九年級語文下冊《月夜》精品教案（精選34篇）

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇1

　　【教學目標】

　　知識與能力目標：

　　1.了解作者,理解詩歌內容，體會詩歌意境，品味詩歌語言，理解詩歌主旨。

　　2.學習詩人運用想象和對面著筆來表情達意的寫法。

　　3.培養學生在比較中鑒賞古典詩歌的能力。

　　過程與方法目標：

　　學生通過探究、分析、煉字、比較、揣摩等過程來賞析詩歌，采用學生自學，合作交流，教師啟發點撥，比較鑒賞等方法，完成學 習任務。

　　情感態度和價值觀：

　　教讀本詩，激發學生熱愛 祖國的傳統文化，培養健康的審美情趣和價值觀。

　　【教學重點和難點】

　　1.引導學生品味語言，賞析詩歌意境，把 握詩歌主旨。

　　2.通過比較掌握對面著筆的表現手法，提高鑒賞古典詩歌的能力。

　　【教學方法】

　　自主品味 比 較探究

　　【教學過程】

　　一、創設情境，導入新課。

　　(出示背景資料：天寶十五載(756)六月，安史叛軍攻入潼關，玄宗南逃，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗在靈武即位(今屬寧夏)。杜甫得知肅宗即位的消息后，便于八月間離家北上延州(今延安)，企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，困在淪陷后的長 安，在一個 月夜，詩人望月生情，寫下了千古傳誦的名作《月夜》。

　　學生說杜甫：

　　(學生根據已有的知識積累，說說對杜甫的了解。)

　　(多媒體展示)

　　杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，又稱“杜工部，他的詩被稱為“詩史”，他被后人稱為“詩圣”，唐代偉大的現實主義詩人。)

　　二、品讀詩歌，讀準讀暢。

　　1.學生自讀，注意字音和節奏。

　　2.出示難讀字字音，正音。

　　3.聽錄音范讀，(指導學生把握節奏、語速及語氣。)

　　4.指名學生讀。

　　三、自主學習，梳通詩意。

　　1.自己對照課下注釋和相關資料自譯。

　　2.說給同桌聽，合作解決疑難詞句。

　　3.學生自主展示。

　　(教師點撥指導。)

　　四、精讀細品，探究新知。

　　(一)整體感知，初步 體會意境。

　　學生自讀詩歌，思考：詩人在詩中共寫了幾個場面?

　　妻子思念丈夫的場面(想象)

　　詩人與妻子團圓的美好場面(想象)

　　詩人思念妻子兒女的場面(現實)

　　(教師適當點撥并板書，引導學生初步感知思念之 情。)

　　(二)研讀詩歌，探究情感。

　　1.細品妻子思念丈夫的場面(想象)

　　(1)探究：妻子明明有兒女在身邊，為什么說是“獨看”呢?

　　(學生抓住“遙憐小兒女，未解憶長安”思考分析。)

　　教師適時點撥明確：

　　(妻子看月，并不是欣賞自然風光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊!不懂得思念遠在長安得父親，也不理解母親對父親的思念，所以，妻子只能“獨看”，突出了那個“獨”字。)

　　———活動：設身處地的揣摩妻子“獨看”時的心理活動。

　　(教師以寫作背景和杜甫被困的處境加以引導)

　　(當長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長安”，更是辛酸!如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐，進一步映射出了是人的心理。

　　(2)賞析：妻子獨看時的的情景“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”

　　①再說說詩句的大意，思考：最能體現佇立之久的字，進行賞析

　　②學生在小組內交流“濕”和 “寒”的精妙之處。

　　③學生展示，教師點撥。

　　(突出了妻子望月之久，思念之癡。)

　　———明寫妻子思夫至深，暗寫作者的思妻至切，突出了作者的思念之苦。

　　2.細品團圓的美好場面(想象)

　　學生自讀詩歌，思考：作者通過想象團圓幸福的情景來表達了怎樣的感情?

　　明確：想象一個團 圓的幸福場面反襯作者思念之情。

　　———與《夜雨寄北》比較，理解“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的異曲同工之妙。

　　(教師出示《夜雨寄北》，進一步分析借助團圓的美好反襯分隔兩地的思念之苦。)

　　——與杜甫的《述懷》比較，進一步深層探究主旨。

　　(出示《述懷》的相關詩句，通過分析《述懷》，結合寫作背景及杜甫濟世情懷點撥學生進一步研讀詩歌主旨。)

　　“去年潼關破，妻子隔絕久”;

　　“寄書問三川 ，不知家在否”;

　　“幾人全性命 ?盡室豈相偶!”

　　(明確：在詩人“獨看”的淚痕里，不僅表現了對妻子思念之情，也浸透著天下離亂的悲哀;在“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對和平幸福生活的向往。)

　　五、鑒賞比較。

　　(教師出示《望月懷遠》，進 行鑒賞比較)

　　1.學生自主學習，把握詩意

　　(1)借助資料，學生自譯。

　　(2)交流展示。

　　2.學生自讀，思考：同為思念之作，兩首詩在構思上有什么不同之處?

　　(教師以表格點撥引導學生，在比較中鑒賞體會作者獨特的構思。)

　　(明確：作者主要通過對方著筆、借人映己的表現手法，通過想象家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。)

　　六、拓展運用，自主提升。

　　出示《邯鄲冬至夜思家》，學生自學，進一步學習對面著筆的寫法。

　　1.簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。

　　(明確：“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態，坐在“燈前”自然引出“影”，而“伴”又將“影”和“身”聯系起來，抱膝呆坐的“影”陪伴著抱膝呆坐的“身”，充分反映出作者思家的孤寂心情。)

　　2.作者是怎 樣寫“思家”的?寫得怎樣?

　　(明確：作者主要通過借人映己、對方著筆的表現手法，通過想象家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。)

　　七、課后 小結

　　以“月”為線索，貫通全詩，采用對面著筆、借人映己的表現手法，通過寫詩人對妻子的思念，反映了亂離時代人民的痛苦，表達了對和平幸福生活的向往。

　　八、布置作業

　　1.背誦《月夜》。

　　2.搜集關于“月”的古詩名句，制作名句卡片。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇2

　　一、導入新課

　　自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優秀的白話詩作不斷涌出，當時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢?讓我們一起來讀一讀吧。

　　二、教學新課

　　目標導學一：《月夜》 1.認識作者，把握寫作背景。

　　沈尹默(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原)，

　　只有在新詩中，“我”才大量地出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

　　2.朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。

　　(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 明確：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

　　【教學提示】

　　抓住詩中景物特點來寫。

　　(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這何嘗又不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。

　　明確：象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

　　主旨：在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇3

　　一.新課導入

　　1918年1月，《新青年》首次發表白話詩九首，開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

　　二.作者簡介

　　【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

　　三.背景資料

　　1917年，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”， 人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

　　概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

　　四.細讀感悟

　　1.讀出節奏;感受意蘊。

　　2. 這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

　　霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

　　3. 如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。

　　表面上寫的是一個冬夜，環境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

　　(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。 )

　　4. 詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

　　要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

　　“并排立著”是思想的并立;

　　“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

　　“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

　　5.本詩的主旨是什么?

　　在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇4

　　一、教材

　　《破陣子》是九年級語文下冊第三單元。本單元以宋詞文學為主，涵蓋了詞的豪放派和婉約派風格。通過鑒賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的。進一步了解詞的特點和寫法，讓學生在學習后對詞的鑒賞建立一個初步的感性的理念。

　　辛棄疾南來著名的愛國詞人，他力主抗金收復失地，他寫的許多詞都跟當時的政治斗爭和軍事斗爭有關。他的詞題材廣闊、內容豐富、意境高遠、風格以豪放悲壯為主，繼承和發展了蘇軾的豪放派詞風，成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學習的詞《破陣子》是作者在江西上饒閑居時期的創作，是寫給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。

　　二、教育教學思想

　　根據新課標標準，語文教學的指導思想是致力于全面提高學生的語文能力和語文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新能力，養成學生學習語文的良好習慣，為每一個學生的終身學習、生活和發展奠定語文基礎。所以，這節課我遵循的教學思想是：

　　1、有效提高學生語文素養。

　　2、利于學生生動活潑地主動學習。

　　3、進教注重培養學生創新精神。

　　三、說教學目標

　　根據教學內容和學生實際情況，本課的教學目標確定為：

　　知識與能力目標：

　　1、了解著名詞人的生平，詞的風格。

　　2、了解詞的知識，當堂背誦課文。

　　3、緊扣“壯”品味詞句。

　　過程方法目標：

　　1.引導學生反復誦讀，掌握停頓，節奏與語氣。

　　2.體會詞人所表達的情感3.鼓勵學生從語言的角度品析詞。

　　情感態度價值觀：

　　1、體會詞表達的思想感情。

　　2.認識詞人面生活與自身變化所持的態度與觀念。

　　四、教學方法

　　朗讀教學法

　　討論法與點撥法相結合：討論法是民主思想在課堂教學中的反映，有利于激發學生主動參與教學，有利于培養學生評論與爭辯能力。通過討論，使學生在學習中相互合作，敢于質疑，不斷提高思維能力，有利于發展學生的智力。教師適時給予必要的點撥指導，引導學生品評鑒賞。

　　五、教學步驟

　　一、情境導入：有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營活捉叛徒，英雄的故事蕩氣回腸，令人心馳神往。這位青年將軍便是當時年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場的愛國戰將，也是一位杰出的詞人。，

　　二、介紹詞的常識、題解、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

　　1、詞的常識

　　《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》　辛棄疾。大家看，寫在最上面的

　　破陣子”是題目嗎?

　　不是，和我們已經學過的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

　　2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閑時寫給他的好朋友陳亮的。我們知道，要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人?

　　3、辛棄疾(1140—1207)字幼安，號稼軒。他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。同時，由于辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

　　陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風生，下筆數千言立就。隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨亮持不可。

　　4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

　　辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

　　三、整體感知

　　我們知道文章有“文眼”，詩有“詩眼”，就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。對與詞來說，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰能把它找出來?

　　“壯”。這個字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現了“壯”，這個“壯”字的含義又是什么呢?這兩個問題我們梳理了課文后再來回答。

　　1、首先，先聽一下錄音，大家在書上注音;然后我請幾位同學試著為我們朗讀一下。

　　2、學生朗讀，理解這首詞的含義。

　　3、齊讀課文。

　　(朗讀是學習語文必不可少的過程，它能幫助學生初步把握文意。先由自由讀、個人讀、齊讀，師范讀，教師作好朗讀指導。

　　結合注釋，疏通文意。培養自主學習詞的有效方法就是讓學生在多次閱讀的基礎上感知文意。小組內交流解決疑難。

　　師生共同賞析，體會詞人的思想感情。在這個環節，讓各小組討論，思考出答案。教師引導學生思考，啟發思考。通過探討解決問題組織學生自我學習、自主解決問題，在學生回答結束以后，及時給予點撥，幫助學生理解。)

　　4、賞析：

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

　　回：醒。

　　沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看，夢醒后各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

　　八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個倒裝句，正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。

　　五十弦：瑟，泛指樂器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發出的悲哀之音，才下令改為25弦)。

　　翻：演奏。

　　“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什么?

　　明確：不好，“翻”字寫出了戰歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面;如用“彈”字代之，就表現不出這種氣氛。

　　“秋”僅僅表示這時是秋天嗎?

　　明確：不，既點明了戰爭爆發的季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。

　　把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。在肅殺的秋風中，戰場上軍隊正在檢閱準備出征。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

　　這兩句是寬泛對偶，這樣看來與“如”字相對的“作”字是什么意思?

　　明確：作：像。這個字古今詞義不同要注意。的盧：額部有白色斑點的馬。霹靂：弓弦的響聲。

　　戰馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

　　了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!

　　君王的天下事是指什么?統一國家。

　　多想完成君主完成統一國家的大業，自己也贏得一世乃至死后的英名。可惜白發已現兩鬢。

　　5、我們梳理了整首詞后，大家能否找出文中表現“壯”的地方?

　　這些句子表現出來的“壯”的內涵是什么?

　　壯： 點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈　雄壯 統一國家、名垂青史——雄心壯志

　　本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩人的一首詩對照著看可以更深刻地理解：(放錄音)

　　十一月四日風雨大作 陸游

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

　　夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

　　僵臥：挺直躺著，借僵硬的睡態來表現自己年老體衰。

　　不自哀：自己不感到悲哀。

　　尚思：還想著。

　　戍輪臺：守衛邊疆。

　　請一位同學結合注釋來給我們講解一下這首詩。

　　我年老體衰卻不感到悲哀，還想著為國家守衛邊疆。深夜躺著聽到風雨的聲音，就迷迷糊糊的夢見騎著戰馬跨過冰河。

　　這是陸游在68歲的時候寫的詩，他在年老時仍然沒有放棄自己的追求，還希望為國出力，甚至在夢里都在為了國家的統一而戰斗。對照這首詩，我們來看《破陣子》中的最后一句的含義。

　　陸游說“僵臥孤村不自哀”，他還要上戰場;那么，當辛棄疾說“可憐白發生”的時候，他認為自己還能上戰場嗎?

　　不能! 那么他可惜的是什么呢?

　　不僅僅可惜自己不能為國盡力;也可惜因為不能指揮戰斗統一國家，從而不能名垂青史了。

　　那么，再回到本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎?

　　不是，最后一句壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。而當翱翔天際之時，陡然下跌，這里的“壯”還有為“悲壯”的含義。

　　作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現實，形成了強烈的對比，作者有抗金收復失地的強烈愿望，卻只能在沉醉后的夢里馳騁沙場，心中有壯志未酬的悲情。

　　6、作者為什么會發出“可憐白發生”的慨嘆?

　　明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰斗生活，但由于朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白發，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉后馳騁沙場，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

　　7、作者寫這首詞有什么用意?抒發了怎樣的情感?

　　明確：這首詞托名為安慰朋友，實則是抒發詞人自己對青年時代抗金的戰斗生活的念念不忘之情，以及堅決恢復中原，建功立業的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

　　8、如何理解這首詞?

　　明確：這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰斗生活為基礎，融夢境幻覺為一體，描繪了一幅愛國將士馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內涵豐富，造語豪壯，結構謹嚴，構想奇特，以夢境貫穿上下片，自出機杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢中實現。理想和現實形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

　　四、小結全文

　　全詞從想象著筆，描繪了理想中的抗金隊伍和戰斗場景。全詞在感情基調上是雄壯高昂的，而結句又是悲涼低沉的。前后形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術魅力，有力地表現了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

　　五、知識鏈接，拓展延伸，學以致用

　　1 .稼軒名句集錦

　　(1)、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。《青玉案 元夕》

　　(2)、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。《清平樂 村居》

　　(3)、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。《南鄉子 登京口北固亭有懷

　　2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的名句，不禁讓我們想起蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望 ，射天狼 ”的壯志;也會讓我們想起李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的豪邁;還會使讓我想起陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛國志士，讓我們收集這一類的詩句。

　　3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫到：“那場面真是沙場秋點兵”，請學以致用，把我們的古詩詞用到我們的講話和寫作中去，比如：我們在操場上舉行廣播操比賽，那場面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場秋點兵”來;初三了，學習真緊張，大家真是“夜里挑燈看書，夢回書聲瑯瑯”奧運賽場上，騎術比賽“ 馬作的盧飛快，射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學生討論回答，教師引導學生運用古詩詞)

　　六、布置作業

　　1、朗讀、背誦這首詩。

　　2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮，看到這首詞后，你會對辛棄疾說些什么?以此為主題寫一篇300這左右的文章。

　　七、說板書設計

　　板書設計的功能是簡要全面的概括教學內容。

　　破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之

　　辛棄疾

　　沙場秋點兵——豪邁場面(志士熱情)

　　↓

　　可憐白發生——冷酷現實(朝廷冷漠)

　　七、教學評價

　　在整個教學過程中我的教學目標指引著教師教的活動，也指引著學生學的活動。學生正確掌握了本詞的思想內容，對詞人有了一個深入的了解，能及時了解并熟悉課文，所提出的問題能夠調動學生的學習積極性。鍛煉學生的思維能力，鞏固原有知識，整個教學過程是這樣設計的，但具體的課堂教學還要根據當時的情景調整。

　　總結一下，本課的教學有以下特點：

　　1、全新引入，調動積極性。

　　2、師生互動有效教與學

　　3、愉快教學，能力提高。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇5

　　教學目標：

　　1.反復誦讀，疏通文義。

　　2.探究本文的論證思路，學習本文的論證方法。

　　3.品味《孟子》散文的語言藝術。

　　4.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇，樹立正確的價值觀和人生觀。

　　教學重難點：

　　1.探究本文的論證思路，學習本文的論證方法。

　　2.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇，樹立正確的價值觀和人生觀。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　同學們，假如你遇見了這樣的情況：你看上了一本書，是你十分渴望買下來的;然而這個月又是母親的生日，你很想給她買個生日蛋糕讓她開心。這時，你發現零花錢只夠做其中的一件事，你應該怎么選擇呢?說說你的選擇并談談你的理由。(學生回答)

　　正如這件事一般，世間有很多事，都會面臨著不同選擇的時候，然而，二者只能擇其一，十分難抉擇。不過，也許抉擇標準有時也是可以判斷的，學過《魚我所欲也》一文，你也許就會找到答案。

　　二、教學新課

　　目標導學一：朗讀文章，解讀文意

　　1.朗讀文章，借助工具書排除字音問題。

　　2.反復朗讀文章，注意在朗讀的過程中把握文章內容。

　　3.在朗讀的過程中注意以下停頓。

　　(1)如使/人之所欲/莫甚于生

　　(2)使/人之所惡/莫甚于死者

　　(3)鄉/為身死而不受，今/為宮室之美/為之

　　(4)是/亦不可以已乎

　　4.教師指導，學生翻譯文章內容，教學過程中注意把握下列文言詞的用法。

　　【通假字】

　　“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。

　　“辯”同“辨”，辨別。例：萬鐘則不辯禮義而受之。

　　“得”同“德”，感恩、感激。例：所識窮乏者得我與?

　　“與”同“歟”，語氣詞。例：所識窮乏者得我與?

　　“鄉”同“向”，先前、從前。例：鄉為身死而不受。

　　【一詞多義】

　　①為：為宮室之美(為了，介詞)

　　由是則可以辟患而有不為也(做，動詞)

　　②得：故不為茍得也(取得)

　　所識窮乏者得我與(同“德”，感恩、感激)

　　③與：所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣詞)

　　呼爾而與之(給予)

　　目標導學二：分析文章，把握文章內容

　　1.請學生概括文章第一段的大意，即分析引論部分，說出本文的中心論點是什么。

　　明確：第一段論證了人皆有羞惡之心，應該做到“舍生取義”。中心論點是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　2.文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?

　　明確：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同，正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。

　　3.概括本文的意思。

　　明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應做出正確的選擇。

　　目標導學三：探究文本論證思路，把握文本論證方法

　　1.本文的論點是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?

　　明確：本文論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然明曉。

　　2.論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?

　　明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為人皆有“欲生不為茍得，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來;可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例，從反面強調了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應開頭。

　　3.列舉本文主要的論證方法，并說明其作用。

　　明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該舍生而取義的結論(主旨)。

　　(2)舉例論證。舉“一簞食，一豆羹”為例告訴我們，看似微不足道的東西，在關乎生命的時候，也能考驗一個人的品德。舉“萬鐘”為例，說明喪失本心的表現。

　　(3)對比論證。將“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”做對比，讓人認識到貪求富貴行為的不值得，也讓人醒悟到本心的喪失是一個漸變的過程，人應該時時反省自己才行。

　　目標導學四：品味文本語言藝術

　　這篇文章主要運用了哪些修辭方法?

　　明確：運用了比喻、對比、排比等。

　　比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。

　　對比。生和義比，義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實做對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”做對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們，這就起到了突出中心思想的作用。

　　排比。通篇皆是，既有助于逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。

　　目標導學五：拓展延伸，抒發感悟

　　結合我們上課導入的問題，學了本篇文章之后，你將會如何面對生活中的抉擇呢?

　　明確：生活中面對的抉擇有很多，但任何時候，我們的抉擇都應直面自己內心的善良，要知曉大義，不可僅因一時喜惡做出荒誕的選擇。

　　三、板書設計

　　提出論點：舍生取義——比喻論證

　　論證

　　方法正面：生——有甚于生——不為茍得

　　反面：死——有甚于死——有所不辟

　　得出結論：舍生取義

　　舉例論證——不食嗟來之食、不辯禮義

　　受萬鐘對比

　　論證

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇6

　　一、教學目標

　　(-)了解屈原的生平事跡，學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

　　(二)學習本文記敘和議論相結合的寫作方法。

　　(三)掌握本課的文言常用實詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質”、“被”，正確理解古今異義的詞，復習鞏固判斷句與被動句。

　　(四)理解課文運用的修辭手法。

　　二、難點、重點分析

　　(一)課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

　　分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”。”(左徒：楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，是相當重要的職位。)

　　“王甚任之”的原因：

　　①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。(古代姓比氏大，后來姓氏不分。)

　　②屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。(明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。)

　　(二)王為什么怒而疏屈原?

　　分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。

　　按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應譯作：“上官大夫看見了想搶過去(看)，屈原不給。”

　　“因讒之日：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。”’資料認為，“曰”、“以為”重復，疑有衍文，此說似不妥。如重新標點，作“……平伐其功，曰：‘(王)以為非我莫能為也。”’理解，文辭便可貫通。聯系上下文，可補出“以為”前省略的主詞。

　　(三)屈原為什么作《離騷》?

　　分析：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內容是“疾王聽之不聰也，讒館之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

　　(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對《離騷》進行記敘和議論的?

　　分析：分兩層。

　　第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產生優怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

　　第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘(概述)幅規的主要內容，以下幾句就其文、辭、志、行進行評論，評價其藝術成就，贊揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質。

　　(五)詞語提示：

　　(1)“齊與楚從親”：從：同“縱”，合縱。親：親善。

　　(2)“又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動詞“賂”。“而”后省略主語(靳尚)。“于……鄭袖”：在鄭袖面前，狀語后置。

　　(3)“秦，虎狼之國”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語。

　　(4)“奈何絕秦歡”：歡：友好。

　　(5)“亡走趙，趙不內”：亡：逃亡。走：跑，現代的“跑”古代稱“走”;現代的“走”古代稱“行”。內：同“納”，接納，收留。

　　(6)“復之秦”：之：動詞，到。

　　(7)“雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。系心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥幸希望：“一悟”的“一”：副詞，一旦，一經。“一改”的“一”：副詞，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，(仍)眷念楚國，惦記著懷王，不忘要回(朝廷中)來，盼望懷王一旦醒悟，風氣全都改變。

　　(8)“其存君興國而欲反復之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

　　(9)“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無：無論。自為。 自佐：既為自，佐自，賓語前置。

　　(六)本文寫作特點是什么?

　　分析：

　　(1)思想內容：課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關，贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時間順序，以“任、疏、細、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發矢志不渝的信念。

　　(2)寫作特色：和從《史記》中選入中學課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比，本文的特色是：

　　①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節，而是根據文獻記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡;

　　②寫法上，記敘和議論相結合。全文四個部分都有“傳”有“評”，因“傳”而“評”，以“評”點“傳”。議論方式各不相同，第一部分為評價式，第二部分為結語式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。

　　③語言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等修辭手法，增強了語言表達效果。本文堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　三、教學過程設計

　　(一)檢查預習情況，導入新課。

　　做法：指名學生朗讀1、2自然段，說說自己的段落劃分情況和本文寫法上的主要特點，以了解學生的預習情況，然后作如下導語：

　　屈原，是我國第一個偉大詩人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來的有《離騷》、《九章》、機規、《天問》、《招魂》等，我們曾讀過他《九章》中的一篇：《涉江》。從《涉江》里，我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地，也仍在關心楚國的朝政，眷戀祖國，仍然在堅持自己的理想和節操，寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來曾經影響我國千千萬萬的仁人志士。今天，我們要進一步學習《史記》中的崛原列傳》，這是我國歷史上出現得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻。它有著很高的史料價值，后世的研究屈原的著作，都以它為出發點：它又有著很高的文學價值。魯迅曾稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這篇傳記就能體現這一特色，今天我們研讀這篇課文，在寫作方面，應充分注意這一特點。

　　(二)說明本文是史傳“變體”，明確研讀方法。

　　做法：仍從檢查預習入手，指名學生說說這篇史傳文與我們學過的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫法上有何顯著區別，為什么有這種區別，然后教師作如下點撥、提示。

　　關于史傳“變體”：

　　這篇史傳的顯著特點，就是它不像其他史傳文那樣，“寓論斷于敘事”，而是“以議論行敘事”(明茅坤語)，所以前人說它是“太史公變調”，即史傳中偶然出現的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫法?歷來一般認為，是由于司馬遷為了便于寄寓自己個人的“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這里，而在于先秦文獻中有關屈原事跡的記載本來很少，特別是秦始皇燔毀六國典籍后，有關屈原的記載，更幾乎是蕩然無存，要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這只要從這篇傳記所寫屈原的事跡，不過片鱗斷爪，僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了，可以充分運用它來寫出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調”寫法的根本原因。也可以說，這篇文章的基本寫作特點，是以粗筆寫“形”，以工筆寫“心”，研讀時一定要把握住這一特點。

　　關于研讀方法：

　　根據上述情況，我們學習這篇列傳，不能采用一般學法，要把精力用在議論部分，即把評介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對話三處作為研讀重點，看作者怎樣通過這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡就夠了。此外，這是我們中學階段最后講讀史傳文，學完以后，還要抽出一些時間來歸納、拓展一些史傳文知識。

　　(三)逐段解釋難句，編寫內容提綱。

　　做法：這一步驟的目的，是疏通全文，了解屈原的事跡，為重點研讀議論段作鋪墊。為了贏得教學速度，議論節段可暫時擺下。具體步驟是先與學生一道分好大段，然后按大段，在朗讀的基礎上解釋難句，理請行文思路，編出內容綱要。在這個過程中，應相機提些問題，但問與答都應力求簡明。

　　1.關于第一大段。

　　(1)難句解釋：

　　“屈原者，名干，楚之同姓也。為楚懷王左徒。”

　　——讓學生明確：在先秦，姓是一種族號，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的，有因先祖的滋號得氏的。楚國王族姓舉(m?)，屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚國是一種僅次于“令尹”(宰相)的官職，多由王室親族充任。后文“三間大夫”，是一種掌管屈、景、昭三氏事務的官職，屈原也曾充任。

　　“懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿本定，上官大夫見而欲壓之，屈乎不與。”

　　— —讓學生明確：上官大夫公然要搶奪屈原所寫憲令草稿，在情理上說不能，因此郭沫若提出一種別解：“奪”，作“改動”解;“與”，作“同意”解。按：這樣解釋很合理。一方面，它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進步意義，觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益，所以他們要篡改。

　　“每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也。”

　　——讓學生明確：用了“曰”，又用“以為”，語意欠順通。按：歷來研究者認為這兩個詞，必有一個是衍文，即因傳抄錯誤產生的多余的詞語。

　　(2)行文思路：

　　提問：這一大段寫了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?

　　點撥：一共寫了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因讒見流的緣由，預示楚國的國事將不可為。板書：

　　因才能卓越重用

　　寫屈原初次被疏 因上官進讒被疏遠 “讒”、“硫”、幽怨，統率全文綱領

　　因憂愁幽思作《離騷》

　　2.關于第二大段。

　　(1)難句解釋：

　　“惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚市委質事楚……”

　　搏踩醚生明確：“佯”，假裝;“去”，離開，“厚市委質”，課文注釋沒說清楚，“厚市”，是指豐厚的禮物，“市”，禮物。“委質”，前人研究是指另再呈獻信物，古代別國重臣投靠新主，“必先書名于策(竹簡)，委死之質于君，然后為臣，示必死節也”。“委”，呈獻;“質”通“蟄”，但作信物解。這種信物，不是禮物所能代替的。

　　“張儀聞，乃曰：‘以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”’

　　——讓學生明確：“以”，。介詞，用、憑的意思;“當”，抵得上;“往如楚”，“往”，去;“如楚”，到楚國去。句意謂：憑我一個張儀就可抵換漢中地，請讓我離開秦國，到楚國去。

　　“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。”

　　——讓學生明確：要注意“因”是介詞，憑借;“用事者”。“臣”，均為“靳尚”的同位語;“于……鄭袖”是狀語后置，即向懷王寵姬鄭袖說假話：設“詭辯”的主語是靳尚。據被記》中《張儀列傳》的記載，張儀一到楚國，懷王就把他囚禁起來，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎?”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賠楚，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。”

　　(2)行文思路：

　　提問：這一大段寫了哪幾方面的內容?屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實，為什么?

　　點撥：寫了三方面的內容：懷王受騙，至死不悟;屈原被放，仍關心朝政，系必懷王; 頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實，而這些史實，都是在屈原“既細” 以后發生的，這就說明屈原的去留，關系著楚國的命運。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見穿于朝廷，所以最后終于自沉淚羅。板書：

　　寫懷王屢受秦騙，至死不悟

　　寫屈原由見

　　絀到見遷 屈原雖遭流放，仍眷念君國 屈原去留關乎楚國的命運

　　楚襄王接受讒言，怒遷屈原

　　3.關于三、四兩大段。

　　(1)難句解釋：

　　“乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汩羅以死。”

　　——讓學生明確：《懷沙》是屈原投水前的絕筆。“懷沙”二字，舊時解作懷抱沙石，即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長沙”。長沙為楚之先王始封之地。古時長沙包括的地域很廣，淚羅也在其內，屈原在淚羅投水，也就是要歸死先王故居之地。“自投淚羅以死”的“以”，連詞，表行為的結果，和用作連詞時表目的不同。

　　“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。”

　　——讓學生明確：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是個多義詞。“從容辭令”，課本注為“說話得體，善于應酬。從容，言語舉動適度得體。”這是一說;另一說，認為“從容”是指“委婉蘊藉”，也通，屈原的辭令本也有委婉的一面。

　　(2)行文思路：

　　提問：這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來寫屈原的?

　　點撥：第三大段是屈原自述自己的立身處世準則，即寧赴清流而死也不與世同流合污，要保持自己的高潔品格。第四大段是寫屈原死后對后世的影響，即從繼承者對照的角度，來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神很不容易為人企及。這一段的寫法實際上是寓議于敘。

　　(四)重點研讀評介《離騷》一段。

　　做法：先講明這一段為什么要重點研讀：難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來評價《離騷》的最重要文字(按：原是淮南王劉安所作《離騷經傳》中語，太史公采入《屈傳》內，原作已佚)。然后引導研讀，具體過程是：(1)簡介《離騷》內容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反復朗讀，要讀出詠嘆語氣。

　　(1)關于《離騷》的簡介。

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共373句，2490字。這篇浪漫主義杰作，迸發出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩可分為三大部分。第一部分，作者敘述自己的身世、德才和理想;他關心楚王朝的命運而把改革的希望寄托在楚王身上，終因楚王變心而理想不能實現。接著又敘述自己和朝廷中讒諂“黨人”的深刻矛盾，對他們作了尖銳有力的揭露，表示自己雖然被楚王疏遠，仍然要進一步修養自己的品德，堅持原來的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式，設想一個老大姐式的人物——女?，勸誡他不要那么端方剛直，不要那么堅持自己美好的節操，既然別人都結黨為朋，你也不妨隨和一點。他聽了不服氣，就去向古帝虞舜陳訴。當他認為已得到公正的評判之后，便滿懷信心周游太空，上求天帝，下京佚女(美好的女子)，探尋實現理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁，天帝無法接近，下索佚女也因種.種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現自己在現實中的追求和遭遇。第三大部分寫作者請靈氛占卜，巫咸降神，以求得啟示，決定行止。在絕望中，他聽從靈氛的勸告，選定吉日，駕著飛友，出國遠游，到別的國家去實現自己的理想。可是當他在光明的天空中遨游的時候，突然望見了下面祖國的大地。這時候，“仆夫悲，余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他再也不忍離開祖國，最后以殉國的決心結束全篇。

　　在(離騷》里，作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”、“險隘”的道路，他要斗爭，他“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”(難道是我個人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國這輛大車會顛覆)。他深切關懷人民的疾苦，說自己是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹、湯、文、武。劉桓公，是要引導楚懷王走上謀求楚國富強的道路，因而他勉勵懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。”即使在被疏遠以后，他仍在追求理想的實現，說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他明知直言冷諫，會招來禍患，但他的態度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮，忍而不能舍也”。面對那些貴族群的謠言中傷，面對他們的工讒善媚和背離法度，他決不妥協，決不同流合污，堅定地表示：“寧溢(?，突然)死以流亡兮，余不忍為此態也。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”由上可見，《離騷》，不但是一篇空前絕后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整個封建時代，也是前無古人、后無來者的。

　　(2)關于整段的文意和難句。

　　先指導理解段意層次。板書：

　　(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)

　　(二)《離騷》的主要特點(……“故死而不容”)

　　評介 內容：明道德、治亂

　　《離騷》 寫作特色：文約辭微

　　(三)評論屈原的偉大人格(……“雖與日月爭光可也”)逐層疏解，以第二層為重點。

　　“人窮則反本，放勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘但，未嘗不呼父母也。”

　　——讓學生明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫“怨”。“勞苦倦極”，課本未加注，從它與下句“疾痛慘但”四字對舉看，“極”，應解作“困憊”，“極”的這個義項，古時常用。

　　“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。”

　　——讓學生明確：這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句，進一步說明《離騷》的內容。“明”是“闡明”。“道德”，在這里不但指個人品格，還指政治上舉賢授能的善政(按：古代“道德”本有此義，見《禮記·王制》)。“條貫”，條理，加以推演，指道理，再進一步推演，可用來指因果關系。整個這句可以譯為：“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國家治亂的因果關系，(所要說明的道理)無不完全揭示了出來。”“見”，通“現”，表現，表達。

　　“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”

　　——讓學生明確：這句是總說《離騷》寫作特征，下面“其稱文”數句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”，“微”為“含蓄”，似欠妥帖。因為《離騷》的文辭并不簡約，相反，它在反復申說;并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復，意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”，可引申為“迂曲”，“微”的義項之一是“深微”。整個這句話應譯為：“它的文辭迂曲深微，它所表達的志趣是高潔的，所表達的品格是端方正直的。”

　　“其稱文小而其指極大，舉類速而見義遠。”

　　——讓學生明確：這兩句互文見義，承卜“文約辭微”加以申說。課本已有注釋，要補充說一說的是，這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現手法，如用“善鳥香草，以譬忠貞;惡禽臭物，以比讒佞”;“虬龍駕鳳，以托君子，飄風去霓，以為小人”(王逸語)，等等。

　　“其志浩，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。”

　　——讓學生明確：這兩句承上“志潔行廉”進一步申說，并用它來轉入下一層的評論屈原的偉大人格。“稱物芳”，具體指屈原修養品格，堅持節操，多用蘭惠費桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍，所以作品中表達他即使至死也不為讒館小人所容。”

　　“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”。

　　——讓學生明確：“自流’以下五句，表達的意思重復，而且句式、節奏不很協調。據前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語解釋，說法甚多，是全段的難點。因此，我們只要借助注釋，大致弄清文意就行了，不必追求譯得很順暢。

　　(3)關于這段的思路：

　　——讓學生明確：就段內來看，作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格，歸結點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。因此，寫創作緣由，特別揭示“疾”、“窮”。“怨”三字，其中“信而見疑，忠而被謗”更為眼點句;寫《離騷》內容和創作特色，特別指出其“明道德之崇高，治亂之條貫”，而歸結到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來看，這段議論是全文綱領。由“信而見疑，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫屈原的去留關乎楚國命運;由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話，自沉淚羅。

　　板書：

　　“疾”

　　信而見疑

　　“窮” 引出第二部分：楚國命運

　　忠而被謗

　　“怨”

　　明道德 志潔 與漁父對話

　　引出第三部分

　　明治亂 行廉 自覺汨羅

　　(五)重點研讀就懷王客死于秦抒感兩段。

　　做法：先疏通文意和難句，并分析兩段的行文思路;最后介紹點司馬遷的政治遭遇，講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤。

　　(1)關于文意、難句的疏通：

　　“屈原既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一語，俗之一改也。”

　　——讓學生明確：“雖放流”，意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”，從文字學角度看，尚欠根據。從這句看，屈原一生曾流放兩次，第一次是懷王入秦或頃襄王即位時，這一次是流放在漢北，后文“頃襄王怒而遷之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按：此處敘事脈絡不夠清晰，前人曾指出這是由于有“錯簡”(竹簡散了，整理時發生錯誤)形成，不必深究。“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有萬一的希望。

　　“其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。”

　　讓學生明確：“存君”的“存”，意為關懷;“反復”連用，意為挽轉過來，“反復之”即挽轉楚國的局面。下面的“然終不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原終于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的話，說明這段所論屈原的心跡，仍同評介《離騷》一樣，是從屈原作品中概括出來的。

　　“而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”

　　----讓學生明確：“圣君治國”，應看作聯合短語，即圣明的君主，治平的國家。“累世”，猶言“多少世代以來”。“而不見者”的“者”，表提頓的助詞，引出下兩句的解說。

　　(2)關于這兩段的行文思路：

　　——讓學生明確：這兩段議論，從全文的脈絡來看，它是緊承懷王三受秦騙，客死于秦的記敘，遠接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”二語，并把議論推進一層，’指明“圣君治國累世而不見”的原因，就在“其所謂忠者不忠，賢者不賢”。這個見解非常深刻，它融合了作者個人的體驗在內，寄托著作者個人特有的政治幽憤，特別值得注意。從這兩段本身的脈絡來看，它是從兩個角度來寫的。先從為臣(屈原)的角度寫，方法是寓議于敘，突.出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國家命運息息相關;后從為君(懷王)的角度寫，方法是純用議論，突出其結果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明太君“不知人之禍”。兩相結合，在文筆上就顯出往復回環的特點。

　　板書：

　　從全文 緊承前面記敘

　　脈絡看 遠接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”

　　就懷王

　　突出“存君興國”

　　客死于 從為臣(屈原)的角度寫

　　從本段 寓議于敘

　　秦抒感

　　脈絡看 突出“不知人之禍”

　　從為君(懷王)的角度寫

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇7

　　從容說課

　　《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷，表現尖銳重大社會問題，也即以小見大，是契訶夫短篇獨特之處。

　　教讀本文，應抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼，引導學生深入探究，完成課堂教學。同時充分發揮學生的主體作用，鍛煉思維的概括性和發散性，對人物分析有一個更感性、更全面的認識。

　　小說主要通過個性化的人物語言來展開情節和表現人物性格，教學中引導學生采取表演或分角色朗讀的形式，靈活開展。以編演課本劇的活動形式，為學生深透理解文意并進行個性化創作提供平臺。

　　教學目標

　　知識目標

　　1.理解、積累“沉靜、無精打采、異想天開、徑自”等詞語。

　　2.了解契訶夫的小說創作及本文的寫作背景。

　　3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。

　　能力目標

　　1.理解小說的故事情節。

　　2.體會語言描寫、細節描寫等在小說中的作用。

　　3.領會小說的諷刺藝術。

　　德育目標

　　認識沙皇專制統治的腐朽黑暗，培養學生做人正直、表里如一的意識。

　　教學重點

　　小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特征。

　　教學難點

　　理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

　　教學方法

　　1.誦讀法 契河夫的短篇小說以對話取勝，語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學中引導學生以活潑的分角色朗讀形式，體會人物心理，把握人物形象。

　　2.激疑探究法 抓住文眼“變”，引導學生主動質疑問難，理解課文思想內容。同時本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點，分析人物性格時要引導學生歸納總結。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件、投影儀、錄音機

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　誦讀，理清小說的情節結構。分析奧楚蔑洛夫形象。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　(多媒體展示蜥蜴圖片)

　　同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕的，實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進小說，去了解那里發生的故事。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　投影：

　　契訶夫(1860～1904)，是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師，杰出的批判現實主義作家，戲劇革新家。出生于小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學。1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業后在當醫生之余從事文學創作。在行醫過程中，他擴大了眼界，豐富了知識，積累了創作素材。他的早期創作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的丑惡面目，寫得諧趣橫生，發人深思。八十年代中期，他創作了既幽默又富于悲劇性的短篇小說，反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會階級斗爭的日益尖銳，他的創作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行，進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年后定居莫斯科鄉下，從事戲劇創作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬卡》《第六病室》《裝在套子里的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。

　　《變色龍》寫作于1884年，是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治。豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1.學生聽讀課文錄音，初步感知文意。

　　(1)疏解下列字詞。

　　投影：

　　沉靜：文中指環境寂靜。

　　無精打采：形容不高興，不振作。

　　魁梧(kuí wú)：(身體)強壯高大。

　　異想天開：形容想法離奇，不切實際。

　　荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)錯誤到使人覺得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒

　　有節制。著重于極其荒謬，令人難于理解。

　　洋溢(yáng yì)：(情緒、氣氛等)充分流露。

　　伶俐(líng lì)：聰明、靈活。

　　恐嚇(hè)：以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。

　　徑自：副詞。表示自己直接行動。自顧自，任意地。

　　(2)選取日常生活的片斷進行藝術概括，以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要采用什么方法來表現人物性格的?

　　學生思考后回答，教師明確：

　　小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特點。

　　2.學生自讀課文，根據對小說內容的初步理解，給課文另擬一個題目。

　　學生可能擬出的題目是：

　　一個見風使舵的人

　　一個變化多端的人

　　兩面人

　　勢利眼的警官

　　3.學生速讀全文，理清故事情節。

　　思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前后態度發生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內容。

　　學生梳理、概括，教師提示：

　　最初：聽了赫留金申訴，不知狗主人是誰時

　　對小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。

　　對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。

　　第一次：人群中有人說好像是席加洛夫將軍家的狗時

　　對小狗——它是那么小，它怎么會咬著你的?

　　對赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。

　　第二次：巡警說不是將軍家的狗時

　　對小狗——下賤胚子。

　　對赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。

　　第三次：巡警說是將軍家的狗時

　　對小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動物。

　　對赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!

　　第四次：廚師說不是將軍家的狗時

　　對小狗——野狗，弄死它算了。

　　第五次：廚師說是將軍哥哥的狗時

　　對小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭!

　　對赫留金——我早晚要收拾你!

　　4.學生合作探究：

　　警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方?

　　學生研討后回答，教師明確：

　　在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特征始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。

　　5.師生共同歸結奧楚蔑洛夫的形象。

　　教師明確：

　　奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的沙皇專治統治的忠實走狗形象。

　　6.學生復述課文內容。

　　四、分角色朗讀，體會形象特征

　　1.角色分配：

　　一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔任其他角色及旁白。

　　2.要求盡量瀆出人物說話的語氣、語調，尤其注意省略號的停頓。

　　3.學生分組試讀。

　　4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。

　　五、布置作業

　　續寫課文內容。要求：想象警官走后又發生了什么事。400字左右。

　　第二課時

　　[教學要點]

　　引導學生探究小說的思想意義，理解課文主題。揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用。

　　[教學步驟]

　　一、研讀探究，理解小說主題

　　1.學生默讀全文，合作研討：

　　(1)小說結尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。”那群人笑什么呢?為什么笑?

　　(2)自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

　　(3)這篇小說的主題是什么?

　　學生四人學習小組合作探究，教師點撥：

　　(1)針對那群人的笑，學生的理解有如下幾種說法：

　　笑赫留金事與愿違，他本來想得到賠償，結果卻是一場空;

　　笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風使舵，媚上欺下，一副統治者奴才的嘴臉：

　　笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結果就不一定這樣了;

　　笑這個社會里，一人得勢，雞犬升天;

　　笑當時窮人不如富人家的一條狗等。

　　(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚的形象畢現。而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。當時沙皇統治的俄國，經濟落后，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。

　　(3)小說通過對見風使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

　　2.學生自由誦讀全文，體味作品的深意。

　　二、深讀，體會小說手法

　　1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特征在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。 投影：

　　(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

　　(2)“我要揭你的皮，壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

　　(4)“這個案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

　　(5)“他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”

　　(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。”

　　學生結合語境誦讀、揣摩，教師明確：

　　(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境，反映了當時市面蕭條。“跟許多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民饑餓貧困的生活，整個社會死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發生的環境。

　　(2)夸張的修辭于法，寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。

　　(3)比喻的修辭手法，寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。

　　(4)用擬人手法寫小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。

　　(5)用比喻的手法，寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現他既是一個庸俗的小市民，又是一個有所懇求的“小人物”。

　　(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時，擺出一副“扶弱抑強”的架勢，與后面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比，造成絕妙諷刺的效果。

　　2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反復出現，請仔細體會這些細節描寫對于刻畫人物的作用。

　　學生篩選、思考，教師點撥：

　　小說一開始，作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標志，也是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。

　　第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以后“把大衣脫下來”，他脫大衣不是因為天氣熱，而是“判”錯了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現了他借此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

　　當他訓了赫留金一頓，忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻抖起威風。可又有人說：“沒錯兒，將軍家的!“這時他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，并進而為再次變色作準備罷了。這里的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的丑態暴露無遺。

　　結尾，他訓了一通赫留金后，“裹緊大衣……徑自走了。”這里第四次寫軍大衣，既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之后，又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威，逞兇霸道去了。

　　總之，作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個細節的描繪，淋漓盡致地勾畫出變色過程中的丑態，以及他卑劣的心理活動。

　　3.學生思考：

　　奧楚蔑洛夫為什么能給人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。

　　教師明確：

　　奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中的守財奴葛朗臺，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進。都是這樣的人物。

　　三、課堂練習

　　閱讀短文，回答問題。

　　傍晚七點半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒人理他們。后來男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，誰要啊?是外國的吉他表演呀!”還是沒人理睬。來往的路人越發用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒，老曾來了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去

　　了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重復一遍時，方圓十幾米內即騷動起來，早有一個留八字胡的小伙子殺開血路沖進重圍，用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人，獨包獨攬地買下票。然后驕傲而自豪地舉著手走了。

　　1.聯系上下文解釋詞語。

　　(1)面授機宜：

　　(2)鬼鬼祟祟：

　　(3)冷不丁：

　　(4)獨包獨攬：

　　2.賣票的老實人后來說假話的原因是什么?

　　3.下面對故事人物作用的認識有誤的一項是…………………………………( )

　　A.賣票人是故事的線索人物，通過他賣票的前后活動反映了社會上某一部分人的糊涂認識。

　　B.老曾是關鍵人物，他的面授機宜不僅扭轉了局面，而且為下文的展開起了決定作用。

　　C.小伙子是主要人物，獨包獨攬買下高價票的行為反映了社會上一分人對外國文藝的賞識和追求。

　　D.“我和朋友”是見證人，目睹出讓演出門票的全過程，增強了故事的真實性。

　　4.故事中的路人為什么對“五毛”讓票不相信，而對“十元一張”卻搶購?

　　參考答案：

　　1.(1)當面傳授處理事務的辦法。 (2)形容怕人發現的不正當行為。

　　(3)冷不防，突然地。 (4)獨自全部買下。

　　2.急于把票賣出去，因為說真話票賣不出去，只得說假話。

　　3.C

　　4.說明社會上一部分人認為高質一定高價，低價必然低劣.以追求高價商品為榮耀，于是形成了“假作真時真亦假”的現象，因此對降低讓票表示懷疑，對高價票趨之若鶩。

　　四、課堂小結

　　同學們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實，類似善變的后果則會是人際交往的荒漠，所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。

　　五、布置作業

　　紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪，請構思一篇小小說，以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。

　　板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇8

　　初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在初中階段的最后一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可回避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑒其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計劃如下：

　　一、指導思想：

　　以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

　　二、現狀分析

　　1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總復習階段。從多年經驗看，學生用于理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

　　2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規范。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

　　3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是舍本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

　　三、措施和設想

　　總體要求是：宏觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

　　宏觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行扎實有效的基礎訓練。

　　閱讀教學的重點：

　　1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

　　2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，采用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

　　3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是搜集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

　　寫作教學的重點：

　　1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想象，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

　　2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，并逐漸形成自己的見解。

　　3.綜合運用敘述、描寫、議論、說明、抒情等表達方式，寫出有感情、有內容、有中心、有條理的文章，做到語句連貫通順，結構完整，標點符號使用正確。

　　4.逐步培養專題寫作的意識，對一個題材或范圍，能從與他人的不同角度、不同方面寫出自己的感受和認識。會寫簡單的自己熟悉的有關學習的規劃和總結等。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇9

　　【教學目標】

　　1.了解課文內容，把握人物的情感及人物的性格。

　　2.理解文中使用的修辭手法和象征手法，體會語言的抒情效果。 3.學習屈原的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。 【情境導入】

　　每年農歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎?那是為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。屈原正在一個風雨交加的夜晚呼喚風、雷、電，那他期盼的是什么呢?讓我們一起來欣賞戲劇《屈原》。

　　【新課解讀】

　　一、整體感知——理思路

　　(一)給文章劃分層次，并概括大意。 明確：

　　第一部分：寫靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原。

　　第二部分：寫屈原的內心獨白，表現了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。 (二)讀“雷電頌”部分，回答問題。

　　1.請同學們自由誦讀全文，談談自己的誦讀感受。 學生各抒己見，教師引導、補充：

　　(1)從文章形式看——全文都是屈原的內心獨白。

　　(2)從語言特點看——是一首激情澎湃、氣勢雄偉的散文詩。

　　(3)從創作風格看——文中的屈原和急風、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合，想象奇特，氣勢宏偉，充滿了浪漫主義色彩。

　　2.結合本文的創作背景，分析屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容?體現在課文的結構層次方面是怎樣的?

　　教師講述創作背景：《屈原》創作于1942年。這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治極為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，他說：“全中國進步的人們都感受著憤怒，因而我便把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。”

　　小組交流，教師提問、明確：

　　這段獨白表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內容： 第一部分(從“風!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力量，表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

　　第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。 3.教師小結：

　　二、深入探究——析文章

　　(一)第一部分：

　　1.課文開頭的舞臺說明是：“東皇太一廟之正殿……各室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時有大風咆哮。”設置這一場景的作用是什么?

　　明確：室內空寂昏暗，室外雷電交加，大風咆哮，為屈原的內心獨白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時也推動了情節的發展。

　　2.鄭袖、靳尚設下毒計要毒死屈原，執行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計勸屈原飲下那杯酒，急于毒死屈原。請簡要分析鄭詹尹的形象。

　　明確：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。 (二)第二部分：

　　談到《屈原》的創作，作者曾說：“我是借了屈原的時代來象征我們當前的時代。”請同學們有感情地朗讀課文，再次聯系寫作背景，思考下面的問題：

　　(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義，請你做一下歸納、整理，體會這是一種什么寫法。 (2)這篇獨白的創作主旨是什么? 學習小組交流研討結果，教師明確： (1)

　　事 物 風雷電 洞庭湖、長江、東海 無形的長劍 “土偶木梗”的群像 特 殊 含 義 人世間追求正義、光明的偉大力量 人民群眾 堅定的信念 無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團 這種寫法叫“象征”。

　　教師補充講解“象征手法的表達作用”：

　　象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化抽象為具體，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。

　　(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力，抒發了對摧毀黑暗的渴望及對追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌。

　　三、合作研討——評人物

　　同學們，通過前面的朗讀及對文意的分析，你認為屈原是一個怎樣的人? 教師提問、明確：

　　屈原愛國愛民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。

　　四、賞讀語句——品語言

　　1.《雷電頌》既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。

　　同桌之間相互展示、交流，全班展示，教師引導、明確： (1)“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”

　　賞析：對風的呼喊，流露了屈原對風的急切的渴盼。風是改變黑暗的變革力量，對風以及后面的雷、電的呼喚，實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。

　　(2)“發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!”

　　賞析：一連串的反復，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧，劈吧，劈吧!”“劈開，劈開，劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應不斷加快、加重，以表達屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

　　(3)“火!你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎?”

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇10

　　教學目的：

　　一、學習這首詞所表達作者抗敵報國、建功立名、壯志未酬的思想感情。

　　二、培養學生領悟宋詞優美的語言及深邃的意境。

　　教學設想：

　　一、這是一首著名的宋詞，作者系豪放派詞人，詞的意境廣闊、深遠，要求學生想像詞中那戰火紛飛的場面，從而進一步了解詞的主旨。

　　二、本詞用字簡煉，短短的62個字，給我們勾畫了一場塞外戰爭圖，故本詞不宜作太多字面上的解釋，讓學生在反復誦讀中體會詞意。

　　教學方法：

　　學生自主學習，注重想像能力的訓練。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入：

　　用多媒體展示古代戰爭場面，用講述歷史故事的方式導入新課。然后再展示“醉里挑燈看劍”圖，請一學生描述畫面內容。畫里的這位老者他在沉思什么?他在追憶什么?今天我們師生就通過共同學習這首《破陣子》，來了解和認識南宋著名詞人——辛棄疾。

　　二、介紹小序、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

　　這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

　　辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

　　三、整體感知。

　　1、教師范讀，學生體會語氣，并在書上劃出斷句位置。

　　2、學生讀。(小組讀、個人讀，要讀出豪情壯志。有點評)

　　四、分析(小組討論，合作完成)

　　(一)上闋：

　　1、一、二句寫了“我”的哪些活動?夢見了什么?(請同學用自己的語言來表述出來)

　　明確：第一句連用三個連續的、富有特征的動作，塑造了一個壯士的形象。“醉”和“夢”表現出戰斗的場景是回憶出來的。

　　2、三、四句用了什么修辭手法?表現了什么?

　　明確：對偶。突出表現了雄壯的軍營，表現了將軍及戰士們高昂的戰斗情緒。

　　3、“沙場秋點兵”中哪個字用得好?(分組討論，根據詞意，想像出此時的場面)

　　明確：“秋”，寫出了肅殺的氣氛和作戰時的季節。

　　(二)下闋：

　　1、哪些句子寫戰爭的畫面?哪些句子寫了作者統一祖國的愿望?

　　2、作者為什么會發出“可憐白發生”的慨嘆?

　　明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰斗生活，但由于朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白發，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉后馳騁沙場，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

　　五、拓展思維練習。(培養學生探究能力)

　　1、假如你是詞中的將軍，請你把馳騁沙場那驚心動魄的戰爭場面描繪出來。 (小組討論后描述)

　　2、假如你是他的好朋友陳亮，該怎樣勸慰一下“可憐白發生”的辛棄疾? (小組討論后表演)

　　六、課后作業：

　　把《破陣子》改寫成一篇抒情散文。

　　教后記：

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇11

　　(一)導入

　　上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，并學以致用。

　　(二)思考探究

　　【出示任務】

　　請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

　　一、作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關系?

　　二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

　　1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

　　2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的夸張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

　　3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

　　4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。

　　(三)積累運用

　　任務一：賞析山水畫，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

　　學生完成任務并分組匯報。

　　任務二：賞析古詩詞，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

　　學生寫作。

　　教師點評。

　　(四)拓展延伸

　　【出示任務】

　　勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

　　在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想象》都有關于意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

　　(五)課后作業

　　思考并總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什么?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

　　(六)板書設計

　　(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦

　　袁行霈《論意境》

　　顏景龍的《中國山水畫的意境美》

　　李可染《談學山水畫》

　　吳調公《關于古代文論中的意境問題》

　　李可染《談中國畫的改造》

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇12

　　教學目標：

　　1、分析人物形象。

　　2、理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。

　　3、品味小說的語言。

　　教學重點：

　　1、分析小說人物形象。

　　2、品味語言。

　　教學難點：

　　理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。

　　教學過程：

　　一、導入新課，簡介常識

　　1、直接導入新課，板書課題。

　　2、簡介作者。

　　3、簡介《蒲柳人家》：

　　故事背景發生在20世紀30年代，花鞋杜四家的童養媳望日蓮與周檎相愛，可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節，但這個主線故事只占不到2節的篇幅，其余10節隨意分杈，記述了運河邊十來個鄉間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟困的美德立碑。

　　二、學生自讀課文，畫出生字詞，查工具書注音釋義。

　　三、研讀課文，分析人物形象。

　　小說節選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點?

　　(學生自讀課文并作旁批，討論交流。)

　　師生歸納：奶奶一丈青大娘：個高腳大，身強體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪杰。

　　爺爺何大學問：他長得像關公，脾氣性格也像關老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財，慷慨豁達，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點，好說點大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關、斬六將的經歷，因此得了個“何大學問”的外號。

　　四、問題研究：

　　為什么說這篇小說具有民族作風和民族氣派?

　　(在老師的提示下，學生討論理解。)

　　首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨有的性格特點和傳統美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財、疾惡如仇、扶危濟困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財富，是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚和傳承的價值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學問“一副關公相貌”中反映出來，更從他們為人做事的方式上表現出來。對這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。

　　其次，在藝術上，小說不僅情節富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術的表現手法。在我國古典文學的發展史上，英雄傳奇是一個非常重要的類別，《三國演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運河灘，何大學問的威鎮古北口，還是后來的巧計鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉。可以說，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統以新的生命力，內在地暗合了民族的審美習慣，為民族傳統的繼承和發揚作出了獨特的貢獻。另外，小說的藝術表現手法也是民族的。在結構上，《水滸》先講述單個人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業。而本文的結構也正得其神韻，前幾節分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現人物性格，用外號概括人物性格特點等，也正是我國古典小說和說唱藝術常見的表現手法。

　　五、再讀課文，體會本文的語言特點。

　　(學生自讀課文，找出有特色的語句并分析，小組討論交流。)

　　明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時，一方面，作者采用活靈活現的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動而又準確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術的特點，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚頓挫，很有節奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去，那個年輕的纖夫就像風吹乍蓬，轉了三轉，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。

　　六、拓展遷移

　　這篇小說借鑒了中國傳統小說和評書藝術的表現手法，具有濃郁的民族風格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會本文與它們之間的聯系。

　　七、布置作業：

　　根據課上所學，再從文中找出相關語段，進一步體會這篇小說的語言特色。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇13

　　教學目標

　　知識與能力

　　1.積累文言詞匯，掌握常用的文言實詞、虛詞。

　　2.了解作者及本文文體特征，理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。

　　3.理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。

　　過程與方法

　　1.以朗讀貫穿全文，帶動學生通過朗讀理解文意。

　　2.引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。

　　情感、態度與價值觀

　　學習古人專心求學、刻苦自勵的精神。

　　重點難點

　　教學重點

　　掌握常用的文言實詞、虛詞。

　　教學難點

　　理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、 導課

　　常常聽到同學們抱怨“學習好累啊”“作業好多啊”“度日如年啊”大家之所以有這樣的感覺，是因為你心里覺得學習是一件很苦的事情，我們的學習真的很苦嗎?我們看看古人是在什么情況下學習的?以怎樣的態度學習的?今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

　　二、自主預習

　　1.作者介紹

　　宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，浦江(現在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱他為“開國文臣之首”，明朝開國元勛劉基贊許他“當今文章第一”，當世四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

　　2.知識鏈接

　　“序”分為“書序”和“贈序”兩種。本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

　　3.檢查預習

　　(1)重難字

　　嗜學(shì)　　　　　 硯冰(yàn)

　　弗(fú) 怠(dài)

　　逾約(yú) 碩師(shuò)

　　叩問(kòu) 叱咄(chì du)

　　俟(sì) 卒(zú)

　　負篋(qiè) 曳屣(x)

　　皸裂(jn) 媵人(yìn)

　　衾(qn) 綺繡(q)

　　容臭(xiù) 燁然(yè)

　　缊袍(yùn) 耄老(mào)

　　謬稱(miù) 廩稍(ln)

　　凍餒(ni) 謁(yè)

　　贄(zhì) 詆(d)

　　(2)通假字

　　四支(zh)僵勁不能動(“支”同“肢”，肢體)

　　同舍生皆被(p)綺繡(“被”同“披”，穿)

　　(3)古今異義詞

　　假。今義：虛偽的;不真實的;偽造的;人

　　走今義：行走，走路。古義：跑。例：走送之。

　　益今義：好處。古義：更加。例：益慕圣賢之道。

　　趨今義：趨向。古義：快走。例：嘗趨百里外。

　　左右今義：大約。古義：身邊。例：余立侍左右。

　　湯今義：湯水。古義：熱水。例：媵人持湯沃灌。

　　卒今義：兵。古義：最終。例：卒獲有所聞。

　　再。古義：兩次。例：主人日再食。

　　(4)一詞多義

　　至動詞，到形容詞，周到

　　慕羨慕仰慕

　　從跟從向

　　書名詞，信書籍，名詞

　　道說，動詞學說，名詞

　　質資質，名詞詢問，動詞

　　(5)詞類活用

　　腰白玉之環(名詞作動詞，腰佩)

　　手自筆錄(手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆)

　　主人日再食(名詞作狀語，每天)

　　余則缊袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著破舊的衣服)

　　無鮮肥滋味之享(形容詞作名詞，新鮮肥美的食物)

　　父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語，每年)

　　(6)文言虛詞

　　以表修飾，不譯連詞，因為

　　之　立性，不譯助詞，取消句子的獨

　　(7)文言句式

　　倒裝句

　　a.弗之怠。(賓語前置，正常語序為“弗怠之”。)

　　b.每假借于藏書之家。(狀語后置，正常語序為“每于藏書之家假借”。)

　　省略句

　　又患無碩師名人與游。(句前省略主語“余”，“與”后省略賓語“余”。)

　　三、疏通文意

　　1.重點詞語解釋

　　嗜學：愛好讀書。

　　致：得到。

　　假借：借。

　　弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。

　　走：跑，文中意為“趕快”。

　　逾約：超過約定的期限。

　　既：已經，到了。

　　加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束發戴帽)儀式，表示已成年。

　　嘗：曾。

　　趨：疾走，跑。

　　鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。

　　稍降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。

　　援疑質理：提出疑難，詢問道理。

　　叱咄：訓斥，呵責。

　　曳屣：拖著鞋子。

　　衾：被子。

　　日再食：每日供給兩頓飯。

　　燁然：光彩照人的樣子。

　　縣官：文中指朝廷。

　　非天質之卑：如果不是由于天資太低下。

　　以鄉人子：以同鄉之子的身份。

　　謁：拜見。

　　歸見：回家探望。

　　2.重點句子翻譯

　　(1)家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

　　因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

　　(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

　　(3)嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

　　(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩求教。

　　(4)援疑質理，俯身傾耳以請。

　　(我)提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教。

　　(5)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

　　因為心中有足以使自己高興的事，(我)并不覺得吃穿的享受不如人家。

　　(6)其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

　　他們中學業不精通、品德未養成的，不是天賦、資質低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?

　　四、合作探究

　　初讀課文，整體感知

　　1.文章主要寫了什么內容?用一句話概括。

　　答案示例：寫自己求學艱難和勤奮學習的經歷(勤奮艱苦的學習經歷)。

　　2.全文寫自己的學習經歷，是圍繞哪句話來寫的?

　　答案示例：“蓋余之勤且艱若此。”

　　3.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。

　　答案示例：幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。

　　五、課堂小結

　　這一節課，我們已經感受到了宋濂學習的勤且艱。希望本文能給同學們帶來啟示。請同學們課下背誦課文，下一節課，我們再來深入學習課文。

　　六、練習設計

　　請完成本課對應訓練。

　　第二課時

　　一、課前復習

　　復習本課重點實詞、虛詞。抽背課文。

　　二、新課導入

　　接下來，我們繼續學習課文。

　　三、合作探究

　　(一)精讀課文，內容探究

　　1.作者是怎樣寫自己的求學經歷的?

　　2.作者為什么要寫同舍生的衣飾華麗的情節?面對生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態度?

　　3.作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?聯系實際，談談你的感受或體會。

　　4.作者為什么能克服種.種困難，而“卒獲有所聞”?

　　5.結合全文，說說作者最終能夠學業有成的幾個條件。(各用四個字概括)

　　6.本文作者勉勵馬生勤奮學習，并不講大道理，卻直接以自身經歷相告，這樣寫有什么好處?

　　7.作者寫作這篇贈序的目的是什么?表達了怎樣的情感?

　　8.文中多處運用了對比手法，請找出來并說說有何作用。

　　(二)品讀課文，句段賞析

　　1.品味“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”中的動詞。

　　點撥：“趨、從、執、叩問”這些動詞，生動形象地表現出作者強烈的求知欲望。

　　2.品味“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”。

　　點撥：運用動作和神態描寫，表現了作者對老師的尊敬和對知識的渴求。

　　(三)熟讀課文，主旨探究

　　通過對比，作者告訴我們什么道理?

　　點撥：作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態度：要“勤且艱”，要勤奮，要能吃苦，要有恒心。

　　(四)賞讀課文，鑒賞評價

　　1.宋濂用自己的求學經歷，告訴了馬生什么道理?時代不同了，宋濂的求學精神，我們還有哪些值得借鑒?

　　點撥：在這篇文章里，宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生：學習必須勤奮刻苦。學習的內容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對我們仍然具有啟發和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學、安貧樂道、不慕富貴的精神，他對馬生的熱情關懷和諄諄教導的態度，以及他的誠實守信、尊師重教都是值得肯定的。

　　2.以“學習中的苦和樂”為話題，運用對比的方法，談談你的理解。

　　點撥：現在的中學生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過;宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有?

　　(五)課外拓展，對比延伸

　　《送東陽馬生序》與下文所談的都是為學之道，這兩篇文章所說的道理，其共同之處有哪些?不同之處有哪些?

　　人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎?

　　(節選自顧炎武《與友人書》)

　　思路分析：共同之處：要勤勉好學，做學問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。

　　不同之處：《送東陽馬生序》從為學之難的角度說勤勉，也談了尊師之道;短文談“為學”不進則退的道理，講為學要認真鉆研，獨立思考，要出門學習(或開闊眼界)。

　　四、課堂小結

　　本文作者生動而具體地描述了自己借書求師之難、饑寒奔走之苦，并將自己的經歷與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識對于我們今天過飯追求物質比拼，“擇校熱”“炫富”等不良社會風氣都有重要的借鑒意義。

　　五、練習設計

　　說說你對“以中有足樂者，布置口體之奉不若人也”的理解，并就此寫一篇文章，題目自擬。

　　六、板書設計

　　作者： 幼時 求學難 得書難、求教難、奔走苦、從師艱

　　太學生：圖享受 不好學

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇14

　　本學期九年級語文新課的教學任務即將完成，為迎接中考，為系統地復習好語文知識,使學生牢固地掌握和靈活地運用，增強學生中考應試的能力，提高學生的學習成績,特制定該復習計劃。

　　本期教學時間約18周，用五周時間完成新課，十一周時間復習。三月到四月底進行第一輪復習，五月分進行沖刺練習，六月余時就熱點題押題和考前準備。

　　一、分冊復習(用時兩周)

　　中考考綱規定考課內字詞和文常。梳理整個中學階段1-6冊語文課本的知識，使之系統化，使以前零散雜亂的知識有條有理，便于學生記憶、掌握。

　　復習要點：1、課文的字、詞

　　2.掌握其它文學體裁的常識，如散文、小說、

　　3、掌握重要的文學常識，側重于一些名人大家，如魯迅、唐宋八大家等。

　　二、專題復習(三月下旬和四月共六周)

　　(一)依據中學語文教材編排，文體分類，進行專題復習(大概用時五周)

　　1.古詩文專題復習(兩周)

　　2、記敘文專題復習

　　3、說明文專題復習

　　4、議論文專題復習

　　5、語言運用其他專項練習

　　(二)作文訓練(一周)

　　讓學生熟悉假期收集的大量寫作素材

　　學習優秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內容新奇，力爭讓每位學生寫好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。

　　找一些典型范文,引導學生分析,從審題立意、選材等入手進行詳細評講，讓學生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內容，適用于哪些題目，讓學生作文不離題，能找準方向，提高學生的寫作能力。(作文訓練除專題外，同時堅持每周一個作文訓練)

　　三、模擬沖刺(三周時間)

　　此時離中考的時間已不多了，應對學生進行強化訓練，應多發試卷讓學生大量練習，提高心理素質，沉著應考。教師必須把握題目的量和度，認真批閱，準確評講，注重方法和技巧的訓練。模擬考試增加考前的觀場感，讓學生能不躁不急地回答完所有題目要求。

　　四、猜題、押題(六月余時)

　　再次落實一些熱點問題理解，輔之以試題，針對性更強，目標更明確，一切為了分數，考前對學生進行答題技巧的培訓。

　　附：教學指導思想

　　本學期語文的教學重點是復習迎考，如何更優化、更有效地做好復習工作是本學期教學工作的難點。現備課組有如下思考：

　　一、突出學習習慣的培養，學生做到今日事今日畢。

　　對于九年級學生來說，多半已有了自己的學習習慣，但極少部分沒有養成。所以教師指導督促學生有每天的學習計劃、目標，并對應過手的知識進行自測和師測，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球。

　　二、功夫用在每一節課上

　　九年級下學期的時間本身就很緊張，指望學生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此，要特別注意當堂的學習效果，突出重點難點.務必要求學生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪復習當中，堅持當堂聽寫默寫，發現問題及時補救。

　　三、不忘學科的特殊性，注重語文的人文性

　　1、雖然在九年級的語文教學中，“填入”式的傳授不可少，但還應要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式，才能形成真正答題能力，應對85%主觀題目的考試。

　　2、在教學中，始終突出語文的人文性。讓學生在潛移默化中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣。讓學生在學習過程中積累思想，對生活對社會有更深的認識，才能寫出高水平的作文。

　　四、教會學生學會分析歸納的能力

　　在教學中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個學習上“會思考”的人，能和老師一起從大量練習題中歸納出答題的規律和技巧，真正擁有答題的絕招。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇15

　　【教學目標】

　　1.反復朗讀課文，進一步積累文言字詞，培養文言語感。

　　2.學習課文“記言”的史家筆法和簡潔傳神的人物刻畫方法。

　　3.理解和學習唐雎不畏強暴，敢于斗爭的精神。

　　【教學重難點】

　　1.在朗讀的基礎上，把握生動的故事情節和人物形象，學習刻畫人物的方法。

　　2.欣賞精彩工整的敘述語言，用詞的講究，駢散結合的句式等。

　　3.學習仁人志士的品格，從中汲取精神力量。

　　【課時安排】二課時

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1.聽歌曲《歷史的天空》，營造氣氛。

　　2.師：同學們，在中華五千年的燦爛文明史中，英雄輩出，各領風騷，他們正如夜空中閃爍的群星照亮了歷史的天空，他們一定也如燃燒的火把點亮過你心靈的明燈。請同學們說一說自己最喜歡的一位歷史人物，并根據自己搜集的材料談談理由。

　　3、學生交流自己喜愛的歷史人物，并說明理由。

　　本活動旨在讓學生對歷史人物有自己的理解和評價，并學會利用資料。語言表述清晰流暢，言之有理即可。

　　4.老師小結，導入新課。

　　在中華五千年的文明史中，有這樣一類英雄，他們大都出身卑微，但有膽有識，不畏強暴，充滿了凜然的正氣，我們今天就要向大家介紹其中的一位，他就是——唐雎。(板書)

　　二、在反復朗讀中把握內容

　　1.同學們學了不少文言文，也積累了不少學習文言文的方法，請介紹一下你常用的學習方法。

　　2.同學們交流學習方法。

　　本環節主要目的是溫故知新，交流總結，達到學以致用，舉一反三。同學們可能會說到的方法有：

　　(1)反復朗讀，加強語感。

　　(2)借助寫作背景了解文章內容，把握中心。

　　(3)借助課文下面的注解和工具書理解文章大意。

　　(4)積累經典名句，引發個性思考。

　　(5)正確斷句，理清文章脈絡。

　　3.老師小結，引出文言文“五讀”法。

　　同學們歸納得不錯，說明很多同學在做有心人，能夠舉一反三，學以致用。今天，老師再給大家介紹一種學習文言文的方法，那就是“五讀俱全”——讀準字音，讀出節奏，讀中質疑，讀出意味，讀后思辨。

　　4.運用“五讀”法，把握內容。

　　(1)讀準字音。自由大聲朗讀課文，特別注意下列加點字詞的讀音。

　　唐雎 怫然 徒跣 搶地 韓傀 縞素 色撓

　　另外還要注意一些通假字：“錯”通“措”;“直”通“只”;“倉”通“蒼”。

　　(2)讀出節奏。小組進行朗讀交流，互助，正確斷句，讀出節奏，使朗讀順暢通達。

　　如：秦王/使人/謂安陵君曰

　　(3)讀中質疑。

　　同學們再讀課文，結合注解和工具書理解文章的大意，可從多方面提出自己的疑問，分小組進行討論，還有疑難可全班進行討論交流。

　　同學們提出的疑問可能有以下幾個方面的：

　　★文章字詞方面的：

　　如多義字：安陵君因使唐雎使于秦。(第一個“使”是派遣的意思，第二個“使”是出使的意思)。如古今異義字：寡人欲以五百里之地易安陵(古義：交換;今義：容易)。雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!(古義：即使這樣;今義：表轉折關系的關聯詞)等等。

　　★文章內容方面的：

　　背景方面：戰國最后十年，秦相繼吞并各諸侯國，安陵是魏國的附屬小國，秦企圖用“易地”的騙局進行吞并，因此就有了這場兩國之間的外交斗爭。

　　內容方面：故事性強，可從情節的開端、發展、高潮、結局四部分來理清文章脈絡。

　　可能產生的疑問有：

　　秦王“易地”的真正目的是什么?騙取安陵君的土地。

　　秦王當時勢力強大，為什么不直接攻打安陵呢?

　　秦王認為安陵是一個小國，不需要興師動眾地進行攻打，只要嚇唬嚇唬就會屈服投降的。

　　安陵君與唐雎拒絕秦王的態度一樣嗎?

　　一樣，只是在語氣上有所不同，安陵君語氣委婉，表現不卑不亢;唐雎語氣堅決，正氣凜然。

　　秦王的“天子之怒”指什么?唐雎的“布衣之怒”為什么能戰勝它?

　　秦王的“天子之怒”指的是“伏尸百萬，流血千里”，天子之怒表現了秦王的殘暴和以勢壓人的氣焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏尸二人，流血五步，天下縞素”。因為它依靠的是有志之士對國家的忠貞和不畏強權，針鋒相對，視死如歸的精神。

　　唐雎引用專諸、聶政、要離三人的事跡有何目的?

　　說明“布衣之怒”的力量，以達到針鋒相對的作用。

　　秦王先對安陵君說“安陵以五十里之地存者”是因為“以君為長者，故不錯意也”。后又對唐雎說“安陵以五十里之地存者”是因為“徒以有先生也”，這不是矛盾嗎?

　　這正好說明秦王的虛偽狡詐，先說的話表明他的假仁假意，后說的話則表現了他的欺軟怕硬。

　　三、老師小結，再讀體會

　　第二課時

　　一、在反復朗讀中把握內容

　　在上節課基礎上進一步體會課文內容，把握人物形象，通過最后“兩讀”深入理解課文。

　　1.讀出意味。

　　要讀出意味，就要讀出人物，讀出感情，讀出語言的精妙。

　　(1)讀出人物。

　　本文人物刻畫特別生動傳神，請同學們分小組進行討論，看看唐雎和秦王分別給大家留下了怎樣的印象，能不能用簡潔生動的語言概括他們的性格特點，并結合文中的具體語句說說理由。

　　同學們勾畫批注，討論歸納;然后交流發言，相互補充。

　　唐雎：機智勇敢，慷慨赴命，正氣凜然，不畏強權，視死如歸，面對威逼利誘應對自如，面對假仁假義義正辭嚴。(可結合課文第2、3段中的語句體會)

　　秦王：野心勃勃，道貌岸然，假仁假義，仗勢欺人，陰險狡詐，兇狠殘暴，欺軟怕硬。(可結合課文第2、3段中的語句體會)

　　(2)讀出感情。

　　同學們對這兩個人物的性格把握得比較準確，那么應在朗讀中如何把握人物的性格，讀出正確的語氣和人物的情感。

　　請同學來試著表演唐雎和秦王的對話一段，其他同學評價討論，共同把握人物形象。

　　討論中要注意的語氣和情感，如：

　　而君逆寡人者，輕寡人與?(“與”字可拖長，要讀出威脅的語氣)

　　布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。(要讀出輕蔑的語氣)

　　天子之怒，伏尸百萬，流血千里。(可提高音量，讀出秦王的霸氣和威脅的語氣)

　　大王嘗聞布衣之怒乎?(“布衣之怒”應強調，表現唐雎的毫不畏懼和針鋒相對)

　　若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也!(應突出唐雎的凜然正氣和視死如歸的決心)

　　先生坐!何至于此!(語速不能太快，要讀出秦王的膽怯和心虛)

　　可結合課后練習二進一步體會語句的語氣和人物情感。

　　(3)讀出語言的精妙。

　　人物性格鮮明傳神，主要通過語言來表現：

　　★以記言為主，突出了人物的語氣，表現了人物情感和性格。(例略)

　　★通過人物動作、神態表現人物。如“挺劍而起”、“秦王色撓”等。

　　★通過對比的方法刻畫人物。如唐雎“挺劍而起”的視死如歸和秦王“色撓”“長跪而謝之”的貪生怕死形成鮮明對比。再如安陵君與唐雎的對比等。

　　★語言的文采飛揚，駢散結合，氣勢磅礴，扣人心弦，值得學習與借鑒。

　　2.讀后思辨。

　　(1)本文塑造的唐雎這個形象表現出的不畏強暴，敢于斗爭的精神正是中華民族優秀的傳統美德之一，其實像這樣具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神的“士”還有很多，能舉出現幾個嗎?

　　同學們討論發言，體現同學們的文學積累和延伸能力。如藺相如，荊軻，文天祥，林則徐等等，同學們還可用簡潔的語言介紹他們的故事。

　　(2)唐雎敢于為國家挺身而出和面對強權毫不畏懼的精神在我們當代有什么現實意義呢?請結合生活體驗來談談。

　　目的是調動學生的閱讀經歷和生活體驗來感受中華美德的現實意義，鼓勵同學們在現在的生活中仍然要學習和發揚這些優秀的民族精神。

　　(3)課后查閱相關資料，更充分體會中華民族精神在古代和現當代的具體表現和典范的故事。還可讀一些如《戰國策》、《史記》中的經典篇目，更多地體會文言文語言的精妙。

　　二、在理解體會后背誦課文

　　有了以上的理解體會，相信同學們對文章內容和結構層次有了更好的把握，這么精彩的文章如果能把它背下來一定不是難事，同學們大聲背誦課文，看誰能更快背誦下來。在同學們大聲的背誦中結束課堂。

　　板書：

　　唐雎不辱使命

　　(故事開端)秦王不悅(生氣了)——唐雎使秦之因(受命)

　　(故事發展)秦王施壓(冒火了)——唐雎堅定回絕(力爭)

　　(故事高潮)天子之怒(憤怒了)——唐雎布衣之怒(拼命)

　　(故事結局)秦王色撓(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)

　　教學反思：

　　《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品，出自《戰國策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個性鮮明，再加上學生有一定的文言文的積累，所以教學設計時，在疏通文意這個環節上我采取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的，學生的整個學習過程是趣味盎然的。

　　新課程改革以來，讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中，學會學習這一目標的實現取決于學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。

　　首先，我由歷史談起，情景導入，調動學生學習的積極性。接下來的“讀——譯”均由學生自主學習、合作探究，教師加以引導，激發學生的求知的欲望。關于文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題，加以整理，然后班級進行交流。學生提出的問題有：

　　1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心，但是我們不理解這中間究竟有什么樣的背景?

　　2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求，分別是如何反駁的?表現出了二人有什么不同?

　　3、秦王在文中分別有什么行動和語言?表現了他是一個什么樣的人?

　　4、唐雎既然想刺殺秦王，為什么不直接說伏尸二人、流血五步，卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。

　　再有，本節課在強調形成積極主動的學習態度同時，注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事復述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動，培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發，休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。

　　本節課倡導自主、合作、探究的學習方式，教學生學會學習。唯一遺憾的是，時間分配欠合理化，學生沒有充足的時間去進行小練筆：運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此，在以后的教學中，在轉變學生的學習方式的同時，更要加強課堂程序、時間分配等方面的學習，使課堂教學更富有生機。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇16

　　教學目的：

　　1.培養學生提煉概括、梳理知識的能力。

　　2.理解本文的讀書觀，激發學生讀書熱情，幫助學生建立起良好的讀書習慣。

　　3積累文中出現的精辟的句子。

　　教學重、難點：

　　重點：(1)課文中出現的名言警句的體會學習。

　　(2)比喻論證、對比論證等方法的運用。

　　難點：本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。

　　學習方法：自主、合作、探究

　　教學時數：安排1課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?

　　你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?

　　(1)名言警句：

　　腹有詩書氣自華

　　好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

　　書到用時方恨少。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。

　　讀萬卷書，行萬里路。

　　(2)名人論讀書：

　　周恩來：為中華之崛起而讀書!

　　李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。

　　朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。

　　孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　書籍是人類知識的總結，書籍是全世界的營養品。 ——【英】莎士比亞

　　書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基

　　一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的 無限廣闊的海洋。

　　——【瑞士】凱勒

　　書就是社會，一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情和氣質，使之高尚。

　　——皮果夫

　　不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害。 ——【英】菲爾丁

　　任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。

　　——【德】馬克思

　　讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德

　　舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾

　　(3)名人讀書的趣事：

　　孔子韋編三絕的故事

　　列寧讀書趣聞

　　馬克思讀書趣聞

　　古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

　　二、簡介作者

　　培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。

　　三、指導學生通讀全文，把握內容：

　　1.讀一讀，記一記：

　　怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

　　味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

　　2.指導學生朗讀課文。

　　明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。

　　3.理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書?

　　提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。

　　明確：文章可以分為三個層次去理解：

　　第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。

　　(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)

　　重點闡述了讀書的好處。

　　(2)后從反面指出讀書的三種偏向：

　　并論述讀書和經驗的關系：

　　(學生通過看書迅速作答)

　　(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

　　(4)提問體會句子含義及作用。

　　文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。

　　(5)提問體會論證方法：

　　對比論證、比喻論證。

　　“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

　　體會：

　　培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……

　　這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。

　　第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)

　　闡述讀書的方法。

　　(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么?

　　明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。

　　延伸：孟子“盡信書不如無書”。

　　(2)對不同的書，作者又主張怎樣?

　　明確：學生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。

　　(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。

　　明確：

　　第三層：(讀史使人明智—結尾)

　　闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

　　分兩個小層理解：

　　(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。

　　明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)

　　(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。 (反面指出)

　　論證方法：對比論證、舉例論證。

　　四、學習論證方式

　　象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點，逐層論證。〈〈事物的正確答案不止一個〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對應的一種論證方式，叫做駁論，即先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。我們即將學習的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文，區分的關鍵就看在文章的開頭是否有一個作為靶子的錯誤觀點。

　　五、品味文章語言

　　黑格爾說過：“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。

　　下面，就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。

　　六、體驗反思

　　對作者的讀書觀，你是怎么來評價的呢?你對讀書有什么看法呢?請大家各抒己見。

　　六、布置練習：

　　1.把《談讀書》中的有關“讀書”方面名言警句摘抄下來，擴大寫作素材庫，積累寫作經驗。

　　2.你最喜歡文中哪一句讀書名言?請以它作論點，給它配上幾個論據，寫成一篇300多字的議論文。

　　3.字詞練習

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇17

　　教學目標：

　　1.了解現代詩歌的特點

　　2.熟讀成誦，感受詩中蘊含的情感與道理。

　　教學重點、難點：詩句的深意

　　作者簡介：

　　蘆荻(原名陳培迪)的創作高峰期是1935年至1940年左右，后來主要編刊物。所以我認為這首詩可能寫于20世紀30年代后期。

　　創作背景：

　　那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰士般的詩，現在看，已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經很少這樣寫了。

　　但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺，我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。

　　作品賞析：

　　《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。

　　開頭兩句“風中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗：在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。

　　“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態。而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境，雖然沒直接寫到“音效”，但讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂，并且由此引發了詩人的進一步聯想與想象。

　　接著，作者連用了兩個極富畫面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”。“如海”的“郊原”，“如舟”的“房舍”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定甚至是些許的恐懼。

　　“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”

　　詩的結尾再次出現“大地”這個本體，并以此來做修飾“大海”這個喻體的定語，正由于詩人在“大地的海上”，在這狂風驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如海”的大地上，所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此，全詩中的“風”“雨”及題目中的“風雨”的象征含義就昭然若揭了，它們不僅僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇，詩中表達了一個年輕人面對難以預料的人生之路對把握人生方向與目標的認同感與茫然。

　　讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個世紀三十年代，那時中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時中國“大地”又在遭受怎樣的“風雨”的侵襲呢?關于這些，詩歌一開始實際上已經告訴讀者了，那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對風雨如晦的中國局勢，而產生的責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

　　同學思考：

　　1.《風雨吟》一詩中的動與靜是怎樣結合的?

　　【交流點撥】從動、靜關系上看,第一節兩行是動,是“卷”“奔”;第二節是靜,是兩個“如”。

　　2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。

　　【交流點撥】作者連用了兩個極富畫面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定,甚至是些許的恐懼。

　　《風雨吟》這首詩雖短，但詩意深邃，“風雨”這個意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會”“民族”，由實而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。

　　課堂小結

　　優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達詁”(“達詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美趣味,產生全然不同的發現。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇18

　　【教學目標】

　　1.了解故事背景，梳理主要情節，把握戲劇沖突，深入理解主題。

　　2.分析人物形象，理解人物的內心活動。

　　3.品味語言，揣摩具有深刻意義的臺詞，并代入情境，有感情地朗讀臺詞。

　　【情境導入】

　　同學們，如果我們想創辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事，后天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)

　　這說明了一個道理，即當一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉后腿，便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”，更加深刻地感受這個道理，請同學們翻開課文《天下第一樓》。

　　【新課解讀】

　　一、梳理主要情節，把握戲劇沖突

　　1.了解作者

　　何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業，畢業后從事專職戲劇創作，曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年，何冀平創作的《天下第一樓》演出后轟動京城，演出場次僅次于《茶館》，被譽為當代現實主義經典。

　　2.背景資料

　　名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業于清同治年間。傳業至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘淡經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要干出一番事業來，以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結果在不長的時間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事與愿違，就在“福聚德”發展正盛時，卻又遭到了東家、官府等內外逼壓，最終走向沒落。

　　3.快速閱讀全文，梳理出主要情節，并用自己的話概括情節。

　　情節一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

　　情節二：克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

　　情節三：盧孟實處罰不成器小伙計，厚賞成順。

　　情節四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實并撂挑子離開。

　　情節五：唐茂盛借機要錢，挖走堂頭常貴。

　　4.上述情節也正是本文的戲劇沖突，說說本文戲劇沖突是圍繞什么展開的。

　　明確：本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

　　5.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容，說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。

　　明確：修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”是對上述情節最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小伙計都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

　　二、把握語言特征，理解語句含意

　　1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。

　　明確：如王子西說“要不孟實這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣”，一個“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如盧孟實罵小伙計時說“瞎話”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特征是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特征，而也正是以方言表現其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

　　【教學提示】

　　話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現力，通俗易懂，能為群眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特征。

　　2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，并做簡要分析。

　　(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

　　分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什么會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。

　　(2)盧孟實：披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的伙計也是體面的。

　　分析：盧孟實罵小伙計，是想伙計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。

　　三、分析人物形象，把握人物性格

　　本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益于作者對人物的個性化刻畫，請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。

　　【盧孟實形象】

　　分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地干”，側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場，便不屑于與克五這樣的游手好閑之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能干的人。訓斥伙計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的自尊，同時也關注著伙計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執的人，對陳腐該改的規矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要賠著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

　　總結：務實勤勞、精明能干、自尊自強、關心伙計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服于社會環境。

　　【羅大頭形象】

　　分析：羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一，但是他固執，不變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

　　總結：恃才自傲，迂腐固執，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

　　【其他人物形象】

　　常貴：同情他人，老實厚道。

　　福子：仗勢欺人，諂媚姿態。

　　唐茂盛：勢利。

　　【教學提示】

　　教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導學生關注話劇人物形象。

　　四、拓展延伸

　　1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。

　　2.組織話劇表演活動。

　　五、本課小結

　　“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”概括了文章情節，生活中我們一定要加強團隊意識，團結一致才能使一個集體走向輝煌。

　　附板書設計：

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇19

　　詩歌賞析：

　　一、

　　作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅集》等。這首詩作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會有一場大風暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。

　　詩歌題目中的“風雨”不僅僅是指自然界中的風雨，對于 “我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。

　　一場暴風雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風”“雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢，“風”“雨”指當時中國社會所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發生了巨大的改變。詩人也因此產生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風雨吟》這首短詩。

　　這首詩用翻天覆地之勢的暴風驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當時的中國社會所承受的苦難，表現了年輕人面對現實的勇氣和責任感，對中國社會前途、民族命運的憂慮。

　　詩人運用多種修辭手法，展現了當時嚴峻的生存形勢及國人的抗戰熱情，表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現了詩人愿以天下為己任，征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。

　　這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫面并做描繪。

　　明確：“風”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

　　“風從大地卷來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢沖過來的動態，體現了自然之力。 而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風雨氣勢之磅礴、猛烈。

　　詩歌中的“風”“雨”不僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個世紀三十年代，當時中國社會局勢動蕩不安，“風雨”更深層次的涵義是當時的中國社會所承受的苦難。

　　“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“海”，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定，象征著中國局勢的動蕩不安，表現了一幅氣勢磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風暴，一個個分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測，兇險無比。大與小的強烈反差，給人造成極為深刻的印象。

　　面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

　　面對苦難的祖國，“我”我雖缺乏經驗和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風破浪作有為的青年，表現了我對祖國強烈責任感、使命感。

　　因沒有經驗，“我”不知道如何把握自己的方向。表現了“我”對中國社會前途、民族命運的感到憂慮。

　　二、

　　那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨吟》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰士般的詩，現在看，已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經很少這樣寫了。

　　但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺，我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。

　　從動、靜關系上看，第一段兩行是動，是兩個“卷”;第二段是靜，是兩個“如”。兩個比喻的畫面感很強。前四行是客體，后兩行轉向主體。

　　正是這個主體“我”在結尾的出現，十分突兀，它不僅破壞了詩人在前面苦心營造的風雨如磐的大氛圍，也破壞了全詩的語感與節奏。因此后兩行，尤其是倒數第二行，是敗筆。如果后面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”，會更好些?

　　另附別種說法：

　　讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對畫面的呈現中體味情。當然最先一步還是要關注詩中一些有特征的詞，如“卷”“海”“舟”“舵手”“憂懷”等等，然后讓學生想象出畫面并作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢的自然景觀，其中“卷”字充分體現了自然的力，而“海”與“舟”之間的對比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時，讓學生說說自己的感受。也許會是驚恐，也許會是毫無懼意，也許會是贊嘆自然神力……此一步后，就要結合“舵手”一詞了，舵手之于舟的意義，自不待言，于是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現了“我”面對風雨的勇氣和責任感。這份勇氣與責任感會與學生先前的感受形成一種比照，則學生對“風雨”的情感體驗自會添上一層剛性。同時，“憂懷”兩字也須讓學生體會。它揭示出，“我”所面對的不僅僅是自然的風雨，更是社會的、人生的風雨。

　　當然會有論者認為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風雨如磐的氛圍，在藝術上是敗筆。這是個見仁見智的問題，而這里想強調的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時有了強烈情感，并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。

　　三、

　　《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。

　　開頭兩句 “風中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗：在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態。 而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄的聲勢。

　　四.結合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。

　　(1)開頭兩句“風從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?

　　明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態。

　　(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內涵?

　　明確：它們不僅僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀三十年代，這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了一層更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。

　　(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

　　明確：“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產生了強烈責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇20

　　教學創意

　　《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文，即以詞的文體特點入手，以聲律、物象、意格作為讀詞的根本，以吟詞調、讀畫面、品心懷為活動達到教學目標。

　　教學目標

　　(一)以聲律為竅，學習吟調

　　(二)以物象為骨，感受畫面

　　(三)以意格為髓，品味心懷

　　教學重點

　　1.吟誦詞作，體會感情。

　　2.理解作者的復雜心懷。

　　教學難點

　　1.朗誦課文，體會感情。

　　2.理解作者的復雜心懷。

　　教學方法

　　誦讀法、品析法

　　教學思路?

　　大致上分為三個教學板塊：

　　(一)以聲律為竅，學習吟調

　　(二)以物象為骨，感受畫面

　　(三)以意格為髓，品味心懷

　　預習要求?

　　1. 讀標題，讀課文，讀注釋。

　　2. 朗讀課文。

　　時間安排

　　1課時

　　教學過程

　　教學鋪墊 (5分鐘)?

　　1.由《滿江紅》詞導入：岳飛的《滿江紅》膾炙人口，古今許多人都寫過《滿江紅》，很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來學習秋瑾的詞作《滿江紅》。

　　2.同學們都知道秋瑾是個女英雄，為革命獻身。針對這首詞，我們再做一下補充。

　　知識卡片1：

　　(1)秋瑾( 1875-1907)，字璿卿，別號鑒湖女俠，浙江會稽(今浙江紹興市)人。出身詩書之家。

　　(2)秋瑾18歲時，嫁給湖南人王子芳。王是一個暴發戶的浮蕩子弟。

　　(3)1898年前后王子芳用錢捐了個戶部主事的小京官，秋瑾跟隨丈夫到了北京，在寓京期間她接受了新思想、新文化，并在當時的革命形勢影響下，立志要挽救國家民族的危亡，要求婦女獨立與解放。

　　(4)1903年中秋節，秋瑾與丈夫王子芳發生沖突，從家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命，不久即東渡日本留學。

　　(5)1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。

　　3. 詞是詩的特殊形式，是可以唱的有音樂性的詩。《滿江紅》是詞牌名，詞牌名規定了詞的格律，就是詞的調。各個詞調都是“調有定句，句有定字，字有定聲” 。《滿江紅》這個詞牌名又有什么樣的格律特點呢?我們來了解一下。

　　知識卡片2：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》記載曲名《上江虹》，后更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻;后片四十六字，十句，五仄韻。格調沉郁激昂，前人用以抒發懷抱，佳作頗多。

　　活動一 以聲律為竅，學習“吟調” (10分鐘左右)

　　1.初讀，請同學們朗讀課文，教師指導讀準字音，提示學生注意多音字的讀音。

　　為 強

　　2.再讀，詞分上下闋，就像我們平常學習文章的段落，讀整首詞的時候，要注意其間的停頓。詞又稱長短句，長長短短的句子之間，停頓由長到短，分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長，韻腳其次，“句”在詞中是語意完整的停頓，“讀”在詞中用頓號表示，是句中語意未完，語氣可停的更小停頓。請同學們試著讀起來，注意停頓。

　　3. 老師根據自己的語感，試著吟誦一下。(學生聽教師吟誦)

　　滿江紅

　　(清) 秋瑾

　　小|住|京—華—，早|又|是|、中—秋—佳—節—。

　　為|籬—下|、黃—花—開—遍|，秋—容—如—拭|。

　　四|面|歌—殘—終—破|楚|，八—年—風—味|徒—思—浙|。

　　苦|將—儂—，強—派|作|蛾—眉—，殊—未|屑|!

　　身—不|得|，男—兒—列|。

　　心—卻|比|，男—兒—烈|!

　　算|平—生—肝—膽|，因—人—常—熱|。

　　俗—子|胸—襟—誰—識—我|?英—雄—末|路|當—磨—折—。

　　莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!

　　師：誰來大膽試一試，用自己的調，吟起來。(學生們紛紛練習吟誦。)

　　師：同學們都沉醉在自己的腔調之中了。不用學別人的，就找自己的調。詩詞之竅就是我們通過吟誦去體會作者在字里行間蘊藏的情。

　　活動二 以物象為骨，感受畫面(15分鐘左右)

　　1.學習詩詞，不僅要注意平仄腔調，更要化為形象方能理解，感受到詞的風貌，帶著感受吟誦，才有味道。讀詩詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們再一次走進詞中，感受一番。說說這首詞中，哪些詩句讓你眼前出現了什么畫面，這些畫面又帶給你什么感受呢?

　　(1) “為籬下、黃花開遍，秋容如拭”這句詩在我眼前出現了一座小花園，四周圍著低矮的籬笆，籬笆下開滿了一朵朵的黃色的小菊花，香氣撲鼻，滿園芬芳。天朗氣清，秋天明凈的容顏好像被擦洗過。陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句中就有過這樣的風景，秋瑾化用詩句，帶給我沖破家庭的牢籠怡然自得的感受。

　　師：你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個地點和“黃花”的芬芳。

　　(2)從“小住京華，早又是、中秋佳節”一句中，我看到了月圓之夜，本應家人團聚的日子，在遠離家鄉的北京城，作者卻寓居客棧，寄人籬下，有一種孤獨失落的感受。

　　師：溫暖的家庭和孤獨的自己之間距離越大，這種感受就越強烈。接著來。

　　(3)我還從“莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中，不知到何處尋找和自己志同道合的知音，于是潸然淚下。

　　(4)有種知音難覓的悲傷。“青衫濕”同樣化用白居易“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，一紅一青，把這種鮮明的色彩對比讀出來，也就讀出來紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。

　　(5) “四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。”這位同學看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記•項羽本紀》中項羽在四面楚歌的危急時刻最終破楚的故事，也回想到了自己結婚八年來曾在浙江時過的貌似貴婦的生活，實則處于被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機的深重的國之仇，一方面來寫自己終將沖破家庭牢籠。是虛實結合的手法。

　　師：這里的“四面”“八年”，一個以方位寫情勢之緊迫，一個寫苦悶時間之長，我們來讀出這種感受吧。

　　師：一幅幅畫面中將眼前所見之景與內心所想之情結合在一起。在詩詞的朗讀之中，體察與觸動關于時間、地點、方位、色彩、動作、聲音、味道等等詞語，往往能帶給我們帶給我們豐富的內心感受。

　　活動三 以意格為髓，品味心懷(10分鐘左右)?

　　1.不斷推敲、品味詩詞，才能理解詩詞的精髓。讓我們再次走進詞中，品味秋瑾在詞中用獨特的語言形式來表達獨特的心懷的詩句。

　　(1)“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈!”這一句被譽為本詞的神來之筆。對仗工整，三字式短句，節奏急速，簡潔有力。把一幅巾幗英雄的形象，生動地在我們眼前呈現出來。讀來節奏急促有力。

　　(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音，意義不同，表達了秋瑾抱負、志向和思想感情的轉變。身是現實，心是理想，身與心的距離，就是理想與現實的距離。

　　(3)“算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我?”對國家和人民有熱情一顆與真誠的心，卻不為世俗所了解的距離。

　　(4)“英雄末路當磨折”，能離家出走，沖破家庭牢籠，對一個女子來說是英雄的壯舉。但因不被人理解解，因此生活中常受折磨。今天的行動與未來的不可知之間的距離。

　　師：距離越大，文字的張力越大，也越能讀出秋瑾不同于普通女子的精神氣概。

　　2.升華《滿江紅》

　　師：詩詞上闕寫景敘事，下闕議論抒情，請同學們結合詞上下闕的內容，恰當使用詞中的語句來為這首詞加個題目。

　　《滿江紅•小住京華》《滿江紅•苦將儂》《滿江紅•平生肝膽》《滿江紅•英雄覓知音》《滿江紅•何處覓知音》《滿江紅•英雄抒懷》 《滿江紅•男兒烈》《滿江紅•青衫濕》《滿江紅•觀籬下黃花有懷》《滿江紅•京華思浙有懷》

　　教師小結：

　　“英雄肝膽無人識，紅塵知音無處覓”，感時傷時的憤慨，報國無路的感嘆，上闕女性的柔情和下闕戰士的豪情交織在她心靈的深處，和諧地組成了這一曲既深沉憂郁而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調子唱出《滿江紅》。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇21

　　【教學目標】

　　1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀; 2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力; 3、理解并分析短詩的主旨。

　　【教學重難點】

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

　　【教學流程】

　　一、新課導入 我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論， (“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為 不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者， 就有一個千個哈 姆雷特”的說法， 因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。 這些說法都說明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。這一 特點便突出體現在今天我們學習的一首現代詩《斷章》

　　二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(PPT) 卞之琳 1933 年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞 之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現代詩派的重要詩人， 《斷章》寫于 1935 年，是卞之琳的代表作。詩 人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”， 而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。

　　三、問題探究： 1、 《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩，是 4 個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景 的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生 了聯系。 后兩個畫面， “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”， 窗子與夢互不相關， 卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩 人精心構思與組合， 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲 理。 2、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢? 關于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩。 (PPT) 3、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(PPT) 小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有 多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者 讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美 期待，產生全然不同的發現。

　　四、作業： 在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇22

　　教學目標

　　1.以秦王三次神態變化為線，明確故事情節，廓清字音與翻譯。

　　2.通過演讀和紛紜說“士”把握人物形象，說話技巧，認識“士”的精神。(重點)

　　3.通過史料辨析深入體會“士”人的精神。(難點)

　　教學流程

　　(一)見士是士，體會敘事的精彩

　　1、講故事

　　“唐雎不辱使命”中的“辱”是什么意思?既然同學們通過自己的預習知道了文章的內容，那么請同學們自由朗讀課文后，在不改變文章意思的前提下，用老師給的關鍵詞來講講文章所寫的故事。

　　“______秦王不悅______，秦王怫然怒_______，秦王色撓_______。”

　　2、交流

　　①生生、師生交流。 主要圍繞“易、加惠、弗、使、長者、錯意、廣、逆、輕、與、直、怫然、免冠徒跣、搶、懷怒未發，休祲降于天、挺、色撓、謝、徒。”等詞語進行字音及翻譯的糾正。

　　②說精彩：圍繞學生認為的精彩環節進行表演。

　　③故事小結：故事剪裁得當敘事精彩，人物間針鋒相對，氣氛緊張，唐雎最終出色的完成了出使的任務。

　　3、認識“士”

　　俗話說“弱國無外交”在國民黨時期，外交部長蔣廷黻的英語講得非常好，發言理直氣壯，但是沒有人聽。日本外交部長英語很蹩腳，言辭粗魯，大家十分關注。美國總統羅斯福很欣賞蔣廷黻，對他說：“你的英語講得很好，發言很有道理，但是你的國家太貧弱，弱國無外交。” 可見弱國在外交事務中不能起到重要作用，更何況是僅有五十里土地的安陵國，所以你認為唐雎與秦王的這種針鋒相對合適嗎?

　　唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴與正義——“士”精神。

　　4、紛紜說“士”

　　戰國末期有一個特殊的群體——士。關于“士”的種類有：游說諸侯的縱橫之士叫“策士”;為國家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通曉陰陽歷算的叫“方士”;替人出謀劃策的叫“謀士”;能言善辯的叫“辯士”……士可稱為“平民知識分子”，雖然不是官職，但卻可以通過自己的本領進階為官，甚至成為貴族。唐雎是哪種“士”在文中找出確鑿的依據。(小組研討)

　　①唐雎是能言善辯的“辯士”。(“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?” 專諸、聶政、要離例證充足。)

　　②亦是有法有謀的“策士”。 (力、據、節)

　　③勇赴國難、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使于秦”“挺劍而起”)

　　④守土有責，捍衛尊嚴的“義士”。(“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素”)

　　在整個事件中秦王的恃強凌弱、外強中干與唐雎形象成鮮明對比，同時唐雎的凜然正氣、有膽有識和不畏強暴的精神展現了戰國時期的“士”人風采——有理想、有氣概，鐵肩擔道義的使命。正如我們所知的“荊軻刺秦”中的荊軻，他們都是“士”人的魄力與精神的展現。

　　(二)見士非士，尋訪史料的真偽

　　1、翻轉

　　剛才我們說到荊軻，為何荊軻刺秦竟不似唐雎這般容易呢?

　　2、研討

　　文章不合事理之處。通過學生質疑和材料運用明確人物、地點、事件虛構成分很濃。

　　材料1：

　　事件

　　時間

　　資料來源

　　齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠蓋相望，秦救不出。魏人有唐且(雎)者，年九十余，謂魏王曰“勞臣請出西說秦，令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬諾。 ”遂約車而遣之。

　　約公元前266年

　　《史記·魏世家》《戰國策·魏策四》

　　信陵君殺晉鄙救趙，唐雎勸說信陵君要忘記自己的功德，不可居功自傲。

　　約公元前257年

　　《戰國策·魏策四》

　　《古文觀止》

　　秦王要通過易地吞并安陵，安陵君派唐雎出使秦國，唐雎完成出使任務。

　　約公元前225年后

　　《戰國策·魏策四》

　　材料2：秦法篇

　　“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。”

　　——《史記·刺客列傳》

　　材料3：地點篇

　　安陵(現在的河南省鄢陵縣西北)是魏國的附屬國，《戰國策·魏策四》有載：秦昭王二十四年穰侯率秦兵攻魏大梁時，有客謂穰侯曰：“君得許、鄢陵以廣陶。”《資治通鑒·卷六》也有記載：“前241楚、趙、魏、韓、衛合縱以伐秦……魏旦暮亡，不能愛許、鄢陵，魏割以與秦。”

　　(三)見士仍是士，感悟品行的精魂

　　1、啟悟

　　為什么把一個虛構的歷史故事卻描寫的如此精彩?(結合材料4、5進行小組探究)

　　材料4：

　　《戰國策》因其采用豐富的人物形象、雄辯的論說、生動幽默的故事來反映戰國時代的社會風貌和士人精神風采，故在文體、文風、文采等方面，形成了別具一格的特色，以其卓越的文學成就，成為先秦歷史散文發展的巔峰。

　　材料5：

　　“如春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀重聘享，而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣……邦無定交，士無定主……不待始皇之并天下 ，而文、武之道盡矣!

　　——顧炎武《日知錄》

　　周室自文、武始興，崇道德，隆禮義……論孝悌之義，惇篤之行，故仁義之道滿乎天下……至秦孝公，棄仁義而用詐譎……后生師之，遂相吞滅并大兼小，暴師經歲，流血滿野，諸子不相親，兄弟不相親，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕矣……(到始皇帝時)遂燔燒詩書，坑殺儒士……君臣相疑，骨肉相疏;化道淺薄，綱紀壞敗;民不見義，而懸于不寧。 ——《戰國策·劉向書錄》

　　2、探析

　　①歷史散文特點

　　用這樣驚心動魄的場面，雄辯的論說，鋪張的敘事，來突出唐雎作為布衣之士的英雄氣概——這類夸張和近乎虛構的筆墨，使文章自身失去了信史的作用，增加了歷史散文的文學色彩。

　　②歷史散文特點凸顯人物精神

　　作為小國之臣，在孤立無援的危難情況下，不辱使命，堪稱一個臨危不懼、機智果敢的伏虎英雄。他從“道義”上暗刺了秦王的不義，是一反抗強暴、蔑視王侯的勇士與義士;在與秦王唇槍舌戰的對話中，是明確自己立場，最終說服秦王的辯士。唐雎是“士”精神的化身，所以對唐雎無畏品格的贊賞，就是對“士”精神的贊頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴與正義，“士”人的魄力與精神。這就為后世人的思想起到了榜樣作用。

　　③時代特點呼喚“士”精神的傳承

　　春秋戰國開始，禮樂崩壞，人民素養需要重構，國之尊嚴需維護，更需要唐雎這樣榜樣來傳播和弘揚 “士”人的精神。至此人物、事件、地點的真假倒是其次了。

　　(四)作業布置，技巧“士”為先

　　1.自學《戰國策.齊四》中《齊宣王見顏斶》，深入體會“士”文化的魅力。

　　2.查找《史記·廉頗藺相如列傳》中“完璧歸趙”“澠池之會”兩個故事，與本文相比在言語技巧上有何異同并說說他們是如何通過言語展現“士”的精神?

　　(五)板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇23

　　一、教材分析

　　《山水畫的意境》節選自當代著名畫家李可染先生的《漫談山水畫》一文。文章探討了山水畫的歷史、山水畫創作中的意境和意匠問題，課文節選的是作者集中探討意境的部分。本文處于統編教材9年級下冊第四單元，所選課文是一篇較為標準的文藝論文，從語文素養的培育上看，這篇文章有四個方面的學習價值：其一，把握“意境”的內涵。學以致用。其二，學習、借鑒作者的論述思路。其三，構建文藝論文的閱讀策略。其四，拓展閱讀，質疑反思，形成自己的見解。因此在具體教學過程中，既要引導學生圈點勾畫出關鍵詞句，引導幫助學生通過自主學習和合作探究結合的方式，用圖表形式梳理出文章的論述思路，還要引導學生分析體會作者論述觀點所用的材料與觀點之間的契合性，以及更深入地理解課文并從中借鑒學習作者分析實例的方式。另外還要引導學生適當拓展閱讀，提升對意境的認識，形成自己具有批判性的看法。

　　二、學情分析

　　初中生首次接觸文藝論文，文章內容涉及一定的專業知識，學生閱讀時有較大難度，尤其對于基礎較差及藝術審美能力不足的學生會覺得晦澀難懂，甚至難以產生興趣進行深入閱讀。因此教學應該把理解性閱讀放在首位，教師要將之作為主要的教學目標，在此基礎上，鼓勵學生對自己感興趣的問題進行更深入的研究。

　　三、教學目標

　　1、識記并積累生字、生詞，了解作者的相關知識。

　　2、把握文章的核心概念，了解概念間的關系，理解作者的觀點。

　　3、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關系。

　　4、借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。

　　5、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

　　四、教學重點

　　1、把握文章的核心概念，了解概念間的關系，理解作者的觀點。

　　2、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關系。

　　3、借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。

　　4、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

　　五、教學難點

　　1、借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。

　　2、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

　　六、教學準備

　　1、布置學生搜集一些山水畫名作，認真觀摩欣賞，同學間交流，分享對山水畫審美追求、技法特點等的初步認識。

　　2、教師印發資料：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學山水畫》。

　　七、教學時數

　　2課時

　　八、教學過程

　　第一課時

　　(一)圖片導入，激發興趣

　　(多媒體投影的《江山如此多嬌》)

　　師：這幅畫是關山月、傅抱石他們共同合作專門為裝飾人民大會堂而繪制的大型山水畫。

　　問：看畫面你能想到哪首古詩詞?

　　生回答。

　　全班齊誦毛澤東的《沁園春雪》：

　　“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

　　望長城內外，惟馀莽莽;大河上下，頓失滔滔。

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，

　　引無數英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。

　　一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

　　師：結合詞，再看畫面，你有什么感受?

　　生回答。

　　師：同學們對畫面的這種感受屬于中國傳統美學思想的重要范疇，即“意境”。關于“意境”，

　　當代山水畫大家李可染先生曾做過專業論述，同學們想不想跟隨他去了解一下呢?讓我們一起學習課文《山水畫的意境》。

　　(二)整體感知，理清思路

　　任務一：初讀課文，抓核心要素

　　【出示任務】

　　默讀文章，在閱讀中圈點勾畫，注意圈畫出以下要素：

　　1、核心概念;

　　2、主要觀點;

　　3、所用實例;

　　4、所做結論。

　　【反饋指導】

　　本文是一篇文藝論文，同學們第一次接觸這種類型的文章，但其實文藝論文作為議論性文章的一種，閱讀的方法和一般議論文一樣，只要抓取了以上幾個要素，一篇文藝論文的基本內容就基本理解了。

　　任務二：再讀課文，把握結構

　　【出示任務】

　　1、再讀課文，勾畫出每段關鍵句。

　　學生讀課文，完成任務。

　　2、分小組合作探究，梳理出文章的論述思路，每組以提綱示意圖的形式呈現。

　　學生分組討論交流并展示。

　　【反饋指導】

　　每段關鍵句和提綱示例：

　　教師小結：

　　從提綱圖示中可清晰看出，文章層次分明，遵循“是什么”——“為什么”——“怎么樣”的寫作思路進行論述。這既是議論文的常用思路，也符合人類認識問題的一般思路。在議論文寫作時，也可以借鑒這種思路來組織文章。

　　任務三：細讀文本，研究實例

　　【出示任務】

　　1、本文探討山水畫的意境，為闡明觀點多處引入實例，請分別找出來，并說說它們和作者觀點的關系。

　　2、根據第3段的觀點，請你再舉一個古詩的例子，模仿課文的寫法，寫一段文字作為補充的論據。

　　學生回答、寫作。

　　教師點評。

　　【反饋指導】

　　實例分析是論述觀點的重要輔助，分析中要緊扣觀點關鍵詞，希望作者分析實例的方式能給同學們的議論文寫作予以啟發。

　　(三)課后作業

　　閱讀課前下發的三篇文章：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學山水畫》。，用提綱的方式梳理論述層次。

　　第二課時

　　(一)導入

　　上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，并學以致用。

　　(二)思考探究

　　【出示任務】

　　請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

　　一、作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關系?

　　二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

　　1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

　　2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的夸張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

　　3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

　　4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。

　　(三)積累運用

　　任務一：賞析山水畫，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

　　學生完成任務并分組匯報。

　　任務二：賞析古詩詞，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

　　學生寫作。

　　教師點評。

　　(四)拓展延伸

　　【出示任務】

　　勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

　　在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想象》都有關于意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

　　(五)課后作業

　　思考并總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什么?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

　　(六)板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇24

　　第一課時

　　一、文學常識及背景介紹

　　1、魯迅，原名____，字豫才，現代_______、___、___，中國文化革命的主將。作品有小說集_____________，散文集__________，散文詩集________。

　　2、一副由美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯，由于記憶模糊，上聯有兩字缺漏，請根據下聯補全上聯內容

　　譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領 ，

　　先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

　　3、《孔乙己》寫于1918年冬天，最初發表于1919年4月《新青年》，后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創作的第二篇白話小說，也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰斗檄文。

　　4、關于封建科舉制度

　　封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選;三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一;三年一考的“進士”，入選者只有萬分 之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個。

　　5、咸亨酒店

　　咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來，咸亨酒店也隨之聞名于世了。現在的咸亨酒店，是1981年為紀念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯系的紐帶。

　　二、檢查預習情況：

　　1、聽課文朗讀錄音，給下列劃線的字注音 ：

　　闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐

　　2、畫一畫魯鎮酒店的格局

　　三、讀課文，整體感知

　　1、小說是如何在有限的空間內(咸亨酒店)展現人物一生的悲慘遭遇的?

　　2、理清課文的層次結構

　　第一部分(1-3)介紹孔乙己活動的社會環境咸亨酒店。

　　第二部分(4-13節)：寫孔乙己的悲慘遭遇。

　　第一層(4-9節)寫孔乙己一生的四個片斷。(開端、發展)

　　(1) 酒客揭短，取笑孔乙己偷東西;

　　(2) 酒客譏笑孔乙己沒有進學;

　　(3) 孔乙己教小伙計識字;

　　(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。

　　第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。

　　第三層(12-13)孔乙己的悲慘結局。

　　3、閱讀課文，討論分析

　　(1)這篇小說寫的是什么年代的事?(時間：清朝末年“這是二十多年前的事”)

　　(2) 故事發生的地點在哪兒?(地點：咸亨酒店 —— 社會環境)

　　(3)小說寫的是什么樣的人和事?

　　“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級對立

　　“穿長衫的” 長 里 坐

　　4.課文可分為幾部分?開頭三段起什么作用?

　　(開頭三段先說酒店的大概情況，寫出孔乙己生活在怎樣一個社會環境。)

　　5、小說寫“我”這個12歲的小伙計有什么作用?

　　(⑴“我”——12歲的酒店小伙計是孔乙己命運的見證人。小說都是通過“我”的所見所聞所感 來寫，用第一人稱可以使故事顯得真實親切;

　　⑵可以使故事情節集中，內容簡要;

　　⑶可以表現周圍人對孔乙己的態度，連12歲的小伙計都鄙視孔乙己，更能說明這個社會對不幸者的冷漠，使作品更增加了悲涼的意味。 )

　　6、討論：開頭兩段，描寫了人物活動的環境——咸亨酒店，然后讓主人公孔乙己出場，這樣安排的好處

　　①使人物在一個特定的環境里活動，故事情節在特定的環境里展開。全文結構嚴密，情節集中。

　　②這樣一個勢利、冷酷的社會環境，渲染了一種冷漠的社會氣氛，預示著人物悲劇的必然性。

　　這樣一種階級對立十分嚴重的社會環境，為既穿“長衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。

　　第二課時

　　一、分析第二部分：解決以下幾個問題

　　1、分析層次，理清故事情節

　　第一層(4-9)寫孔乙己的肖像、言行、性格和社會地位(開端、發展)

　　第二層(10-11)描寫孔乙己的不幸遭遇(情節的高潮)

　　第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結局(情節的結局)

　　二、小說這種文學體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來展示人物性格，表現中心思想。《孔乙己》這篇小說選取了5個生活片斷，展示了生活在畸形社會中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社會及其科舉制度。

　　請閱讀文章第二部分內容，用簡潔的語言概括出五個片斷的內容。

　　1、酒客揭短，取笑孔乙己偷東西

　　評析：人們拿孔乙己的傷疤來取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木冷漠無聊的嘴臉，反映封建社會的黑暗冷酷，笑聲里蘊藏著悲涼的意味。

　　“我”的心理活動，反映了孔乙己在人們心目中地位之低，說明了人們鄙視孔乙己的原因。

　　三、分析思考討論

　　1、孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。分析他的地位。

　　“站著喝酒”表明他生活貧困，經濟地位和社會地位都和“短衣幫”一樣。“穿長衫” 則含蓄地說明他硬擺“讀書人”的架子，思想上羨慕上層階級，輕視勞動人民，不愿與“短衣幫”為伍。

　　刻畫了他與眾不同的特殊身份和性格特征，預示了他的悲劇命運。他喝酒方式和衣著的矛盾，正反映了他經濟地位和思想意識的矛盾。“惟一”說明他和酒店的上層和下層人都有距離，身份很特殊。

　　2、分析刻畫人物用了哪些描寫方法，并找出相應的句子。

　　人物描寫方法

　　外貌(整體、肖像、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點。

　　語言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點。

　　動作、神態 揭示他追求功名的思想和善良的心地。

　　3、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?

　　“只有孔乙己到店，才可能……”，

　　“孔乙己是這樣使人快活”，

　　“ 孔乙己還欠十九……”

　　這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會地位。他只不過是一個玩物，一塊笑料，一個廢物，他存在的全部價值只是“十九個錢”。當“十九個錢”從粉板上拭去時，他便從那冷酷的社會上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪惡的封建社會所吞噬的。

　　4、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?

　　小結：“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號，并作為小說的題目，既切合人物身分，又是對培養孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說批判的對象。

　　因此，這個題目既表現了人物性格，又突出了文章的中心。

　　四、小結：刻畫人物的方法及人物性格

　　這篇小說，作者將孔乙己的容貌、服飾、神態、語言、行動諸方面交織在一起，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現在讀者眼前：功名不就，卻自命清高;四體不勤，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛面子;受盡摧殘，卻麻木不仁。在風燭殘年之際，這個受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

　　作者用嘲諷的筆觸，通過對孔乙己思想性格的刻畫，把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。

　　五、分組合作，完成孔乙己履歷表

　　填表說明：

　　①社會關系——是指小說中與孔乙己發生聯系的人物。(注明關系)

　　②生活經歷——是指小說中孔乙己做過的一些事，表達準確清楚，可根據課文中

　　語言，也可以自己概括。

　　③注意將課文中有關孔乙己的信息都要羅列顯示出來。

　　第三課時

　　一、思考討論文章的“笑”

　　《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒有一個“悲”字出現，貫穿全文的一個字是什么?作者這樣安排線索用意何在?

　　如何理解各種人對孔乙己的取笑?

　　課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義?

　　第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只 有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。

　　第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。

　　第三次是酒客們取笑孔乙己“連半個秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。

　　第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。

　　第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿，已經不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發顯得悲涼，毫無人性，當時社會人跟人冷漠無情。

　　笑的藝術效果

　　小說以“我”為見證人，以 “笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

　　小結：

　　孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計的笑，是不經意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。 短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態社會”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術手段。

　　二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神

　　1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態。

　　2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態和動作，形象逼真地表現了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。

　　3、“我到現在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”

　　分析： “大約”表估計、推測， 因為沒有人說起這件事，沒有確鑿的證據。而根據 “到現在終于沒有見”這樣的情況估計，選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

　　三、討論本文的中心思想

　　小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個側面認識到封建社會的腐朽和黑暗。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇25

　　一、題解

　　1、口占

　　(1)不打草稿，口頭述說出來：～電文。

　　(2)指即興作詩詞，不打草稿，隨口吟誦出來：～一絕。

　　“口占”表明，這首詩是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉淀和文學的素養聚合在一起產生的一種“裂變”，一種“反應”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。

　　在中國近現代史上，以“口占”為題的詩，很少采用現代詩的形式，下面非常有名的兩首，都是以古典詩歌的形式出現的。

　　口占一絕：李大釗

　　壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

　　何當痛飲黃龍府，高筑神州風雨樓。

　　(1916年春，日本，李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)

　　被逮口占：汪精衛

　　慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。

　　( 1910年3月31日，汪精衛和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕，清法庭判汪精衛“大逆不道，立即處斬”。汪精衛在獄中寫下此詩，表明他革命的決心。這首“口占”，讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛，一個烈士，一個革命者，所以，人是很復雜的。)

　　2、蕭紅是誰?

　　(1)蕭紅，民國時期最重要的女作家之一。

　　蕭紅(1911-1942)，原名張迺瑩，中國近現代女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。

　　1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。

　　1935年，在魯迅的支持下，發表了成名作《生死場》。1936年東渡日本，并寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。

　　(2)1942年1月22日，蕭紅在香港的一家法國醫院去世(1月12日日軍占領香港 )，時年31歲。1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背后日本火葬場火化后，葬于淺水灣。

　　(3)展現一組蕭紅的老照片。

　　(4)推薦兩部電影：

　　①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀念蕭紅誕辰百年拍攝，霍建起執導，宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅凄美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經歷 ...

　　本片主演宋佳因主演蕭紅一角先后在金雞獎、中美電影節、溫哥華華語電影節中共三次獲得影后桂冠。

　　②電影《黃金時代》劇情介紹：

　　上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一群年輕人經歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅(湯唯主演)，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰亂，一邊經歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。

　　20__年4月19日，第34屆香港電影金像獎,許鞍華執導的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導演、最佳攝影、最佳美術執導、最佳服裝造型設計五項大獎，成為最大贏家。

　　《蕭紅墓碑口占》賞析(教學設計)

　　3、蕭紅的墓在哪里?

　　(1)1942年1月22日，蕭紅病歿香港法國醫院，遵照她的遺愿：身后要能看到大海。在蕭紅去世后的第四天，端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一只花瓶來到淺水灣的一個山坡上，他把骨灰瓶深葬之后，親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立于墳前。

　　(2)1957年8月15日，中國作家協會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。

　　(戴望舒先生寫這首詩的時候，他去探望的當然是位于香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)

　　二、關于作者

　　1、戴望舒簡介

　　戴望舒，1905年11月15日出生于杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45歲。安葬于北京西山腳下的北京香山萬安公墓，墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”

　　戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創作的優秀詩歌，他本人在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。

　　1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向，而1929年所創作的《我底記憶》則成為現代詩派的起點。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇26

　　一、教學目標

　　1、 簡單了解作者卞之琳

　　2、 理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌

　　a、 體會詩歌中的意象

　　b、 各種對詩歌的理解

　　3、 培養學生的合作探究能力

　　二、教學難點

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨

　　三、教學過程

　　1、 導入

　　詩歌，對我們來說已經是一個不陌生的詞了，我們也學過許多詩歌，像《雨巷》，《再別康橋》等等，這些詩歌的感情很細膩，大家能夠很好的理解掌握，今天我們學習的這首小詩，有些不一樣，短短的4句話卻引起了諸多的理解，俗話說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，現在我們就來學習這首詩《斷章》，看看你是怎樣的哈姆雷特

　　2、 簡單介紹作家卞之琳

　　卞之琳(1910—20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學者。卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨特的風格，詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。

　　3、意象分析

　　四個意象 ： 人、明月、窗子、夢 表達了世間萬物相互關聯、平衡相對、彼此依存的哲理。

　　那個“站在橋上看風景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態，這從他竟沒有注意到“看風景人在樓上看你”的側面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風景，而是那個正“站在橋上看風景”的“你”。這樓上人為何不看風景專看“你”，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風光，憨態可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、癡態可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。

　　詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調的美妙回答。

　　時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。

　　“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!

　　自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。

　　這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變為夢中人，不正因為他是意中人的緣故嗎?詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現得多么熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質樸無華的一“看”纏裹了多少風情，又是多么激人遐思無盡嗎?

　　如果僅以“日有所思，夜有所夢”的構圖來表現單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。

　　但夢畢竟是夢，它代替不了現實;裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當第二天紅日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經盡情地領略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。

　　當我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨，流連于這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們為什么還要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?

　　4、 問題探究

　　有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎么看?

　　a、從愛情的角度看

　　b、從體驗感受意象審美意境的角度

　　c、從哲理的角度看

　　5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。

　　板書

　　斷章

　　卞之琳

　　你站在橋上看風景，

　　看風景的人在樓上看你。

　　明月裝飾了你的窗子，

　　你裝飾了別人的夢。

　　1、 了解認識卞之琳

　　2、 意象 人 明月 窗子 夢

　　3、 抒情詩or哲理詩 a、愛情

　　b、哲理

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇27

　　一、指導思想

　　以《新語文課程標準》和省考綱為依據，立足教材，立足課內，延伸課外，結合實際，面向全體，結合學生的實際情況研究復習方法和計劃，力求達到全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養的教學與復習目標。

　　二、復習目標

　　通過復習，使學生對初中階段的語文基本知識有一個明確的、系統的了解，強化學生對各冊教材內容的了解，熟悉課本知識，實現知識到能力的遷移，全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養，爭取在今年的中考中取得佳績。具體如下：

　　1、強化語言運用能力的培養。讓學生有正確工整書寫的能力；有語音辨識的能力；有利用語境辨析多義詞、字詞意義的的能力；有辨析修辭和修辭作用的能力；句子的仿寫續寫的能力；以及根據設置語境，簡明、連貫、得體表達自己要說的話的能力等等。

　　2、強化語言積累訓練。語言積累，不僅指古詩文和現代詩文的積累背誦，還包括詞語的積累，名言警句的、俗語、諺語的積累。語言積累，是我國傳統的語文教學經驗，通過考試考查學生語言的積累，是一種促進學生學習、改善語文教學的極好的方式。

　　3、強化名著閱讀的訓練。平時教學中要重視名著導讀的教學，復習時要重點復習《課標》中列出的名著。

　　4、強化閱讀訓練。現代文閱讀注意題型和答題技巧、語言的組織表達訓練；文言文閱讀注重字詞的積累，作者思想情感的體悟。

　　5、強化寫作指導。把握命題特點，注重作文材料的儲備，了解考場作文的技巧，力求寫出有獨特見解，有創意，文采斐然的作文。

　　三、復習原則

　　1、明確目標，立足教材。教師分析命題依據，對出題動向和題目類型作出科學的分析和預測，以便在復習的過程中能做到有的放矢。復習中，要精選有代表性的訓練題和模擬題進行訓練，培養學生獨立分析、解決問題的能力。

　　2、全體參與，分層達標。復習課的主體是學生，教師應充分調動全體學生的積極性，不能只把目光盯在少數“尖子生”身上，而應該更多地關注學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優等生要“抓”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。

　　3、強化基礎，突出重點。針對考試試題基礎性強的特點，對新課程標準中要求掌握的語文知識和基本篇目，教師應進行適當的梳理，只有理清了頭緒，學生才能思路清晰，復習才有更佳的效果。閱讀理解與作文是語文復習的“重頭戲”，教師應加強指導。

　　4、遞進復習，講練同步。整個復習過程分為三個階段：一、根據新評價復習（3月中旬——5月中旬）：全面復習課內篇目和相關知識；二、模擬沖刺（5月中旬——6月）；

　　5、團結協作，共同提高。以學科為平臺，集思廣益，充分發揮集體智慧，發揚團隊精神，爭取共同進步。

　　四、具體措施

　　1、全體參與，分層達標復習課的主體是學生，應充分調動全體學生的積極性，所以復習時不能把目光只盯在少數“尖子生”身上，而應該更多地關注那些基礎不扎實、學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優等生可適當“放”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。盡量讓班級中各個層次的學生能自領“軍令狀”，清楚意識到自己復習中的弱勢環節，一步步進行訓練完善，爭取在教師的指導之下逐步得到改善與提高。

　　2、理清頭緒，突出重點。針對中考試題基礎性強的特點，對于新課程標準和考綱中要求掌握的語文知識和基本篇目，在復習時首先要對教材內容進行適當的梳理，只有理清了頭緒，學生才能思路清晰，復習才會有更佳的效果。閱讀理解特別是課外閱讀理解文章與作文是語文復習的“重頭戲”，在復習中應加強指導。比如在進行閱讀理解訓練時，應根據不同文體的特點，教給學生一些思考問題和解決問題的方法，真正做到“授之以漁”，并結合有針對性的訓練，舉一反三，從而提高學生獨立閱讀的能力。作文訓練要做到每周至少一篇，而且是利用課堂時間當堂完成，教師有目的有步驟地指導和訓練。

　　3、講練結合，夯實基礎。復習時先講后練側重于練。講，主要是這幾個方面：一是重點字詞，二是綜合性學習里的相關知識點，三是文言文和古詩詞，四是文學名著和常識。練，側重讓學生通過課堂回答和書面訓練以達到熟練。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇28

　　教學目標

　　教學重點

　　目標：

　　1、把握具有英雄本色的人物形象。

　　2、學習傳統小說的藝術表現手法。

　　3、品味富有鄉土氣息的精彩語言。

　　重點：

　　理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象

　　教學流程

　　論英雄

　　蒲柳人家俠肝義膽

　　一

　　師：中國人骨子里有一種英雄情結，他們崇拜英雄并渴望成為英雄，中華民族的發展史簡直就是一部英雄的傳奇，正所謂“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”。文學作品中“英雄”更是一種永恒的主題，就拿四大名著來說吧，其中三部都是英雄傳奇：

　　師：有同學會說，英雄的產生必然有其壯闊的背景，平凡生活中哪有這么多英雄?其實不然，著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉——京東北運河兩岸的蒲柳人家即窮苦農民身上。

　　《蒲柳人家》說的是有一個叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養媳，從小受盡了折磨，后來與一個叫周檎的青年相愛了，杜四不甘心，勾結巡警、惡霸要將望日蓮賣掉，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了，誰來解救這一對青年?危難時刻顯英雄，這英雄不是別人，就是村里以何大學問、一丈青大娘為首的父老鄉親，他們一齊出面，淹死狗巡警，挫敗杜老四，一丈青大娘更是救出望日蓮認為干女兒，當起了保護神，演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇。

　　全篇共12節，主要情節卻只占兩節，其余10節分別記述了十來個與故事相關的鄉間人物的逸聞趣事。這篇課文選的是前兩節，濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學問。小說在結構上與《水滸》一脈相承，人物刻畫上也多用外號和外貌語言動作來表現人物特點，這正是我們古典小說和說唱藝術的常見手法。

　　品英雄

　　鄉間人物可敬可愛

　　二

　　1、說英雄人物共同特點。

　　師：說到水滸英雄，我們常常會想起一些表現他們英雄性格的詞語，請同學們來說一些：

　　如：俠肝義膽、仗義輕財、嫉惡如仇、樂善好施、大膽潑辣、敢做敢當、路見不平，拔刀相助、多情重義、鋤奸助良、扶危濟困、愛憎分明、剛直不阿等等。

　　2、找蒲柳人家英雄品格。

　　師：那么，在這兩個人物身上有沒有這些英雄的品格呢?請同學們快速跳讀課文，找出能表現這兩個人物英雄特點的句段朗讀品析。

　　①學生快速閱讀，勾畫朗讀。

　　②重點閱讀課文第一部分第6、7、8段，理解“一丈青大娘”的英雄性格。

　　(老師示范用評書形式說“大鬧運河灘”的一節，鼓勵學生讀出情感，品味中國古典傳統小說和說唱藝術的語言特色。)

　　③重點閱讀課文第二部分第1、2、3段，理解“何大學問”的英雄性格。

　　(學生朗讀“威震古北口”等段落，也可模仿老師用評書形式。抓住關鍵詞句把握人物

　　​

　　3、感鄉間人物可愛性情。

　　師：作者筆下的英雄人物也不是十全十美的，毛澤東說過：秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。李逵勇猛卻魯莽，關羽忠義卻輕敵。更何況是運河邊上的普通農家。找一找一丈青大娘和何大學問的弱點。

　　學生再讀課文，結合課文第一部分第9、10、12段和第二部分第5、6段體會人物的真實豐滿。

　　(在朗讀中引導學生讀出情感，體會書面語、民間口語、俗語的生動傳神，感受京東北運河兩岸富有濃郁鄉土特色的民俗風情)

　　師：這些特點削弱了我們對英雄的印象嗎?不是，反使這些英雄人物更加真實，更加豐滿，更加可愛。作者劉紹堂說，他寫這篇小說就是要為粗手大腳的爹娘畫像，為他們的多情重義，扶危濟困的美德立碑。其實英雄并不神秘，他們就在我們中間。

　　說英雄

　　平凡人生演繹傳奇

　　三

　　1、說身邊平凡人物的英雄事跡。

　　如：20__感動中國十大人物，宜昌的英雄農婦方玉明等等。

　　2、作業：用本課所學的藝術手法，利用外貌、語言、動作等描寫和生動豐富的古典小說、說唱藝術形式，選取一個英雄的事跡，將它改寫成一段生動的傳奇故事。300字左右。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇29

　　教學目標

　　1.知識與能力：

　　領會作品深刻的象征內涵，理解象征手法在文中的運用及其作用。

　　2.過程與方法：

　　通過反復誦讀理解作品的詩情、詩理和詩味，品味本文語言激越奔放強烈的特點;體會比喻、擬人、反復等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。

　　3.情感、態度與價值觀：

　　讓學生對革命斗爭的艱巨性和復雜性有一定的認識，從而培養學生不怕困難、迎難而上的無畏而樂觀的精神。

　　教學重點：

　　象征手法在文中的運用及其作用;比喻、擬人、反復等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。

　　教學難點：

　　本文的象征意義。

　　教學課時安排：2課時

　　教學程序設計

　　第一課時

　　一、導入

　　方式：教師由《雷電頌》中的風、雷、電的形象導入。

　　教師講述：在第7課，我們學習了《雷電頌》誰能說說文中的風、雷、電代表了哪類人物呢?(學生搶答后教師繼續講述)可以說，在革命戰爭年代，在白色恐怖時期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來表達對革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯無產階級文學家高爾基就是借海燕對暴風雨的呼喚來表達對革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對暴風雨的呼喚來表達對革命的渴望的呢?讓我們一起來感受高爾基所寫的《海燕》吧!(教師板書課題《海燕》)

　　二、新課研讀

　　1.形象感知，領略海燕風采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學生認識、感受海燕的形象，讓學生對海燕有初步的認識。

　　2.熟悉背景，把握時代脈博。(讓學生知道高爾基為什么要寫對海燕進行歌頌)

　　(1)讓學生根據自己查閱的資料，向全班同學作一交流。

　　(2)教師總結：高爾基(1868-1936)前蘇聯偉大的無產階級文學家，也是前蘇聯社會主義現實主義文學的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會，到處流浪。他當過鞋鋪學徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動人民在沙皇統治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創作提供了豐富的題材。他第一次投稿時具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長篇小說《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。本文是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。它寫于1901年，那時正是俄國1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國的革命運動正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統治的斗爭，發表了尖銳抨擊沙皇的演說。他根據自己的斗爭經歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發表具有極大的宣傳性和號召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。

　　3.整體感知，描摹活動場景。

　　(1)教師播放課文錄音。

　　要求：學生聽讀(不看書，仔細聆聽)，并在班上交流聽后感，談自己在聽讀時的所感所想。

　　(2)學生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語速的處理。

　　教師個別指導：

　　示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語速要快一些。

　　示例二：“――讓暴風雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。

　　(3)學生自由朗讀課文，思考并討論：

　　本文是一首感情強烈的抒情散文詩，以是一幅富有音樂節律和流動感的畫。請同學們思考海燕在幾個不同的場景中活動，在這幾個不同的場景中海燕又有什么表現?

　　學生討論交流后明確：

　　全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風卷云集，海燕高翔，渴望著暴風雨的到來;第二幅，暴風雨迫近，海燕博風擊浪，迎接暴風雨的到來;第三幅，暴風雨將臨，海燕以勝利的預言家的姿態呼喚暴風雨。這三幅場景以時間為序，以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發展變化逐步展開。

　　4.品味探究，賞析藝術形象。

　　(1)學生自主品味。

　　教師問：同學們，你們讀了本文后，你覺得海燕在你心目中是一個怎樣的形象?你是從哪些地方看出來的?

　　要求：學生發表自己的言論，在同學間交流自己的感悟。

　　(2)學生細讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語句，體會這些語句的作用。

　　示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”

　　賞析：這一句從兩方面來寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現出一點亮色，使人看到光明和希望;二是從行動角度寫，形容海燕藐視惡劣環境的英勇氣概。

　　示例二：第二、三段。

　　賞析：先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對暴風雨的渴望。

　　示例三：第九、十段。

　　賞析：再現前面對海燕的描寫，又用比喻補寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。

　　示例三：文章的最后三段。

　　賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預言家的豪邁情懷。

　　海燕的形象終于隨著暴風雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。

　　(3)學生齊讀課文同，深入體會海燕形象。

　　三、師生共同歸納海燕形象

　　全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現了一個勇猛堅強、樂觀自信，富于獻身精神的大智大勇的無產階級先驅者的形象。

　　四、布置作業

　　課后的“研討與練習1-3題”。

　　第二課時

　　一、導入新課

　　教師講述：上節課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來描寫海燕的，那么作為詩的語言，又是怎樣來表達作者的感情的呢?本節課，我們共同探究這一問題。

　　二、新課研討

　　1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢。

　　2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運用。

　　(1)學生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強調：本文的作者也運用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。

　　問：本文的“大海”、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?

　　(2)以小組為單位，分類總結自己在文中所勾畫的關鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運用。

　　討論明確：

　　海燕象征英勇善戰的無產階級革命先驅者;暴風雨象征1905年俄國革命前夕一觸即發的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命;大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對比，以突出海燕英勇堅強、樂觀自信的形象，作者對它們進行了無情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風這一組意象群象征黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環境。

　　此外，本文還兩次寫到大海與風、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與斗爭的日益激化;大海最終戰勝烏云、閃電，象征了無產階級革命必勝的前途。

　　3.問題討論，合作探究。

　　教師出示下列兩組問題，學生合作探究：

　　(1)在文章的結尾，海燕為什么像“勝利的預言家”在叫喊，為什么海燕對暴風雨充滿了渴望?海燕的兩次大聲疾呼表現了作者怎樣的思想感情?

　　(2)本文是如何綜全運用多種修辭手法的?

　　三、歸納總結本文：

　　作者對海燕搏風擊浪，勇敢、樂觀、堅強的描寫，贊揚了像“海燕”一樣的無產階級革命戰士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風”為代表的勢力，表現了作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態度。

　　四、布置作業

　　研討與練習中的第四題

　　板書設計：

　　一會翅膀碰著波浪 迎戰暴風雨，象征勇猛堅

　　海燕 一會箭一般地沖向烏云 強，樂觀自信的無產階級

　　叫喊著 革命先驅者

　　海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏 懼怕暴風雨，象征害怕革命

　　會破壞他們安樂窩的形形色

　　海鴨：呻吟、嚇壞了 色的假革命和不革命者。與

　　海燕形成鮮明的對比，突出

　　企鵝：躲藏 海燕的形象。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇30

　　一、導入新課。

　　魯迅是現代文學史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學習的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)

　　展示目標。

　　二、整體感知。

　　讀了課文，你看到了一個怎樣的孔乙己?

　　1.孔乙己最大的愛好是什么?

　　2.孔乙己最大的弱點是什么?

　　3.孔乙己最大的語言特色是什么?

　　4.孔乙己最珍愛的一樣東西是什么?

　　5.孔乙己最大的優點是什么?

　　6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?

　　通過剛才的檢查，老師看出同學們預習得很充分，對孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細致、更加準確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。

　　三、深入分析。

　　1.首先請同學們思考：我，酒店的小伙計能夠記得孔乙己的原因是什么?

　　只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

　　用一個字概括呢?笑。

　　對于孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?

　　酒客、掌柜的、孩子

　　2.酒客們第一次笑是在哪一部分當中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)

　　(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什么?

　　你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

　　高——叫!

　　這樣喊的目的是什么?這可是在大庭廣眾之下呀!

　　目的是讓所有人都聽到。

　　這句話的言外之意是什么?

　　都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!

　　(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

　　高——高聲嚷道

　　目的呢?

　　唯恐天下人不知

　　(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應該放在哪里?

　　親眼、吊

　　重音放在這上面，目的是為了突出什么?

　　證據確鑿，讓孔乙己無可辯駁。

　　他們達到這個目的了嗎?

　　達到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。

　　這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?

　　老師發現：這三句取笑的話其實表達的意思是一樣的，第一句是說“孔乙己，你又偷東西了”，第二句是說“你一定又偷人家東西了”，第三句則是說“我親眼看見你偷東西了”，為什么這些酒客不直接說“我親眼看見你偷東西了”呢?

　　先讓他爭辯，然后拿出確鑿的證據擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：

　　放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

　　——《狗·貓·鼠》

　　3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點，后文當中他們還取笑過孔乙己的哪個方面?齊讀這一段。

　　沒有進學——你怎的連半個秀才也撈不到呢?

　　孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

　　當別人問孔乙己你當真認識字的時候，孔乙己的內心是怎樣的?哪個詞語表現了這一點?

　　得意——不屑置辯

　　他們希望孔乙己得意嗎?為什么?

　　希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然后再重重地摔下去。

　　酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點?為什么?

　　第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。

　　4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當中，有沒有提到過一個成功的讀書人呢?請一位同學讀一下。(幻燈片展示)

　　從這段話中，我們看出丁舉人這個成功的讀書人具有怎樣的性格特點?

　　狠毒——他家的東西，偷得的么? 再打折了腿。 先寫服辯，后來是打

　　你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?

　　故意的——再、寫服辯

　　去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。

　　說明丁舉人在打孔乙己之前已經做好了思想準備，要把他的腿打斷。

　　“我”關心孔乙己嗎?掌柜的關心孔乙己嗎?

　　我不關心——“才”也覺得

　　不，他只關心他的十九個錢。

　　在掌柜的眼里，孔乙己還不如十九個錢重要啊!

　　5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之后，依然嘲笑他。請同學們自由朗讀這一部分。(幻燈片)

　　掌柜的在孔乙己斷腿之后，見面后的第一句話是“孔乙己，你還欠十九個錢呢!”這句話你覺得合適嗎?為什么?欠債還錢，天經地義呀!表明掌柜的怎樣的性格特點?

　　不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)

　　掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?

　　預設一：不一樣。則問：為什么?不是“同平常一樣”嗎?

　　因為此時的孔乙己已經被打斷了腿。

　　預設二：一樣。則問：證據呢?——同平常一樣

　　則繼續問：孔乙己跟以前一樣嗎?

　　不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。

　　而掌柜的這最后一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最后一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!

　　請同學們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態，

　　孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小伙計笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!

　　同學們，此時此刻，如果你就在咸享酒店里，你還笑得出來嗎?

　　笑不出來了。

　　可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動人民，對于自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只愿暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!

　　機動環節：同學們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會對他說句什么話呢?

　　時隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請同學們看錄像。

　　總結：同學們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時候，不要做一個冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇31

　　教學目標

　　1、了解孟子“舍生取義”的道德主張;

　　2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法;

　　3、重點積累“欲”“舍”“甚”“惡”“患”等實詞的意義和用法，對文中的其他實詞和虛詞進行一般的學習和復習。

　　教學重點

　　本文所運用的比喻論證、正反對比論證、邏輯推理論證等方法。

　　教學難點

　　1、對語句及中心的理解。

　　2、理解文中的“義”“本心”的內涵，把握本文的主旨。

　　教學課時： 2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　由文天祥的名句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”引出生死觀，導入孟子的《魚我所欲也》，了解孟子關于“舍生取義”的道德主張。

　　二、作者作品簡介

　　1、孟子(約前372—前289)名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰國時期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統的“仁政”學說，主張行“仁政”以統一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保留在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作，也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。

　　2、題解

　　孟子主張人性是善的，他認為人生而具有側隱之心、羞惡之心、禮讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發，闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理。提出“舍生取義”的主張。孟子認為，如果把生命看得比義更重要，就會做出各種不義的事情來。他對比了兩種生死觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人。斥責了那些茍且偷生。見利忘義的人。告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。

　　本文行文流暢，論證嚴密;引譬設喻，生動形象;排比鋪陳，氣勢恢弘。體現了《孟子》一書的文筆特點。

　　三、初讀感知

　　1、朗讀課文。注意不讀錯音，讀好句子的節奏和重音，要讀得流暢，朗朗上口，讀出語言氣勢和感情。

　　2、注音

　　患(huān)、惡(wù)、簞(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。

　　3、學生自讀、理解

　　四、精讀理解

　　1、請學生翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。

　　[所欲] “所”動詞，相當于名次，意為“喜愛的東西”。

　　[得兼] 同時得到

　　【有甚于】比……更重要

　　【茍得]茍且得到，這里是“茍且偷生”的意思。

　　【惡】wu4，厭惡，與“欲”相反。

　　【患】禍患，災難。

　　【使】假如，假使。下文“使”義同。

　　【何不用也】有什么不可以使用的呢?

　　【由是】按照這種方法。

　　【是故】因此，由此可見。

　　【非獨】不僅僅。

　　【勿喪】不喪失(其本心)

　　2、齊讀全段。

　　3、請學生概括本段大意，即分析引論部分，說出本文的中心論點是什么?

　　明確：第一段論證了人皆有羞惡之心，應該并且能夠做到“舍生取義”。

　　4、提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?

　　討論并歸納：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。

　　5、提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

　　討論并歸納：這里的“所欲”應指正義的事業，如為人民謀解放，為了四化建設，為了別人的安危等。

　　6、提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?

　　討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權，殺人放火等。

　　7、提問：“故患有所不辟”“患”指什么?

　　討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險等。

　　8、提問：“非獨賢者有是心“是心”指什么?

　　討論并歸納：指側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善

　　心。

　　9、分析本段是如何展開論證的?

　　本段首先由設喻引出論點“舍生而取義者也”，接著運用嚴密的的的邏輯推理展開分析論證。這個推理過程分兩步，第一步是通過對喜愛的東西和厭惡的東西的分析闡明了為了“義”(有甚于生者)可以“舍生”(不為茍得)，即使死掉(患有所不避)，也不做無“義”的事。第二步是假設推理，設想如果人們所喜愛的沒有比生命更重要的，如果人們說厭惡的沒有比死亡得厲害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出來。通過正反兩方面的推理分析，得出了“所欲有甚于生者，所惡有有甚于死者”的結論。最后進一步指出，“義”不只是少數賢者具備，而是人人皆具備，所不同的只是賢者“求之”，所以“能勿喪耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具備了。

　　五、落實背誦

　　1、根據新大綱的要求，在課前預習的基礎上，要求：

　　中高層學生做到當堂完成本文背誦;低層學生做到當今能完成本文的背誦。

　　2、課堂上可以全班齊背或個別抽查的形式來落實背誦情況。

　　第二課時

　　一、美讀吟誦

　　二、精讀理解

　　1、請學生研讀第二自然段，注意以下的重點詞語。

　　【簞】古代盛飯用的圓竹器。

　　【豆】古代盛飯或其他食品的器皿。

　　【羹】煮或蒸成的汁狀、糊狀、凍狀的食品。

　　【呼爾而與之】沒有禮貌地呼喝著給他(吃人爾，助詞。

　　【蹴爾】用腳踐踏著。

　　【不屑】因輕視而不肯接受，不愿意接受。

　　【萬鐘】鐘：古代的一種計量器名。六斛(hú)四斗為一鐘。萬鐘：指

　　很厚的俸祿。

　　【何加】 (有)什么益處。

　　【奉】奉侍。

　　【所識窮乏者得我與】所識窮乏者：所認識的貧窮的人。得，通

　　“德”，恩惠，這里是感激的意思，動詞。與：通“欽”，語氣詞。

　　【鄉為身死而不】鄉，通“向”，以前。為，為(之)全句：從前為了

　　“禮義”寧死也不接受。

　　【今為宮室之美為之】第一個“為”，Wei4，介詞。第二個“為”，wei2，動

　　詞，這里是接受的意思。

　　【是亦不可以已乎】是，此，這。已，停止，放棄。

　　【本心】天性，天良

　　2、齊讀第二段。

　　3、研讀本段、分析以下問題：

　　1)提問：傳說古代有一個窮人不接受不敬的施舍，最后寧可餓死。課文第2段用的就是這個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。

　　討論并歸納：貧者不受嗟來之食。

　　2)提問：孟子曾有一句名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”那么“萬鐘則……”這句話應指前面的哪一句?

　　討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。

　　3)提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。

　　討論并歸納：因為高官厚祿與禮義的價值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當大官，真正的共產黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。

　　4)提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?

　　討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識窮乏者得我”。

　　5)提問：作者認為這種作法如何?

　　討論并歸納：作者認為“此之謂失其本心”應當“可以止”。

　　6)提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責了什么樣的人?

　　討論并歸納：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。

　　7)提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。

　　討論并歸納：

　　(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

　　死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

　　(2)呼爾而與之，行道之人弗受;

　　蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　第(1)句意思相反，第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證

　　嚴密，語氣連貫，氣勢恢弘。

　　4、研讀第3段

　　提問：第3段運用了什么句式，有什么好處?

　　討論并歸納：運用排比句式。加強了語言的氣勢。

　　四、細讀分析

　　鑒賞孟子散文的說理藝術

　　1、理清論證思路，把握說理方法

　　提問：本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?

　　明確：論點是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”這個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。

　　提問：論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?

　　學生討論，明確：

　　(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點。然后說明其所以如此，是因為人都有“欲生而不為茍得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”;又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。

　　(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢?是因為他們為物欲所蔽。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。

　　(3)從上述內容的進展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴密;從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對照，可以看出作者設喻的巧妙。

　　(4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法，加強了說理的邏輯性。

　　2、難點突破，理解本文的主旨。

　　(1)學生自由質疑，生生互動，師生互動，解疑釋疑。

　　(2)師生討論，總結：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心;如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計豐約于宴安之時，是以君子不可頃刻不省察于斯焉。” (《四書章句集注》) 這段概括主旨的話是比較恰當的。

　　五、品讀賞析

　　賞析《孟子》散文的語言特色：

　　提問：這篇文章主要運用了哪些修辭方法?

　　學生討論，明確：

　　本文主要運用了比喻、對比、排比等修辭。

　　比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，它恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。

　　對比。生和義比。義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

　　排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。

　　六、古今對讀，品評思想價值。

　　如何評價《魚我所欲也》一文的思想內容?

　　學生討論，明確：義的價值高于生命，人應該有舍身取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點的根據是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。

　　隨著時代的發展，“義”的內涵發生了變化。我們現在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應該作出正確的抉擇。

　　七、課堂小結

　　本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。

　　八、布置作業：

　　1、背誦課文

　　2、完成課后練習

　　附：板書計劃

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇32

　　教學目標

　　1、 知識目標：了解“變色龍”的表面意思和象征意義;

　　2、 能力目標：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;

　　3、 情感目標：認識沙皇專制統治的腐朽黑暗。

　　教學重點、難點：

　　1、 重點：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;

　　2、 難點：理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

　　課時安排：

　　2課時

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕的，其實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進小說，去了解那里發生的故事。

　　二、明確目標

　　(一)、了解沙皇專制統治的黑暗腐敗。

　　(二)、學習運用精彩的對話刻畫人物，理解細節描寫對人物刻畫的作用。

　　(三)、進一步理解和學習運用對比進行諷刺的寫作方法。

　　三、簡介作者和背景作者簡介

　　契訶夫(1860—1904)，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生于小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業后從醫并開始文學創作。

　　他的短篇小說，采取批判現實主義的創作方法，以犀利的筆鋒直刺罪惡社會，揭露小市民的庸俗和丑惡，抨擊反動統治，批判黑暗的現實。

　　2、 背景簡介

　　《變色龍》寫作于1884年，當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治，豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

　　四、字詞注音

　　逮住( )

　　逮捕( )

　　盛滿( )

　　旺盛( )

　　畜生( )

　　畜牧( )

　　無賴( )

　　戳穿( )

　　坯子( )

　　醋栗( )

　　乞丐( )

　　魁梧( )

　　五、朗讀課文

　　1、 聽讀課文，概括內容

　　明確：小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。

　　2、完成以上表格，理清情節。

　　分類

　　變化

　　次數 狗的主人 對狗的評價 對赫留金的態度

　　1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了

　　2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的，鬼東西

　　3 不是將軍的 下賤胚子 受了害，絕不能不管

　　4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋，怪自己不好

　　5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態)

　　6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾

　　3、 據本文的情節，課文大致可分為三個部分。

　　第一部分(第1～5段)：警官奧楚蔑洛夫在廣場巡邏時發現了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。

　　第二部分(第6—27段)：警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發展和高潮。

　　第三部分(第28、29段)：案件處理結果：小狗被人帶走，受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結局。

　　4、再讀課文，整體感知

　　幾個趣味數字：6次判定

　　5次變化

　　4次寫軍大衣

　　3次提到法律

　　2次寫到圍觀群眾

　　1次環境描寫

　　六、研讀課文

　　1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中，是怎樣判定的，態度有哪些變化?

　　明確：五次變化形成強烈的對比。

　　第一次：不知狗的主人是誰。 宣判：弄死狗，狗的主人要罰款。

　　第二次：有人說這好像是席加洛夫將軍家的狗。 宣判：狗無辜，赫留金訛詐。

　　第三次：巡警說不是將軍家里的狗。 宣判：狗是下賤胚子，赫留金受了害，要教訓狗的主人。

　　第四次：巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判：狗是嬌貴動物，赫留金受斥責。

　　第五次：將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判：“野狗”“弄死”。

　　第六次：廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判：小狗“怪伶俐”，赫留金遭辱罵。

　　2、奧楚蔑洛夫的態度是圍繞什么而變化的?

　　明確：圍繞“狗的主人是誰”而變化。

　　4、 師生討論分析，完成板書，形成結論。

　　變：對狗的評價和看法，因狗的主人不同而變。

　　不變：本性，即見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢。

　　七、課后作業

　　1、《同步導學》;

　　2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。

　　第二課時

　　一、 復習舊知

　　二、 研讀課文

　　1、 奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現了幾次?有什么作用?

　　明確：在小說中共出現了四次。

　　第一次：小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標志。

　　第二次：聽說“這好像是將軍家的狗”，借口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。

　　第三次：聽到人群中有人肯定是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已，嚇得渾身發抖。因而又要巡警給他穿上大衣。

　　第四次：小說結尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔心丟掉官職，因此他不寒而栗，情不自禁地要“裹緊大衣”。

　　軍大衣這一細節描寫，將奧楚蔑洛夫變色過程中的丑態以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。

　　2、 文中還有一個細節描寫——手指頭，找出相關語句并分析其作用。

　　這一細節描寫，反映了赫留金的遭遇，一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本，要求賠償的本錢;但當有人說狗是將軍家的時，手指頭又成了冒犯名種狗的罪證。

　　總之，這兩處的細節描寫，前后形成鮮明的對比，使主人公見風使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。

　　3、 三次提到法律有何作用?

　　第一次在第七段，赫留金提出法律根據，反映了底層人民機敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第十二段，赫留金引用法律為自己辯護，接著抬出“當憲兵”的兄弟,通過人物語言揭露沙皇法律的實質是：憲兵就是法律，對沙皇法律的又一次尖銳諷刺。第三次在第十七段，從側面揭露法律在統治階級眼里，不過是一紙空文，說明法律的虛偽。總之，三提法律，不僅交代了時代背景，而且深化了主題，使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上，把矛頭直指沙皇的專制統治。

　　4、 再聯系圍觀的群眾和當時的環境，可以看出俄國社會的哪些弊病?

　　對圍觀群眾的描寫深刻地揭示了小市民階層的麻木、庸俗、愚昧，也揭示了當時俄國社會的病苦。

　　社會環境的冷清、蕭條，這正是軍警憲兵當道的沙皇統治下的俄國社會的寫照，交代了“案子”發生的社會背景。

　　三、 歸納小說主題：

　　《變色龍》通過對見風使舵、趨炎附勢、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。

　　四、 分析人物形象

　　1、你認為奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人?結合自己所創作的人物肖像。

　　明確：奧楚蔑洛夫是一個專橫的沙皇警察，但同時也是一個見風使舵的變色龍。他專制蠻橫、欺凌百姓，對上則趨炎附勢、獻媚討好，是一個厚顏無恥的兩面派。

　　2、人物形象具有怎樣典型性和概括性?

　　奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象，并成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮•葛朗臺》中的守財奴葛朗臺，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進，都是這樣的人物。

　　3、自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?

　　奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚形象畢現;而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。

　　4、作者通過奧楚蔑洛夫的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

　　當時沙皇統治的俄國，經濟落后，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多地是指向當時腐朽專制的社 會，指向孕育這種奴性人格的土壤。

　　5、社會意義

　　變色龍，現在多比喻政治上善于變化和偽裝的人，含貶義。在俄語中，這個詞的含義是“反復無常的小人”、“見風使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用變色龍作標題，不僅揭示了要鞭撻的對象，富有諷刺意義，而且形象生動，非常恰當。

　　現在“變色龍”成了世界文學寶庫中不可多得的人物形象，這一名詞已成為見風使舵的小人的代名詞。

　　五、探究寫作方法：

　　1、小說運用了哪些藝術手法來刻畫人物性格?

　　明確：運用人物自己的語言來突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色，都是通過他與大家的幾次對話來表現的，而他見風使舵、諂上欺下的性格特點，正反映在他的話語里。如巡警說這不是將軍家的狗時，他先問“你拿得準嗎?”聽到肯定的回答之后，他趕緊表態“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時，“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭!……好一條小狗……”其嘴臉變化之快，真令人瞠目。而他無恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現在讀者面前。

　　運用動作、神態，表現人物的心理活動。如幾次脫大衣、穿大衣的動作，都是為了掩飾自己的尷尬，為下面態度的轉變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴厲地說，咳了一聲，擰起了眉頭”，“咳”“擰”等動作，都形象地表現了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢、官氣十足的丑態。而當得知這是將軍哥哥家的狗時，立刻“整個臉上洋溢著動情的笑容”，真是媚態百出。這些動作和神態描寫很好地烘托了人物性格。

　　2、作為一篇諷刺小說，它的諷刺藝術主要表現在哪里?

　　⑴夸張。諷刺小說往往離不開夸張，本文也是如此。在短短的時間里，隨著狗的主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態度也發生了五次變色。變化之快，跨度之大，令人瞠目。夸張手法的巧妙運用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。

　　⑵對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人的身份的變化，不停地改變著自己的態度，時而威風凜凜，時而奴顏婢膝，一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前后矛盾，對比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說的喜劇效果更加突出。

　　文章最后寫到奧楚蔑洛夫“裹緊大衣，接著穿過市場的廣場徑自走了”，請設想一下奧楚蔑洛夫離開廣場后去了哪里?要求設計的情節符合人物的性格特征。

　　繼續去別的地方搜刮民脂民膏。

　　又遇見了一起類似狗咬人的案件，又做出了相同的處理，或者處理得更圓滑了。

　　去找普洛訶爾套近乎。

　　去將軍家邀功請賞，在此之前到首飾店索要一些金銀珠寶，一并送給將軍。

　　“買”一只小狗送給將軍的哥哥。

　　去赫留金工作的首飾店尋點兒麻煩。

　　去糾集一批地痞流氓準備毆打赫留金。

　　續寫：奧楚蔑洛夫離開廣場后發生的事，100字以上。用上下面的詞語：

　　洋溢 荒.唐 伶俐 無緣無故 異想天開 無精打采……

　　參考：奧楚蔑洛夫處理完狗咬人事件后，滿心歡喜地向前走，迎面走來將軍的哥哥和他的隨從。奧楚蔑洛夫急忙熱情洋溢地迎上前去，彎了一個九十度的大躬，笑容可掬地說道：“烏拉吉米爾•伊凡尼奇先生，您是不是丟了一條狗?唉!這小家伙差點讓人給糟了，赫留金那荒.唐的家伙把煙卷戳到狗鼻子上去，幸虧您的狗伶俐，咬了他一口，可赫留金卻說狗無緣無故咬他，要您賠償他一筆錢，真是異想天開!是我訓斥了他一頓。那混蛋只好溜了。那小狗已讓您家廚師普洛訶爾領回去了。我也正想到您府上去，不想在這兒遇到您了……”伊凡尼奇閉著眼淡淡地說：“嗯，我知道了。”說罷，揚長而去。奧楚蔑洛夫滿肚子的熱望化為泡影，無精打采地呆立在冷風中……

　　八、課后作業

　　1、完成《同步導學》19課;

　　契訶夫的其他小說：《萬卡》、《一個官員的死》、《裝在套子里的人》等。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇33

　　工具概述

　　溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具,是他們改造和戰勝自然的象征,是他們不畏艱險、勇猛頑強性格的寫照。近幾年,溜索已經從單純的交通工具,發展為表現各民族頑強意志的民族傳統體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木制作的溜板或特制座位,吊在繩索上,借助于繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族,多使用溜索過渡。中華人民共和國成立后,隨著少數民族地區交通事業的發展,大部分溜索已為橋梁所取代,只有極少數邊遠地區仍在使用溜索。在國外,秘魯安第斯山的印第安人也運用溜索作為渡河工具。

　　溜索原理

　　碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索系腰間,繩上掛以木制滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢滑越渡河。河上也可設兩根溜索,一高一低,過河時由高處滑向低處。

　　上課筆記

　　三維目標：

　　1.知識與技能目標：

　　梳理故事情節,把握文章內容。

　　2.過程與方法目標：

　　分析人物性格,概括人物形象;分析環境描寫的作用。

　　3.情感態度與價值觀目標：

　　體會作者對樂觀向上人生態度的贊美以及對平庸、畏難的厭棄。

　　教學重難點：

　　分析人物形象,分析環境描寫的作用。

　　教法學法：

　　朗讀法、指導法、談論法。

　　課前準備：

　　準備相關課件。

　　精彩課堂

　　一、情景導入　生成問題

　　云南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船,驚濤怒浪上小船無法橫渡,兩岸居民過江,主要靠“溜索”橋。那么,什么是“溜索”呢?請大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動魄的過江方式。

　　二、自學互研　生成新知

　　步驟一　知識梳理　夯實基礎

　　1.文學常識

　　作者簡介

　　阿城,原名鐘阿城,生于北京,原籍重慶江津,中國內地作家、編劇。處女作《棋王》。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　錙銖(zī zhū)　　　滇西(diān)　　　盤桓(huán)

　　頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)

　　跺(duò) 嘔(ǒu) 戰戰兢兢(zhànzhàn jīng jīng)

　　(2)詞義

　　【錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等于一錙,四錙等于一兩。比喻極其微小的數量。

　　【遲疑】拿不定主意;猶豫。

　　【俯身】彎腰向前向下,有時同時彎膝;呈曲身狀態的動作,尤指禮節或表示服從的姿勢。

　　【頃刻】極短的時間。

　　【千鈞之力】三十斤為一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。

　　【戰戰兢兢】形容因害怕而微微發抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。

　　【探視】看望;察看。

　　步驟二　整體感知　走進文本

　　1.朗讀指導。

　　反復朗讀、默讀,讀準字音,體會人物心理。

　　2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

　　開端：馬幫抵達怒江邊——等待溜索過江。

　　發展：馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉著地運到對岸。

　　高潮：在首領的指導下膽戰心驚地溜索。

　　結局：全隊順利到達對岸——再次上路。

　　三、合作探究　生成能力

　　步驟三　精讀課文　深入理解

　　1.用一句話概括全文的主要內容。

　　【交流點撥】一個首領帶領馬幫一起溜索過怒江。

　　2.首領是一個怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫首領的語句,分析首領的性格特征。

　　【交流點撥】①“首領穩穩坐在馬上,笑一笑”。“穩穩”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領的從容不迫、胸有成竹。②“首領緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領下馬用手“敲一敲那索”體現了他細心、認真、負責的性格特征。③“(我)戰戰兢兢跨上角框,首領吼一聲：‘往下看不得,命在天上!’”帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現了首領對他人的關愛。總結：首領是一個認真負責、關愛他人、身手非凡、從容不迫、具有領袖氣質的人。

　　3.本文用不少筆墨寫牛,這對環境描寫和人物刻畫各有什么作用?

　　【交流點撥】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發抖：①側面表現怒江峽谷的高峻險惡;②與“我”戰戰兢兢互相映襯,又與領隊及漢子們的勇敢無畏形成反襯。

　　4.文中描寫了峽谷的險峻氣勢,請分析其表現特色。

　　【交流點撥】以壁頂為觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內心感受多方面描寫,使人如臨其境。

　　步驟四　深層探究　局部突破

　　跳讀課文,分析語句的表達作用。

　　萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上。……怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱

　　隱喧聲騰上來,著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。

　　【交流點撥】視覺描寫和聽覺描寫相結合,寫出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節描寫充分體現了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。

　　四、當堂演練　達成目標

　　步驟五　總結課文　拓展延伸

　　1.課堂小結

　　本文的環境描寫既有多感官多角度描寫,又有對比烘托,既突出了怒江峽谷環境的險惡,又表現出了馬幫漢子們的從容不迫、沉著穩重。

　　2.拓展延伸

　　平常走的路很多,你有過文中溜索這樣害怕的感覺嗎?

　　【交流點撥】有。我有一次過玻璃棧橋時嚇得雙腿發軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來。好友見勸說無效,試圖上前拉起我,可是這時,懼怕的我硬是賴在地上不敢前進,無奈之下,好友直接把我扛了起來,背我走過了玻璃棧橋。這一幕也讓在場的人忍俊不禁。

　　3.布置作業

　　完成《精英新課堂》本節內容。

　　板書設計

　　溜索

　　五、課后反思　查漏補缺

　　教學反思

　　這篇課文的教學進度比較合理,雖說沒有詳細解讀,但是重點突出。我引導學生們在把握文章內容、人物形象的基礎上,對環境描寫的作用和表現手法做了一定的了解。但其他比較深層的意蘊,如鷹、馬、牛三種動物形象的隱喻和人與自然的關系等沒有展開深入研究。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇34

　　教學目標

　　1.知識與技能目標：

　　把握作者行文思路,認識藝術中的無言之美。

　　2.過程與方法目標：

　　學習文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運用在日常習作中。

　　3.情感態度與價值觀目標：

　　細心體味“言”與“意”的關系;深入理解,體會“無言之美”。

　　深入理解,體會“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。

　　演示法、合作探究法。

　　相關課件。

　　一、情景導入 生成問題

　　同學們,在各種精彩文章評論中我們經常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學習朱光潛先生的《無言之美》,細細體味語言的魅力吧!

　　二、自學互研 生成新知

　　步驟一 知識梳理 夯實基礎

　　1.文學常識

　　作者簡介

　　朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學》《談美》《西方美學史》等。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　意蘊(yùn)     顰(pín)     蛾眉(é)

　　寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)

　　輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)

　　信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)

　　(2)詞義

　　【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕輕帶過。

　　【栩栩如生】栩栩,活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。

　　【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。

　　【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索,就能寫出來。

　　【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當或優劣相等。銖兩,比喻微小之處。

　　步驟二 整體感知 走進文本

　　1.朗讀指導。

　　先試讀,再帶入問題探讀,在反復誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。

　　2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

　　第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。

　　第二部分(4～12)：以文學、音樂、雕塑等各類藝術作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現出來的無言之美。

　　第三部分(13)：總結觀點：說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

　　三、合作探究 生成能力

　　步驟三 精讀課文 深入理解

　　1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為無言的意蘊,應該從哪方面著手研究?

　　【交流點撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題;作者認為要探究“無言”的意蘊,應該從美術的觀點去研究。

　　2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關系。

　　【交流點撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達意,但意決不是完全可以言達的。

　　3.作者對文學的定義是怎樣的?

　　【交流點撥】所謂文學,就是以言達意的一種美術。

　　4.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什么論證方法?

　　【交流點撥】作者一共從四種藝術入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術的含蓄不露來論述無言之美。

　　5.簡要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。

　　【交流點撥】作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題,并點明要從美術的角度關注無言之美。接著論證言意關系,并以從言達意的文學為例,說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

　　步驟四 深層探究 局部突破

　　請你結合作者的任意一則論據,說說你對“無言之美”的感受。

　　【交流點撥】正如作者探討文學作品時的數個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

　　四、當堂演練 達成目標

　　步驟五 總結課文 拓展延伸

　　1.課堂小結

　　通過對本課的學習,我們初步了解了“無言之美”的內涵,同時也得到了一些啟示：欣賞藝術作品時,不僅要注意有形有象的部分,還要關注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。

　　2.拓展延伸

　　你認為“窮形盡相”是獲得美和達到美的最好途徑嗎?請舉例論證。

　　【交流點撥】窮形盡相并不是一個獲得美和達到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發人們的聯想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗畫家時,讓應考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當地體現出了詩題的意境。

　　五、課后反思

　　通過這篇課文的教學,我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學生自主探究為主,做到盡量引導,充分發揮學生的主觀能動性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對文學,還針對其他藝術,而學生對其他藝術的了解不深,因此,在把握論證的過程中會有一定的難度,還需要進一步輔導強化訓練。