故唐律疏議卷第七衛(wèi)禁 凡一十八條
【疏】議曰：越過殿垣者，無問出入，俱至絞刑。宮垣，流三千里。皇城，謂朱雀等門之垣，合徒三年。京城，謂明德等門之垣，又減一等，合徒二年半。
61 諸於宮殿門無籍及冒承人名而入者，以闌入論。
【疏】議曰：應(yīng)入宮殿，在京諸司皆有籍。其無籍應(yīng)入者，皆引入。其無籍，不得人引，而詐言有籍及冒承人名而入者，宮門，徒二年；殿門，徒二年半；持仗者，各加二等。
守衛(wèi)不知冒名情，宮門杖八十，殿門以內(nèi)遞加一等。
【疏】議曰：守衛(wèi)，謂持時專當(dāng)，親主籍者。應(yīng)入者，唱名始過。不知冒名情者，不識其人，無心私許，宮門，杖八十；殿門以內(nèi)，遞加一等。但云「不知冒情」，不云「不知無籍詐入」者，但冒承人名，有所憑據(jù)，人難識盡，是故罪輕。無籍而入者，準(zhǔn)「闌入不覺故縱」法。
62 諸宿衛(wèi)者，以非應(yīng)宿衛(wèi)人冒名自代及代之者，入宮內(nèi)，流三千里；殿內(nèi)，絞。
【疏】議曰：宿衛(wèi)者，謂大將軍以下、衛(wèi)士以上，以次當(dāng)上，宿衛(wèi)宮殿。上番之日，皆據(jù)籍書。若「以非應(yīng)宿衛(wèi)人」，謂非諸衛(wèi)大將軍、軍人以外，冒名自代及代之者，入宮內(nèi)，並流三千里；殿內(nèi)，並絞。
若以應(yīng)宿衛(wèi)人謂已下直者。自代及代之者，各以闌入論。
【疏】議曰：應(yīng)宿衛(wèi)人，謂諸衛(wèi)所管應(yīng)入宮殿上番者。注云「謂已下直者」，未當(dāng)上番人之色，自代及代之者，彼此各以闌入罪論。闌入之罪，一準(zhǔn)上法。
主司不覺，減二等；知而聽行，與同罪。主司，謂應(yīng)判遣及親監(jiān)當(dāng)之官。餘條主司準(zhǔn)此。
【疏】議曰：主司，謂折衝府及諸衛(wèi)判兵之官。不覺人冒名自代及代之者，減所犯人罪二等；若知相代之情而聽行者，各與同罪。若冒代之事從府而來，即以府官所由為首，餘官節(jié)級為從坐；衛(wèi)官不覺，遞減府官一等。如相冒之罪由衛(wèi)，〔三〕即以衛(wèi)官所由為首，餘官節(jié)級為罪；府司不坐。及親監(jiān)當(dāng)之官者，諸衛(wèi)當(dāng)上人兵，各有本部主帥，雖從別團(tuán)配隸，亦是監(jiān)當(dāng)之限。餘條主司準(zhǔn)此者，謂一部律內(nèi)，但言主司，並不覺減二等，知而聽行與同罪。
63 諸因事得入宮殿而輒宿及容止者，各減闌入二等。
【疏】議曰：因事得入宮殿者，謂朝參、辭見、迎輸、造作之類。不合宿者而輒宿，及容止所宿之人，各減闌入罪二等：在宮內(nèi)，徒一年；殿內(nèi)，徒一年半。
即將領(lǐng)人入宮殿內(nèi)，有所迎輸、造作，門司未受文牒而聽入及人數(shù)有剩者，各以闌入論；至死者加役流。
【疏】議曰：將領(lǐng)人入宮殿，有所迎出；有所輸送，「造作」，謂宮內(nèi)營造：門司皆須得牒，然後聽入。若未受文牒而輒聽入，及所入人數(shù)有剩者，門司各以闌入論。若入上閤內(nèi)及御在所，應(yīng)至死者，門司各加役流。
將領(lǐng)主司知者，各減闌入罪一等。入者知，又減五等；不知者，不坐。
【疏】議曰：將領(lǐng)主司，謂領(lǐng)人迎輸、造作。知門司未受文牒及人數(shù)有剩，而領(lǐng)入者，各減闌入罪一等：宮內(nèi)，徒一年半；殿內(nèi)，徒二年；入上閤內(nèi)及至御在所，流三千里。「入者知，又減五等」，稱「又」者，謂減將領(lǐng)者罪五等。不知情入者，不坐。
問曰：「將領(lǐng)主司知者，減闌入罪一等。」不言不知。若有不知而領(lǐng)入者，合得何罪？
答曰：上條：「冒名相代，各以闌入罪論，主司不覺減二等。」注云：「餘條主司準(zhǔn)此。」明將領(lǐng)主司不知，得減知情二等。上既有例，故不生文。
64 諸應(yīng)入宮殿，未著門籍而入；雖有長籍，但當(dāng)下直而輒入者：各減闌入五等。
【疏】議曰：「應(yīng)入宮殿」，在京諸司入宮殿者，皆著門籍。若未著門籍而輒入；或「雖有長籍」，謂宿衛(wèi)長上人，雖一日上，兩日下，皆有長籍，當(dāng)下之日未合入宮殿，但當(dāng)下直而輒入：各減闌入罪五等。
即宿次未到而輒宿，及籍在東門而從西門入者，又減二等。
【疏】議曰：即宿次未到者，謂應(yīng)供奉之官及內(nèi)官當(dāng)直，各有宿次。其宿次未到而輒宿；及籍在東門而從西門入者，依令：「非應(yīng)從正門入者，各從便門著籍。」假如西門有籍而從東門入，或側(cè)門有籍而從正門入：各又減罪二等，謂減闌入罪七等。