卷四十七 列傳第十二

　　謇之字公正。父蔡年，周順州刺史。謇之身長七尺五寸，儀容甚偉，風神爽亮，進止可觀。為童兒時，周齊王憲嘗遇謇之于途，異而與語，大奇之。因奏入國子，以明經擢第，拜宗師中士，尋轉守廟下士。武帝嘗有事太廟，謇之讀祝文，音韻清雅，觀者屬目。帝善之，擢為宣納上士。及高祖作相，引為田曹參軍，仍諮典簽事。開皇初，拜通事舍人，尋遷內史舍人，歷兵部、司勛二曹侍郎。朝廷以謇之有雅望，善談謔，又飲酒至石不亂，由是每梁、陳使至，輒令謇之接對。后遷光祿少卿。出入十馀年，每參掌敷奏。會吐谷渾來降，朝廷以宗女光化公主妻之，以謇之兼散騎常侍，送公主于西域。俄而突厥啟民可汗求結和親，復令謇之送義成公主于突厥。謇之前后奉使，得二國所贈馬千馀匹，雜物稱是，皆散之宗族，家無馀財。仁壽中，出為肅州刺史，尋轉息州刺史，俱有惠政。后二歲，以母憂去職。煬帝踐阼，復拜光祿少卿。大業初，啟民可汗自以內附，遂畜牧于定襄、馬邑間，帝使謇之諭令出塞。及還，奏事稱旨，拜黃門侍郎。時元德太子初薨，朝野注望，皆以齊王當立。帝方重王府之選，大業三年，車駕還京師，拜為齊王長史。帝法服臨軒，備儀衛，命齊王立于西朝堂之前，北面。遣吏部尚書牛弘、內史令楊約、左衛大將軍宇文述等，從殿廷引謇之詣齊王所，西面立。牛弘宣敕謂齊王曰："我昔階緣恩寵，啟封晉陽，出藩之初，時年十二。先帝立我于西朝堂，乃令高颎、虞慶則、元旻等，從內送王子相于我。于時誡我曰：'以汝幼沖，未更世事，今令子相作輔于汝，事無大小，皆可委之。無得昵近小人，疏遠子相。若從我言者，有益于社稷，成立汝名行。如不用此言，唯國及身，敗無日矣。'吾受敕之后，奉以周旋，不敢失墜。微子相之力，吾無今日矣。若與謇之從事，一如子相也。"又敕謇之曰："今以卿作輔于齊，善思匡救之理，副朕所望。若齊王德業修備，富貴自當鐘卿一門。若有不善，罪亦相及。"時齊王正擅寵，左右放縱，喬令則之徒，深見昵狎。謇之雖知其罪失，不能匡正。及王得罪，謇之竟坐除名。帝幸遼東，召謇之檢校燕郡事。及帝班師，至燕郡，坐供頓不給，配戍嶺南。卒于洭口，時年六十。子威明。

　　昂字千里。父敏，有高名，好禮篤學，治家如官。仕周，歷職清顯。開皇初，為太子太保。昂有器識，干局過人。周武帝時，為大內史，賜爵文城郡公，致位開府，當途用事，百僚皆出其下。宣帝嗣位，稍被疏遠，然不離本職。及高祖為丞相，深自結納。高祖大悅之，以為大宗伯。昂受拜之日，遂得偏風，不能視事。高祖受禪，昂疾愈，加上開府，拜潞州刺史。昂見天下無事，可以勸學行禮，因上表曰：

　　臣聞帝王受命，建學制禮，故能移既往之風，成惟新之俗。自魏道將謝，分割九區，關右、山東，久為戰國，各逞權詐，俱殉干戈，賦役繁重，刑政嚴急。蓋救焚拯溺，無暇從容，非朝野之愿，以至于此。晚世因循，遂成希慕，俗化澆敝，流宕忘反，自非天然上哲，挺生于時，則儒雅之道，經禮之制，衣冠民庶，莫肯用心。世事所以未清，軌物由茲而壞。伏惟陛下稟靈上帝，受命昊天，合三陽之期，膺千祀之運。往者周室頹毀，區宇沸騰，圣策風行，神謀電發，端坐廊廟，蕩滌萬方，俯順幽明，君臨四海。擇萬古之典，無善不為；改百王之弊，無惡不盡。至若因情緣義，為其節文，故以三百三千，事高前代。然下土黎獻，尚未盡行。臣謬蒙獎策，從政藩部，人庶軌儀，實見多闕，儒風以墜，禮教猶微，是知百姓之心，未能頓變。仰惟深思遠慮，情念下民，漸被以儉，使至于道。臣恐業淹事緩，動延年世。若行禮勸學，道教相催，必當靡然向風，不遠而就。家知禮節，人識義方，比屋可封，輒謂非遠。

　　上覽而善之，因下詔曰：

　　建國重道，莫先于學，尊主庇民，莫先于禮。自魏氏不競，周、齊抗衡，分四海之民，斗二邦之力，遞為強弱，多歷年所。務權詐而薄儒雅，重干戈而輕俎豆，民不見德，唯爭是聞。朝野以機巧為師，文吏用深刻為法，風澆俗弊，化之然也。雖復建立庠序，兼啟黌塾，業非時貴，道亦不行。其間服膺儒術，蓋有之矣，彼眾我寡，未能移俗。然其維持名教，獎飾彝倫，微相弘益，賴斯而已。王者承天，休咎隨化，有禮則祥瑞必降，無禮則妖孽興起。人稟五常，性靈不一，有禮則陰陽合德，無禮則禽獸其心。治國立身，非禮不可。朕受命于天，財成萬物，去華夷之亂，求風化之宜。戒奢崇儉，率先百辟，輕徭薄賦，冀以寬弘。而積習生常，未能懲革，閭閻士庶，吉兇之禮，動悉乖方，不依制度。執憲之職，似塞耳而無聞，蒞民之官，猶蔽目而不察。宣揚朝化，其若是乎？古人之學，且耕且養。今者民丁非役之日，農畝時候之馀，若敦以學業，勸以經禮，自可家慕大道，人希至德。豈止知禮節，識廉恥，父慈子孝，兄恭弟順者乎？始自京師，爰及州郡，宜祗朕意，勸學行禮。