卷十 志第五

　　◎禮儀五

　　輿輦之別，蓋先王之所以列等威也。然隨時而變，代有不同。梁初尚遵齊制，其后武帝既議定禮儀，乃漸有變革。始永明中，步兵校尉伏曼容奏，宋大明中，尚書左丞荀萬秋議，金玉二輅，并建碧旂，象革木輅，并建赤旂，非時運所上，又非五方之色。今五輅五牛及五色幡旗，并請準齊所尚青色。時議所駁，不行。及天監(jiān)三年，乃改五輅旗同用赤而旒不異，以從行運所尚也。七年，帝曰："據(jù)《禮》'玉輅以祀，金輅以賓'，而今大祀，并乘金輅。"詔下詳議。周舍以為："金輅以之齋車，本不關(guān)于祭祀。"于是改陵廟皆乘玉輅，大駕則太仆卿御，法駕則奉車郎馭。其余四輅，則使人執(zhí)轡，以朱絲為之。執(zhí)者武冠、朱衣。又齊永明制，玉輅上施重屋，棲寶鳳皇，綴金鈴，鑷珠珰、玉蚌佩。四角金龍，銜五彩。又畫麒麟頭加于馬首者。十二年，帝皆省之。初，齊武帝造大小輦，并如軺車，但無輪轂，下橫轅軛。梁初，漆畫代之。后帝令上可加笨輦，形如犢車，自茲始也。中方八尺，左右開四望。金為龍首。飾其五末，謂轅轂頭及衡端也。金鸞棲軛。其下施重層，以空青雕鏤為龍鳳象。漆木橫前，名為望板。其下交施三十六橫。小輿形似軺車，金裝漆畫，但施八橫。元正大會，乘出上殿。西堂舉哀亦乘之。行則從后。一名輿車。

　　羊車一名輦，其上如軺，小兒衣青布袴褶，五辮髻，數(shù)人引之。時名羊車小史。漢氏或以人牽，或駕果下馬。梁貴賤通得乘之，名曰牽子。

　　畫輪車，一乘，駕牛。乘用如齊制，舊史言之詳矣。

　　衣書車，十二乘，駕牛。漢皂蓋朱里，過江加綠油幢。朱絲絡(luò)，青交路，黃金涂五末。一曰副車。梁朝謂之衣書車。

　　皇太子鸞輅，駕三馬，左右騑。朱斑輪，倚獸較，伏鹿軾，九旒，畫降龍，青蓋畫幡，文辀，黃金涂五末。近代亦謂之鸞輅，即象蓋也。梁東宮初建及太子釋奠、元正朝會則乘之。以畫輪為副。若常乘畫輪，以軺衣書車為副。畫輪車，上開四望，綠油幢，朱繩絡(luò)，兩箱里飾以錦，黃金涂五末。

　　二千石四品已上及列侯，皆給軺車，駕牛。伏兔箱，青油幢，朱絲絡(luò)，轂輞皆黑漆。天監(jiān)二年令，三公、開府、尚書令，則給鹿幡軺，施耳，后戶，皂輞。尚書仆射、左右光祿大夫、侍中、中書監(jiān)令、秘書監(jiān)，則給鳳轄軺，后戶，皂輞。領(lǐng)、護、國子祭酒、太子詹事、尚書、侍中、列卿、散騎常侍，給聊泥軺，無后戶，漆輪。車騎、驃騎及諸王除刺史、帶將軍，給龍雀軺，以金銀飾。御史中丞給方蓋軺，形如小傘。

　　諸王三公有勛德者，皆特加皂輪車，駕牛，形如犢車。但烏漆輪轂，黃金雕裝，上加青油幢，朱絲絡(luò)，通幰或四望。上臺，三夫人亦乘之，以拓幢涅幰為副。王公加禮者，給油幢絡(luò)車，駕牛。朱輪華轂。天監(jiān)二年令，上臺，六宮、長公主、公主、諸王太妃、妃，皆乘青油輿幢車通幰車，拓幢涅幰為副。采女、皇女、諸王嗣子、侯夫人，皆乘赤油拓幢車，以涅幰為副。侍女、直乘涅幰之乘。諸王三公并乘通幰平乘車，竹箕子壁、仰，榆為輞。如今犢車，但舉幰通覆上。方州刺史，并乘通幰平肩輿，從橫施八橫，亦得金渡裝較。天子至于下賤，通乘步輿，方四尺，上施隱膝以及襻，舉之。無禁限。載輿亦如之，但不施腳，以其就席便也。優(yōu)禮者，人輿以升殿。司徒謝朏，以腳疾優(yōu)之。

　　五牛旗，左青赤，右白黑，黃居其中，蓋古之五時副車也。舊有五色立車，五色安車，合十乘，名為五時車。建旗十二，各如車色。立車則正豎其旗，安車則斜注。馬亦隨五時之色，白馬則朱其鬛尾。左右騑驂，金鍰鏤錫，黃屋左纛，如金根之制。行則從后。名五時副車。晉過江，不恒有事，則權(quán)以馬車代之，建旗其上。后但以五色木牛象車，豎旗于牛背，使人輿之。旗常纏不舒，唯天子親戎，乃舒其旆。周遷以為晉武帝平吳后造五牛之旗，非過江始為也。

　　指南車，大駕出，為先啟之乘。漢初，置俞兒騎，并為先驅(qū)。左太沖曰："俞騎騁路，指南司方。"后廢其騎而存其車。