卷二十七 志第十七

　　八年十一月，高原陵火。是時賈后兇恣，賈謐擅朝，惡積罪稔，宜見誅絕。天戒若曰，臣妾之不可者，雖親貴莫比，猶宜忍而誅之，如吾燔高原陵也。帝既眊弱，而張華又不納裴頠、劉卞之謀，故后遂與謐殺太子也。干寶以為"高原陵火，太子廢之應。漢武帝世，高園便殿火，董仲舒對與此占同"。

　　永康元年，帝納皇后羊氏，后將入宮，衣中忽有火，眾咸怪之。永興元年，成都王遂廢后，處之金墉城。是后還立，立而復廢者四。又詔賜死，荀藩表全之。雖來還在位，然憂逼折辱，終古未聞。此孽火之應也。

　　永興二年七月甲午，尚書諸曹火起，延崇禮闥及閣道。夫百揆王化之本，王者棄法津之應也。后清河王覃入嗣，不終于位，又殺太子之罰也。

　　孝懷帝永嘉四年十一月，襄陽火，燒死者三千余人。是時王如自號大將軍、司雍二州牧，眾四五萬，攻略郡縣。此下陵上，陽失其節之應也。

　　元帝太興中，王敦鎮武昌，武昌災，火起，興眾救之，救于此而發于彼，東西南北數十處俱應，數日不絕。舊說所謂"濫炎妄起，雖興師眾，不能救之"之謂也。干寶以為"此臣而君行，亢陽失節，是為王敦陵上，有無君之心，故災也。"

　　永昌二年正月癸巳，京師大火。三月，饒安、東光、安陵三縣火，燒七千余家，死者萬五千人。

　　明帝太寧元年正月，京都火。是時王敦威侮朝廷，多行無禮，內外臣下咸懷怨毒，極陰生陽也。

　　成帝咸和二年五月，京師火。

　　康帝建元元年七月庚申，吳郡災。

　　穆帝永和五年六月，震災石季龍太武殿及兩廟端門。震災月余乃滅，金石皆盡。其后季龍死，大亂，遂滅亡。

　　海西公太和中，郗愔為會稽太守。六月大旱災，火燒數千家。延及山陰倉米數百萬斛，炎煙蔽天，不可撲滅。此亦桓溫強盛，將廢海西，極陰生陽之應也。

　　孝武帝寧康元年三月，京師風火大起。是時桓溫入朝，志在陵上，少主踐位，人懷憂恐，此與太寧火事同。

　　太元十年正月，國子學生因風放火，焚房百余間。是后考課不厲，賞黜無章。蓋有育才之名，而無收賢之實，此不哲之罰先兆也。

　　十三年十二月乙未，延賢堂災。是月丙申，螽斯則百堂及客館、驃騎府庫皆災。于時朝多弊政，衰陵日兆，不哲之罰，皆有象類。主相不悟，終至亂亡。會稽王道子寵幸尼及姏母，各樹用其親戚，乃至出入宮掖，禮見人主。天戒若曰，登延賢堂及客館者多非其人，故災之也。又，孝武帝更不立皇后，寵幸微賤張夫人，夫人驕妒，皇子不繁，乖"螽斯則百"之道，故災其殿焉。道子復賞賜不節，故府庫被災，斯亦其罰也。

　　安帝隆安二年三月，龍舟二乘災，是水沴火也。其后桓玄篡位，帝乃播越。天戒若曰，王者流遷，不復御龍舟，故災之耳。

　　元興元年八月庚子，尚書下舍曹火。時桓玄遙錄尚書，故天火，示不復居也。

　　三年，盧循攻略廣州，刺史吳隱之閉城固守。其十月壬戌夜，火起。時百姓避寇盈滿城內，隱之懼有應賊者，但務嚴兵，不先救火。由是府舍焚蕩，燒死者萬余人，因遂散潰，悉為賊擒。

　　義熙四年七月丁酉，尚書殿中吏部曹火。九年，京都大火，燒數千家。十一年，京都所在大行火災，吳界尤甚。火防甚峻，猶自不絕。王弘時為吳郡，晝在聽事，見天上有一赤物下，狀如信幡，遙集路南人家屋上，火即大發。弘知天為之災，故不罪火主。此帝室衰微之應也。

　　《傳》曰："修宮室，飾臺榭，內淫亂，犯親戚，侮兄弟，則稼穡不成。"

　　說曰：土，中央，生萬物者也。其于王者，為內事，宮室、夫婦、親屬，亦相生者也。古者天子諸侯，宮廟大小高卑有制，后夫人媵妾多少有度，九族親疏長幼有序。孔子曰："禮，與其奢也，寧儉。"故禹卑宮室，文王刑于寡妻，此圣人之所以昭教化也。如此，則土得其性矣。若乃奢淫驕慢，則土失其性。亡水旱之災而草木百谷不熟，是為稼穡不成。

　　吳孫皓時，常歲無水旱，苗稼豐美而實不成，百姓以饑，闔境皆然，連歲不已。吳人以為傷露，非也。案劉向《春秋說》曰"水旱當書，不書水旱而曰大無麥禾者，土氣不養，稼穡不成"，此其義也。皓初遷都武昌，尋還建鄴，又起新館，綴飾珠玉，壯麗過甚，破壞諸營，增廣苑囿，犯暑妨農，官私疲怠。《月令》，季夏不可以興土功，