卷一百二 志第五十五

　　初，皇后采桑，典制各以鉤授內(nèi)外命婦，皇后采桑訖，內(nèi)外命婦以次采桑，女使執(zhí)箱者受之，內(nèi)外命婦一品各采五條，二品、三品各采九條，止，典制受鉤，與執(zhí)箱者退，復(fù)位。內(nèi)侍各引內(nèi)外命婦退，復(fù)位。內(nèi)侍詣皇后前，奏禮畢，退，復(fù)位。內(nèi)侍引皇后降自南陛，歸幄次。少頃，奏請乘肩輿如初。內(nèi)侍前導(dǎo)，皇后歸殿后閣，內(nèi)侍奏解嚴。初，皇后降壇，內(nèi)侍引內(nèi)命婦詣蠶室，尚功帥執(zhí)鉤箱者以次從至蠶室，尚功以桑授蠶母，蠶母受桑縷切之，授內(nèi)命婦食蠶，灑一簿訖，內(nèi)侍引內(nèi)外命婦各還次，皇后還宮。

　　宣和重定親蠶禮，外命婦、宰執(zhí)并一品夫人升壇侍立，余品列于壇下。六年閏二月，皇后復(fù)行親蠶之禮焉。紹興七年，始以季春吉巳日享先蠶，視風(fēng)師之儀。乾道中，升為中祀。

　　告禮。古者，天子將出，類于上帝，命吏告社稷及圻內(nèi)山川。又天子有事，必告宗廟，歷代因之。宋制：凡行幸及封泰山、祠后土、謁太清宮，皆親告太廟。三歲郊祀，每歲祈谷上帝，祀感生帝，雩祀，祭方丘，明堂、神州地祇、圜丘，并遣官告祖宗配侑之意。他大事：即位、改元、更御名、上尊號、尊太后、立皇后太子、皇子生、籍田、親征、納降、獻俘、朝陵、肆赦、河平及大喪、上謚、山陵、園陵、祔廟、奉遷神主，皆遣官奏告天地、宗廟、社稷、諸陵、岳瀆、山川、宮觀、在京十里內(nèi)神祠。其儀用犧尊、籩、豆各一，實以酒、脯、醢。宮寺以素饌、時果代，用祝幣，行一獻禮。若車駕出京，則有祭，用羝羊一。所過州郡橋梁、山川、帝王名臣陵廟去路十里內(nèi)者，各令本州以香、酒、脯祭告。建降元年，太祖平澤、潞，仍祭襖廟、泰山、城隍。征揚州、河?xùn)|，并用此禮。四年，修葺太廟，遣官奏告四室及祭本廟土神。凡修葺同。如遷神主，修畢奉安。是歲十一月，詔以郊祀前一日，遣官奏告東岳、城隍、浚溝廟、五龍廟及子張、子夏廟，他如儀。

　　太平興國五年十一月，車駕北征。前一日，遣官祭告天地于圜丘，用特牲；太廟、社稷用太牢；望祭岳瀆、名山、大川于四郊，磔風(fēng)于風(fēng)伯壇，祀雨師于本壇，禱馬于馬祖壇，祭蚩尤、祃牙于北郊，并用少牢；祭北方天王于北郊迎氣壇，用香、柳枝、燈油、乳粥、酥蜜餅、果。仍遣內(nèi)侍一人監(jiān)祭。咸平中北征，禮同。八年，滑州合河口畢工，遣官告天地、岳瀆，后天禧中，又遣謝玉清昭應(yīng)景靈上清太一宮、會靈祥源觀及諸陵。雍熙四年，詔以親耕籍田，遣官奏告外，又祭九龍、黃溝、扁鵲、吳起、信陵、張耳、單雄信七廟，后又增祭德安公、岳臺諸神廟，為定式。

　　淳化三年十二月將郊，常奏告外，又告太社、太稷及文宣、武成等廟。景德二年，契丹遣使修好，遣官奏告諸陵。四年二月次西京，遣告汾陰、中岳、太行、河、洛、啟母少姨廟，東還，奏告如常儀。大中祥符元年，天書降，及封禪，告天地、宗廟、社稷及諸祠廟、宮觀；其在外者，乘傳以往。澶、鄆、兗州、高陽帝嚳、帝堯，亦皆告之。四年，加五岳帝號，告天地、宗廟、社稷。五年，圣祖降，告如封禪禮。六年，宮庭嘉禾生，遣官告廟及玉皇、圣祖天尊大帝。天禧元年，奉迎太祖圣容赴西京，遣官奏告如常儀，及經(jīng)由五里內(nèi)并西京城內(nèi)外神祠。天圣七年，玉清昭應(yīng)宮火，遣告諸陵。十年，大內(nèi)火，遣告天地、廟社。明道二年，詔以蟲螣為沴，減尊號四字，告天地、宗廟。熙寧七年，南郊雅飾，奏告太廟、后廟。八年，以韓琦配享，告英宗廟。元符三年四月朔，太陽虧，遣官告太社。大觀元年十二月，以恭受八寶，告天地、宗廟、社稷。政和二年冬至，受元圭，禮同。三年二月，以太平告成，冊告諸陵。四年二月，皇長子冠，告天地、宗廟、社稷、諸陵。五年，建明堂，告如上禮，及宮觀、岳瀆。

　　高宗建炎已后，事有關(guān)于國體者皆告。紹興九年，金人遣使議和割地；十一年，詔撰講和誓文；二十四年，進《徽宗御集》；二十六年，進《太后回鑾事實》；二十七年，進《玉牒仙源類譜》；明年，進《神宗寶訓(xùn)》，進祖宗《仙源積慶圖》，進《徽宗實錄》，進《祐陵迎奉錄》；三十一年，金人叛盟興師；開禧二年，吳曦伏誅；嘉定七年，進《高宗中興經(jīng)武要略》；十三年，進《宗藩慶系錄》，刊正《憲圣慈烈皇后圣德事跡》，進《光宗玉牒》；十四年，進《孝宗寶訓(xùn)》；十五年，得玉璽；明年，上玉璽；端平元年，獲完顏守緒函骨；淳祐五年，進《光宗寧宗兩朝寶訓(xùn)》、《經(jīng)武要略》、《玉牒》、《日歷》、《會要》；寶祐元年，皇女延昌公主進封瑞國公主，又封升國；五年，進《中興四朝史》；景定二年，進《孝宗》、《光宗實錄》，皇女周國公主下降；咸淳四年，安奉《寧宗理宗實錄》、《御集》、《會要》，《經(jīng)武要略》：皆告天地、宗廟、社稷、欑陵。其余即位、改元、受禪、冊寶，皇子生、冠及巡幸、納降、獻俘之屬，并仍舊制。