故唐律疏議卷第七衛(wèi)禁 凡一十八條
問曰：何以知是御在所宮殿？
答曰：向?qū)m垣射得徒二年，殿垣徒二年半，準(zhǔn)其得罪，與「闌入」正同。上條：「闌入宮、殿，非御在所，各減一等。無宮人，又減一等。」即驗(yàn)車駕不在，又無宮人，闌入上閤者合徒三年。此條箭入上閤絞，御在所斬，得罪既同「闌入」，明為御在宮中。御若不在，皆同上條減法：箭入宮中，徒一年半；殿中，徒二年；入上閤內(nèi)，徒三年。
放彈及投瓦石者，各減一等。亦謂人力所及者。
【疏】議曰：放彈及投瓦石，比箭罪輕。放向?qū)m垣，徒一年半；向殿垣，徒二年。入宮內(nèi)，徒二年；殿內(nèi)，徒二年半；入上閤內(nèi)及御在所，流三千里。是為「各減一等」�！敢嘀^人力所及者」，據(jù)彈及投瓦石及宮殿方始得罪，如應(yīng)及不到，亦從「不應(yīng)為重」上減一等。
殺傷人者，以故殺傷論。
【疏】議曰：射及放彈，若投瓦石，有殺傷人者，以故殺傷論：殺人者，斬；傷人者，加鬥殺傷一等。
即宿衛(wèi)人，於御在所誤拔刀子者，絞；左右並立人不即執(zhí)捉者，流三千里。
【疏】議曰：宿衛(wèi)人常執(zhí)兵仗，得帶刀子。若在御所者，非敕遣用，不得輒拔刀子。其有誤拔者，絞。左右並立人，見其誤拔，皆須執(zhí)捉。不即執(zhí)捉者，流三千里。若有別敕處分令用及仗內(nèi)賜食者，不坐。但舉宿衛(wèi)人為例者，明餘人在御所亦不得誤拔刀子。其有誤拔及傍人不即執(zhí)捉，一準(zhǔn)宿衛(wèi)人罪。
74 諸車駕行，衝隊(duì)者，徒一年；衝三衛(wèi)仗者，徒二年。謂入仗、隊(duì)間者。
【疏】議曰：車駕行幸，皆作隊(duì)仗。若有人衝入隊(duì)間者，徒一年；衝入仗間，徒二年。其仗衛(wèi)主司依上例：故縱與同罪，不覺減二等。
誤者，各減二等。
【疏】議曰：若有人誤入隊(duì)間，得杖九十；誤入仗間，得徒一年。
若畜產(chǎn)唐突，守衛(wèi)不備，入宮門者，杖一百；衝仗衛(wèi)者，杖八十。
【疏】議曰：「畜產(chǎn)唐突」，謂走逸入宮門。守衛(wèi)不備者，杖一百。入宮城門，罪亦同。若入殿門，律更無文，亦同宮門之坐。衝仗衛(wèi)者，杖八十。仗衛(wèi)者，在宮殿及駕行所，得罪並同。
75 諸宿衛(wèi)人，應(yīng)上番不到及因假而違者，一日笞四十，三日加一等；過杖一百，五日加一等，罪止徒二年。
【疏】議曰：宿衛(wèi)人應(yīng)上番而不到，及因得假而違者，一日笞四十，三日加一等，滿十九日合杖一百。若過杖一百，五日加一等，罪止徒二年。計(jì)三十四日，即當(dāng)罪止。
問曰：假有宿衛(wèi)人，番期五日未滿，因一日假，遂違不上，為當(dāng)止得四日違罪，唯復(fù)累至罪止而科？
答曰：番期有限，限內(nèi)有故須請(qǐng)假，日滿即須赴番。違假不上，準(zhǔn)日科斷。其人四日之外，即當(dāng)下直，下日不勞請(qǐng)假，豈合計(jì)日累科。四日之外，明知不坐。
又問：應(yīng)上不到，因假而違者，並罪止得徒二年。若準(zhǔn)三十四日罪止，便是月番之外。今解下番之日不坐，恐理未盡？
答曰：依式：「三衛(wèi)去京二千里外，六十日上；嶺南為季上�！谷娜兆镏梗瑸榘h(yuǎn)道生文。
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〔一〕 名為衛(wèi)宮律 「衛(wèi)宮」原誤倒。按：晉書刑法志：「因事類為衛(wèi)宮、違制�！固屏湫滩坷芍袉T外郎條注及通典一六三載晉律篇目亦同。今據(jù)乙。
〔二〕 亦同太廟室之坐 「廟」原脫，據(jù)文化本補(bǔ)。按：上云「其入太廟室」。
〔三〕 如相冒之罪由衛(wèi) 「如」原訛「知」，據(jù)至正本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔四〕 其不知有人不出者 「者」原在「知」下，據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)乙改。
〔五〕 亦與有弓無箭義同 「與」原訛「共」，據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔六〕 謂改任 「改任」原訛「故住」，文不可解，據(jù)文化本改。按：日本學(xué)者仁井田陞所著唐令拾遺，載有日本養(yǎng)老令宮衛(wèi)令，其第一條亦作「改任」。養(yǎng)老令係仿唐令，可為佐證。
〔七〕 諸條稱闌入宮殿得罪者 「諸」原訛「請(qǐng)」，據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。