卷七十傅常鄭甘陳段傳第四十
于是天子下詔曰：“匈奴郅支單于背畔禮義，留殺漢使者、吏士，甚逆道理，朕豈忘之哉！所以優(yōu)游而不征者，重協(xié)師眾，勞將帥，故隱忍而未有云也。今延壽、湯睹便宜，乘時(shí)利，結(jié)城郭諸國(guó)，擅興師矯制而征之。賴天地宗廟之靈，誅討郅支單于，斬獲其首，及閼氏、貴人、名王以下千數(shù)。雖逾義干法，內(nèi)不煩一夫之役，不開(kāi)府庫(kù)之臧，因敵之糧以贍軍用，立功萬(wàn)里之外，威震百蠻，名顯四海。為國(guó)除殘，兵革之原息，邊竟得以安。然猶不免死亡之患，罪當(dāng)在于奉憲，朕甚閔之！其赦延壽、湯罪，勿治。詔公卿議封焉。議者皆以為宜如軍法捕斬單于令。匡衡、石顯以為“郅支本亡逃失國(guó)，竊號(hào)絕域，非真單于”。元帝取安遠(yuǎn)侯鄭吉故事，封千戶，衡、顯復(fù)爭(zhēng)。乃封延壽為義成侯。賜湯爵關(guān)內(nèi)侯，食邑各三百戶，加賜黃金百斤。告上帝、宗廟，大赦天下。拜延壽為長(zhǎng)水校尉，湯為射聲校尉。
延壽遷城門(mén)校尉、護(hù)軍都尉，薨于官。成帝初即位，丞相衡復(fù)奏：“湯以吏二千石奉使，顓命蠻夷中，不正身以先下，而盜所收康居財(cái)物，戒官屬曰絕域事不復(fù)校。雖在赦前，不宜處位。”湯坐免。
后湯上書(shū)言康居王侍子非王子也。按驗(yàn)，實(shí)王子也。湯下獄當(dāng)死。太中大夫谷永上疏訟湯曰：“臣聞楚有子玉得臣，文公為之仄席而坐；趙有廉頗、馬服，強(qiáng)秦不敢窺兵井陘；近漢有郅都、魏尚，匈奴不敢南鄉(xiāng)沙幕。由是言之，戰(zhàn)克之將，國(guó)之爪牙，不可不重也。蓋‘君子聞鼓鼙之聲，則思將率之臣’。竊見(jiàn)關(guān)內(nèi)侯陳湯，前使副西域都護(hù)，忿郅支之無(wú)道，閔王誅之不加，策慮愊億，義勇奮發(fā)，卒興師奔逝，橫厲烏孫，逾集都賴，屠三重城，斬郅支首，報(bào)十年之逋誅，雪邊吏之宿恥，威震百蠻，武暢西海，漢元以來(lái)，征伐方外之將，未嘗有也。今湯坐言事非是，幽囚久系，歷時(shí)不決，執(zhí)憲之吏欲致之大辟。昔白起為秦將，南拔郢都，北坑趙括，以纖介之過(guò)，賜死杜郵，秦民憐之，莫不隕涕。今湯親秉鉞，席卷喋血萬(wàn)里之外，薦功祖廟，告類(lèi)上帝，介胄之士靡不慕義。以言事為罪，無(wú)赫赫之惡。《周書(shū)》曰：‘記人之功，忘人之過(guò)，宜為君者也。’夫犬馬有勞于人，尚加帷蓋之報(bào)，況國(guó)之功臣者哉！竊恐陛下忽于鼙鼓之聲，不察《周書(shū)》之意，而忘帷蓋之施，庸臣遇湯，卒從吏議，使百姓介然有秦民之恨，非所以厲死難之臣也。”書(shū)奏，天子出湯，奪爵為士伍。
后數(shù)歲，西域都護(hù)段會(huì)宗為烏孫兵所圍，驛騎上書(shū)，愿發(fā)城郭敦煌兵以自救。丞相王商、大將軍王鳳及百僚議數(shù)日不決。鳳言：“湯多籌策，習(xí)外國(guó)事，可問(wèn)。”上召湯見(jiàn)宣室。湯擊郅支時(shí)中塞病，兩臂不詘申。湯入見(jiàn)，有詔毋拜，示以會(huì)宗奏。湯辭謝，曰：“將相九卿皆賢材通明，小臣罷癃，不足以策大事。”上曰：“國(guó)家有急，君其毋讓。”對(duì)曰：“臣以為此必?zé)o可憂也。”上曰：“何以言之？”湯曰：“夫胡兵五而當(dāng)漢兵一，何者？兵刃樸鈍，弓弩不利。今聞?lì)H得漢巧，然猶三而當(dāng)一。又兵法曰‘客倍而主人半然后敵’，今圍會(huì)宗者人眾不足以勝會(huì)宗，唯陛下勿憂！且兵輕行五十里，重行三十里，今會(huì)宗欲發(fā)城郭敦煌，歷時(shí)乃至，所謂報(bào)仇之兵，非救急之用也！”上曰：“奈何？其解可必乎？度何時(shí)解？”湯知烏孫瓦合，不能久攻，故事不過(guò)數(shù)日。因?qū)υ唬骸耙呀庖樱 痹x指計(jì)其日，曰：“不出五日，當(dāng)有吉語(yǔ)聞。”居四日，軍書(shū)到，言已解。大將軍鳳奏以為從事中郎，莫府事一決于湯。湯明法令，善因事為勢(shì)，納說(shuō)多從。常受人金錢(qián)作章奏，卒以此敗。
初，湯與將作大匠解萬(wàn)年相善。自元帝時(shí)，渭陵不復(fù)徙民起邑。成帝起初陵，數(shù)年后，樂(lè)霸陵曲亭南，更營(yíng)之。萬(wàn)年與湯議，以為：“武帝時(shí)工楊光以所作數(shù)可意，自致將作大匠，及大司農(nóng)、中丞耿壽昌造杜陵賜爵關(guān)內(nèi)侯，將作大匠乘馬延年以勞苦秩中二千石；今作初陵而營(yíng)起邑居，成大功，萬(wàn)年亦當(dāng)蒙重賞。子公妻家在長(zhǎng)安，兒子生長(zhǎng)長(zhǎng)安，不樂(lè)東方，宜求徙，可得賜田宅，俱善。”湯心利之，即上封事言：“初陵，京師之地，最為肥美，可立一縣。天下民不徙諸陵三十余歲矣，關(guān)東富人益眾，多規(guī)良田，役使貧民，可徙初陵，以強(qiáng)京師，衰弱諸侯，又使中家以下得均貧富，湯愿與妻子家屬徙初陵，為天下先。”于是天子從其計(jì)，果起昌陵邑，后徙內(nèi)郡國(guó)民。萬(wàn)年自詭三年可成，后卒不就，群臣多言其不便者。下有司議，皆曰：“昌陵因卑為高，積土為山，度便房猶在平地上，客土之中不保幽冥之靈，淺外不固，卒徒工庸以巨萬(wàn)數(shù)，至然脂火夜作，取土東山，且與谷同賈。作治數(shù)年，天下遍被其勞，國(guó)家罷敝，府臧空虛，下至眾庶，熬熬苦之。故陵因天性，據(jù)真土，處勢(shì)高敞，旁近祖考，前又已有十年功緒，宜還復(fù)故陵，勿徙民。”上乃下詔罷昌陵，語(yǔ)在《成紀(jì)》。丞相、御史請(qǐng)廢昌陵邑中室，奏未下，人以問(wèn)湯：“第宅不徹，得毋復(fù)發(fā)徙？”湯曰：“縣官且順聽(tīng)群臣言，猶且復(fù)發(fā)徙之也。”