第六十五章

　　玄德深遠，與物反，然後乃至大順。

　　嚴可均曰：“深遠與物反”，各本作“深矣遠矣，與物反矣”。

　　羅振玉曰：景龍本、敦煌辛本作“深遠”，庚本作“深矣遠”。又“與物反矣”，景龍本、敦煌辛本無“矣”字，庚本無此句。“然後”二字，景龍本、敦煌庚、壬二本無。“乃至”下，敦煌庚本有“ 於”字。

　　東條一堂曰：按一本無“然後”二字。孫礦考正亦云：“今本無‘然後’二字。”今案嵇康養生論注“老子曰‘與物反矣，乃至大順’”，亦無“然後”二字。

　　謙之案：嚴遵、河上、景福、柰卷、王羲之、傅、范均無“然後”二字，傅、范“至”上有“復”字，下有“於”字。文子自然篇引“與”上有“其”字，遂州、顧、趙至堅本首二句同此石。

　　【音韻】此章江氏韻讀：國、賊、國、福、式、式、德韻（之部，賊，徂力反），遠、反韻（元部）。鄧廷楨：賊、福、式、德韻，遠、反韻。奚侗：賊、福、式、式、德韻，遠、反、順韻。

　　江永古韻標準入聲第六部：“福”，筆力切。旁證引老子此章。顧炎武唐韻正入聲一屋：“福”，古音方墨反。引老子此章，曰“案此福與賊、式、德為韻”。旁證：詩經既醉首章：“既醉以酒，既飽以德，君子萬年，介爾景福。”管子白心篇：“小取焉則小得福，大取焉則大得福，盡行之而天下服；殊無取焉，則民反，其身不免於賊。”又荀子大略篇：“能除患則為福，不能除患則為賊。”

　　右景龍碑本六十五字，敦煌本同，河上本六十七字，王本六十九字，傅本七十四字，范本七十一字。河上題“淳德第六十五”，王本題“六十五章”，范本題“古之善為道章第六十五”。