卷五十二 列傳第三十三◎文學

　　○丘靈鞠 檀超 卞彬 丘巨源 王智深 陸厥 崔慰祖 王逡之 祖沖之賈淵

　　丘靈鞠，吳興烏程人也。祖系，秘書監。靈鞠少好學，善屬文。與上計，仕郡為吏。州辟從事，詣領軍沈演之。演之曰："身昔為州職，詣領軍謝晦，賓主坐處，政如今日，卿將來或復如此也。"舉秀才，為州主簿。累遷員外郎。

　　宋孝武殷貴妃亡，靈鞠獻挽歌詩三首，云"云橫廣階暗，霜深高殿寒"。帝擿句嗟賞。除新安王北中郎參軍，出為剡烏程令，不得志。泰始初，坐東賊黨錮數年。褚淵為吳興，謂人曰："此郡才士，唯有丘靈鞠及沈勃耳。"乃啟申之。明帝使著《大駕南討紀論》。久之，除太尉參軍，轉安北記室，帶扶風太守，不就。為尚書三公郎，建康令，轉通直郎，兼中書郎。

　　升明中，遷正員郎，領本郡中正，兼中書郎如故。時方禪讓，太祖使靈鞠參掌詔策。建元元年，轉中書郎，中正如故，敕知東宮手筆。尋又掌知國史。明年，出為鎮南長史、尋陽相，遷尚書左丞。世祖即位，轉通直常侍，尋領東觀祭酒。靈鞠曰："人居官愿數遷，使我終身為祭酒，不恨也。"

　　永明二年，領驍騎將軍。靈鞠不樂武位，謂人曰："我應還東掘顧榮冢。江南地方數千里，士子風流，皆出此中。顧榮忽引諸傖渡，妨我輩涂轍，死有余罪。"改正員常侍。

　　靈鞠好飲酒，臧否人物，在沈淵座見王儉詩，淵曰："王令文章大進。"靈鞠曰："何如我未進時？"此言達儉。靈鞠宋世文名甚盛，入齊頗減。蓬發弛縱，無形儀，不治家業。王儉謂人曰："丘公仕宦不進，才亦退矣。"遷長沙王車騎長史，太中大夫，卒。著《江左文章錄序》，起太興，訖元熙。文集行于世。

　　檀超，字悅祖，高平金鄉人也。祖弘宗，宋南瑯邪太守。超少好文學，放誕任氣，解褐州西曹。嘗與別駕蕭惠開共事，不為之下。謂惠開曰："我與卿俱起一老姥，何足相夸？"蕭太后，惠開之祖姑；長沙王道憐妃，超祖姑也。舉秀才。孝建初，坐事徙梁州，板宣威府參軍。孝武聞超有文章，敕還直東宮，除驃騎參軍、寧蠻主簿，鎮北諮議。超累佐蕃職，不得志，轉尚書度支郎，車騎功曹，桂陽內史。入為殿中郎，兼中書郎，零陵內史，征北驃騎記室，國子博士，兼左丞。

　　超嗜酒，好言詠，舉止和靡，自比晉郗超為高平"二超"。謂人曰："猶覺我為優也。"太祖賞愛之。遷驍騎將軍，常侍，司徒右長史。

　　建元二年，初置史官，以超與驃騎記室江淹掌史職。上表立條例，開元紀號，不取宋年。封爵各詳本傳，無假年表。立十志：《律歷》、《禮樂》、《天文》、《五行》、《郊祀》、《刑法》、《藝文》依班固，《朝會》、《輿服》依蔡邕、司馬彪，《州郡》依徐爰。《百官》依范曄，合《州郡》。班固五星載《天文》，日蝕載《五行》；改日蝕入《天文志》。以建元為始。帝女體自皇宗，立傳以備甥舅之重，又立《處士》、《列女傳》。詔內外詳議。左仆射王儉議："金粟之重，八政所先，食貨通則國富民實，宜加編錄，以崇務本。《朝會志》前史不書，蔡邕稱先師胡廣說《漢舊儀》，此乃伯喈一家之意，曲碎小儀，無煩錄。宜立《食貨》，省《朝會》。《洪范》九疇，一曰五行。五行之本，先乎水火之精，是為日月五行之宗也。今宜憲章前軌，無所改革。又立《帝女傳》，亦非淺識所安。若有高德異行，自當載在《列女》，若止于常美，則仍舊不書。"詔："日月災隸《天文》，余如儉議。"超史功未就，卒官。江淹撰成之，猶不備也。

　　時豫章熊襄著《齊典》，上起十代。其序云："《尚書·堯典》，謂之《虞書》，則附所述，故通謂之齊，名為《河洛金匱》。

　　卞彬，字士蔚，濟陰冤句人也。祖嗣之，中領軍。父延之，有剛氣，為上虞令。彬才操不群，文多指刺。州辟西曹主簿，奉朝請，員外郎。宋元徽末，四貴輔政。彬謂太祖曰："外間有童謠云：'可憐可念尸著服，孝子不在日代哭，列管暫鳴死滅族。'公頗聞不？"時王蘊居父憂，與袁粲同死，故云尸著服也。服者衣也，褚字邊衣也，孝除子，以日代者，謂褚淵也。列管，蕭也。彬退，太祖笑曰："彬自作此。"齊臺初建，彬又曰："誰謂宋遠，跂予望之。"太祖聞之，不加罪也。除右軍參軍。家貧，出為南康郡丞。