卷四　十五國

　　奢羯羅故城中有一伽藍，僧徒百余人，并學小乘法。世親菩薩昔于此中制《勝義諦論》。其側窣堵波，高二百余尺，過去四佛于此說法。又有四佛經行遺跡之所。伽藍西北五六里有窣堵波，高二百余尺，無憂王之所建也，是過去四佛說法之處。

　　新都城東北十余里，至石窣堵波，高二百余尺，無憂王之所建也，是如來往北方行化中路止處。《印度記》曰：窣堵波中有多舍利，或有齋日，時放光明。

　　從此東行五百余里，至至那仆底國。(北印度境。)

　　○至那仆底國

　　至那仆底國周二千余里。國大都城周十四五里。稼穡滋茂，果木稀疏。編戶安業，國用豐贍。氣序溫暑，風俗怯弱。學綜真俗，信兼邪正。伽藍十所，天祠八所。

　　一、國號由來

　　昔迦膩色迦王之御宇也，聲振鄰國，威被殊俗，河西蕃維，畏威送質。迦膩色迦王既得質子，賞遇隆厚，三時易館，四兵警衛。此國則質子冬所居也，故曰至那仆底。(唐言漢封。)質子所居，因為國號。此境以往，洎諸印度，土無梨、桃，質子所植，因謂桃曰至那你，(唐言漢持來。)梨曰至那羅阇弗呾邏。(唐言漢王子。)故此國人深敬東土，更相指語：“是我先王本國人也。”

　　二、暗林伽藍及迦多衍那論師遺跡

　　大城東南行五百余里，至荅秣蘇伐那僧伽藍。(唐言暗林。)僧徒三百余人，學說一切有部，眾儀肅穆，德行清高，小乘之學特為博究。賢劫千佛皆于此地集天人眾，說深妙法。釋迦如來涅槃之后第三百年中，有迦多衍那(舊曰迦旃延，訛也。)論師者，于此制《發智論》焉。暗林伽藍中有窣堵波，高二百余尺，無憂王之所建也。其側則有過去四佛坐及經行遺跡之處。小窣堵波、諸大石室，鱗次相望，不詳其數，并是劫初已來諸果圣人于此寂滅，差難備舉，齒骨猶在。繞山伽藍周二十里，佛舍利窣堵波數百千所，連隅接影。

　　從此東北行百四五十里，至阇爛達羅國。(北印度境。)

　　○阇爛達羅國

　　阇爛達羅國東西千余里，南北八百余里。國大都城周十二三里。宜谷稼，多粳稻，林樹扶疏，花果茂盛。氣序溫暑，風俗剛烈，容貌鄙陋，家室富饒。伽藍五十余所，僧徒二千余人，大小二乘，專門習學。天祠三所，外道五百余人，并涂灰之侶也。此國先王崇敬外道，其后遇羅漢，聞法信悟，故中印度王體其淳信，五印度國三寶之事，一以總監。混彼此，忘愛惡，督察僧徒，妙窮淑慝。故道德著聞者，竭誠敬仰；戒行虧犯者，深加責罰。圣跡之所，并皆旌建，或窣堵波，或僧伽藍，印度境內，無不周遍。

　　從此東北，逾峻嶺，越洞谷，經危途，涉險路，行七百余里，至屈(居勿反。)露多國。(北印度境。)

　　○屈露多國

　　屈露多國周三千余里，山周四境。國大都城周十四五里。土地沃壤，谷稼時播，花果茂盛，卉木滋榮。既鄰雪山，遂多珍藥，出金、銀、赤銅及火珠、雨石。氣序逾寒，霜雪微降。人貌粗弊，既癭且尰，性剛猛，尚氣勇。伽藍二十余所，僧徒千余人，多學大乘，少習諸部。天祠十五，異道雜居。依巖據嶺，石室相距，或羅漢所居，或仙人所止。國中有窣堵波，無憂王之所建也。在昔如來曾至此國說法度人，遺跡斯記。

　　從此北路千八九百里，道路危險，逾山越谷，至洛護羅國。

　　此北二千余里，經途艱阻，寒風飛雪，至秣邏娑國。(亦謂三波訶國)。

　　自屈露多國南行七百余里，越大山，濟大河，至設多圖盧國。(北印度境。)

　　○設多圖盧國

　　設多圖盧國周二千余里，西臨大河。國大都城周十七八里。谷稼殷盛，果實繁茂，多金、銀，出珠珍。服用鮮素，裳衣綺靡。氣序暑熱，風俗淳和，人性善順，上下有序。敦信佛法，誠心質敬。

　　王城內外，伽藍十所，庭宇荒涼，僧徒鮮少。

　　城東南三四里，有窣堵波，高二百余尺，無憂王之所建也，傍有過去四佛坐及經行遺跡之所。

　　復從此西南行八百余里，至波理夜呾邏國。(中印度境。)