧，技藝巧奪天工，十分有名。陳氏書院是廣東現存規模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術建筑，現為廣東民間工藝博物館。是全國重點文物保護單位。

　　結構布局

　　陳氏書院坐北朝南，為中國“三進三路九堂兩廂杪”院落式布局，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。其整體結構布局嚴謹、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。中進大廳聚賢堂為書院建筑的中心，是當年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂宇軒昂，庭院寬敞。梁架雕鏤精細，堂中橫列的巨大屏風，玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米，全高4.2米，是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。堂前有白石露臺，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間，27米，進深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設斗拱，21架6住出前后廊，屬通堂木框架。后金柱正中三間裝有12

　　扇雙面鏤雕屏門擋中，兩側裝設花罩。堂前有月臺，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。中進東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設斗拱，21架6柱山墻承檁，出前后廊。后金柱正間裝設4扇雙面鏤雕隔扇，后金柱次間和廳前后設通花隔扇。后進大廳三間是安設陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間，27米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱后墻承重，前出卷棚式廊。廳后老檐柱之間裝有5米高達7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱山墻承檁，前出卷棚廊。廳門為14扇通花隔扇。廳后亦裝設木雕龕罩，但規模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮，是當年書院教學讀書的主要用房。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。齋內用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。后窗采用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面，出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區清代晚期特有的建筑裝飾工藝，集中體現了廣東民間建筑裝飾藝術之精華。其內外建筑構件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細琢，與雄偉的廳堂渾然一體，令整座書院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫。

旅游導游詞范文 篇27

　　白云洞位于嶗山東部海濱，東距太平宮將近7里,從雕龍嘴踏石級至山腰北去，過逍遙徑，經老君洞，再攀一段石階，即至白云洞。因洞口四周一年四季，大多數日子白云繚繞而得名。地勢高爽，林木茂密，面臨長澗，側望滄海，環境雅潔，樓閣精美，與明霞洞并稱為前、后澗，是嶗山著名道觀之一。

　　白云洞建于唐天寶二年(公元743年),占地面積約1500平方米，建筑面積為400平方米左右，原有房舍24間，屬道教“金山派”。

　　青龍閣是白云洞的主要建筑之一，現在僅存殘垣。閣前的青龍石畔，有一株玉蘭，粗逾合抱，樹齡達數百年，在青島地區的玉蘭中勘稱首屈一指。繞過青龍閣，即是白云洞。白云洞，是由三塊巨石結架而成，右邊的石頭叫“白虎石”，左邊的石頭叫“青龍石”。“青龍石”特別巨大，上平可以登眺;“白虎石”背依懸崖，前臨險壑。洞內寬深各十丈，十分寬敞，可站立數十人。洞內原供有銅鑄玉皇神像。鑄制極為古雅，并曾有“藏園老人”傅沅叔題壁：夜月清皎，海氣蒼寒，玩石撫松，飄然登仙。

　　白云洞額刻有“白云洞”三字，是清末翰林院日照尹瑯若(字琳基)所題，字體雄渾，很有氣勢。洞前有兩株白果樹，大可合抱，如巨傘撐天，相傳兩樹一雄一雌，千年相伴，至今生意盎然。還有一株玉蘭，枝繁葉茂，也有數百年樹齡。洞后有很多松樹，其中一株古松，形狀奇特，名曰“華蓋松”。這株華蓋松，老干蟠曲，遮滿洞頂，小枝斜出，伸向洞外，從下仰望恰似一條張牙舞爪的飛龍，在洞頂上騰空而起，極是奇觀。這一由古樹和白云洞交織而成的奇特景觀，即“嶗山著名十二景”之一——“云洞蟠松”。

　　云洞蟠松

　　白云洞在嶗山東部，華嚴寺西北，太平宮西南3.5公里處，坐落在海拔400多米的高山上，其景物之清奇，風光之綺麗，則又別具一格。白云洞由巨石架成，左為青龍石，右為白虎石，前為朱雀石，后為玄武石。洞石巖頂上有一名為“華蓋”的古松，勢如騰龍，綠蔭冉冉，覆蓋全洞，在嶗山十二景中稱“云洞蟠松”。藍水有詩贊曰：“白云深處白云洞，日日洞口白云封。驚看云中龍出沒，一株洞后百年松。”

旅游導游詞范文 篇28

　　瘦西湖位于江蘇省揚州市西北部，因湖面瘦長，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。

　　湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態動人。清朝時，康熙、乾隆二帝曾數次南巡揚州，當地的豪紳爭相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說。

　　揚州瘦西湖全長4.3公里，游覽面積30多公頃，有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。

　　在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。

　　御碼頭

　　乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩》。建國后，碼頭青石平臺和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現今是"乾隆水上游覽線"的起點。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當時曹大人是否有個外孫女就是從此碼頭乘船離開揚州進京的?