雜篇第二十八讓王

　　昔周之興，有士二人處於孤竹，曰伯夷、叔齊。二人相謂曰：“ 吾聞西方有人，似有道者，試往觀焉。”至於岐陽，武王聞之，使叔旦往見之，與盟曰：“加富二等，成云：“加祿二級。”就官一列。”血牲而埋之。二人相視而笑曰：“嘻！異哉！此非吾所謂道也。昔者神農之有天下也，時祀盡敬而不祈喜；俞云：“喜當作禧。釋詁：‘禧，福也。'不祈禧〔一〕，不祈福也。呂覽誠廉篇作‘時祀盡敬而不祈福'，與此字異義同。”其於人也，忠信盡治而無求焉。樂與政為政，樂與治為治，不以人之壞自成也，不以人之卑自高也，不以遭時自利也。今周見殷之亂而遽為政，上謀而下行貨，王念孫云：“ 下字誤加。上與尚同。呂覽誠廉篇正作‘上謀而行貨'。”阻兵而保威，割牲而盟以為信，揚行以說眾，殺伐以要利，是推亂以易暴也。吾聞古之士遭治世不避其任，遇亂世不為茍存。今天下闇，周德衰，其並乎周以塗吾身也，其，猶與其。並，依。塗，汙也。不如避之以潔吾行。 ”二子北至於首陽之山，遂餓而死焉。若伯夷、叔齊者，其于富貴也，茍可得已，則必不賴。恃也。高節戾行，獨樂其志，不事於世，此二士之節也。

　　〔一〕“禧”原作“喜”，據集釋引俞樾說改。