故唐律疏議卷第七衛(wèi)禁　凡一十八條

　　65　諸在宮殿內(nèi)作罷而不出者，宮內(nèi)，徒一年；殿內(nèi)，徒二年；御在所者，絞。闢仗應(yīng)出而不出者，亦同。

　　【疏】議曰：在宮殿內(nèi)作罷者，丁夫、雜匠之徒作了。其有應(yīng)出不出者，宮內(nèi)，徒一年；殿內(nèi)，徒二年；御在所者，絞。若有闢仗應(yīng)出者，並即須出，有不出者，得罪與御在所同。

　　問曰：在宮殿內(nèi)及御在所，作罷不出，律有正文。若在上閤內(nèi)不出，律既無文，若為處斷？

　　答曰：上閤之內(nèi)，例與闢仗所同。應(yīng)出不出，此條無文者，為上文注云：「闢仗應(yīng)出不出，與御在所同。」上閤內(nèi)有宮人，同御在所，合絞；御不在，又無宮人，減二等。

　　不覺及迷誤者，上請。

　　【疏】議曰：營作之所，院宇或別，不覺眾出，或迷誤失道，錯(cuò)向別門，非故不出，皆得上請。

　　將領(lǐng)主司知者，與同罪；不知者，各減一等。闢仗主司搜人不盡者，各準(zhǔn)此。

　　【疏】議曰：將領(lǐng)主司，謂領(lǐng)人入者。若知有人不出，不即言者，與不出人同罪。其不知有人不出者，〔四〕各減一等，謂御所、宮殿內(nèi)各得減一等。「闢仗主司」，謂領(lǐng)人搜索闢仗者。其闢仗內(nèi)有人不出，各準(zhǔn)將領(lǐng)主司之罪，故云「各準(zhǔn)此」。

　　若於闢仗內(nèi)誤遺兵仗者，杖一百。弓、箭相須，乃坐。

　　【疏】議曰：闢仗之內(nèi)，人皆出盡，所有兵器，亦不合留。或有誤遺兵仗者，合杖一百。兵仗之法，應(yīng)須堪用。或遺弓無箭，或遺箭無弓，俱不得罪，故云「弓、箭相須，乃坐」。

　　問曰：誤遺弩弓無箭，或遺箭無弩，或有楯而無矛，各得何罪？

　　答曰：「弓箭相須，乃坐。」弩箭無弓，與常箭不別。有弩弓無箭，亦非兵仗之限。楯則獨(dú)得無用，亦與有弓無箭義同。〔五〕

　　66　諸登高臨宮中者，徒一年；殿中，加二等。

　　【疏】議曰：宮殿之所，皆不得登高臨視。若視宮中，徒一年；視殿中，徒二年。

　　若於宮殿中行御道者，徒一年；有橫道及門仗外越過者，非。

　　【疏】議曰：宮殿中當(dāng)正門為「御道」，人臣並不得行。其在宮殿中及宮城中而行御道者，各徒一年。若有橫道，殿前即有橫階，殿內(nèi)亦有橫道；殿門、宮門內(nèi)外立仗之處，仗外雖無橫道：越過者無罪。

　　宮門外者，笞五十。誤者，各減二等。

　　【疏】議曰：嘉德等門為宮門，順天等門為宮城門。準(zhǔn)例，宮城門有犯，與宮門同。今云「宮門外」者，即順天門外行御道者，得笞五十。「誤者，各減二等」，謂從殿中至宮門外，誤行御道者，各得減二等。其登高臨宮、殿中有誤者，亦減罪二等。

　　67　諸宿衛(wèi)人被奏劾者，本司先收其仗，違者徒一年。謂在宮殿中直者。

　　【疏】議曰：「宿衛(wèi)人」，謂衛(wèi)士已上、諸衛(wèi)大將軍以下。有犯法被奏劾者，「本司」，謂當(dāng)衛(wèi)主司及主帥等，先收其杖。違而不收者，得徒一年。本司及主帥，各以所管應(yīng)收仗而不收者一人得罪。謂在宮殿中當(dāng)上直者，宮外宿不在此限。

　　68　諸應(yīng)出宮殿，而門籍已除，輒留不出及被告劾，已有公文禁止，籍雖未除，不得輒入宮殿，犯者，各以闌入論。

　　【疏】議曰：應(yīng)出宮殿，謂改任、〔六〕行使、假患、番下、事故等，依令「門籍當(dāng)日即除」。門籍已除，其人輒留不出；雖無假患等事及被告劾，已有文牒令禁止，籍雖未除，皆不得輒入宮殿，如有犯者：各以闌入論。

　　69　諸犯闌入宮殿，非御在所者，各減一等；無宮人處，又減一等。入上閤內(nèi)，有宮人者，不減。

　　【疏】議曰：諸條稱闌入宮殿得罪者，〔七〕其宮殿之所，御若不在，各得減闌入罪一等；雖是宮殿，見無宮人，又得減罪一等。假若在外諸宮，有宿衛(wèi)人防守而闌入，合徒一年之類。若入上閤內(nèi)，有宮人，雖非御在所，亦合絞；無宮人處，亦減二等。

　　即雖非闌入，輒私共宮人言語，若親為通傳書信及衣物者，絞。

　　【疏】議曰：文云「雖非闌入」，即是得應(yīng)入宮之人，不得私與宮人言語。其親為通傳書信、衣物者，謂親於宮人處，領(lǐng)得書信、衣物將出及將外人書信、衣物付與宮人訖者，並得絞坐。