卷三十三 列傳第二十一

　　又復(fù)以世代驗(yàn)之，即虞、夏尚樸，殷、周稍文，制造之差，每加崇飾。而夏后世室，堂修二七，周人之制，反更促狹，豈是夏禹卑宮之意，周監(jiān)郁郁之美哉？以斯察之，其不然三也。

　　又云"堂崇一筵"，便基高九尺，而壁戶之外裁四尺五寸，于營(yíng)制之法自不相稱，其不然四也。

　　又云"室中度以幾，堂上度以筵"，而復(fù)云"凡室二筵"，而不以幾，還自相違，其不然五也。

　　以此驗(yàn)之，《記》者之謬，抑可見矣。《盛德篇》云：明堂凡九室、三十六戶、七十二牖，上員下方，東西九仞，南北十筵，堂高三尺也。余謂《盛德篇》得之于戶牖，失之于九室。何者？五室之制，傍有夾房，面各有戶，戶有兩牖，此乃因事立則，非拘異術(shù)。戶牖之?dāng)?shù)，固自然矣。九室者，論之五帝，事既不合，施之時(shí)令，又失其辰，左右之個(gè)，重置一隅，兩辰同處，參差出入，斯乃義無所據(jù)，未足稱也。且又堂之修廣，裁六十三尺耳，假使四尺五寸為外之基，其中五十四尺便是五室之地，計(jì)其一室之中，僅可一丈，置其戶牖，則于何容之哉？若必小而為之，以容其數(shù)，則令帝王側(cè)身出入，斯為怪矣！此匪直不合典制，抑亦可哂之甚也。余謂其九室之言，誠(chéng)亦有由。然竊以為戴氏聞三十六戶七十二牖，弗見其制，靡知所置，便謂一室有四戶之窗，計(jì)其戶牖之?dāng)?shù)，即以為九室耳，或未之思也。蔡伯喈，漢末之時(shí)學(xué)士，而見重于當(dāng)時(shí)，即識(shí)其修廣之不當(dāng)，而必未思其九室之為謬。更修而廣之，假其法象。可謂因偽飾辭，順非而澤，諒可嘆矣。余今省彼眾家，委心從善，庶探其衷，不為茍異。但是古非今，俗間之常情；愛遠(yuǎn)惡近，世中之恒事。而千載之下，獨(dú)論古制，驚俗之談，固延多誚。脫有深賞君子者，覽而揣之，儻或存焉。

　　謐不飲酒，好音律，愛樂山水。高尚之情，長(zhǎng)而彌固，一遇其賞，悠爾忘歸，乃作《神士賦》。延昌四年卒，年三十二，遐邇悼惜之。其年，四門小學(xué)博士孔璠等學(xué)官四十五人上書曰：

　　竊見故處士趙郡李謐，十歲喪父，哀號(hào)罷鄰人之相；幼事兄枿，恭順盡友于之誠(chéng)。十三通《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《毛詩(shī)》、《尚書》，歷數(shù)之術(shù)，尤盡其長(zhǎng)。州閭鄉(xiāng)黨，有神童之號(hào)。年十八，詣學(xué)受業(yè)時(shí)博士即孔璠也。覽始要終，論端究緒，授者無不欣其言矣。于是鳩集諸經(jīng)，廣校同異，比《三傳》事例，名《春秋叢林》十有二卷。為璠等判析隱伏，垂盈百條。滯無常滯，纖豪必舉；通不長(zhǎng)通，有枉斯屈。不茍言以違經(jīng)，弗飾辭而背理，辭氣磊落，觀者忘疲。每曰："丈夫擁書萬(wàn)卷，何假南面百城。"遂絕跡下帷，杜門卻掃，棄產(chǎn)營(yíng)書，手自刪削，卷無重復(fù)者四千有余矣。猶括次專家，搜比黨議，隆科達(dá)曙，盛暑通宵。雖仲舒不窺園，君伯之閉戶，高氏之遺漂，張生之忘食，方之斯人，未足為喻。

　　謐嘗詣故太常卿劉芳，推問音義，語(yǔ)及中代興廢之由。芳乃嘆曰："君若遇高祖，侍中、太常非仆有也。"前河南尹、黃門侍郎甄琛，內(nèi)贊近機(jī)，朝野傾目，于時(shí)親識(shí)有求官者，答云："趙郡李謐，耽學(xué)守道，不悶于時(shí)，常欲致言，但未有次耳。諸君何為輕自媒衒？"謂其子曰："昔鄭玄、盧植不遠(yuǎn)數(shù)千里詣扶風(fēng)馬融，今汝明師甚邇，何不就業(yè)也？"又謂朝士曰："甄琛行不愧時(shí)，但未薦李謐，以此負(fù)朝廷耳。"又結(jié)宇依巖，憑崖鑿室，方欲訓(xùn)彼青衿，宣揚(yáng)墳典，冀西河之教重興，北海之風(fēng)不墜。而祐善空聞，暴疾而卒。邦國(guó)銜殄悴之哀，儒生結(jié)摧梁之慕，況璠等或服議下風(fēng)，或親承音旨，師儒之義，其可默乎？

　　事奏，詔曰："謐屢辭征辟，志守沖素，儒隱之操，深可嘉美。可遠(yuǎn)傍惠、康，近準(zhǔn)玄晏。謚曰：貞靜處士，并表其門閭，以旌高節(jié)。"于是表其門曰文德，里曰孝義云。

　　郁字永穆，好學(xué)沈靖，博通經(jīng)史。為廣平王懷友，深見禮遇。時(shí)學(xué)士徐遵明教授山東，生徒甚盛。懷征遵明在館，令郁問其《五經(jīng)》義例十余條，遵明所答數(shù)條而已。稍遷國(guó)子博士。自國(guó)學(xué)之建，諸博士率不講說，其朝夕教授，唯郁而已。謙虛寬雅，甚有儒者之風(fēng)。再遷通直散騎常侍。建義中，以兄枿卒，遂撫育孤侄，歸于鄉(xiāng)里。永熙初，除散騎常侍、衛(wèi)大將軍、左光祿大夫，兼都官尚書，尋領(lǐng)給事黃門侍郎。三年，于顯陽(yáng)殿講《禮記》，詔郁執(zhí)經(jīng)。郁解說不窮，群難鋒起，無廢談笑。孝武及諸王凡預(yù)聽者，莫不嗟善。尋病卒，贈(zèng)散騎常侍、驃騎大將軍、尚書左仆射、儀同三司、都督、定州刺史。