卷五百八 列傳二百九十五
鄭文清妻黎，遵義人。事祖姑及姑能得其歡心。貧，令長子珍就傅，諸子力田，教督之甚肅。珍錄平生所訓誡為母教錄。嘗曰：“婦人舍言、容、工，無所謂德。言只柔聲下氣，容只衣飾整潔，工則針黹、紡績、酒漿、菹醢，終身不能盡�！庇衷唬骸叭穗m貧，禮不可不富；禮不富，是謂真貧�！闭�，儒林有傳。
程世雄妻萬，衡陽人。世雄兄世英早卒，妻何無子，世雄旋亦卒。子學伊弱，族有爭嗣者，萬以學伊兼承世英后。姑喪未殯，火發(fā)，何、萬與諸婢號泣奉柩出，火為之止。萬善治家，學伊長，家漸起。咸豐間軍興，諸將唐訓方、陳士杰、彭玉麟皆倚學伊籌兵食。萬日具
百人饌，為規(guī)畫周至，賢母名益聞。力施與，贍諸戚族，教孫曾，皆成立。年八十九卒。
高學山妻王，瀘州人。王歸學山，視前室子四皆羸弱，鞠育甚至。長子病且死，泣語申母恩，原再來為母子。第三子病，亦如之。逾年，學山夢二子者至，即夕，王孿生二子。王教諸子讀書、擇友有法度，多取科目，孿生子同舉於鄉(xiāng)。
王氏女娥，九江屠者女也。順治十四年，火，屠者方醉臥，娥奔火中，呼不起，遂并焚死。
張?zhí)煜嗯晒茫瑑x徵人。乾隆十年正月庚寅，火，天相方病，巧姑年十四，負父欲出，同死。明日得其尸，猶負父也。
周氏女，六安人。父瞽，女八歲，火作，母抱女出，問：“父胡不出？”母曰：“父瞽不能行，奈何？”女入火中，導父行，火烈迷路，俱死。
王孜女，慈谿人�？滴跏昶咴乱椅�，乙夜慈谿火。女方居母喪，停棺於堂�；鹬�，女呼舁棺，無應者，伏棺上泣。父從火光中遙見之，抱之出，則已死。灌以礬水，稍甦，聲出喉間，僅屬。問：“母棺出否？”家人不答，遂哽咽而絕。女年十五。
薩玉瑞妻許，閩人。夫亡，姑初喪，火發(fā)，護姑柩不去，同燼。
繆滸妻蔡，名蕙，泰州人。父孕琦，生五女，而蕙為長。字滸，未行，孕琦坐法論死，系獄待決。蕙絕嗜好，屏服飾，寢不解衣，嚴寒不設爐火。居四年，滸請婚，蕙謝不行�？滴醵四辏プ嫜步�，蕙伏道旁上疏，略云：“妾聞在昔淳于緹縈為父鳴冤贖罪，漢文帝憐而釋之，載之前史，傳為盛典。今妾父孕琦被仇害，自逮獄以來，妾日夜悲號，籥天無路。每夕遙望宸闕，禮拜數(shù)千，於今三年，寒暑靡輟。今幸駕臨淮海，是誠千載奇逢，妾原效緹縈之故事，冒死鳴哀，伏維天鑒。”上下其疏江南江西總督覆讞，二十九年，讞上，孕琦得減死。蕙歸滸，未一年，卒。
濮氏女，桐鄉(xiāng)人。其父無子，而母妒，不使置媵侍，家萬金悉畀女。嫁吳生，予田宅、奴婢、什物皆具。女獨愍父未有子，嘗從容諫母，母怒，罵曰：“吾萬金餉汝，犬豕猶知人意，況人乎？”女不敢復言。乃為父置婢其家，時父至，使侍父。歲馀，果生男，載而之母家，會濮氏長老，見男於廟。具白母，賀母有子，母憾女，盡收田宅、奴婢、什物，驅就他舍，屏勿復相見。吳生既以婦富，乃驟貧，憤恚欲殺女，女度無所容，自經(jīng)死。
李氏女，鹿邑人，次三。父麒生與族人礎、挺九有隙，挺九語礎，若與麒生有殺姊仇，不先之，終為害。礎與其子兆龍行求麒生，共毆之，垂死，乃棄去。三時年十九，麒生將死，唶曰：“仇殺我，我無子能報者，尚何言！”呼：“天，天！”遂絕。三請於母，訟縣及府，皆不省。訟巡撫，下開封府同知治，挺九好語三，原養(yǎng)母，請得息訟，三扼其吭，齧面盡壞，卒脫去。獄上，當?shù)A死，礎自殺。兆龍杖，創(chuàng)甚，亦死。三以禍始挺九，顧無罪，走京師，擊登聞院鼓自列。下巡撫覆按，會挺九亦死。三泣告父墓曰：“仇雖盡，然不棄於市，恨未雪也！”乃不嫁養(yǎng)母。居十五年，康熙三十七年八月，母卒，三治喪葬竟，自經(jīng)死。乾隆中，知縣海寧許菼表其墓，環(huán)墓為之田，曰“李孝女墓田”。
來氏二女，蕭山人。姊曰鳳筠，年十四。父客福建，從渡古田篛洋。父墮水，鳳筠方臥病，聞遽起，躍入水，呼救。魚舟集，援出水，鳳筠亻亦栗無人色，猶為父易衣。夜半，遂死。鳳蓀，其女弟也。父病，露禱百馀夕，不勝寒，亦死。