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《宋書》卷十一 志第一◎志序 歷上

卷十一 志第一◎志序 歷上



  凡笛體用角律,其長者八之,(蕤賓、林鐘也。)短者四之,(其余十笛,皆四角也。)空中實容,長者十六,(短笛竹宜受八律之黍也。若長短大小不合于此,或器用不便聲均法度之齊等也。然笛竹率上大下小,不能均齊,必不得已,取其聲均合。)三宮(一曰正聲,二曰下徵,三曰清角。)二十一變也。(宮有七聲,錯綜用之,故二十一變也。諸笛例皆一也。)伏孔四,所以便事用也。(一曰正角,出于商上者也。二曰倍角,近笛下者也。三曰變宮,近于宮孔,倍令下者也。四曰變徵,遠于徵孔,倍令高者也,或倍或半,或四分一,取則于琴徵也。四者皆不作其孔而取其度,以應進退上下之法,所以協聲均,便事用也。其本孔隱而不見,故曰伏孔。)

  大呂之笛:正聲應大呂,下徵應夷則,長二尺六寸六分三厘有奇。(《周語》曰:"元間大呂,助宣物也。")

  太蔟之笛:正聲應太蔟,下徵應南呂,長二尺五寸三分一厘有奇。(《周語》曰:"太蔟所以金奏,贊陽出滯也。")

  夾鐘之笛:正聲應夾鐘,下徵應無射,長二尺四寸。(《周語》曰:"二間夾鐘,出四隙之細也。")

  姑洗之笛:正聲應姑洗,下徵應應鐘,長二尺二寸三分三厘有奇。(《周語》曰:"三間中呂,宣中氣也。")

  蕤賓之笛,正聲應蕤賓,下徵應大呂,長三尺九寸九分五厘有奇。(《周語》曰:"蕤賓所以安靜神人,獻酬交酢。"變宮近孔,故倍半令下,便于用也。林鐘亦如之。)

  林鐘之笛:正聲應林鐘,下徵應太蔟,長三尺七寸九分二厘有奇。(《周語》曰:"四間林鐘,和展百事,俾莫不任肅純恪。")

  夷則之笛:正聲應夷則,下徵應夾鐘,長三尺六寸。(《周語》曰:"夷則所以詠歌九州,平民無貳也。"變宮之法,亦如蕤賓,體用四角,故四分益一也。)

  南呂之笛,正聲應南呂,下徵應姑洗,長三尺三寸七分。(《周語》曰:"五間南呂,贊陽秀也。")

  無射之笛:正聲應無射,下徵應中呂,長三尺二寸。(《周語》曰:"無射所以宣布哲人之令德,示民軌儀也。")

  應鐘之笛:正聲應應鐘,下徵應蕤賓,長五尺九寸九分六厘有奇。(《周語》曰:"六間應鐘,均利器用,俾應復也。")

  勖又以魏杜夔所制律呂,檢校太樂、總章、鼓吹八音,與律乖錯。始知后漢至魏,尺度漸長于古四分有余。夔依為律呂,故致失韻。乃部佐著作郎劉恭依《周禮》更積黍起度,以鑄新律。既成,募求古器,得周時玉律,比之不差毫厘。又漢世故鐘,以律命之,不叩而自應。初,勖行道,逢趙郡商人縣鐸于牛,其聲甚韻。至是搜得此鐸,以調律呂焉。

  晉武帝以勖律與周、漢器合,乃施用之。散騎侍郎阮咸譏其聲高,非興國之音。咸亡后,掘地得古銅尺,果長勖尺四分,時人咸服其妙。元康中,裴頠以為醫方民命之急,而稱兩不與古同,為害特重,宜因此改治權衡。不見省。

  黃鐘箱笛,晉時三尺八寸。元嘉九年,太樂令鐘宗之減為三尺七寸。十四年,治書令吏奚縱又減五分,為三尺六寸五分。(列和云:"東箱長笛四尺二寸也。")太蔟箱笛,晉時三尺七寸,宗之減為三尺三寸七分,縱又減一寸一分,為三尺二寸六分。姑洗箱笛,晉時三尺五寸,宗之減為二尺九寸七分,縱又減五分,為二尺九寸二分。蕤賓箱笛,晉時二尺九寸,宗之減為二尺六寸,縱又減二分,為二尺五寸八分。

  《宋書》 南朝梁·沈約
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