卷六十 志第三十六

　　宣德四年令，凡遇忌辰，通政司、禮科、兵馬司勿引囚奏事。五年，敕百官朝參輟奏事儀。

　　英宗即位，召禮臣及翰林院議忌辰禮。大學士楊士奇、楊榮，學士楊溥議：“每歲高廟帝后、文廟帝后、仁宗忌辰，服淺淡色服，不鳴鐘鼓，于奉天門視事。宣宗忌辰，小祥之日，于西角門視事。”從之。

　　弘治十四年令，凡遇忌辰，朝參官不得服纻絲紗羅衣。景皇帝、恭讓皇后忌辰，遇節(jié)令，服青絲花樣。宣宗忌辰，遇祭祀，服紅。十六年八月，吏部尚書馬文升言：“宣德間，仁宗忌辰，諸司悉免奏事。自太祖至仁宗生忌，俱輟朝。其后不知何時，仁宗忌辰，依前奏事。惟太祖至憲宗忌辰，百官淺淡色服、黑角帶。朝廷亦出視朝，鳴鐘鼓，奏事。臣思自仁至憲，世有遠近，服有隆殺。請自仁宗忌辰、英宗生忌日，視朝，鳴鐘鼓。若遇憲宗及孝穆皇太后忌日，不視朝，著淺淡服，進素膳，不預他事。或遵宣宗時例，自太祖至憲宗生忌，俱輟朝一日。憲宗、孝穆忌日，如臣所擬。”帝下禮部議。部臣言：“經(jīng)傳所載，忌日為親死之日。則死日為忌，非謂生辰也。其曰忌日不用，不以此日為他事也。曰忌日不樂，是不可舉吉事也，此日當專意哀思父母，余事皆不舉。但先朝事例，迄今見行，未敢更易。”帝乃酌定以淺淡服色視事。

　　嘉靖七年令，忌辰只祭本位。十八年令，高廟帝后忌辰祭于景神殿，列圣帝后忌辰祭于永孝殿。二十四年令，仍祭于奉先殿。

　　乘輿受蕃國王訃奏儀

　　凡蕃國王薨，使者訃奏至，于西華門內(nèi)壬地設御幄，皇帝素服乘輿詣幄。太常卿奏：“某國世子遣陪臣某官某，奏某國王臣某薨。”承制官至使者前宣制曰：“皇帝致問爾某國王某，得何疾而逝。”使者答故。其儀大略如臨王公大臣喪儀，但不舉哀。

　　凡塞外都督等官訃至，永樂間遣官赍香鈔諭祭。后定例，因其奏請，給與表里祭文，令攜歸自祭。來京病故者，遣官諭祭或賜棺賜葬。后定年終類奏，遣官祭之。若在邊歿于戰(zhàn)陣者，不拘此例。凡外國使臣病故者，令所在官司賜棺及祭，或欲歸葬者聽。

　　乘輿為王公大臣舉哀儀

　　洪武二年，開平王常遇春卒于軍。訃至，禮官請如宋太宗為趙普舉哀故事。遂定制，凡王公薨，訃報太常司，示百官，于西華門內(nèi)壬地設御幄，陳御座，置素褥。設訃者位于前，設百官陪哭位東西向，奉慰位于訃者位北，北向。贊禮二人，位于訃者位之北，引訃者二人，位于贊禮之南，引百官四人，位于陪位之北，皆東西向。其日，備儀仗于奉天門迎駕。皇帝素服乘輿詣幄，樂陳于幄之南，不作。太常卿奉：“某官來訃，某年月日，臣某官以某疾薨，請舉哀。”皇帝哭，百官皆哭。太常卿奏止哭，百官奉慰訖，分班立。訃者四拜退，太常卿奏禮畢。乘輿還宮，百官出。東宮為王公舉哀儀同，但設幄于東宮西門外，陪哭者皆東宮屬。

　　乘輿臨王公大臣喪儀

　　凡王公大臣訃奏，太史監(jiān)擇皇帝臨喪日期。拱衛(wèi)司設大次于喪家大門外，設御座于正廳中。有司設百官次于大次之左右。侍儀司設百官陪立位于廳前左右，引禮四人位于百官之北，東西向。設喪主以下拜位于廳前，主婦以下哭位于殯北幔中。其日，鑾駕至大次，降輅，升輿，入易素服。百官皆易服，先入就廳前，分班侍立。御輿出次。喪主以下免绖去杖，衰服，出迎于大門外。望見乘輿，止哭，再拜，入于門內(nèi)之西。乘輿入門，將軍四人前導，四人后從。入至正廳，降輿，升詣靈座前，百官班于后。皇帝哭，百官皆哭。太常卿奏止哭，三上香，三祭酒。出至正廳御座，主喪以下詣廳下拜位，再拜。承制官詣喪主前云“有制”。喪主以下皆跪。宣制訖，皆再拜，退立于廳西。太常卿奏禮畢，皇帝升輿，出就大次，易服。御輿出，喪主以下詣前再拜退。皇帝降輿升輅，喪主杖哭而入。諸儀衛(wèi)贊唱，大略如常。

　　其公、侯卒葬輟朝禮，洪武二十三年定。凡公、侯卒于家者，聞喪輟朝三日。下葬，一日。卒于外者，聞喪，一日。柩至京，三日。下葬，仍一日。凡輟朝之日，不鳴鐘鼓，各官淺淡色衣朝參。初制，都督至都指揮卒，輟朝二日。永樂后更定，惟公、侯、駙馬、伯及一品官，輟朝一日。