文選卷第四十三

　　昔炎精幽昧，歷數將終，東觀漢記曰：漢以炎精布燿，或幽而光。尚書曰：天之歷數在爾躬。桓靈失德，災釁并興，孝桓、孝靈，漢二帝也。漢書詔策曰：大禹能亡失德。豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。漢書杜文謂孫寶曰：豺狼當路。尚書曰：夏有昏德，民墜涂炭。荼與涂字通用。于是九州絕貫，皇綱解紐，周禮曰：職方乃辨九州之國，使同貫利。答賓戲曰：廓帝纮，恢皇綱。四海蕭條，非復漢有。太祖承運，神武應期，春秋緯曰：五德之運，各象其類。宋均曰：運，箓運也。周易曰：古之神武不殺者夫。河圖闿苞受曰：弟感苗裔出應期。征討暴亂，克寧區夏；尚書曰：用肇造我區夏。協建靈符，天命既集，曹植大魏篇曰：大魏應靈符，天祿乃始。毛詩曰：有命既集。遂廓洪基，奄有魏域。曹植魏德論曰：武創洪基，克光厥德。毛詩曰：奄有四方。土則神州中岳，器則九鼎猶存，河圖括地象曰：昆侖東南地方五千里，名曰神州，中有五岳地圖，帝王居之。左氏傳，王孫滿曰：成王定鼎于郟鄏。史記曰：秦取周九鼎。世載淑美，重光相襲，國語，祭公謀父曰：奕世載德。尚書，王曰：昔我君文王、武王宣重光。新序，孔子曰：圣人雖生異世，相襲若規矩。固知四隩之攸同，天下之壯觀也。尚書曰：九州攸同，四隩既宅。封禪書曰：此事天下之壯觀也。

　　公孫淵承籍父兄，世居東裔，魏志曰：公孫度，字叔濟，本遼東襄平人。度知中國擾攘，自立為遼東侯。度死，子康嗣位。康死，子晃、淵等皆小，眾立兄子恭為遼東太守。淵脅奪恭位。景初元年征淵，淵遂發兵逆于遼東，自立為燕王。擁帶燕胡，馮凌險遠，左氏傳，子產曰：今陳介恃楚眾，馮凌獘邑。講武盤桓，不供職貢，國語，虢文公曰：古者三時務農，一時講武。周禮曰：制其職，各以其所能；制其貢，各以其所有。家語，孔子曰：古者分異姓以遠方之職貢，所以無忘服也。內傲帝命，外通南國，乘桴滄流，交疇貨賄，葛越布于朔土，貂馬延乎吳會；魏志曰：公孫淵遣使南通孫權，往來贍遺。權使張彌、許晏等齎金玉珍寶，立為燕王。論語，子曰：乘桴浮于海。孔安國尚書傳曰：草服葛越。魏志曰：夫余國出名馬貂狖。自以為控弦十萬，奔走足用，漢書匈奴傳曰：控弦之士三十余萬。信能右折燕齊，左振扶桑，凌轢沙漠，南面稱王也。山海經曰：湯谷上有扶木。扶木者，扶桑也。史記曰：楚靈王兵強，凌轢中原。說文曰：漠，北方流沙也。漢書，李陵歌曰：經萬里兮度沙漠。周易曰：圣人南面而聽天下。宣王薄伐，猛銳長驅。魏志曰：景初三年，遣大司馬宣王征淵。斬淵，傳首洛陽。戰國策曰：樂毅輕卒銳兵，長驅至齊。師次遼陽，而城池不守； 漢書曰：遼東郡有遼陽縣。桴鼓一震，而元兇折首。左氏傳曰：援桴而鼓。周易曰：有嘉折首，獲非其丑。然后遠跡疆埸，列郡大荒，史記，樂毅書曰：吳王遠跡至郢。班固漢書述曰：列郡祁連。山海經有大荒。收離聚散，咸安其居，毛詩序曰：萬民離散，不安其居。民庶悅服，殊俗款附。尚書曰：萬姓悅服。過秦論曰：余威震于殊俗。自茲遂隆，九野清泰，淮南子曰：所謂一者，上通九天，下貫九野。高誘曰：九野，八方中央也。 東夷獻其樂器，肅慎貢其楛矢，范曄后漢書曰：東夷自少康已后，世服王化，獻其樂舞。魏志曰：常道鄉公景元三年，肅慎國遣使重譯來貢，弓長三尺五寸，三十張；楛矢長一尺八寸，石砮三百枚。 曠世不羈，應化而至，崔寔本論曰：孝宣帝方外安靜，單于稽顙來朝，百世不羈之虜也。巍巍蕩蕩，想所具聞。論語，子曰：大哉堯之為君！蕩蕩乎民無能名焉，巍巍乎其有成功。

　　吳之先主，起自荊州，遭時擾攘，播潛江表；吳志曰：董卓專朝政，孫堅亦舉兵荊州，討卓。引軍還住魯陽。范曄后漢書，馮衍上疏曰：遭擾攘之時，值兵革之際。劉備震懼，亦逃巴岷。蜀志曰：益州牧劉璋迎先主入益州，至涪，璋敕諸將勿復關通。先主大怒，進圍成都。璋降，先主領益州。遂依丘陵積石之固，張載劍閣銘曰：巖巖梁山，積石峨峨。三江五湖，浩汗無涯，漢書曰：吳有三江五湖之利也。假氣游魂，迄于四紀。魏明帝善哉行曰：權實堅子，備則亡虜，假氣游魂，鳥魚為伍。二邦合從子容，東西唱和，漢書，合從連衡，力政爭強。毛詩曰：叔兮伯兮，唱予和汝。互相扇動，距捍中國。自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。漢書曰：蒯通說韓信曰：方今足下三分天下，鼎足而居。戰國策，呂不韋曰：其寧泰山。 相國晉王，輔相帝室，魏志曰：咸熙元年，進晉公爵為王。文武桓桓，志厲秋霜， 荀悅申鑒曰：人主怒如秋霜。廟勝之筭，應變無窮，孫子曰：夫未戰而廟勝，得筭多者也。又曰：善出奇正者，無窮如天地。 獨見之鑒，與眾絕慮。春秋元命苞曰：明王獨見，四海歸往。主上欽明，委以萬機，魏志曰：陳留王奐，字景明，封常道鄉公。高貴鄉公卒，公卿議迎立。尚書曰：放勛欽明。萬幾，已見上文。長轡遠御，妙略潛授，偏師同心，上下用力，棱威奮伐，□入其阻，漢書曰：武帝報李廣曰：威棱憺乎鄰國。毛詩曰：□入其阻，裒荊之旅。毛萇曰：□，深也。并敵一向，奪其膽氣。孫子兵法曰：并敵一向，千里殺將。又曰：三軍可奪氣，將軍可奪心。小戰江介，則成都自潰；曜兵劍閣，而姜維面縛。魏志曰：景元四年，使征西將軍鄧艾、鎮西將軍鐘會伐蜀。艾自陰平先登，至江介西，蜀衛將軍諸葛瞻列陣待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等大破之，斬瞻。進軍到雒，劉禪遣使奉皇帝璽綬，為箋詣艾。會統十余萬眾，分從斜谷、駱谷入，平行至漢中。姜維守劍閣距會。維等聞瞻已破，以其眾東入巴。劉禪詣艾降，勒維等令降于會。維詣會降。商君書曰：小戰勝，逐北無過五里。左氏傳曰：凡民逃其上曰潰。面縛，已見上文。開地五千，列郡三十。師不逾時，梁益肅清，谷梁傳曰：伐不逾時，戰不逐奔。使竊號之雄，稽顙絳闕，禮記曰：拜而后稽顙。傅玄西都賦曰：巍巍絳闕。球琳重錦，充于府庫。左氏傳曰：齊侯歸衛侯夫人重錦三十兩。夫虢滅虞亡，韓并魏徙，左氏傳曰：晉滅虢，虢公丑奔京師。遂襲虞，滅之，執虞公。史記曰：秦始皇十七年，攻韓，得韓王安。二十三年，攻魏，其王請降。 此皆前鑒之驗，后事之師也。戰國策，張孟談謂趙襄子曰：前事不忘，后事之師。又南中呂興，深睹天命，吳志曰：交址郡吏呂興等殺太守孫谞，使使如魏請太守及兵。蟬蛻內向，愿為臣妾。淮南子曰：蟬飲而不食，三十日而蛻。孝經曰：治家者不敢失于臣妾。外失輔車唇齒之援，內有毛羽零落之漸，左氏傳，宮之奇曰：諺所謂輔車相依，唇亡齒寒。而徘徊危國，冀延日月，此猶魏武侯卻指河山以自強大，殊不知物有興亡，則所美非其地也。史記曰：吳起者，衛人也。魏武侯浮西河而下，中流顧謂吳起曰：美哉山河之固！此魏之寶也。起對曰：在德不在險。若君不修德，則舟中之人，盡為敵國也。武侯曰：善。