卷三百四十六 列傳第一百五

　　是時，元豐用事之臣，雖去朝廷，然其黨分布中外，起私說以搖時政。安民竊憂之，貽書呂公著曰："善觀天下之勢，猶良醫之視疾，方安寧無事之時，語人曰：'其后必將有大憂'，則眾必駭笑。惟識微見幾之士，然后能逆知其漸。故不憂于可憂，而憂之于無足憂者，至憂也。今日天下之勢，可為大憂。雖登進忠良，而不能搜致海內之英才，使皆萃于朝，以勝小人，恐端人正士，未得安枕而臥也。故去小人不為難，而勝小人為難。陳蕃、竇武協心同力，選用名賢，天下想望太平，然卒死曹節之手，遂成黨錮之禍。張柬之五王中興唐室，以謂慶流萬世，及武三思一得志，至于竄移淪沒。凡此者皆前世已然之禍也。今用賢如倚孤棟，拔士如轉巨石，雖有奇特瑰卓之才，不得一行其志，甚可嘆也。猛虎負嵎，莫之敢攖，而卒為人所勝者，人眾而虎寡也。故以十人而制一虎則人勝，以一人而制十虎則虎勝，奈何以數十人而制千虎乎？今怨忿已積，一發其害必大，可不謂大憂乎。"及章惇作相，其言遂驗。

　　歷太常博士，轉為丞。與少卿朱光庭論不合，出為江西轉運判官，不行，改宗正丞。蘇轍薦為御史，宰相不樂，除開封府推官。紹圣初，召對，為哲宗言："今日之患，莫大于士不知恥。愿陛下獎進廉潔有守之士，以厲風俗。元祐進言者，以熙、豐為非，今之進言者反是，皆為偏論。愿公聽并觀，擇其中而歸于當。"拜監察御史。論章惇顓國植黨，乞收主柄而抑其權，反復曲折，言之不置。惇遣所親信語之曰："君本以文學聞于時，奈何以言語自任，與人為怨？少安靜，當以左右相處。"安民正色斥之曰："爾乃為時相游說邪？"惇益怒。

　　中官裴彥臣建慈云院，戶部尚書蔡京深結之，強毀人居室。訴于朝，詔御史劾治。安民言："事有情重而法輕者，中官豪橫。與侍從官相交結，同為欺罔，此之奸狀，恐非法之所能盡。愿重為降責，以肅百官。"獄具，惇主之甚力，止罰金。安民因論京："奸足以惑眾，辨足以飾非，巧足以移奪人主之視聽，力足以顛倒天下之是否。內結中官，外連朝士，一不附己，則誣以黨于元祐；非先帝法，必擠之而后已。今在朝之臣，京黨過半，陛下不可不早覺悟而逐去之。他日羽翼成就，悔無及矣。"是時，京之奸始萌芽，人多未測，獨安民首發之。

　　又言："今大臣為紹述之說，皆借此名以報復私怨，朋附之流，遂從而和之。張商英在元祐時上呂公著詩求進，諛佞無恥，近乞毀司馬光及公著神道碑。周秩為博士，親定光謚為文正，近乃乞斫棺鞭尸。陛下察此輩之言，果出于公論乎？"章疏前后至數十百上，度終不能回，遂丐外，帝慰勉而已。

　　大饗明堂，劉賢妃從侍齋宮。安民以為萬眾觀瞻，虧損圣德，語頗切直，帝微怒。曾布始以安民數憾章惇，意其附已，屢稱之于朝。其后并論，曾布亦恨，于是與惇比而排之，乃取其所貽呂公著書白于帝。它日，帝謂安民曰："卿所上宰相書，比朕為漢靈帝，何也？"安民曰："奸臣指擿臣言，推其世以文致臣爾，雖辨之，何益？"

　　董敦逸再為御史，欲劾蘇軾兄弟，安民謂二蘇負天下文章重望，恐不當爾。至是，敦逸奏之，詔與知軍，惇徑擬監滁州酒稅。至滁，日親細務。郡守曾肇約為山林之游，曰："謫官例不治事。"安民謝曰："食焉而怠其事，不可。"滿三歲，通判溫州。

　　徽宗立，朝論欲起為諫官，曾布沮之，以提點永興軍路刑獄。蔡京用事，入黨籍，流落二十年。政和末，卒，年七十。建炎四年，贈右諫議大夫。子同，為御史中丞，自有傳。

　　論曰：次升從容一言，止呂升卿之使嶺南，大有功于元祐諸臣。師錫謂蔡京若用，天下治亂自是而分，惜其言不行于當時，而徒有驗于其后。汝礪辨救蔡確，以直報怨。陶言榷茶為西南害，毅然觸蒲、李之鋒。庭堅論紹復未足以盡孝道。諤言世非乏士，患上不知，乃薦可用者二十有二人，號稱鯁直，裨益尤多。軒力陳青苗貽害，愿以清凈為治。祐擊林希，且論惇、京、卞輩，斥死弗悔。公望謂神宗于元祐諸臣非有射鉤斬祛之隙，而終不能移奸邪先入之言。擊逐章惇、蔡京、蔡卞于外，亦足少泄四海臣民之憤；然京、卞既仆即起，已去復來，至于阽危不悟也。庸暗之主，可與言哉！安民人虎多少之喻，惴惴焉懼不足以勝小人。不幸而群奸相繼用事，在廷忠直之臣，動因事而斥去之，馴致靖康之禍，其所由來遠矣。小人之得政，可畏夫！

　　《宋史》　元·脫脫等